Реферат: Феноменология проституции

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА ПЕДАГОГИКИ И ПСИХОЛОГИИ ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА

КУРСОВАЯ РАБОТА

«Феноменология проституции»

Научный руководитель:

Лаврентьева З.И.

Выполнил студент 4 курса ОЗО

СП. ИФ. Царев А.А.

г.Новосибирск

1998 г.

Содержание

|История проституции в России |3 |
|Проституция на рубеже веков |6 |
|Прирожденные проститутки и совращаемые в проституцию |8 |
|Торгующие телом |12 |
|Проституция в России |14 |
|Проституция в период революции и в 20-е годы |15 |
|С улицы на производство |16 |
|На гребне «Сексуальной волны» |17 |
|Социальная дискриминация женщин, как предмет социологического |18 |
|анализа | |
|Литература |39 |

История проституции в России

Древние русские летописцы не упоминают о существовании проституции в
России как об отдельном проявлении общественной жизни, и надо думать, что ее и не было в первое время на Руси. Но это еще не говорит, конечно, за то, чтобы на Руси в древности не было разврата; он несомненно был у наших предков, но выражался не в виде проституции. Что разврат существовал в
России, это видно уже из того, что Владимир Святой до своего крещения, как свидетельствуют летописцы имел целый гарем наложниц, которых можно было считать целыми сотнями. Итак разврат был, но не было продажи каждому желающему тела женщины ею самой для разврата за определенное денежное вознаграждение. Может быть отсутствие проституции в древней Руси лежало в том складе образа жизни, в котором находились в то время русские женщины. В то время боярыни постоянно сидели взаперти, в своих высоких теремах, окруженные дворней, и не только девицы, но и замужние женщины почти не встречались с мужчинами, даже на своих пирах и увеселениях, разве только в церкви, и таким образом проходила почти вся жизнь более знатных русских женщин, вначале, в девицах, под властью отца, а затем позднее под властью мужа. И жизнь эта протекала при суровой обстановке, где кулачная расправа бывала обычным явлением, а вследствие этого женщина апатично покорялась своей участи, проводя время в объедении и сне, трепетно благоговея перед грозной властью «самого».
Часто выданная за нелюбимого человека, страдавшая от его деспотизма и самодурства, женщина скоро делалась озлобленной, раздраженной и вечно недовольной всем окружающим, но будучи в такой суровой обстановке, о которой я выше упомянул, она редко имела возможность встретить какого либо другого мужчину из своей среды и полюбить его. Да и что могло выйти из этой любви, кроме еще более тяжелого ее положения во власти того же самого мужа; а потому она или одиноко влачила свою постылую жизнь, или заводила связь со слугой или кем-нибудь из дворовых мужчин. Мужья, в свою очередь, при таком браке бежали от немилых жен и удовлетворяли свою страсть на стороне в среде женщин, хотя и низкого, но свободного сословия, где безнравственность была широко распространена. Общественное мнение смотрело в то время очень снисходительно, если какой-нибудь боярин заводил на стороне связь с какой- либо вдовой или девицей не своего круга, этому не придавали никакого значения. Женщины не боярского круга были в большинстве случаев очень бедны и к тому же их общество всегда было доступно мужчинам; ввиду этого вполне понятно, почему богатые бояре и боярские сынки частенько захаживали к таким женщинам и там заводили интрижки.
Но никто столько горя не принес русским женщинам и так не развратничал, как Иоанн Грозный и его сподвижники. Учрежденная им для охраны его особы опричнина была, можно положительно сказать, одной из главных виновниц начала публичного разврата. Часто эта вольница проделывала такие вещи, считая себя под покровительством самого царя, что кажется все это просто невероятным. Похитить каждую женщину, приглянувшуюся кому-нибудь из них, изнасиловать невинную девушку,— это было для опричников делом самым обычным и история полна рассказами об этом. Александровская слобода, где жили в то время опричники, была одной сплошной клоакой всяких подобных безобразий.
Ужасные, часто кровавые, оргии разврата являлись почти ежедневными событиями этой слободы и картины всех этих явлений носят почти сказочный характер. Сам же их грозный покровитель был едва ли лучше их всех, а скорее даже превзошел их в своих оргиях и разврате. Вот как описывает иностранный писатель Петрей этого нашего русского царя. «В блудных делах и сладострастиях,— говорит Петрей,— Иоанн Грозный перещеголял всех. Он часто насиловал самых знатных женщин и девиц, после чего отсылал их к мужьям и родителям. Если же какая-нибудь из этих женщин, хотя чем-нибудь давала заметить, что блудит с ним неохотно, то он, опозорив, отсылал ее домой и там приказывал повесить нагой над столом, за которым обедали ее родители или муж; последние не смели ни обедать, ни ужинать в другом месте, если не хотели распрощаться с жизнью таким же образом. Трупы висели до тех пор, пока мужья и родные по усиленному ходатайству и заступничеству не получали позволения похоронить их. Грозный всегда менялся любовницами со своим сыном
Иваном и не боялся огласки всех его подобных дел».
В XVII веке патриарх Филарет обличал служилых людей в том, что они, отправляясь на отдаленную службу, часто закладывали жен своим товарищам и вместо процентов предоставляли им право пользоваться своими заложенными у них женами. Если должник не выкупал в срок своей супруги, то заимодавец продавал ее для блуда другому, другой третьему и т. д. О том, как торговали своими женами наши предки, дает понятие следующее описание: «Когда,— говорит Петрей,— бедные и мелкие дворяне или горожане придут в крайность и у них не будет денег, они бродят по всем закоулкам и смотрят, не найдется ли каких-нибудь богатых молодчиков и, предлагая им для блуда своих жен, берут с них по 2—3 талера, смотря по красоте и миловидности жены. Муж все время ходит за дверью и сторожит, чтобы никто не помешал им».
Во время Петра Великого вместе с началом наших торговых сношений с западноевропейскими государствами и в наше отечество стало проникать понятие о проституции, как о ремесле, и она начала распространяться между народом, понижая значительно нравственность во всех слоях общества. Европа в это время и сама не отличалась особенной нравственностью, и самый блестящий в то время двор Людовика XIV поражал каждого своим развратом.
Начало проституции появилось, надо думать, от тех иностранцев, которые переселились в Россию, но не желали бросить своих приобретенных в отечестве порочных привычек, вследствие чего они завели по примеру своей родины проституцию и в России, а от них проституция проникла уже в русское общество. Не отличался нравственностью и самый двор Петра I, где придворные дамы распутничали с дьяками. По раскольничьим известиям «царевна Софья была блудницей и блудно жила с боярами, как и другая царевна, сестра ее; и бояре ходили к ним и ребят те царевны носили и душили и иных на дому кормили».
Вообще нравственность в это время так пала в обществе, что даже и монашество не являлось примером добродетели и предавалось почти открыто возможным безнравственным порокам и разврату.
Насколько разврат свободно практиковался между высшим обществом тогдашней
России, это достаточно ясно видно из тех похождений Петра Великого и его спутников, которые у них были в Германии и Париже. Начало появления разврата, конечно, надо считать прежде всего с Петербурга, так как там сосредоточивались иностранцы, а оттуда уже он перешел в Москву и другие города России. Итак, хотя проституция и разврат, во всех утонченных формах
Запада, уже в это время существовали в России, тем не менее все это вовсе не было узаконено правительством, даже, напротив, преследовалось законами и целым рядом карательных мер. Так, в числе наказаний в XVII и XVIII веке было установлено присуждать женщину и ее соблазнителя, особенно если еще был при этом незаконный ребенок, к розгам, а если женщина не знала своего соблазнителя или не хотела его указать, то подвергалась тому же наказанию вдвойне, и за себя и за него, после чего преступников заключали в монастырь.
В 1743-м году в царствование Елизаветы Петровны было обращено особое внимание на уничтожение обычая париться в торговых банях мужчинам с женщинами и это запрещение было вновь подтверждено в 1760 и 1762 году. В это же царствование есть указание на существование одного публичного дома, который был устроен уже не тайно, а явно, наподобие современных домов терпимости.
Тем не менее проституция все увеличивалась и в царствование Екатерины II стала резко влиять на нравственность и здоровье народа. Число незаконнорожденных детей, подкидышей и детоубийств все увеличивалось, несмотря на карательные меры и законы против этого. Для возможного сокращения проституции и все увеличивающегося сифилиса, сенат постановил всех женщин, одержимых венерическими болезнями, забирать, излечивать и ссылать на поселение в Нерчинск.
Наряду с этим было узаконено лечить даром всех публичных женщин, заболевших сифилисом или венерическими болезнями. В Петербурге была отведена определенная местность для публичных домов, но кроме правильной организации проституции и ее надзора, смерть не дала возможности сделать это мудрой государыне. При ее преемниках, Павле 1 и Александре 1, проституция вновь подверглась гонению и при первом из этих государей было предписано всех публичных женщин ссылать в Иркутск на фабрики, вследствие чего 139 проституток, найденных в Москве, отправились в Сибирь. В царствование Николая 1 проституция была признана терпимой в России и подчинена врачебно – полицейскому надзору в половине девятнадцатого столетия.
В России можно встретить все виды проституции, которую мы видим у других народов, а именно: гостеприимную, религиозную и гражданскую. Гостеприимная проституция особенно резко была наблюдаема в России во время крепостного права, когда помещики обыкновенно приглашали соседей, нередко устраивали целые оргии в честь гостей. Ввиду этого более состоятельные из дворян в своих имениях имели целые гаремы, то танцовщиц, а то просто дворни, которые и были всегда наготове угождать соседям—гостям.
Проявлением религиозной проституции может служить наблюдаемое и поныне отправление обрядов в секте хлыстов, причем, как утверждают, хлысты ночью собираются в определенно установленные дни в один какой-нибудь дом, где, преимущественно в подвальном этаже, женщины и мужчины в длинных белых рубахах начинают под влиянием религиозного экстаза хлестать себя (откуда и слово «хлыст»), и, приходя все в большее и большее возбуждение, впадают в полное неистовство, кончая свальным грехом и кровосмешением, так как при этом уже не разбираются родственные и близкие лица. Гражданская проституция проявляется в России, как в виде явной зарегистрированной, которая, впрочем, не особенно многочисленна, так и в виде тайной, количество которой, вероятно, так же как и в других государствах, и в ней громадно.

Проституция на рубеже веков

Прежде всего рассмотрим, каковы семейные особенности павших девушек, могли ли они в своей родной семьенайти ту необходимую нравственную, а подчас материальную поддержку, которая могла бы удержать их от падения в тот момент, когда они очутились на краю пропасти, когда перед ними распахнулись двери публичного дома. Тут приходится констатировать весьма грустный факт: оказывается что отец и мать в живых были только у 18 девушек из 100, 40 имели только одного из родителей и 27 были круглые сироты – ни отца, ни матери; остальные 15 если и имели кого-либо из родителей, то во всяком случае такого, от которого нельзя было ожидать помощи: так, у некоторых из них были матери-проститутки, у других родители были сосланы в
Сибирь, у третьих — горькие пьяницы, эпилептики и проч.
Оставляя в стороне упомянутых 27 девушек, бывших круглыми сиротами еще с раннего детства, мы остановимся на тех, которые имели обоих родителей (18) и затем на имевших одного из родителей (40). И тут наталкиваемся на грустное явление: для подавляющего большинства девушек обеих категорий морализующее влияние семьи было чистой фикцией,— эти девушки еще детьми 8—9 лет покинули родной кров, будучи отданы частью в ученье (бурнусные, белошвейные, ткацкие, золотошвейные, зонточные и т.п. заведения), причем большинство из них по 6—7 лет служили в качестве учениц, не получая ни одной копейки жалованья, частью же были отданы в услужение тоже с 9 – 10 лет (горничные, няни и т.п.), и тоже или ничего не получали, или же если и имели небольшой заработок, не свыше 2 руб. в месяц, то и тот забирался у них кем нибудь из их родных. Если обратить внимание на то, сколько из этих девушек до поступления их в публичные дома уже были жертвами разврата, то оказывается, что только 23 девушки перешли туда из рядов тайной проституции, все же остальное количество, т.е. большинство (77), было вытянуто из среды свежего населения и обращено в проституток исключительно благодаря сложной и широко разветвленной системе капиталистической эксплуатации разврата.
Группируя тех же девушек пред поступлением в публичные дома по степени их материальной рбеспеченности, мы находим, что 73 из них находились в этот момент в крайне тяжелом положении, потерявши прежний источник средств к жизни и не находя в течение довольно продолжительного времени нового заработка (причем многие девушки перед тем вышли из больниц, где им пришлось пролежать около полугода и, следовательно, истощить все свои сбережения). Только остальные 27 ушли в дом разврата, бросив сравнительно обеспеченную жизнь у родных или хорошо оплачиваемый труд; но и тут следует оговориться, что многие девушки этой категории сделались жертвами эксплуататоров разврата благодаря такого рода обстоятельствам, как тяжелые условия жизни у родных, преследования мачехи, желание уехать из того города, где стал известен факт их внебрачной связи с любимым человеком и т.п.
Не безынтересно остановиться еще и на том возрасте, по достижении которого девушки впервые попадают в дома терпимости; оказывается, что подавляющее большинство поступило в дома разврата имея 16 и 17 лет, т.е. в таком возрасте, когда сообразить все последствия своего шага они не имели возможности.
Правила для содержательниц публичных домов, утвержденные министром внутренних дел 28 июля 1861 г., параграф 54 гласит: «Женщина, находящяася в публичном доме, если пожелает обратиться к честной жизни, может, не заплатив долга хозяйке, оставить публичный дом, но не иначе, как доказав свое желание исправиться, пробыв положенное время в общине сестер милосердия или в другом подобном учреждении». Вот этим-то узаконением и злоупотребляют хозяева публичных домов. Если девушка захочет возвратиться на родину, ей, как проститутке, за которой необходим надзор в целях общественного здравия, не дают паспорта, а дают проституционную книжку, с которой, из одного стыда, девушка, желающая оставить это позорное ремесло, не может явиться домой. Для города Москвы единственным местом, пребывание в котором считается доказательствомисправления падшей девушки, а следовательно и позволяет оставить публичный дом – есть приют св.
Магдалины. Кроме того, девушка может быть освобождена и в том случае, если она найдет такое лицо, которое даст поручительство пред врачебно – полицейским комитетом в том, что этот поручитель гарантирует для данной девушки своими средствами возможность ее существования без занятия проституцией; и, наконец, девушка может быть освобождена из публичного дома ее родителями. Если обратимся к действительности, то увидим, что этими средствами к освобождению могут воспользоваться только очень и очень немногие из желающих.
1. Приют Св.Магдалины имеет только 30 мест и более этого числа принять девушек не может. Кроме того, здесь полагается 3-х летний срок пребывания, следовательно, каждая вакансия открывается не скоро.
2. Найти себе какого-либо поручителя и этим путем освободиться из публичного дома девушка не может потому, что она завезена из другого, зачастую очень отдаленного, города, и в Москве не имеет ни родных, ни знакомых; последних она даже и приобрести почти не может, ибо ее никуда не выпускают иначе, как в сопровождении доверенного лица, да и то на самое короткое время. Искать же поручителей в среде обычных гостей публичных домов – неисполнимая надежда, которая если и осуществляется в очень редких случаях, то на условиях очень и очень низменного характера.
Казалось бы, девушка может написать своим родителям, чтобы они освободили ее отсюда, но такой способ освобождения противен самой девушке: как ни низко она пала, но все-таки она стыдится своего теперешнего положения и тщательно скрывает свой позор от своих родителей, родственников и знакомых.
В ее сердце не угас луч надежды на лучшую долю, на возврат если не в свою семью, то по крайней мере в родной город и на переход к прежшей честной трудовой жизни. Но эта иллюзия освобождения теряет в глазах девушки всю свою привлекательность, если факт ее освобождения в то же время станет фактом оглашения ее позорной прошлой жизни. Сознавать, что окружающим известно ее тяжелое прошлое и, быть может, слышать попреки этим прошлым – это слишком дорогая цена освобождения. И действительно, в Москве таких случаев освобождения, где бы сама девушка обратилась с просьбой об этом к своим родным, не наблюдалось. Если и родители и являлись в публичный дом, чтобы освободить свою дочь, то это бывало лишь в тех случаях, когда они сами стороною узнают, куда она попала.

Прирожденные проститутки и совращаемые в проституцию

Исследования Мартино показали, что девушка, делающаяся проституткой, обыкновенно бывает развращена мужчиной ее же общества и положения и что
«богатые платят уже за сорванные букеты». При этом лишение невинности обыкновенно имеет место в раннем возрасте.
Так, у Мартино, на 607 проституток дефлорация имела место от 5—20 лет в
487 случаях и лишь 120 — по наступлении 20-летнего возраста.
Заметим при этом, что Мартино не разделял истинных, прирожденных проституток от случайных.
Если же взять исключительно привычных проституток, то возраст их падения станет еще более ранним.
Тот же факт повторяется и у нас, и всюду, и доказывает лишь, что порочно предрасположенная девушка, к какому бы классу общества ни принадлежала, всегда, как только ее половая жизнь вступает в свои права, находит возможным пасть и затем уж более или менее постепенно перейти в состав деятельной проституции.
Если условия жизни данной местности препятствуют обращению к проституции, как это, например, бывает в отдаленных деревнях или маленьких городках, то девушка непременно стремится в большой центр: во Франции – в Париж, у нас – в Петербург, Москву, Ригу, Нижний Новгород.
В простом классе такой переход от семейной жизни к городской проституционной совершается с поразительной быстротой.
Девушка, почти всегда уже дефлорированная, занимавшаяся исключительно сельскими работами, ничего не видевшая, кроме своего села, является в город, обыкновенно нанимается «одной прислугой» в семейство или к одинокому, и через несколько месяцев уже переходит к хозяйке в притон или публичный дом.
Говорят, что в проституцию гонит бедную девушку безысходная нужда и неимение других средств для поддержки семейства. Это далеко не верно.
Спросите у любой из содержательниц публичного дома, часто ли просят их проститутки послать денег родным или даже собственным детям, оставленным в деревне или отданным на воспитание. Почти никогда. И так всюду, как во
Франции, так и у нас.
Спросите, напротив, чего требуют тысячи работниц, направляющиеся ежегодно не в города, а в степи юга для заработков. «Прежде всего,— говорят они нанимателям,— пошлите денег домой, в семьи, а мы вам отработаем». И безустанно работают они тяжелую, полевую работу 4—5 месяцев, ни копейки не тратя на себя, припасая весь заработок для дома. Вот наглядная разница.
Ошибочно думают также, что город с его жизнью исключительно играет роль развратителя того многочисленного прошлого женского населения, которое стекается в него из сел и деревень. Нет! Известная часть сельских девушек, порочно предрасположенных, дефлорированных уже на родине, является в большие города и представляет готовый материал для пополнения проституционного класса: «Я не могу работать тяжелую работу, не хочу быть служанкой, не хочу вернуться домой в деревню» — вот что говорят подобные девушки, требуя добровольно в врачебно – полицейском комитете внесения их в список проституток!
В средних и высших классах общества влияние семьи, окружающей среды, воспитания и умственного развития затемняют, нарушают и нередко совершенно нарушают подобный ход событий.
Форма проституции здесь обыкновенно бывает тайная. Как исключение, можно наблюдать женщину, вышедшую из среднего класса, в числе регламентированных проституток публичных домов.
Общественное положение и развитие обыкновенно дают подобной женщине возможность проявить свои порочные наклонности в иной форме, чем явная проституция вообще или в особенности пребывание в публичных домах.
И в девушке среднего класса прирожденная порочность выражается рано.
Крайняя лживость, притупленное чувство стыда, отвращение от занятий при ослабленном восприятии всех вообще этических понятий составляют основные черты нравственного облика прирожденно-порочных детей.
Все это резко и рано выражается и в данном случае.
Затем, ненормально раннее или крайне запоздавшее наступление половой зрелости, с усиленным или подавленным половым чувством; крайняя порывистость желаний и стремлений при явлениях раздражительной слабости или апатическое отношение ко всему окружающему, при болезненно-развитом себялюбии… и два главнейших типа, из которых вырабатывается прирожденная проститутка, будут, при благоприятных обстоятельствах, постепенно выясняться все ярче и ярче.
Одна, более развитая умственно, нередко с природным частичным дарованием, лживая, бесстыдная, капризная, своевольная, болезненно кокетливая, влюбляющаяся с раннего детства и постоянно занятая тем внешним впечатлением, которое она производит на мужчин.
Другая, умственно ограниченная, беспечная, себялюбивая и завистливая, равнодушно относящаяся к самому половому акту, но любящая всякого рода ухаживания.
Вот два типа порочно развитых, прирожденных, так сказать, проституток, резче обрисовывающихся в интеллигентном классе.
По поводу умственного развития женщин нельзя не обратить внимания на ложный вывод, который позволяют себе делать лица, совершенно незнакомые с основными законами развития проституции.
Образование, говорят они, развращает женщин, подготавливает из них материал для проституции.
В сущности, материал для проституции и прирожденной порочности всех родов прежде всего приготовляют порочные, беспечные и, главным образом, невежественные родители.
Из этого материала, в силу прирожденной порочности, всего менее может явиться желающих приобрести основательное научное образование, требующее совершенно противоположных качеств.
Усидчивый труд, разумное, настойчивое преследование одной цели требуют развитую волю и напряженную энергию, которые, главным образом, отсутствуют у прирожденно порочных личностей.
Научное развитие, напротив, составляет самое лучшее средство для укрепления воли, расширения умственного кругозора и развития этики, идущих в разрез с понятиями о проституции.
Эту истину осознал уже Овидий, говоря, что «разврат сопровождает ленность и бежит людей занятых».
Таким образом, настоящая проститутка родится порочно расположенной и, смотря по условиям жизни общества, воспитанию, среде, и т.п., проявляет свои наклонности ранее или позднее, резче или мягче, или даже не проявляет их вовсе, тем не менее всегда сохраняя крайнюю восприимчивость стать порочной.
Путем соответственного воспитания и методического совращения, конечно, можно из нормально одаренной девушки сделать проститутку. Но подобно тому, как прирожденно порочная девушка, при малейшем давлении в известном направлении, станет заправской проституткой, точно так же, совращенная воспитанием или примером, женщина при малейшей возможности будет всячески стараться оставить неподходящее, тягостное для нее ремесло, будет постоянно стремиться выйти из состава проституции. И раз ей это удастся, она употребит все силы, чтобы не попасть вновь в омут ненавистного ей продажного разврата.
Вот почему из публичных домов попадаются иногда проститутки, делающиеся примерными женами, становящиеся в половом отношении более строгими, чем самые добродетельные женщины.
Протест будет еще энергичнее, если под напором несчастно сложившихся обстоятельств, путем обмана или насилия, нормально одаренная женщина, без предварительной подготовки, сразу будет поставлена в условия жизни привычной проститутки. Этим объясняются те исключительные случаи самоубийств в публичных домах, поджогов заведений, попыток к бегству и т.п.
И рядом с этими редкими исключениями ежедневно повторяются другого рода факты.
Проститутку выкупают из публичного дома, дают ей богатое содержание и при полной свободе действий требуют только одного – половой верности, сожительства с одним человеком, который ей физически не противен.
Проживет проститутка на свободе месяц, два, и вернется сама добровольно в публичный дом.
И это повторяется всюду, как в Париже, Женеве, так и в Петербурге,
Москве, Риге.
Точно то же имеет место и относительно физического развития этого типа.
Многие из проституток производят в общем впечатление миловидных, даже красивых женщин. Но при более внимательном разборе такой красивой, на первый взгляд, женщины, обыкновенно у нее оказывается множество физических недостатков. И лицевая часть развита в ущерб лобной, и ухо неправильно сформировано, небо седлообразно, и т. п. Подвергните ее еще более точному исследованию, и неправильности физического развития большей частью окажутся еще значительнее: передне — задний размер черепа, а также и большой поперечный сравнительно малы; окружность головы тоже уменьшена; весь череп неправильно сформирован.
Словом, совокупность всех найденных признаков несомненно укажет, в большинстве случаев, что данный субъект принадлежит к типу недоразвитых или вырождающихся.
Конечно, описывая подобный тип, никто не станет останавливаться на тех органах, которые развиты правильно, а будет главным образом указывать на недостатки развития, характеризующие описываемый тип.
Существенный недостаток большинства характеристик занимающего нас порочного отклонения именно заключается в том, что нравственные недостатки описываются вперемежку с нормальными проявлениями духовной жизни. В результате выходит смесь качеств и недостатков, в которой пропадают характерные черты данного типа, так резко и кратко очерченного еще римским законодателем. Проститутка — это женщина, отдающая себя явно, без выбора, за деньги.
Проституция существует и поддерживается именно этим последним элементом.
Не те женщины, которые случайно или насильно будут вовлечены в проституцию, составляют ее основу.
Нет! Порочно одаренные женщины — вот ее основа и, вместе, неиссякаемый источник, из которого она постоянно черпает силы.
Именно этих женщин, и никаких других, надо иметь в виду, когда говорят о проститутках как определившемся элементе социального слоя.
Никакие другие женщины и не должны входить в состав проституции, кроме тех, которые добровольно избирают себе этот путь в силу своих порочных особенностей.

Торгующие телом

Доктор П. Обозненко дает следующую подробную таблицу 5 189 зарегистрированных им проституток ( весь личный состав поднадзорной проституции Петербурга за 1891, 1892 и 1893 г.г.)

|Крестьянок |47,6% |
|Мещанок |30,1% |
|Солдаток и солдатских дочерей |7,3% |
|Иностранок |3,7% |
|Дворянок |0,8% |
|Купеческого звания |0,1% |
|Чиновниц |1,2% |
|Незаконных дочерей (никуда не приписанных) |1,6% |
|Из воспитательного дома |0,2% |
|Финляндок |2,3% |
|Духовного звания |0,2% |
|Потомственных гражданок |0,4% |
|Неизвестного звания |2,5% |

У д-ра А. Федорова, который пользовался материалом с 1868 г. по 1899 год, приведены следующие абсолютные цифры:

|Крестьянок |1 231 |
|Мещанок |883 |
|Солдатские жены и дочери |316 |
|Из воспитательного дома |22 |
|Финляндок |165 |
|Иностранок |115 |
|Купеческого звания |5 |
|Всех привил. сословий |72 |

Вывод, следовательно, получается один и тот же. Материальные невзгоды влекут, главным образом, низшие классы к проституции. Подчеркиваю
«материальные невзгоды», потому что, по моему искреннему убеждению, то, что говорят о подъеме нравственного уровня толпы, о духовном ее просвещении, внесет очень мало практических изменений в этом вопросе.
Этих девушек, главным образом, можно разделить на следующие категории:
1. прислуга;
2. ремесленницы: портнихи, белошвейки, корсетницы, цветочницы и других специальностей, кормящиеся вокруг капризов моды;
3. фабричные работницы.

Если посмотреть на подробную таблицу прежних занятий зарегистрированных проституток Петербурга, то общий итог их можно подвести под 3 категории:

а) Прислуга:

Одной прислугой ………………36,5%

Прачки………………………….. 7,0%

Горничные ………….…………….. 5,0%

Кухарки ……………………………. 4,0%

Поденщицы……………………… 2,7%

Няньки …………..………………… 1,7%

Итого ………………… 56,9%

б) Мастерицы разных цехов:

Портнихи ………….…… 9,0%

Белошвейки …………… 4,0%

Чулочницы………….. 1,6%

Башмачницы ………….. 1,3%

Шапочницы … ……..… 1,1%

Галстучницы………… 0,7%

Корсетницы …………… 0,7%

Модистки ………….….. 0,1%

Итого…… 19,7% в) Фабричные:

Бумагопрядильщицы …….. 8,0%

Папиросницы……………. 9,0%

Коробочницы ………..……. 1,0%

Басонщицы ………….……… 0,7%

Итого………… 18,7%
Представительницы этих трех категорий в сумме дают 95,3%. Таким образом, на все остальные профессии (продавщицы, сиделки, бонны, конторщицы и т. д.) остается всего-навсего 4,7%… С экономической теорией эти фактические данные находятся в полном соответствии, и точно так же ими разрушаются все басни о «врожденной проститутке».

Проституция в России

Если мы обратимся к нашему отечеству, то у нас в России публичные дома хотя и тайные, были уже в начале XVIII столетия, вскоре достигли своего процветания. Но борьба и преследование начались еще в половине XVII-го века. В начале XVII века проституток секли, а в половине столетия, ввиду сильного развития венерических заболеваний среди солдат, их разыскивали, лечили и ссылали. Уставом о благочинии 1782 года воспрещалось «дом свой или нанятый открыть днем или ночью всяким людям ради непотребства… и непотребством своим или иного искать пропитания».
И только в половине XIX века был впервые основан в Петербурге врачебно- полицейский комитет, и, таким образом, проституция стала терпимой и регламентированной, а затем и в некоторых других городах, но Император
Николай I совершенно запретил проституцию, как профессию, законом.
До 1843 г. в столицах и во всей России надзор за проституцией находился в ведении полиции, причем, конечно, правильной регистрации проституток не могло быть.
В 1843 г. в октябре месяце, вследствие быстрого распространения сифилиса, был высочайше утвержден и организован в Петербурге при медициском департаменте Министерства внутренних дел, в виде опыта, первый в России особый врачебно – полицейский комитет, существовавший до 1852 г. В этом году он был подчинен ведению Петербургского военного генерал – губернатора и только в 1856 г. получил свое окончательное устройство.
Число проституток, находившихся под медико-полицейским надзором в 1843 году, в Петербурге простиралось всего лишь до 400. В том же году, по открытии Комитета, под надзором его находилось уже около 900, а к 1 мая
1852 г. было 1075 женщин, из которых в домах терпимости было 884 и одиночек
191, домов терпимости было 152.
Число домов терпимости с 1854 г. по 1868 г. держалось почти в одной норме от 125 до 148; число всех женщин – от 1374 до 2409; в домах терпимости от
937 до 967 и одиночек от 407 до 1108. По статистическим данным за 1889 г., у нас за исключением княжества Финляндского, насчитывается 1216 домов терпимости с 7840 проститутками и 9763 проституток – одиночек.
Следовательно, всего 17603 женщины занимались проституцией. И это только по официальным данным!

Проституция в период революции и в 20-е годы

Леча больных и стремясь предупредить новые заболевания, венерологические диспансеры разъясняют широким массам опасность случайных половых сношений, опасность половой связи с проституцией. На фабриках и заводах, в клубах молодежи, через стенную газету, в домах санитарного просвещения — всюду выступают врачи с лекциями и беседами о том, как вести правильную половую жизнь. Врачи диспансеров изучают причины развития в стране венерических болезней. За минувшие со дня революции годы они собирали сведения у больных о том, кто заражает их венерическими болезнями. Вот, например, какие сведения получил один из московских диспансеров:

|В Москве из 100 мужчин заражались |до 1918 г. |в 1924 г. |
|венерическими заболеваниями | | |
|От проституток |53 |32 |
|от случайных женщин |31 |23 |
|от знакомых |14 |34 |
|от жен |2 |10 |

Мы видим, что мужчины заражаются в 1924 году от проституток почти в 2 раза меньше. И это объясняется не тем, что проститутки раньше были все больны, а теперь стали здоровыми. Нет, это объясняется тем, что женщин, продающих себя за деньги, в наше (советское) время гораздо меньше, нежели было раньше. В годы советского строительства и работы женских организаций помогли тому, что на путь проституции женщина становится все реже и реже.
Нужны особые причины, особая нужда, чтобы в трудовом государстве женщина превратилась в проститутку.

С улицы на производство

По материалам обследования 623 московских проституток, произведенного в
1924 году, видно, что 60% из них также пролетарского происхождения.
Обследование, произведенное в Пскове, показало, что 85% проституток испытывают крайнюю нужду.
По сведениям Медицинского департамента, в 1900 году 83% всех проституток занимались проституцией только из-за крайней материальной нужды. Профессор
Дубошинский приводит еще более убедительные данные о причинах, толкающих женщину к занятию проституцией. Из 601 проститутки, пожелавших указать причины своего падения, начали торговать телом из-за нужды 308 и в результате изнасилования — 152.
Статистикой установлено, что наибольший процент проституток происходит из бывшей домашней прислуги. Имеется множество случаев, когда соблазненная своим хозяином или его сынками домработница потом безжалостно выбрасывалась на улицу и, не будучи в силах противостоять голоду и безработице, начинала торговать единственным, что у нее оставалось — своим телом.
Нередко бывает, что проституцией начинают заниматься крестьянские девушки, впервые попадающие в город. Приезжает девушка из деревни в чужой город, где ей даже не у кого остановиться. Попадает в ночлежку, сталкивается с преступным миром и постепенно, сама того не замечая, опускается на дно.
В фабрично-заводских центрах большое число проституток происходит из рабочей среды. Есть случаи, когда в наших условиях девушки-работницы под влиянием окружающей обстановки и нередко из-за пьянства попадают в число жертв улицы.
При обследовании московских проституток в 1924 году установлено, что пролетарский элемент среди них дифференцируется следующим образом:
| Бывшая прислуга |22% |
|Бывшие работники нар. питания |12% |
|Фабричные работницы |9% |
|Служащие магазинов |8% |
|Медперсонал |5% |
|Другие профессии |4% |

Советская власть иначе поставила вопрос о борьбе с проституцией. За один только год – с 1924 по 1925 – по всему СССР (без автономных республик) органами милиции были выявлены и закрыты 2228 очагов проституции.
Но это, конечно, еще далеко не все. Проституция гнездится везде, и трудно еще сразу вырвать с корнем то, что насаждалось веками. Повсюду еще до сих пор сохранилось множество вертепов, где «из-под полы» идет торговля живым товаром. Несмотря на то, что все эти вертепы тщательно маскируются, все же они систематически выявляются, и в последнее время в одном только
Ленинграде раскрыто и уничтожено много притонов.

На гребне «Сексуальной волны»

Несомненно, для человека с нормальной психикой жить раздвоенной жизнью, в двух диаметрально противоположных мирах очень трудно, почти невозможно.
Вечный спутник представительниц «свободной» любви – страх. Они страшатся, что попадутся на связях с преступной средой, опасаются, что окружающие заинтересуются, на какие доходы живут; боятся, что дети когда-нибудь узнают, чем зарабатывают их мамы; опасаются быть ограбленными своими же, из своего круга.
От страха «бегут» по-разному. Начинают пить, употреблять наркотики, но довольно быстро совсем опускаются, оказываются в числе бродяг. Некоторые ударяются в мистику, верят в бога, гороскоп, платят большие деньги экстрасенсам. Люди в состоянии страха опасны. Они ненавидят тех, у кого честь, достоинство, совесть дороже любых больших денег. Растлеваясь сами, они стремятся сделать такими же и окружающих. Чаще всего их влиянию поддаются те, кто не успел созреть духовно — подростки.
Их можно разделить на несколько основных групп. Первая — это относительно немногочисленная группа материально обеспеченных «дам полусвета»
(элитарные, «центровые», «шаровые»). Они, как правило, имеют сравнительно высокий образовательный уровень, приличную работу (или «справку», что работают), квартиру и сожительствуют с мужчинами определенного круга (в том числе и иностранцами) за высокую плату.
Вторую группу образуют молодые и обычно внешне привлекательные женщины, которые тщательно следят за собой. Они стремятся делать вид, что «живут красиво», «прожигают жизнь». Услуги этих женщин оплачиваются довольно щедро
– они получают в среднем по 50 рублей с клиента. На первых порах многие из них работают, но рано или поздно начинают вести только праздный образ жизни. Клиентов начинают искать не только в ресторанах и компаниях, но и около гостиниц. Кончается же все для них сводником или панелью в буквальном смысле слова.
Третья категория проституток. Внешне они ведут благопристойный образ жизни, некоторые из них имеют семью, работают и числятся неплохими сотрудницами. Однако всегда готовы выехать по «заказу» в любое место и обслужить клиента. Посредником в таких случаях выступает сутенер…
Есть и четвертая категория проституток — «вокзальные», скорее алкоголички, чем проститутки. Они отдаются за небольшую плату от 3 до 10 руб. или же за флакон одеколона (зубного эликсира). За «фунфырик» — так они называют эти флакончики. Их мир ограничен треугольником: вокзал, приемник, вендиспансер. Сутенеров они, конечно же, не интересуют, правда, иногда их
«пасут» алкаши-бомжи, которые могут отобрать последний «фунфырик». На этой стадии нравственного падения происходит деградация личности; как правило, жизнь таких проституток заканчивается под каким-нибудь зa6opом.
В настоящее время на учете в органах внутренних дел страны женщин этой категории состоит чуть более 5000 человек, но, думается их гораздо больше, чем принято считать. По мере социальной деградации они прибегают ко все более криминальным способам поиска средств к существованию.
В 1987 году, например, зафиксировано 13526 правонарушений, связанных так или иначе с проституцией. Из них более 80% правонарушений — скупка и перепродажа вещей у иностранцев и лишь около 14% — проституция в «чистом» виде, не отягощенная сопутствующими преступлениями.

Социальная дискриминация женщин, как предмет социологического анализа

«Социальный прогресс и смены периодов совершаются пропорционально прогрессу женщин к свободе, а падение социального строя совершается пропорционально уменьшению свободы женщин».

Франсуа Мари Шарль Фурье (1808 г.)

Социальная дискриминация женщин (от латинского слова — discriminatio — различие) означает ограничение или лишение прав по признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой, социально- экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности.[1]

Истоки социальной дискриминации женщин следует искать в глубокой древности. Уже тогда ученые и политики прикрывали неравноправное положение женщины в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является ли женщина человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах древнего мира. Чувство примитивно-грубого мужского превосходства над женщиной Сократ выразил следующими словами: «Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина».

Со времен Сократа прошло почти два с половиной тысячелетия. Но и в наши дни многие государственные и общественные деятели, ученые и в их числе социологи выступают против самого понятия «социальная дискриминация женщины». Его подменяют призывами к борьбе за их равноправие с мужчинами.
Но это не одно и то же. Необходимой прелюдией к равноправию полов является преодолевание всех форм ущемления прав и интересов женщин, особенно в сфере труда. Сам термин «социальная дискриминация женщин и девочек» сейчас общепризнан.

Возникает вопрос: каковы пределы равенства полов, может ли оно быть полным? Суть идеи равноправия мужчин и женщин, их равных возможностей, состоит в том, что по своему интеллектуальному и физическому потенциалу женщина ни в чем не уступает мужчине. Для нее не существует принципиально закрытых, недоступных сфер умственного и физического труда. Ни один закон не должен запрещать женщине заниматься тем или иным делом, осваивать ту или иную профессию. Ее святое право — полная свобода личного выбора видов и форм деятельности для ее самореализации. Такая постановка вопроса, разумеется, не означает, что физиологические особенности женщин не могут ограничивать (иногда — временно) их профессиональные обязанности. Отсюда следует вывод, что равенство полов, не являясь абсолютным, может быть достаточно полным и всесторонним.

При всем плюрализме взглядов на проблему дискриминации женщин нельзя забывать факт исторической значимости: именно Октябрьская революция в
России 1917 г. дала толчок к решению ключевого вопроса о равенстве женщины и мужчины во всех сферах жизни, в том числе гражданских и юридических правах, в труде и образовании, в семье.

Но дискриминация «слабого пола» сохранялась и при советском режиме.
Партийно-квотная система женского «назначенства» практически освящала ее если не силой закона, то всемогуществом административного приказа. Для женщин была закрыта служба в вооруженных силах и других силовых структурах
(за исключением ряда технических или вспомогательных специальностей). Им законодательно был закрыт доступ к «тяжелым» и «вредным» производствам, что полностью исключало свободу личного выбора.

Что касается постсоветской России, то несмотря на все разговоры и заклинания о ее демократизации, проблема социальной дискриминации женщин приобрела особую, исключительную злободневность в связи с распадом социалистического общественного строя, сменой всего социально- экономического уклада и фактической ликвидации социальных гарантий для семьи, детей, женщин.

Таким образом, для социологического анализа проблемная ситуация заключена в глубоком противоречии, которое сложилось между формальным курсом на демократизацию российского общества, на претворение в жизнь конституционного принципа «равных прав и возможностей» полов, — с одной стороны, и фактической дискриминацией женщин в сфере труда и занятости, ущемлением их социальных прав в экономической жизни, — с другой. Слово и дело, положение «де-юре» и ситуация «де-факто», увы, как это часто бывает в российской действительности, находятся в вопиющем противоречии друг к другу.

Руководствуясь определенными документами и соглашениями и опираясь на анализ российской действительности, правительство России 8 января 1996 года приняло постановление «О концепции улучшения положения женщин в Российской
Федерации». Согласно концепции права женщин являются неотъемлемой частью общих прав человека. Полное и равноправное их участие в политической, экономической, социальной и культурной жизни на федеральном, региональном и международном уровнях должно стать главной целью государственной политики в области улучшения положения женщин в Российской Федерации [2].

Принятие правительственной концепции придает особую актуальность исследованию социальной дискриминации женщин в сфере труда в условиях перехода России к рыночной экономике.

Вместе с тем в российской науке сложилось традиционное отношение к изучению социальной дискриминации женщин. Во-первых, ее рассматривали как проблему исключительно юридическую. Отсюда правовой подход.

Однако известно, что права, закрепленные юридическими нормами, нередко отличаются от реального их осуществления. Поэтому мировое сообщество в лице правительств 190 государств, принимавших участие в IV Всемирной конференции по положению женщин в Пекине, признавая, что «неравенство между мужчинами и женщинами по-прежнему существует, а основные препятствия сохраняются», подтвердило свою «приверженность к обеспечению полного осуществления прав человека, женщин и девочек в качестве неотъемлемой, составной и неделимой части всеобщих прав человека и основных свобод» [3].

Во-вторых, традиционным для исследований социальной дискриминации женщин является психологический подход на уровне микросоциума: анализа семьи. Он ограничивается изучением межличностных отношений в микрогруппе, психологии подавления достоинств и свободы женщины, исходя из разных сексуальных ролей двух полов. При этом в основу анализа кладутся как биологические различия между полами («биологический пол») [4], так и разные культурные представления о поведении мужчин и женщин. Иначе говоря, гендерная идентичность и гендерные идеалы: мужественность-женственность.

Дискриминационный подход к женщинам как к социальной общности, подчиненной господствующей мужской социальной общности, анализируется в работах зарубежных ученых феминистской ориентации: Рэндалл Коллинз, Матина
Хорнер, Каган, Мосс, Барбара Велтер, Маккоби, Джаклин, М. Мид.

И правовой, и философско-психологический подходы дают возможность изучить лишь отдельные аспекты дискриминации женщин как социального явления, как единого целого. Именно социологический подход позволяет познать это явление во всей его полноте и сложности различных социальных связей и взаимозависимостей.

Ни одной социологической работы, посвященной непосредственно процессу или явлению социальной дискриминации женщин, ни в советской, ни в российской социологии нет. Но наука развивается не на пустом месте.
Различные аспекты дискриминации женщин (в доперестроечный период вместо этого понятия обычно использовали его аналог — «ущемление») изучались главным образом экономистами, юристами, историками, философами и психологами. В связи с этим нельзя не отметить работы профессора
Московского университета и преподавателя Высших женских курсов В. М.
Хвостова «Женщина накануне новой эпохи» (1905), Н. К, Крупской «Женщина — работница» (1901), А, М, Коллонтай «Социальные основы женского вопроса»
(1909), А. Бабеля «Женщина.и социализм» (1905).

В советское время экономические аспекты нарушения прав женщин в сфере труда изучались интенсивно многообразно. Более двух третей всех изданых по
«женскому вопросу» до 1993 года научных трудов посвящены именно производственной сфере деятельности женщин, сочетанию их семейных и профессиональных обязанностей. Это работы А, Г, Харчева, С, И, Голода, Е.
Новиковой, Б. Языковой, З. Янковой, Л, Кузнецовой, Г. А. Машкиной, Е. В,
Груздевой, Э. С. Чертихиной, А. З. Котляр, З. А. Хоткиной, Н. М.
Римашевской, Л. С. Ржанициной, Т. П. Сидоровой и многих других.

Правовой подход к анализу ущемления прав женщин в сфере труда и производства дан в работах С. В. Полениной. Философско-культурологический феномен женщины раскрыт в работах Т. Клименковой, О. Ворониной. Если говорить о зарубежных школах изучения положения женщин, о так называемом гендерном направлении исследований, то для западных ученых тема равноправия полов представлена в двух векторах: правовом (как составная часть проблемы прав человека) и психологическом (с точки зрения отношения между полами)
[5]. Наиболее капитальным в этом плане является исследование Отто
Вейнингера «Пол и характер».

Однако в настоящее время перспективным является социогендерный подход, эмпирическую базу которого составляют результаты конкретных социологических исследований (проведенных коллективом «ГАЛСИ» Международной ассоциации
«Женщины и развитие» под руководством Г. Силласте в 1991-1996 годах:
«Женщины и демократизация», «Женщины — рынок — конверсия»; «Женщины в российском обществе», «Труд, Занятость, Безработица». Экспертный опрос участников Всероссийского женского Конгресса: «Женщины и выборы-93»;
«Русская семья в республиках России в новой межнациональной ситуации».)

В чем состоит особенности социологического подхода к исследованию социальной дискриминации женщин?

Первая особенность. Необходимость анализа степени дискриминации женщин, т. е. масштабов и форм ограничения их прав в любой сфере общественной жизни: прежде всего производственной, но также семейно-бытовой, социальной, политической, духовной. Такой подход позволяет исследовать механизм интеграции женщин во всю систему управления государством, обществом экономикой.

Вторая особенность. Социологический анализ предполагает использование на определенных стадиях исследования процесса социальной дискриминации женщин психологического подхода. Для социолога необходим анализ общественной психологии как сферы жизнедеятельности общества в целом и женского социума в особенности с позиций больших социальных общностей. Таким образом, можно в наиболее полной мере учесть влияние психологических, эмоциональных факторов на поведение женщин, на их противостояние любым проявлениям неравноправия. Здесь идет речь о социолого-психологическом подходе [6].

Третья особенность. Социальную дискриминацию женщин наиболее целесообразно исследовать в двуедином плане. С одной стороны — это массовидное, социальное явление, охватывающее большую демографическую общность, состоящую из разных социально-профессиональных, возрастных, статусно-должностных групп. С другой — это социальный процесс с последовательной сменой состояния объекта. Под влиянием внешних и внутренних условий, объективных и субъективных факторов процессу присуще устойчивое взаимодействие женского социума с различными социальными институтами и общностями с целью достижения равенства прав и возможностей, устранения дискриминации по признаку пола.

Четвертая особенность. Цель ликвидации социальной дискриминации женщин заключается в достижении реального равноправия полов, их гендерной симметрии в обществе и устранения главной угрозы — угрозы безопасности личности женщины и реализации ее ролевых функций труженицы, матери, общественной деятельницы. Для решения этих задач необходимо создание национального механизма по преодолению неравноправия женщин.

Пятая особенность. Формы социальной дискриминации женщин в зависимости от сфер их деятельности могут быть различными (например, немотивированное увольнение с работы или сексуальные притязания со стороны начальника). По своим видам дискриминация может быть как насильственная, так и ненасильственная. В любом случае в основе дискриминационных действий лежит насилие над личностью женщины.

Шестая особенность. Дискриминация женщин меняет их социальный статус и социальные установки в конкретной ситуации (как семейно-бытовой, так и общественной) и влечет за собой перемены в ролевых функциях женщины.
Социологический анализ учитывает эти обстоятельства.

Седьмая особенность. Социологический подход к исследованию процесс социальной дискриминации женщин предусматривает междисциплинарное изучение этой проблемы, которая находится «на перекрестке» нескольких наук: юридической, исторической, философской, психологической и собственно социологической. При этом методология изучения проблемы исходит из принципов социального и экономического детерминизма, исторической преемственности.

Восьмая особенность. Социологическое исследование социальной дискриминации женщин опирается на данные ряда частных социологических теорий: социологии личности, социологии семьи, геронто-социологии, социологии молодежи и, прежде всего, гендерной социологии [7].

Каковы основные понятия зарубежной гендерной социологии? Среди них, во- первых, — понятие гендерной идентичности. Оно отражает наши представления о собственном поле, а через их сознание — отождествление со своим полом. Как показали многочисленные психологические исследования, осознание своего пола не всегда соответствует биологическим признакам индивида. Во-вторых, понятие гендерных идеалов отражает общественные представления о мужском и женском поведении. В последние десятилетия они существенно изменились. В- третьих, категория биологического пола означает учет первичных и вторичных признаков, типичных для мужчин и женщин. И, наконец, в-четвертых, понятие сексуальной роли связано с разделением труда, с правами и обязанностями полов. Все эти четыре компонента, находящиеся в единстве, отражают «половое самосознание» [8].

Девятая особенность. С позиций социологического подхода объектом социальной дискриминации являются женщины как особая социогендерная общность, обладающая конкретными демографическими характеристиками, многоролевыми функциями и определенным социальным статусом [9]. Вместе с тем дискриминации подвергаются и девушки, и девочки, как возрастная подгруппа женской социогендерной общности.

В России 78 млн. женщин. Девочки в возрасте до пятнадцати лет составляют
16 млн. 633 тысячи, т. е. немногим более 20% [10]. Они испытывают дискриминацию с раннего возраста. Пекинская конференция поставила задачу на уровне правительств всех стран мира «предупреждать и устранять любые формы насилия в отношении женщин и девочек» и «обеспечивать уважение международного права, включая гуманитарное право, в интересах защиты женщин и девочек в первую очередь» [11].

Десятая особенность. Социологический подход исходит из того, что субъектами социальной дискриминации женщин являются: а) мужчины (если анализ ведется на уровне семейно-бытовых отношений), обладающие конкретными демографическими характеристиками, своей социальной ролью и гендерной идентичностью; б) общество при исследовании социальных отношений; в) государство в лице его социальных институтов, регулирующих отношения полов, способствующее или, напротив, нарушающее принципы гендерного равновесия в составе властных институтов в вопросах распределения рабочей силы в различных сферах занятости.

Действия субъектов социальной дискриминации женщин проявляются либо непосредственно в индивидуальных поведенческих актах, либо опосредованно — через принимаемые исполнительными и законодательными властями постановления; либо в действиях, учитывающих сложившиеся в массовом сознании гендерные идеалы. И тогда официальная политика предлагает россиянкам в условиях перехода к рыночным отношениям и роста безработицы
«вернуться в семью, к мужу и детям». По сути это попытка переложить заботу о трудоустройстве женщины на ее семью, конкретно — мужа, которому тот же гендерный идеал предписывает функции «добытчика» материальных благ. Причем в современной России ряд федеральных законов, особенно в труде, закрепил дискриминацию женщин. В роли субъекта насилия фактически может выступить любой социальный институт, в деятельности которого целенаправленно нарушается принцип равноправия полов.

Одиннадцатая особенность. С позиций социологического анализа в основе социальной дискриминации женщин лежит их социальное неравенство с мужчинами. Это неравенство американский социолог Н. Смелзер определяет как
«условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам как деньги, власть, престиж» [12].

Только социальное равенство мужчин и женщин обеспечивает им равный доступ к экономическим и трудовым ресурсам, к формированию политики на всех ее уровнях, к участию в общественной жизни, в принятии решений по экономическим, социальным, культурным и политическим вопросам.

Критерии исследования проблемы. Социальная дискриминация женщин проявляется в сфере труда и занятости; распределения власти и собственности; культуры и образования; политической и духовной жизни общества. Она является одной из форм насилия над личностью.

Какие основные проявления социальной дискриминации испытывают женщины?

Приватизация государственного сектора экономики отрицательно сказалась на положении работающих женщин. И в условиях перехода к рынку именно государственные предприятия остаются для них основными работодателями.
Условия занятости, оплаты женского труда здесь лучше (естественно, если предприятие работает). Разрыв между заработками мужчин и женщин в государственном секторе меньше, чем в частном.

В среднем зарплата российских тружениц в наши дни остается по народному хозяйству более чем на треть ниже, чем у мужчин. Объяснение — гендерная сегрегация в сфере труда, которая проявляется в различных оценках труда мужчин и женщин. В феминизированных отраслях (медицина, образование, текстильная, легкая, пищевая промышленность) женщины имеют низкий профессиональный статус, ограниченные возможности для переподготовки и переквалификации, низкие заработки.

Кроме того, большинство женщин работает в дефицитных и кризисных отраслях материального производства, на должностях, не требующих высокой квалификации в бюджетной сфере. По оценкам специалистов, низкая оплата труда женщин объясняется сильным отставанием ставки I разряда Единой тарифной сетки, а она, как известно, определяет всю цепочку системы заработной платы.

В российском трудовом законодательстве сохраняются положения, создающие предпосылки для дискриминации: запрет на работу в ночное время и на некоторые виды работ; ограничение рабочего времени (в частности командировок, сверхурочных). По официальным данным, примерно треть руководителей предприятий различных форм собственности признают, что предпочитают при приеме на работу мужчин, а не женщин.

Очевидно, что необходимо трансформировать запретительный характер российского трудового законодательства в рекомендательный, дающий женщине право самостоятельно принимать решения: где, в каком режиме, на каких видах работ быть занятой. Все эти вопросы должна решать сама женщина.
Законодательные ограничения полезно сохранить только в вопросах деторождения, кормления грудных детей и, возможно, наличия в семье детей- инвалидов.

Налицо парадокс: несмотря на запреты и ограничения в неблагоприятных условиях на производстве работает 3.5 миллиона россиянок, а 285 тысяч — даже в особо тяжелых и вредных условиях. Выход не в «принудительном гуманизме», а в осуществлении предусмотренного 37 статьей Конституции права
«свободно распоряжаться своими способностями к труду».

Формы социальной дискриминации женщин в сфере труда имеют свои особенности. Первая из них состоит в том, что в производственную сферу вовлечена не вся женская общность, а ее трудоспособная (по возрасту) часть, т. е. от 16 до 54 лет включительно. В России это женское население составляет примерно 40 млн. человек и является относительно стабильным.
Стабильность — благоприятный фактор для рынка труда в условиях снижения спроса на женскую рабочую силу. Причем, уровень занятости женщин в трудоспособном возрасте составляет 75.5%. Их средний возраст — 39.4 года
(мужчин — 39.7 лет). Пятая часть — это молодые женщины до 30 лет, а 10% — женщины пенсионного возраста.[13]

Вторая особенность социальной дискриминации женщин в производственной сфере состоит в том, что в частном секторе она имеет выраженный авторитарный характер, ставит работницу в большую зависимость от работодателя — мужчины, чем на государственных предприятиях. Более того, уровень социальной и правовой защищенности женщин от дискриминации в частном секторе намного ниже, чем на предприятиях государственных или полугосударственных. В частной фирме нередко отсутствуют или бездействуют профсоюзы. Существует более жесткая зависимость работницы от произвола начальника, безнаказанно нарушается трудовое законодательство. Можно сказать, что именно в частном секторе положение женщин во многом определяется «сексуальным неравенством». В этой сфере часто действует культ силы и авторитета мужчины как духовной основы его власти.

В основе любой концепции улучшения положения женщин должно лежать не наше представление о том, что плохо в нынешнем положении женщины и какие бы мы хотели видеть изменения, а понимание причин нынешнего неблагоприятного положения женщин и реальных возможностей, механизмов и рычагов устранения этих причин или смягчения их последствий.[14]

В самом общем виде эти причины достаточно очевидны. Это, во-первых, свойственная любой экономике тенденция привлекать женскую рабочую силу в период экономического роста и вытеснять ее с рынка рабочей силы в периоды спада. Во-вторых, дискриминация женщин по причине предубеждений. В-третьих, объективная неконкурентоспособность женщин на рынке труда.

Соответственно, понимание этих трех факторов, их взаимоотношений и их сложности определяет и стратегии, и реальные возможности улучшения положений женщин. Любая государственная политика в отношении женщин может складываться только из трех компонентов, в том или ином сочетании:

— компенсация их объективно сложного положения на рынке труда (с учетом огромной важности для общества других функций, выполняемых женщиной за пределами этого рынка, прежде всего заботы о детях и обеспечения нормальной ситуации в семье, позволяющей мужчине трудиться с полной отдачей)

— борьба с дискриминацией женщин и меры по повышению их объективной конкурентоспособности на рынке труда.

Следует отдавать себе отчет, что при нынешнем состоянии дел никакие меры государственного принуждения, в том числе и законодательные, не заставят экономических субъектов (работодателей) поступать вопреки собственным интересам (или тому, что они этими интересами считают). Чтобы работодатель брал на работу женщину, он должен быть уверен в том, что она будет на данном рабочем месте работать лучше, чем мужчина (на практике, с учетом убежденности большинства работодателей, что женщина на рабочем месте оказывается источником психологической напряженности, конфликтов и т. п., а также объективно более высоких требований к охране труда женщин и социальным льготам женщина, чтобы ее предпочли мужчине, должна при прочих равных гарантировать лучшие результаты на данном рабочем месте, чем мужчина), либо соглашаться на дискриминацию — заведомо более низкую оплату труда (с позиций работодателя, эта дискриминирующая разница в оплате его плата за риск, действительный или мнимый), либо принятие на работу женщин должно сопровождаться для предпринимателя достаточно весомыми экономическими льготами (как показывают данные опроса, эти льготы, чтобы сработать реально, должны быть очень высокими).

Таким образом, реально сегодня можно говорить о двух рычагах воздействия на положение женщин:

1. прямой компенсации их неблагоприятного положения

2. мерах по повышению их объективной конкурентоспособности на рынке труда.

Все меры должны быть тщательно дифференцированы по срокам. Очевидно, например, что в пределах минимум года-полутора никакие меры по повышению конкурентоспособности женщин не дадут прямого эффекта. Это время «нулевого цикла» мер по изменению структуры спроса и предложения на рынке труда. На это время непосредственный эффект могут принести лишь меры прямой поддержки: пособия, льготы и т. п. С определенного периода удельный вес этих мер должен меняться.

Все меры по изменению ситуации на рынке труда должны исходить из анализа реальных причин относительно низкой конкурентоспособности женщин — бороться с ветряными мельницами бессмысленно, а в условиях крайней ограниченности государственных ресурсов — и слишком рискованно для экономики в целом и для общественного престижа любых социальных программ. Кратко перечислим причины:

1. женщины на протяжении десятилетий объективно больше зависели от рушащейся в условиях реформ системы социальных гарантий

2. женщины исторически были привязаны к отраслям и секторам, сильнее всего зависевшим от государственного патернализма, непропорционально большая доля женщин, в том числе с высшим образованием, традиционно была занята на рабочих местах с преобладанием неспециализированного и/или рутинного труда (служащие в разного рода конторах). Труд этот хотя и выполнялся людьми с высшим образованием (имел значение лишь сам факт диплома о высшем образовании, но никак не специальность), не требовал ни специального образования, ни специальной профессиональной подготовки и вел в лучшем случае к профессиональному застою, а чаще к дисквалификации работника. В тоже время именно те секторы экономики, которые наиболее ответственно и органично способны поглощать женскую рабочую силу (информационный, сектор услуг и т. п.) традиционно были

«неприоритетными»

3. на рынке труда женщины традиционно пассивны, менее склонны к профессиональной мобильности, стремятся больше к социальному комфорту на рабочем месте, чем профессиональной самореализации и достижениям

(из-за этого женщина придает очень большую роль неслужебным и неформальным отношениям в коллективе, почему руководители и считают женщин источником сложностей и напряженности в коллективе, скептически относятся к их профессиональным возможностям и не любят брать на работу)

4. у женщин значительно сильнее, чем у мужчин, формальное образование (по диплому) не соответствует реальной квалификации и профессии, а реальные специальности не соответствуют фактическим потребностям на рынке труда

5. на женщин давит «двойная занятость» — на производстве и в семье

6. в обществе существуют сильные предубеждения насчет «должного» и

«возможного» места женщин.

На устранение или смягчение действия этих факторов и должны быть направлены меры государственной политики. Сегодня шансы на успех может иметь только такая политика, которая, во-первых, будет сильно дифференцирована, то есть предусматривала для различных групп именно те виды помощи, которые максимально эффективны именно для данной группы, чтобы избегать неэффективных затрат ресурсов. А женщины, как показывают результаты исследований, очень разнятся между собой по потребностям в той или иной форме помощи и в возможностях воспользоваться разными видами помощи.

Далее, эта политика должна максимально ориентироваться на возможности косвенной помощи, гораздо менее дорогостоящей, чем прямая помощь и позволять: на те же деньги поддержать гораздо больше женщин, к тому же в ходе помощи научить их стоять «на собственных ногах». Наконец, эта политика должна максимально учитывать возможность того, что в экономике называют синэргическими и мультипликационными эффектами, т. е. различные меры должны взаимно усиливать эффект друг друга и порождать «по цепочке» благоприятные побочные эффекты.

В наших конкретных условиях это значит, что шансы на успех и на финансирование будут иметь прежде всего такие меры, которые будут не только помогать женщинам, но одновременно и содействовать общему прогрессу экономики. Это прежде всего развитие жизненно необходимых для современной экономики секторов информационного обслуживания, деловых услуг, а через некоторое время, когда депрессия сменится экономическими оживлениями — сферы бытовых услуг, мелкого бизнеса и т. п.

Какие вопросы требуют приоритетного решения в сложившейся системе
«женщина-работодатель»?

Как уже отмечалось, одной из причин неконкурентоспособности женщин в период напряженности на рынке труда являются те немногие социальные льготы, которые у них остались. К сожалению, если мы хотим исправить положение женщин на рынке труда, от многих таких льгот придется отказаться, тем более что реально они сегодня все равно не действуют: безработной женщине от них не легче, а работающие чаще отказываются от них из-за угрозы потерять работу. Законодательство их от такой потери не защитит: у предпринимателя всегда будет возможность избавиться от работника, которого он считает неэффективным, так что суд к нему не придерется, но зато само наличие угрозы судебного преследования побудит его предпочесть женщине мужчину.
Видимо, имеет смысл оставить в законодательном порядке лишь те льготы, которые государство в состоянии профинансировать из федерального или местного бюджета без потерь для работодателя (реально это могут быть и суммы, превышающие зарплату работника на время оплачиваемого отпуска: длительное отсутствие работника на рабочем месте с сохранением за ним права вернуться обычно влечет ряд дополнительных убытков, которые могут компенсироваться налоговыми льготами или иными мерами косвенной поддержки, соблазнительными для предпринимателя). Сам круг таких возможных мер еще предстоит выявить в ходе социологических обследований работодателей. Но уже сегодня очевидно, что если мы хотим сохранить конкурентоспособность женщины на рабочем месте, круг предоставляемых ей обязательных льгот должен быть сведен к тем, что обеспечивают здоровье матери и ребенка. Запрет увольнения женщин с ребенком также реально не защитит ее права. Просто наниматель будет стремиться не нанимать ее вообще.

Нужно отдавать себе отчет, что в условиях конкурентной экономики у государства нет возможности заставлять экономических субъектов поступать вопреки их интересам.

В числе особо актуальных мер — развитие и расширение профессионального переобучения и переподготовки женщин в соответствии с требованиями рынка.

В силу традиционно сложившегося разделения труда и особенностей профессиональной жизни женщин на протяжении десятилетий в период нынешней структурной перестройки у женщин гораздо чаще, чем у мужчин, профессиональная квалификация не соответствует структуре вакансий, отражающих спрос. Однако простое выделение средств на организацию профессионального обучения женщин может и не принести ожидаемых результатов, если не будет сопровождаться специальными мерами, которые компенсировали бы уже упоминавшуюся относительную пассивность женщин на рынке труда. Наши исследования, например, показали, что даже самым успешным женщинам-предпринимательницам почти всегда нужен был внешний толчок, чтобы резко изменить свою жизнь и раскрыть свои способности. Разумно было бы, например, создавать клубы для женщин по профессиям, где бы женщины учились искать работу. Немалую роль может сыграть уже сама информация о существующих возможностях, о том, чем можно начать заниматься, утратив привычное дело. Причем для женщин особенно важно получить подобную информацию не из печатных источников, а «вживе» — непосредственно от другой женщины, которая сама занимается этим делом, которой можно задать вопросы и получить психологическое подкрепление.

Здесь неоценимую роль могли бы сыграть существующие во множестве женские организации. Сегодня престиж организаций в глазах самих женщин, в том числе занятых бизнесом, весьма невысок. Можно было бы изучить деятельность существующих женских организаций и ассоциаций и обеспечить государственное содействие тем из них, которые не «борются за права женщин», а реально помогают женщинам приспособиться к новым условиям (такое содействие не обязательно означает субсидии и дотации — часто нужнее бывает разного рода техническое содействие, доступ к помещениям и техническим средствам, помощь в установлении контактов с государственными ведомствами и т. п.). Здесь очень велика может быть роль самих женщин, уже добившихся успеха в бизнесе, в управлении крупными организациями или какой-либо профессиональной деятельности — они могут стать идеальными консультантами и инструкторами для женщин, склонных к активному поведению на рынке труда, помочь им обрести психологическую уверенность и дать самые первые знания о том, как начать свое, пусть самое маленькое, дело, как радикально сменить сферу деятельности, как устроиться на работу.

Для тех женщин, кто предпочитает работать по найму — а таких большинство
— нужны специализированные программы переподготовки, учитывающие не только общие особенности женской психологии и поведения на рынке труда, но и конкретный социально-психологический тип женщин и их установки по отношению к работе. Особые программы, видимо, потребуются для женщин с маленькими детьми.

Наконец, нужно разработать достаточно надежные тесты профессиональных возможностей и квалификации и законодательно обеспечить повсеместное использование этих тестов при приеме на работу. Эти тесты должны, с одной стороны, разрушить предубеждения о принципиальной неспособности женщин выполнять те или иные работы, с другой — уменьшить опасения работодателей, позволив им выбирать действительно компетентных и профессионально пригодных работников. Зато отказ в работе женщине, успешно прошедшей такие тесты, уже может послужить основанием для обвинения в дискриминации, что послужит хоть какой-то социальной гарантией для действительно компетентных работников.

Еще одним разделом политики занятости в настоящее время является субсидирование и поддержка работодателя, сохраняющего или открывающего рабочие места, в том числе в специфических женских сферах деятельности.

Весьма сложный и деликатный вопрос — охрана труда. Как уже отмечалось, специфические «женские» меры по охране труда могут лишь ухудшить положение женщин на рынке труда. С другой стороны, сохранение нынешнего положения уже давно угрожает здоровью нации. Необходимо, видимо, не охранять труд женщин, а добиваться нормальных условий труда на производстве в целом.

Правительству стоит в кратчайшие сроки утвердить Положение о государственной инспекции надзора и контроля, Положение о статусе государственного инспектора по охране труда, Положение о порядке сертификации предприятий на соответствие требованиям безопасных условий труда, определить источники финансирования работ в этой области, а также разработать экономический механизм воздействия на предприятиях, имеющие недостатки в профилактике и обеспечения безопасных условий труда.

Было бы целесообразно, если бы разработкой программы занялся единый центр, например, Департамент по условиям по охране труда при Минтруде РФ.

Средства предприятий, направленные на улучшение условий труда, должны рассматриваться как средства на развитие предприятия и не должны облагаться налогом на прибыль.

Должна быть проведена аналитическая работа по выявлению типов нефинансовой поддержки семьям и путей ее оказания. Необходимо создание организации на министерском уровне для осуществления координации в области политики семьи и обеспечения службы социальной поддержки.

Для определенных категорий женщин, особенно с маленькими детьми, одиноких матерей, матерей с детьми-инвалидами (наименее защищенной и травмируемой в условиях экономического кризиса группы) желательно уменьшить занятость, но в добровольном порядке, с помощью соответствующей социальной политики, заменившей бы утраченный заработок семейными пособиями для детей.
Следует подчеркнуть, что такая мера не будет чистой благотворительностью: наряду с решением важнейшей социальной проблемы — стимулирования рождаемости, она поможет снизить давление на рынке труда.

Следует также рассмотреть вопрос о свободном режиме для женщин (так называемом «гибком графике», который давно используется во всех европейских странах). Для начала хотя бы в бюджетных организациях, где государству легче проводить свою политику, можно определить виды работ, которые могут выполняться на дому. Если учесть, что сегодня одна из главных статей расходов — содержание помещений, а один из важнейших ресурсов большинства государственных контор в крупных городах — эти самые помещения, проведение подобной политики может быть экономически выгодно для предприятий.

Переподготовка женщин в массовых профессиях, если она будет осуществляться неформально и с учетом реальных потребностей местной экономики, может быстро повысить эффективность местных предприятий, так как предоставит в их распоряжение квалифицированную и дисциплинированную рабочую силу — женщины, как правило, отличаются более высокой трудовой и производственной дисциплиной.

«Светское» профессиональное общение женщин, лишенных в данный момент работы, отчасти снимет психологическую напряженность от потери рабочего места и снизит напряженность в семье, и в обществе в целом, поможет воспитать столь сегодня необходимый комплекс «помогай себе сам». И, конечно, самое главное, при подобном подходе меры по социальной защите тесно увязываются с мерами по расширению занятости, а те и другие — с мерами по содействию развития мелкого и мельчайшего бизнеса.

Все перечисленные меры краткосрочного и среднесрочного характера. Они необходимы, но проблемы они радикально не решат. Основная причина неблагоприятного положения женщин в системе разделения труда — сильное запаздывание нашего общества в переходе к постиндустриальной фазе. До тех пор, пока в стране не будет развита инфраструктура деловых услуг, информационного обслуживания, пока не сложится разнообразная и диверсифицированная система образования дошкольных и внешкольных учреждений, освобождающая женщин от части проблем «двойной занятости», ни о каком долгосрочном экономическом росте, привлечении инвестиций и т. п. Не может идти речь. Создание условий для такого перехода должно стать одной из главных задач государственной экономической и социальной политики. Но именно эти меры, как показывает весь мировой опыт, и открывают наилучшие возможности для приложения женского труда там, где он действительно более чем конкурентоспособен.

В долгосрочном плане — 5 лет и более — меры по улучшению положения женщин неотделимы от мер по развитию основ постиндустриального общества. И отсюда должна быть направлена значительная доля ресурсов.

Это касается прежде всего информатизации нашего общества. Но не в том смысле, в каком этот термин употребляется в последние десять лет — как распространение компьютеров и компьютерной грамотности. Речь идет, скорее, об использовании компьютеров, стоящих сегодня во множестве организаций и постепенно появляющихся в домах, для реального распространения самой разнообразной информации.

В настоящее время наша экономика существует практически в условиях полного информационного голода, причем ее субъекты даже не осознают этого факта. Это отмечают почти все зарубежные бизнесмены. И считают это одним из главных препятствий к повышению ее эффективности. Безусловно, рано или поздно потребности развивающихся рыночных отношений сформируют этот рынок, однако экономически и социально намного выгоднее, чтобы это произошло не поздно, а рано. Здесь не обойтись без инициативы государства. Оно должно взять на себя некоторые функции по стимулированию и формированию такого рынка.

Государственные органы могли бы выступить и первым заказчиком информации, специально перерабатываемой под их требования. Стремление делать это самостоятельно в каждой организации ведет к гигантским лишним расходам и снижению эффективности — ни один даже центральный орган не в состоянии перерабатывать все многочисленные источники информации на достаточно профессиональном уровне. Именно государственные заказы на первых порах могут дать развернуться «малому информационному бизнесу», в том числе и в формах самозанятости или семейного бизнеса. Этот «малый информационный бизнес» достаточно быстро может стать естественной нишей для тех женщин, которые сегодня острее всего чувствуют бремя или угрозу безработицы — для научно-педагогических работников и служащих с высшим образованием. Причем особенно благоприятные условия для развертывания подобной деятельности существуют как раз в испытывающих сегодня огромные трудности «наукоградах», благо наличие информационных сетей и электронной почты делает географическую удаленность создателей информационного продукта от потребителей не слишком важной.

Вероятно, многие из таких небольших и, видимо, децентрализованных информационных служб будут работать как бесприбыльные организации, и для их нормального функционирования нужно будет существенно пересмотреть и уточнить законодательство, затрагивающее подобные организации.

Второе направление «перехода к постиндустриальному обществу» — стимулирование мелкого бизнеса в сфере услуг — бытовых, деловых, образовательных. В мире, как уже отмечалось, накоплен немалый опыт государственного содействия формирования малого бизнеса, в том числе и с помощью косвенных мер. Здесь нам важно, что наиболее естественная сфера для мелкого бизнеса в нашей стране — развалившаяся сфера бытовых услуг и никогда не существовавшая сфера услуг деловых. И та, и другая необходимы для нормального функционирования и развития экономики и общества, и та и другая открывают огромный простор для применения женского труда.

Сегодня в нашей стране существуют огромный скрытый резерв рабочей силы: при почти 50-процентном сокращению объемов производства численность работников на большинстве предприятий сократилась не слишком значительно.
Возможно, нецелесообразно будет в порядке эксперимента пойти в каких-то относительно благополучных районах с достаточно диверсифицированной структурой производства на радикальную рационализацию структуры и численности персонала предприятий с одновременным содействием в этих же районах созданию сети мелких фирм и кооперативов в секторе услуг.
Разумеется, такому эксперименту должно предшествовать тщательное изучение потенциального рынка для услуг предполагаемых новых предприятий и большая подготовительная работа.

Постиндустриальное общество, в отличие от индустриального, может формироваться лишь в результате самодеятельности людей и групп — поставщиков и потребителей товаров и услуг. Ничто не может быть более чуждо самим основам этого общества, чем попытки строить его «сверху». Именно поэтому наша страна так задержалась с переходом в эту стадию. Но создать условия для того, чтобы этот объективный процесс шел быстрее и безболезненнее, государство вполне способно и даже обязано. И выигрывают от этого прежде всего женщины.

Еще один важный фактор, который должен определить государственную политику поддержки женщин — дифференцированный подход к поддержке различных групп. Сегодня выполнено несколько исследований профессиональных ориентаций женщин. По данным одного из них, среди российских женщин довольно отчетливо выделяются четыре типа:

— «карьерные женщины» — желающие расти профессионально и работать полный рабочий день. Их оказалось 5.3% среди замужних и 5.8% среди незамужних женщин

— «профессионально ориентированные женщины», желающие делать карьеру, однако предпочитающие работать неполный рабочий день. Их оказалось 26.1% и 48% соответственно

— «работающие матери» — не желающие делать карьеру и выбирающие режим неполного рабочего дня. Их оказалось 35.3% и 38.5% среди замужних и незамужних женщин

— «домашние хозяйки» — не желающие делать карьеру и предпочитающие не работать вообще — 33.3% и 7.7% соответственно.

Существуют и другие подходы к определению типологии трудовой и профессиональной ориентации женщин. Возможен и многомерный подход, объединяющий несколько критериев. Важно, что среди женщин отчетливо выделяются разные по своим ориентациям типы, и вкладывать деньги в их профессиональную подготовку имеет смысл только с учетом этих различий.

И, наконец, еще одно условие формирования государственной политики в отношении женщин. Сегодня, как уже отмечалось, действует огромное количество организаций, занимающихся подобными проблемами. Все они никак не связаны друг с другом и эффективность их работы от этого чрезмерно страдает. Любые попытки «ввести» координацию в этой области обречены либо на провал, либо на бессмысленную растрату ресурсов и бюрократизацию. Но одно можно и нужно сделать уже сегодня: создать на федеральном уровне Центр документации, осуществляющий информационный обмен между ними, а также между всеми государственными и иными органами, так или иначе соприкасающимися с
«женскими» проблемами. Такой центр должен собирать все документы о деятельности существующих организаций и их опыте и распространять эти документы среди остальных потенциально заинтересованных организаций.
Существование систем электронной почты и информационных сетей типа
Интернета делает реальный информационный обмен достаточно простым, быстрым и эффективным. А работа подобного «децентрализованного центра», может послужить отличным полигоном для упоминавшегося вовлечения женщин в реальную информатизацию нашего общества.

Экспертные оценки частоты столкновения женщин с фактами их дискриминации при приеме на работу и увольнении в зависимости от предприятий разных форм собственности

|Формы проявления | | | | |
|социальной |Сталкиваютс|Степень |Никогда не |Затрудняютс|
|дискриминации |я |столкновени|сталкиваютс|я |
|в сфере труда |(всего) |я |я |ответить |
| | |част|иногд| | |
| | |о |а | | |
|При приеме на |82.3 |40.7|41.6 |7.1 |- |
|работу | | | | | |
|При увольнении |74.2 |41.2|33.0 |11.3 |14.5 |
|в том числе: | | | | | |
|на предприятиях | | | | | |
|различных форм | | | | | |
|собственности: |63.8 |23.5|40.3 |13.1 |23 |
|на | | | | | |
|государственных | | | | | |
|предприятиях | | | | | |
|в госучреждениях |56.0 |- |- |- |- |
|в научных |45.7 |19.9|25.8 |19.0 |35 |
|учреждениях | | | | | |
|в коммерческих | | | | | |
|структурах |48.8 |31.2|17.6 |13.1 |38 |
|на совместных | | | | | |
|предприятиях | | | | | |
|(полугосударствен|40.3 |22.2|18.1 |13.6 |46 |
|ных) | | | | | |

В целом, если оценивать распространенность социальной дискриминации женщин в производственной сфере, то она существует повсеместно, в секторах всех форм собственности. Однако на государственных предприятиях, ввиду их большой открытости, многочисленности персонала, интенсивно циркулирующей информации, факты нарушения прав женщин становятся быстро и широко известными.

Экспертный опрос участников Всероссийского женского Конгресса «Труд.
Занятость. Безработица» (Москва, декабрь 1994), проведенный научным коллективом «ГАЛСИ» под руководством проф. Г. Силласте и при непосредственном участии Г. Кожамжаровой [15], позволил нарисовать общую картину распространенности различных видов социальной дискриминации женщин в сфере труда.

Иерархический ряд категорий женщин, чаще других ощущающих социальную дискриминацию в сфере труда (в % опрош.)

| |Сталкиваютс|Степень |Никогда не|Затрудняют|
|Женщины |я (всего) |столкновения|сталкивают|ся |
| | | |ся |ответить |
| | |часто|иногд| | |
| | | |а | | |
|Предпенсионного | | | | | |
|возраста |77.9 |54.8 |23.1 |4.5 |17 |
|Беременные |65.6 |45.2 |20.4 |13.1 |21 |
|Инвалиды |56.5 |39.8 |16.7 |12.2 |31.3 |
|Одинокие |52.4 |25.3 |27.1 |17.2 |30.4 |
|Отвергшие | | | | | |
|притязания |36.2 |18.6 |17.6 |15.4 |48.4 |
|начальника | | | | | |

Дискриминация женщин в сфере труда и занятости имеет свои последствия.
Понятие «социальные последствия» означает ожидаемые — планируемые или стихийно возникающие — результаты распространения того или иного социального процесса и явления, которые влияют как на социальные отношения личностей, общностей, так или на стабильность в обществе в целом, в конкретных социальных общностях — в частности.

Классификацию последствий социальной дискриминации женщин в сфере труда и занятости можно провести по ряду критериев:

1. по времени возникновения: последствия отдаленные и непосредственные.

Среди отдаленных:

— ухудшение положения женщин в обществе, снижение их социального статуса

— феминизация бедности; сегрегация по признаку пола в профессиональных сферах; суицидность в женской среде; «вымывание» женщин из сферы управления и властных институтов; люмпенизация женского населения; медленное развитие женского предпринимательства; усиление женской агрессивности; девиантное поведение женщин; отчуждение их от земли, кредитов, финансов.

Непосредственные последствия: унижение достоинства женщин; психологические стрессы, фрустрация; неполная занятость; вынужденный возврат в семью; усиление экономической зависимости от мужа; ограничение самореализации; потеря личной безопасности; снижение возраста выхода на пенсию; недоплата труда; расширение серого (или «третичного») сектора в экономике; сферы предоставления услуг, насилие в семье; миграции женской рабочей силы.

2. по сферам проявления: дискриминация производственная и бытовая

(непроизводственная)
2. по связи с социальными целями: прямые и косвенные; негативные и позитивные последствия. Среди последних можно отметить создание женских движений, неправительственных организаций по борьбе с дискриминацией и насилием в отношении в отношении россиянок; образование клубов (центров) помощи нуждающимся женщинам.

В предложенной классификации можно выделить наиболее важные последствия социальной дискриминации женщин в производственной сфере.

Для изучения этого процесса применимы две группы индикаторов: статистические и социологические, дополняющие друг друга. Существует несколько групп индикаторов. Одна из них — национальные индикаторы, в основном статистические. Они позволяют изучать процесс в его эволюции за определенные периоды. В настоящее время применяют индикаторы, связанные с изменением положения женщины за годы 1980, 1985, 1990, 1995. Именно этот уровень индикаторов использован в Национальном докладе «О выполнении в
Российской Федерации Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин», представленном в ООН в ходе подготовки к IV Всемирной конференции по положению женщин.

Региональные индикаторы применяются для анализа изменений социального статуса женщин в регионах, субъектах РФ. Локальные индикаторы проецируются на уровни городов, районов, других местных территориальных единиц.

При анализе неравенства в обеспечении доступа женщин и мужчин к экономическим структурам и ресурсам национальными статистическими индикаторами являются:

— кредит в государственных банках, предоставляемый отдельно как женщинам, так и мужчинам, а также совместно

— владение землей в сельских районах

— численность зарегистрированных собственников земли с разбивкой по полу

— владение недвижимостью женщинами в городе; количество сделок с городской недвижимостью, зарегистрированных женщинами, мужчинами, совместно.

Отметим некоторые статистические индикаторы феминизация бедности:

— семьи (домохозяйства), возглавляемые женщинами

— численность безработных (в какой мере безработица, ведущая к снижению доходов, затрагивает женщин и мужчин)

— доля безработных женщин и мужчин среди городского и сельского населения

— состояние детских дошкольных учреждений (их количество, например, позволяет судить о том, имеют ли женщины с детьми возможность сохранить рабочее место)

— наличие курсов профессиональной подготовки (этот показатель характеризует доступность профессионального обучения для мужчин и женщин).

Все вышеперечисленные статистические индикаторы, которые уже внедрены в российскую практику.

Правовая база «женского вопроса» в России устарела, не отвечает современным условиям и требует коренных изменений. Об этом свидетельствует
«Концепция законотворческой деятельности по обеспечению равных прав и равных возможностей мужчин и женщин», недавно принятая Комитетом
Государственной Думы по делам женщин, семьи и молодежи.

Концепция предусматривает разработку ряда законодательных актов и мер по их реализации: по охране безопасности труда на производстве и улучшению его условий; по повышению конкурентоспособности женщин на рынке труда; в области личной безопасности и предотвращению насилия и другие.

Государственная Дума активно ведет законотворческую деятельность. В канун ее осенней Сессии 1997 г. 245 законопроектов ждали решения своей судьбы. Остается пожелать, чтобы законы, обеспечивающие преодоление социальной дискриминации женщин в России, равные права и равные возможности полов, не залеживались в письменных столах депутатов. «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам».
Справедливы слова Жана д’Аламбера — великого французского просветителя.

Список литературы:

[1] Силласте Г. Г., Кожамжарова Г. Ж. Социальная дискриминация женщин как предмет социологического анализа. // Социс. 1997. № 31.

[2] Концепция улучшения положения женщин в Российской Федерации.
Утверждена Постановлением Правительства РФ от 8 января 1996 г. № 6. С. 1.

[3] Пекинская декларация — ООН. Доклад Четвертой Всемирной конференции по положению женщин (Пекин, 4-15 сентября 1995 года). С. 156-158.

[4] Смелзер Н. Социология. — М., 1994. С. 330-333.

[5] См. Работы: Чемберлен М. К., Мэгэри С., Лазарис К., Роуз Х., Смелзер
Н.

[6] Теоретическая и прикладная социальная психология / Отв. ред. Уледов
А. К. — М., 1998. С. 31-32.

[7] Силласте Г. Г. Гендерная социология как частная социологическая теория. (Будущее России и новейшие социологические подходы. Материалы конференции. Москва, 10-12 февраля 1997 г. Ч. II. С. 7).

[8] Смелзер Н. Социология / Пер. С англ. — М., 1994. С. 330.

[9] Силласте Г. Г. Социогендерные отношения в период социальной трансформации России. // Социс. 1994. № 3.

[10] Статистический сборник «Женщины России». — М.: Госкомстат, 1995. С.
19, 29, 33.

[11] декларация Пекинской Конференции (Пекин 4-15 сентября 1995 г.) ООН-
А/Conf. 177/20. С. 11.

[12] Проблемы женской безработицы в России. Материал подготовлен
Федеральной службой занятости. — М., 1996. С. 1.

[13] Смелзер Н. Озн. соч. С. 274.

[14] Бабаева Л. В. Женщины: актуальные направления социальной политики
(концептуальный подход к разработке Федеральной программы). // Социс. 1997.
№ 28.

[15] Силласте Г. Итоги экспресс-опроса участников всероссийского женского конгресса. // Всероссийский женский конгресс «Труд. Занятость.
Безработица». — М., 1995. С. 163.

[16] Антология социальной работы. Том №2 // М.1995.

Доклад: Ecological problems

Ecological problems

The Earth is the only planet in the solar system where there is life. If you look down at the Earth from a plane you will see how wonderful our planet is. You will see blue seas and oceans, rivers and lakes, high snow-capped mountains, green forests and fields. For centuries man lived in harmony with nature until industrialization brought human society into conflict with the natural environment. Today, the contradictions between man and nature have acquired a dramatic character. With the development of civilization man’s interference in nature has increased. Every year the world’s industry pollutes the atmosphere with millions of tons of dust and other harmful substances. The seas and rivers are poisoned with industrial waste, chemical and sewage discharge. People who live in big cities are badly affected by harmful discharge from plants and city transport and by the increasing noise level which is as bad for human health as lack of fresh air and clean water.

Among the most urgent problems are the ozone layer, acid rains, global warming, toxic pollution of atmosphere, disappearance of forests, contamination of underground waters by chemical elements, destruction of soil in some areas, threat to some flora and fauna representatives, etc.

One of the most important pollution problems is the oceans. Many ships sail in the ocean water- fishing ships, some ships carrying people, some carrying oil. If a ship loses some of the oil in the water, or waste from the ships in put into the ocean, the water becomes dirty. Many sea birds die because of the polluted water. Many fish are dying in the sea, others are getting contaminated. Fishermen catch contaminated fish which may be sold in markets, and people may get sick from eating them. Lakes and rivers are becoming polluted, too. Some beaches are dangerous for swimming.

Another important problem is air pollution. Cars and factories pollute the air we use. Their fume also destroys the ozone layer which protects the Earth from the dangerous light of the Sun. Aerosols create large “holes” in the ozone layer round the Earth. Burning coal and oil leads to global warming which may bring about a change in the world’s climate.

The other problem is that our forests are dying from acid rains. Deforestation, especially destruction of tropical forests, affects the balance of nature in many ways. It kills animals, changes the climate and ecosystem in the world.

A person can do some damage to the environment but the greater part of pollution certainly comes from industry. Modern industry production is the main threat to nature.

There are a lot of places on our planet that need immediate help. Our country is not exception. The nuclear accident at Chernobyl, which took place on April 26, 1986., has seriously aggravated the ecological situation in Belarus. That catastrophe can be considered as the largest disaster of the 20th century. As the result of that accident 18% of territories of our republic were contaminated by radioactive elements. The agriculture of our country suffered great losses. More than 20% of the population has also suffered. A death rate among children has increased considerably. The wide researches are carried out, but health state of the people living in polluted areas, is worsened. The level of thyroid gland cancer has increased, the immunity of children and women is weakened, many diseases appear out only a few years later. Everyone understands that this catastrophe is a threat to health of our nation, and though years have already passed, the results will be shown on the future generations.

I’d like to say a few words about animals in danger of extinction. The blue whale is the largest animal which has ever lived. Once there were over 200000 of these creatures living in the Atlantic and Pacific oceans. Since the seventeenth century they have been hunted for their oil and meat. In fact, so many of them were killed that by 1963 their population had been reduced to just 1000. Today it is even less that that. The African elephant is the world’s largest land animal. Today there are fewer than one million of these animals left. Even though they are now protected, they are still being hunted because of their tusks, which are used to make ornaments and jewellery. There is only one way to save wild animals and wild habitats –conservation. That means protecting animals in danger by law, opening more national parks, building fewer new roads, planting more new forests, cutting pollution. It this doesn’t happen, many wild animals will soon have just one habitat- the Zoo.

Ecological problems have no borders. European states solve these problems together: the necessary measures are taken, congresses and conferences on these questions are organized, and these questions have already the reflection in the legislation of many countries.

The activity of many public organizations is directed to protect environment. One of the most known organizations is “Greenpeace”, whose purpose is prevention of environment degradation. This organization was founded in 1971 by the activists from the USA and Canada and it has representations in 25 countries of the world. “Greanpeace” acts against nuclear tests, radiating threat, pollution of the environment by waste industrial products, to protect the animal world, etc. This organization influences public opinion through mass media, under its aegis manifestations and protest actions are carried solutions for concrete ecological problems.

For example, the “Greenpeace” sent its boats to protect whales, and today commercial whaling is banned. In the North Sea Greenpeace swimmers turned back dump ships carrying chemical waste, and a new laws to protect the North Sea have been considered.

When I look around I realize that not all people understand the importance of nature protection. On fine summer days a lot of people go out of town. They have picnics on the shores of lakes and the banks of rivers or on beautiful forest glades and they often leave behind a lot of rubbish- plastic bags and bottles, tins and paper. It makes me feel sad when I see people returning to town with huge bunches of forest or meadow flowers. Many of these plants are included into the Red Book which contains the names of rare plants and animals. Some of them have become extinct and others are on the verge of disappearing. If we don’t realize that we are all responsible for what’s happening around us we will never feel secure about the future of the world we live in.

What can be done to protect nature? I believe that environment disasters can be avoided if people broaden ecological education and every person understands that the beauty of nature is extremely fragile and people must obey the unwritten laws of nature. Governments must be prepared to take action against pollution. Air pollution could be reduced if plants and factories were made to fit effective filters on chimneys and car exhausts. Green zones around big cities must be protected and extended. Natural resources should be used economically because their stocks are not unlimited.

The ecology is a science studying interaction of organisms among themselves and an environment.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.monax.ru

Реферат: Северная война_2

Причины войны,
её условия и участники
Ход военных действий
Условия мирного договора
Причины: Борьба за выход к Балтийскому морю для решения важнейших внешнеполитических задач: установления непосредственных связей с Западом
(Балтийское море – самый удобный торговый путь в Европу); усиление военной мощи России и повышение её роли на международной арене.
Условия: возвращение русских земель, захваченных Швецией в начале XVII века.
Участники: созданный Россией в 1699 г. антишвед-ский Северный Союз (Россия, Дания, Саксония, Польша).
1700 г. – 19 августа Петр I объявил войну Швеции и двинул свои войска в Прибалтику, желая разделить владения Швеции: Финляндию от Эстляндии и Лифляндии. Для этой цели русские осадили Нарву, но осада затянулась. Карл XII решил расстроить Северный Союз. 18 августа из войны вышла Дания. Шведы обратились против русских.
19 ноября Карл XII напал на русскую армию под Нарвой и разбил её. После победы Карл XII двинулся против Польши и Саксонии.
1701 г. – 29 декабря русские одержали первую победу под командованием фельдмаршала
Б. П. Шереметьева над шведами под Эрестфере.
1702 г. – 18 июля фельдмаршал Шереметьев разбил шведский корпус генерала Шлиппенбаха при Гумельсгофе.
26 августа войска Шереметьева взяли крепость Мариенбург
11 октября русские штурмом взяли крепость Нотебург (Шлиссельбург) на Ладожском озере.
1703 г. – 1 мая капитулировал шведский город-крепость Ниеншанц.
16 мая на Заячьем острове в устье Невы по приказу Петра I была заложена Петропавловская крепость.
27 мая сдалась крепость Копорье.
1704 г. – Утвердившись на Неве, Петр I весной
двинулся в Эстляндию.
27 июня была осаждена Нарва.
В ночь на 12 июля при личном присутствии Петра I войска Шереметьева взяли Дерпт.
9 августа после боя была взята Нарва.
16 августа капитулировал Ивангородский замок, занятый шведами.
1705 г. – В декабре Карл XII выступил по направлению к русской границе.
1706 г. – 14 января шведы установили блокаду Гродно, где лагерем располагалась русско-саксонская армия, пытаясь принудить её либо к бою, либо к капитуляции. Но русские (саксонцы Августа II бросили союзников) весной скрытно перешли Неман, быстро дошли до Бреста, а после отошли к Днепру. Петр I готовился к отражению неприятельского вторжения в Россию, но Карл XII увел свои войска на запад, против Саксонии.
В течение августа Карл XII покорил всю Саксонию и расположил свою утомленную армию на Эльбе, оставив корпус Марденфельда у Калиша.
18 октября русская конная армия
А. Д. Меньшикова вместе с саксонцами полностью разбила Марденфельда на месте его дислокации.
13 ноября командующий русско-саксонской армией генерал Шуленбург попытался разбить шведский корпус генерала Рейншильда, но потерпел при Фрауштадте поражение.
1707 г. – приготовления русских и шведов к дальнейшей борьбе.
Окончив подготовку, Карл XII выступил в поход против России.
1708 г. — 7 июля Карл XII сосредоточил армию у Минска, затем переправился через Березину и двинулся к Днепру.
3 июля на позиции под Головчиным русские попытались преградить дорогу шведам, но потерпели неудачу.
На помощь Карлу XII из Прибалтики двигался 16-тысячный корпус Левенгаупта. Район Могилева был назначен для их соединения.
28 сентября при д. Лесной Петр I во главе летучего корпуса разбил Левенгаупта. Остатки неприятеля с трудом добрались до главных сил.
Измена украинского гетмана Мазепы, перешедшего к шведам.
1709 г. – Весной Карл XII силами 30-тысячной армии осадил Полтаву. На выручку гарнизону вскоре подошла 42-тысячная русская армия во главе с Петром I.
27 июня – Полтавский бой. Полный разгром шведов.
1710 г. – Возобновление боевых действий в Прибалтике.
12 июня русским сдался Выборг.
4 июля, при поддержке местного населения, войска Шереметьева овладели Ригой.
8 и 29 сентября капитулировали Кексгольм и Ревель.
1712 – 1713 гг. – Война продолжается вне пределов России.
Бои развернулись в Финляндии и в Северной Германии (Шведская Померания).
9 декабря 1712 г., желая одержать победу без русских, союзники атаковали шведскую армию при Гадебуше, но потерпели поражение.
Подоспевший Петр I принял командование, и 12 февраля 1713 г. при Фридрихштадте разбил 16-тысячную армию генерала Стенбока.
10 мая адмирал граф Ф. М. Апраксин высадился в Гельсингфорсе (Хельсинки) и занял город.
6 октября – сражение при реке Пелкиной между Апраксиным и шведскими силами генерала Армфельда. Неприятель, понеся потери, был вынужден отступить.
1714 г. – завоевание Финляндии.
19 февраля – победа русских войск князя М. М. Голицына над шведами у д. Лаппола.
23 февраля – занятие г. Ваза.
19 марта – занятие отрядами генералов Бутурлина и Я. В. Брюса г.Або (Турку).
29 августа – взятие крепости Нейшлот.
1719 – 1720 гг. Высадки десантов на восточном берегу Швеции.
Отсутствие у Швеции сил и средств к продолжению войны.
30 августа 1721 г. заключен мирный договор между Россией и Швецией.
Ништадский мирный договор – подписан 30 августа 1721 г. между Россией и Швецией в г. Ништадте (совр. Нюстад, Финляндия).
Согласно договору Швеция признавала присоединение к России Ингерманландии, части Карелии, всей Эстляндии и Лифляндии с городами Ригой, Ревелем, Дерптом и др. и всех других земель от Выборга до Курляндии. Россия возвращала Швеции Финляндию и выплачивала компенсацию. Восстанавливалась торговля между двумя странами. За Швецией оставалось право беспошлинной закупки хлеба в Лифляндии.
Предусматривалось взаимное освобождение пленных.
Договор закрепил выход России к Балтике.
Россия вошла в число великих европейских держав.

Реферат: Статистика в сельском хозяйстве

В В Е Д Е Н И Е.
Термин статистика произошел от латинского «статус», что означает « определенное положение вещей ». Употребляется он первоначально в значении слова «государствоведение», впервые был введен в обиход в 1749году немецким ученым Г.Ахенвалем, выпустившим книгу о государствоведении.
В настоящее время термин «статистика» употребляется в трех значениях.
Во-первых, под статистикой понимают особую отрасль практической деятельности людей направленную на сбор, обработку и анализ данных, характеризующих социально — экономических предприятий.
Во-вторых, статистикой называют науку, занимающуюся разработкой теоретических положений и методов, используемых статистической практикой. Между статистической наукой и статистической практикой существует тесная связь. Статистическая практика применяет правила, выработанные наукой; в свою очередь статистическая наука опирается на материалы практики и, обобщая опыт практики, разрабатывает новые положения.
В-третьих, статистикой часто называют статистические данные, представленные в отчетности предприятий, организаций, отраслей экономики, а также публикуемые в сборниках, периодической прессе, которые представляют собой результат статистической работы.
Особенность статистики заключается в том, что статистические данные сообщаются в количественной форме, т.е. статистика говорит языком цифр, отображающих общественную жизнь во всем многообразии ее проявлений.
Изучением экономического и социального развития страны, отдельных ее регионов, отраслей, объединений, фирм, предприятий занимаются специально созданные для этого органы, совокупность которых называется статистической службой.
В Российской Федерации функции статистической службы выполняют органы государственной статистики и органы ведомственной статистики.
Организация государственной статистики в стране видоизменялись в соответствии с изменением органов государственного управления, их функций, с учетом особенностей развития экономики и социальной жизни общества.
Первый государственный статистический орган России был создан в 1811 году при департаменте полиции. Статистическое отделение сводило отчеты губернаторов и вело демографическую статистику. Органов для сбора первичной информации не существовало, отчеты губернаторов основывались на донесениях полицейских чиновников, церковных записях о рождениях, смертях, браках и т.п. В 1834 г. было образованно статистическое отделение при министерстве внутренних дел; в 1852 году оно было преобразовано в статистический комитет, а спустя пять лет в 1857 году в Центральный статистический комитет ( ЦСК ) при министерстве внутренних дел. В качестве местных органов правительственной статистики работали губернские статистические комитеты, а в 70-х годах были созданы земские статистические бюро.
В последующие годы организация статистики претерпела ряд изменений, так в 1930 году ЦСУ было передано в ведение Госплана СССР и в 1931 году переименовано в Центральное управление народнохозяйственного учета (ЦУНХУ) при Госплане СССР. Это слияние органов статистики и планирования объяснялось необходимостью укрепления планового начала в управлении хозяйством страны. В 1932 г. Создается сеть районных и городских инспекций, выдающихся учетом и статистикой на территории района, города. В 1941 году ЦУНХУ было переименовано в Центральное статистическое управление Госплана СССР.
В настоящее время главным учетно-статистическим центром в стране является Государственный комитет Российской Федерации по статистике (Госкомстат России). Он осуществляет руководство российской статистикой в соответствии со ст. 71 Конституции РФ. В его задачи входит представление официальной статистической информации Президенту, Правительству, Федеральному собранию, федеральным органам исполнительной власти, общественным и международным организациям, разработка научно обоснованной статистической методологии, координация статистической деятельности Федеральных и региональных органов исполнительной власти, анализ экономическо-статистической информации, составление национальных счетов и балансовых расчетов.
Одной из важнейших задач Центрального органа государственной статистики является укрепление контактов с международными статистическими службами ООН, в первую очередь с ее статистической комиссией. В ее задачи входит разработка методологии статистических работ, системы сопоставимых показателей, разработка и анализ статистической информации, координация статистической работы специализированных органов ООН, подготовка рекомендаций для Статистического бюро Секретариата ООН. Являясь, исполнительным органом Статистического бюро Секретариата ООН собирает статистическую информацию от государств-членов ООН, публикует ее, выполняет доклады по различным вопросам статистики и публикует результаты выполненных исследований в периодических изданиях (Ежегодник по внешней торговле, Демографический ежегодник и др.)
На ряду с общегосударственной статистикой существует ведомственная статистика, ведущаяся на предприятиях, в объединениях, ведомствах, министерствах. Ведомственная статистика выполняет работы связанные с получением, обработкой и анализом статистической информации, необходимой для руководства и планирования их деятельности. Для ведения статистики на предприятиях, в объединениях, концернах, ассоциациях, министерствах созданы те или иные статистические органы (ячейки). На отдельных предприятиях статистическую работу может вести один человек, даже по должности не статистик; в крупных объединениях, министерствах имеются специальные отделы, управления.
Значение ведомственной статистики в настоящее время значительно возросло в силу того, что развитие рыночной экономики, самостоятельность предприятий и полная ответственность за результаты производственно — хозяйственной деятельности требуют более глубокого анализа экономических процессов, происходящих на предприятиях.
Главная задача ведомственной статистики заключается в обеспечении информацией, характеризующей выполнение внутри- производственных планов, наличие внутрипроизводственных ресурсов увеличение выпуска продукции, улучшение использования производственного потенциала.
Кроме оценки работы предприятий в целом задачей статистики является изучение результатов работы его подразделений — цехов, участков, бригад, выявление реальных пропорций , складывающихся в процессе производства.
Точные и объективные данные статистики необходимы для составления планов работы предприятий. Причем в новых условиях хозяйствования требуется укрепления связи прогнозирования, текущего и перспективного планирования.
В данном курсовом проекте по бланкам статотчетности «отчет о сборе сельскохозяйственных культур» (форма № 29-сх-3) и «отчет о внесении минеральных удобрений» (форма № 9-б- сх ) проведен корреляционный анализ влияния минеральных удобрений на урожайность сельскохозяйственных культур. В частности:
влияние калийных и азотных удобрений на урожайность культур:
1.Гречихи
2.Кукурузы на зерно
А также определен валовой сбор продукции по таким культурам как:
1 Озимая пшеница
2 Яровая пшеница
3 Ячмень
4 Кукуруза на зерно
5 Гречиха
6 Горох
Произведен расчет площадей занятых под эти культуры.
Произведен расчет минеральных удобрений внесенных под эти культуры.
Произведены расчеты средних величин по каждой культуре.
Определены среднеквадратические отклонения и коэффициенты корреляций.
При проведении анализа были использованы данные статотчетности 12 хозяйств Октябрьского района Ростовской области за 1995 г.
В результате сравнительного анализа выявлено, что связь между внесением азотных и калийных удобрений и урожайностью гречихи слабая, поскольку коэффициент корреляции составляет 0,24.
Кукуруза на зерно лучше отзывается на внесение минеральных удобрений. Связь между признаками средняя, коэффициент корреляции составляет 0,5.
2.Методы статистических исследований.

2.1.Метод группировки.
Под группировкой в статистике понимают расчленение единиц статистической совокупности на группы, однородные в каком-либо существенном отношении, и характеристику таких групп системой показателей в целях выделения типов явлений , изучения их структуры взаимосвязей.
Метод группировки является основой применения других методов статистического анализа основных сторон и характерных особенностей изучаемых явлений. По своей роли в процессе исследования метод группировок выполняет некоторые функции, аналогичные функциям эксперимента в естественных науках: посредствам группировки по отдельным признакам комбинации самих признаков статистика имеет возможность выявить закономерности и взаимосвязи явлений в условиях, в известной мере ею определяемых. При использовании метода группировок появляется возможность проследить взаимоотношение различных факторов и определить силу их влияния на результативные показатели.
В развитие метода группировок огромный вклад внесли российские статистики. Им принадлежит первенство в применении комбинационных таблиц, в разработке классификации таблиц и в проведении многочисленных группировок материалов аграрных переписей и обследований, которые оказали благотворное влияние на развитие других отраслевых статистик и общей методологии. Исключительное значение метода группировок в статистике было сформулировано выдающимся русским ученым Д.П.Журавским (1810 — 1856 г.г.), он определил статистику категорического вычисления, т.е как науку о счете по категориям, по группам. В этом определении подчеркивается одна из специфических черт статистической методологии.
Изучая количественную сторону массовых общественных явлений в неразрывной связи с их качественными особенностями, статистика стремится показать совокупность явлений в дифференциации, в многообразии их типов, рассмотреть взаимосвязи и соотношения между последними. С помощью метода группировок решаются сложные задачи статистического анализа. Учитывая, что необходимость группировки обуславливается прежде всего наличием качественных различий между изучаемыми явлениями, первую задачу группировок можно сформулировать как задачу выделения в составе массового явления тех его частей, которые однородны по качеству и условиям развития, в которых действуют одни и те же закономерности влияния факторов. В результате такой группировки выделяются социально — экономические типы (а отсюда и название группировки — типологическая ) как выражение конкретного общественного процесса, его форм и разветвлений , как выражение существенных черт, общих для множества единичных явлений.
2.2.Исчисление средних.
Средняя величина — обобщающая характеристика изучаемого признака в исследуемой совокупности . Она отражает его типичный уровень в расчете на единицу совокупности в конкретных условиях места и времени.
Средняя, рассчитанная по совокупности в целом, называется общей средней, средние, исчисленные для каждой группы, групповыми средними. Общая средняя отражает общие черты изучаемого явления, складывающуюся в конкретных условиях данной группы.
Существуют две категории средних величин:
степенные средние ( к ним относятся средняя арифметическая, средняя гармоническая, средняя геометрическая и др. )
структурные средние ( мода и медиана ).
Выбор того или иного вида средней производится в зависимости от цели исследования, экономической сущности усредняемого показателя и характера имеющихся исходных данных.
Для вычисления степенных средних необходимо использовать все имеющиеся значения признака. Мода и медиана определяются лишь структурой распределения. Поэтому их именуют структурными позиционными средними. Медиану и моду часто используют как среднюю характеристику в тех совокупностях, где расчет степенной невозможен или нецелесообразен.
Расчет медианы по не сгруппированным данным производится следующим образом:
а). Расположим индивидуальные значения признака в возрастающем порядке:
Х1,Х2,Х3,Х4,Х5,Х6,Х7,Х8,Х9,Х10,Х11,Х12
б). Определим порядковый номер медианы по формуле:
n+1
№ Ме =
2 12+1
в нашем случае № Ме = =6.5
2
Это означает, что медиана расположена между шестым и седьмым значениями признака, так как ряд имеет четное число индивидуальных значений.
В). Рассмотрим порядок вычисление медианы в случае нечетного числа индивидуальных значений
Х1,Х2,Х3,Х4,Х5,Х6,Х7,Х8,Х9,Х10,Х11
Находим номер медианы: 11+1
№ Ме = = 6
2
на шестом месте стоит Х6 который и является медианой.
Модой называется наиболее часто встречающаяся величина признака. Поскольку мода является величиной конкретной, она имеет важное значение для характеристики структуры изучаемой совокупности. Так, например, наряду со средними размерами заработной платы или средней выработкой большое значение имеют данные о наиболее часто встречающейся з/плате или выработке.
Определение моды зависит от того, в каком ряду представлен варьирующий признак. Если варьирующий признак представлен в виде дискретного ряда распределения , то для определения моды не требуется ни каких вычислений. В таком ряду модой будет значение признака, которая обладает наибольшей частотой.
Если значения признака представлены в виде интервального вариационного ряда, то моду определяют расчетным путем по формуле:
(f2 — f1 )
Мо = Хо+d
( f 2 — f1 ) + ( f 2 — f 3 )
где Мо — Мода
Хо — начало (нижняя граница) модального интервала (с наибольшей численностью);
d — величина интервала (модального);
f 1 — частота интервала предшествующего модальному;
f 2 — частота модального интервала;
f 3 — частота интервала , следующего за модальным;
Под средней арифметической понимается такое значение признака, которое имела бы каждая единица совокупности , если бы общий итог всех значений признака был распределен равномерно между всеми единицами совокупности.
Средняя арифметическая обладает некоторыми свойствами, которые определяют ее широкое применение в экономических расчетах и в практике статистического исследования.
1) Средняя арифметическая постоянной величины равна этой постоянной
А=А при А-const.
2) (нулевое) . Алгебраическая сумма линейных отклонений (разностей) индивидуальных значений признака от средней арифметической равна нулю:
n
? = (Xi -X) =?di=0
i=1
n для первичного ряда и
? = (Xi -X) * fi =? d i * fi = 0 для сгруппированных данных
i=1

( di — линейные ( индивидуальные ) отклонения от средних, т.е хi — хi )
Это свойство можно сформулировать следующим образом :
сумма положительных отклонений от средней равна сумме отрицательных отклонений.
Логически оно означает, что все отклонения и в ту и в другую сторону, обусловленные случайными причинами взаимно погашаются.
3) (минимальное).
Сумма квадратов отклонений индивидуальных значений признака от средней арифметической есть минимальное:
n n n
? = (Xi -X)2 =? d i2 = min или ? = (Xi -X)2 =? ( хi-А )2 где
i=1 i=1 i=1
А= Х ? ?, что означает: сумма квадратов отклонений индивидуальных значений признака каждой единицы совокупности от средней арифметической всегда меньше суммы квадратов отклонений вариантов признака от любого значения (А), сколь угодно мало отличающегося от средней у выбранной единицы исследуемой совокупности.
Минимальное и нулевое свойства средней арифметической применяются для проверки правильности расчета среднего уровня признака; при изучении закономерности изменения уровней ряда динамики; для нахождения параметров уровня регрессии; при изучении корреляционной связи между признаками.
Средняя гармоническая бывает простой и взвешенной.
Если веса у каждого значения признака равны, то можно использовать среднюю гармоническую простую:
Хгарм.=___n______ где, n- число индивидуальных значений
n 1 признака.
? ——
i=1 Х i
Однако в статистической практике чаще используют среднюю гармоническую взвешенную. Она используется при расчете общей средней из средних групповых.
Среднюю гармоничную взвешенную определяют по формуле:
n
? * ?i
i=1
Х = n——-
? ?i
i=1 Xi
При применении средней геометрической индивидуальные значения признака представляет собой правило, относительные величины динамики, построенные в виде цепных величин, как отношение к предыдущему уровню каждого уровня в ряду динамики.
Средняя геометрическая величина используется также для определения равноудаленной величины от максимального и минимального значений признака.
Формула средней квадратической используется для измерения степени колеблемости индивидуальных признаков вокруг средней арифметической в рядах распределения. Так, при расчете показателей вариации среднюю вычисляют из квадратов отклонений индивидуальных значений признака от средней арифметической величины. И находят по формуле:
________
?= ? ? ??-???
—————-
n
Формула взвешенного среднего квадратического отклонения следующая:
___________
??? ????????f
?????? где, f- веса.
?f
2.3.Вариационное исследование статистических данных.
Средняя арифметическая сама по себе недостаточна для обобщающей характеристики совокупности. В средней отражаются общие условия, присущие всей данной совокупности. Но не отражаются индивидуальные , частные условия, порождающие вариацию у отдельных единиц совокупности.
Между тем изучение вариации ( отклонений индивидуальных значений от средней ) имеет большое значение. Во-первых, показатели вариации служит характеристикой типичности, надежности самой средней. Чем меньше вариация, тем средняя более показательна, типична, и на оборот, чем больше индивидуальные значения признака варьируют, колеблются вокруг средней, тем она менее типична; во-вторых, они служат для характеристик и равномерности работы предприятий и их подразделений; в-третьих, изучая вариацию, можно выявить связи и зависимости между явлениями.
Для обобщающей характеристики колеблемости (вариации) используют следующие показатели: размах вариации, среднее линейное отклонение, дисперсию, среднее квадратическое отклонение, коэффициент вариации.
Среднее линейное отклонение представляет собой среднюю из абсолютных величин отклонений всех значений от их средней арифметической.
Среднее линейное отклонение (не взвешенное ) определяется по формуле:
??????
l= ???? при этом не обращается внимание
n на знаки « + » и « — ».
Средние линейное отклонение дает лишь приближенную характеристику вариации.
Формула взвешенного среднего линейного отклонения имеет вид:
??????f
l = ????
?f где f — веса.
Размах вариации представляет собой разность между наибольшими и наименьшими значениями признака ( Хmax — X min ). Необходимо иметь виду, что размах вариации зависит только от двух крайних значений признака, поэтому он недостаточно отражает его колеблемость.
Коэффициент вариации применяется при изучении колеблемости различных по своему характеру признаков и расчитывается как отношение среднего квадратического отклонения к средней арифметической.
?
V ? ?? ? 100
?
Вариация признака происходит под влиянием случайных и систематических причин. Поэтому наряду с общей вариацией различают вариацию , вызванную действием случайных причин, и вариацию систематическую , вызванную действием систематических причин.
Большое научное и практическое значение имеет определение различных видов вариации и роли случайной и систематической вариаций в общей вариации. В связи с этим различают три вида дисперсии: общую, внутригрупповую, межгрупповую.
Общая дисперсия исчисляется по формуле:
???????f
?об? = ????
?f
где ?об? — общая дисперсия;
Х — средняя арифметическая ( общая для всей изучаемой совокупности );
f — частоты ( веса ) вариантов признака в общей совокупности.
Перейдем к характеристике влияния отдельных причин на вариацию индивидуальных значений признака.
Разделим совокупность на однородные группы. Для каждой группы исчислим среднюю арифметическую и дисперсию. В результате определим внутригрупповую и межгрупповую дисперсии.
Общая дисперсия показывает влияние всех условий на вариацию признака.
Внутригрупповая дисперсия показывает влияние случайных, не учитываемых условий на вариацию признака, т.е не зависит от группового (факторного) признака. Она представляет собой среднюю из частных (групповых) дисперсий и рассчитывается по следующей формуле:
? ?i? ? fi
?i? = ????
? fi
где ?i? — внутригрупповая дисперсия;
?i? — частные дисперсии;
fi — численность единиц отдельных групп (частей) совокупностей.
Межгрупповая дисперсия характеризует вариацию признака под влиянием определяющих условий, связанных с группировочными (факторным) признаком. Она представляет собой средний квадрат отклонения групповых средних от общей средней и вычисляется по такой формуле:
???i???? fi
?? ? ?????
? fi
где ?? — межгрупповая дисперсия;
?i — средняя по отдельным группам;
Х — общая средняя.
Между всеми перечисленными видами дисперсий существует взаимосвязь, которая выражается в виде следующего равенства:

?об? = ?i? + ??
Полученное равенство называется правилом сложения дисперсий, которое заключается в следующем: общая дисперсия равна сумме внутригрупповой и межгрупповой.

2.4Ряды динамики.
Рядами динамики называются ряды чисел, характеризующих изменение явлений во времени .
Каждый ряд динамики состоит из двух элементов:
1).уровней ,характеризующих величину изучаемого признака;
2).периодов, ( моментов ), к которым относятся эти уровни.
В зависимости от характера уровней ряда различают два вида динамических рядов: моментальные и интервальные (периодические).
Моментальным называется ряд динамики, уровни которого характеризуют состояние явления на определенные моменты времени.
В каждом последующем уровне этого ряда содержится полностью или частично предыдущий уровень. Поэтому суммировать уровни моментального ряда не следует, так как это привело бы к повторному счету.
Важное экономическое значение имеет определение разности уровней моментального ряда динамики, которая характеризует развитие (увеличение или уменьшение) изучаемого явления во времени.
Интервальным (периодическим) называется такой динамический ряд, уровни которого характеризуют размер явлений за тот или иной период времени (год, пятилетку и т.п.)
Уровни интервального ряда в отличие от уровней моментального ряда не содержатся в предыдущих или последующих показателях. Поэтому важное экономическое значение имеет суммирование этих уровней. Сумма уровней периодического ряда динамики характеризует уровень данного явления за более длительный отрезок времени.
Рядом динамики относительных величин называется такой ряд, уровни которого характеризуют изменение относительных размеров изучаемых явлений во времени.
Уровни такого ряда выражены в процентах и поэтому являются относительными величинами.
Рядом динамики средних величин называется такой ряд , уровни которого характеризуют изменение средних размеров изучаемых явлений во времени.
2.5Индексный анализ.
Индексами в статистике называют показатели, характеризующие общее изменение сложных явлений , состоящих из элементов , не поддающихся непосредственному суммированию.
Например, требуется установить, насколько увеличился в данном году по сравнению с прошлым годом физический объем всей продукции колхоза. Ясно , что использовать в данном случае рассмотренные выше относительные величины невозможно, так как продукты разного вида и качества не поддаются непосредственному суммированию. Для характеристики изменения таких сложных явлений применяются индексы. Они показывают, например, как изменилось производство всей продукции колхоза или его сложных отраслей, как в среднем изменилась себестоимость этой продукции и т.п.
Индексы применяют для составления планов, проверки их выполнения, характеристики изменения явлений во времени и в территориальном разрезе. Они также широко используются при изучении связей и зависимостей между общественными явлениями.
С помощью индексов изучают, как правило , динамику сложных явлений. Но сложные явления состоят из многих отдельных элементов, например: продукция сельского хозяйства включает зерновые, картофель, молоко и т.д. Индексы вычисляются как для отдельных элементов сложного, явления, так и для всего сложного явления в целом.
Индексы, характеризующие изменение отдельных элементов сложного явления, называются индивидуальными, например индексы производства картофеля, молока, шерсти, индексы, характеризующие изменение цены определенного вида продукции и т. п. Допустим, надо определить, как изменилось в отчетном году по сравнению с базисным производство отдельных видов продукции в колхозе. Обозначив количество продукции базисного года d0 , отчетного — d1 получим формулу индивидуального индекса объема продукции:
d 1
i = ??
d 0
Индексы, характеризующие изменения сложных явлений в целом называются общими.
В зависимости то исходных данных и способа расчета общие индексы могут быть агрегатные и средние. Агрегатный индекс является основной формой индекса. Агрегатным называется потому, что его числитель и знаменатель представляют собой агрегат, набор разнородных элементов.
Агрегатный индекс рассчитывается как отношение суммы произведений индексируемых ( сопоставляемых ) величин сравниваемых периодов на веса (величины, с помощью которых суммируются разнородные элементы).
В статистике индексы количественных признаков строятся, как правило, с весами базисного периода, а индексы качественных признаков — с весами отчетного периода.
Для исчисления агрегатных индексов необходимы два рода показателей: индексируемые величины и веса. Но практически эти показатели имеются не всегда.
В таких случаях агрегатные индексы преобразуются в средний арифметический и средний гармонический индексы. При этом средний индекс является правильным лишь в том случае, когда он тождествен агрегатному индексу.
Произведем преобразование агрегатного индекса физического объема в среднеарифметический. Формула индекса физического объема такова:
?q1 p0
lфиз.объема = ???
?q 0 p0
Для преобразования используем индивидуальный индекс индексируемой величин q1,
отсюда q1 = iq q0 заменив в формуле агрегатного iq = ? индекса физического объема продукции q1 на iq q0 , q 0 получим формулу среднеарифметического индекса физического объема.
?q1 p0
lфиз.объема = ???
?q 0 p0
Таким образом, указанный индекс представляет собой среднюю арифметическую из индивидуальных индексов, взвешенных по стоимости реализованной продукции базисного периода (q 0 p0 ).
Для преобразования агрегатного индекса цен в среднегармонический используем индивидуальный индекс индексируемой величины
p1 ; отсюда p1
i? = ?? p0 = ??
p0 t?
Заменив в формуле агрегатного индекса цен равной ей величиной получим формулу среднегармонического индекса цен.
?q1 p1
lцен = ???
q1 p1
???
ip
Среднегармонический индекс цен по своей величине совпадает с агрегатным индексом цен.
2.6. Выборочное исследование.
Выборочным называется такое наблюдение, которое дает характеристику всей совокупности на основе обследования некоторой ее части.
При выборочном наблюдении анализируют генеральную и выборочную совокупности.
Генеральной совокупностью называется общая масса единиц данного рода, из которой производят отбор некоторой части для обследования.
Выборочная совокупность представляет собой массу единиц данного рода, отобранных из генеральной совокупности для выборочного обследования.
Различают следующие сводные показатели генеральной и выборочной совокупности: средний размер признака, доля, дисперсия. Средний размер признака в генеральной совокупности называется генеральной средней ( Х ), дисперсия — генеральной дисперсией ??, доля — генеральной долей (p).
Средний размер признака в выборочной совокупности называется выборочной средней (Х), дисперсия — выборочной дисперсией ???, доля — выборочной долей ( W).
Одним из важнейших условий научной организации выборочного наблюдения является правильное формирование выборочной совокупности.
В зависимости от способа отбора различают следующие виды выборочного наблюдения:
1) собственно — случайное;
2) типическое;
3) серийное;
Все они могут быть повторными и бесповторными.
Повторным называется отбор, при котором ранее отобранная единица после записи ее признаков возвращается в генеральную совокупность и снова участвует в выборке.
Бесповторный — это способ отбора, при котором ранее отобранная единица больше не возвращается в генеральную совокупность и в дальнейшей выборке не участвуют.
Собственно-случайным называется отбор, при котором каждая единица имеет равную возможность попасть в выборку.

??
При собственно-случайном отборе выражение ?
представляет собой общую дисперсию. n
При бесповторном отборе формулы в подкоренном выражении дополняются множителем
n
1- ? .
N
Когда объем выборочной совокупности по сравнению с объемом генеральной совокупности небольшой, множитель , близок к единице. В таких случаях средняя ошибка выборки путем бесповоротного отбора рассчитывается по формуле для повторного отбора.
Механический отбор- это разновидность случайного отбора. Он заключается в том, что отбор единиц производится в каком-либо механическом порядке, например отбирается каждая пятая, каждая десятая и т.д. единицы.
Типическим называется отбор, при котором генеральная совокупность предварительно разбивается на более или менее однородные группы, из которых в случайном порядке производят отбор необходимой численности единиц.
Серийным называется отбор не отдельных частиц , а серий (гнезд) для обследования. Преимуществом серийного отбора являются несложность организации и экономичность.
При организации выборочного наблюдения важное значение имеет правильное определение необходимой численности выборки. Превышение численности выборки увеличивает затраты на нее. Если же численность недостаточна, могут быть значительные погрешности.
Численность выборки зависит от колеблемости единиц совокупности. Чем больше колеблемость , тем больше должна быть численность выборки и наоборот.

3.Проведение корреляционного анализа влияния минеральных удобрений на урожайность сельскохозяйственных культур.
Валовой сбор продукции (ц.)

№ п.п.
Наименование хозяйств.
Оз.пшеница
яр.пшеница
ячмень
кукур.(зерно)
гречиха
горох
1.
Кривянский
31733,8
8831,1
10390,4
8133
1985,1
5218,5
2.
Бирючекутское
22830,4
9213,9
10209,4
9312,6
1921,8
5953,9
3.
Персиановское
28695,2
8643,7
11630,1
9137,9
2096,1
7740,7
4.
Шахтинский
30689
7664,3
12524,8
10805,2
1991,7
8939,3
5.
Калининский
29105,1
7419
10898,7
6773,4
1550,6
6032,1
6.
Заплавский
29850,4
9322,7
14704,1
9136,6
2028,6
9180
7.
Бессергеневский
28379,1
8009,5
10374
9317,1
1831,6
6864,4
8.
Придонский
30250,2
9656,1
10362
11284,6
2243,3
5368
9.
Комсомолец
29643,7
8967,6
10014,5
7692,4
2340,5
7560,7
10.
Горняк
30820,4
7235,1
13341,8
9143,5
1935,3
6506,7
11.
Равнинный
32509,9
7970,9
12570
6773,9
2349,6
5866,6
12.
Артемовец
26635,8
6642,3
9664,8
9051,4
1776,5
5686,7

Итого:

Площади под культурами (га).
п.п.
озимая пшеница
яровая пшеница
ячмень
кукуруза (зерно)
гречиха
горох
1
1054,6
366
506,1
210,5
149,1
289
2
1013
394,8
532,5
213,9
156,5
339,3
3
1012,5
462,1
602,4
222
175,6
349,4
4
1284,6
493
675,5
255,5
197,4
396,3
5
1093
413,7
545,8
213,7
156,7
313,7
6
1239,6
461,3
660,8
210
194,7
408,1
7
1225,9
454,9
546,2
220,8
166,5
369
8
1155,4
449,4
543,2
250,4
175,3
333,4
9
1221,6
445,5
549,4
228,1
195,5
386,6
10
1140,6
464,8
629,9
210,3
163,4
375,8
11
1210,5
426,4
624,8
210,1
191
352
12
1049,6
421,4
537,3
216,9
184,2
365,2

Использование минеральных и органических удобрений (ц).
№ п.п.
озимая ница
яровая пшеница
ячмень
кукуруза (зерно)
гречиха
горох
1
1271,8
530,9
474,4
142,5
15,5
41
2
535,9
442,6
686,1
239,3
14,5
113,3
3
1252,6
667,5
950,8
222,5
66,2
239
4
850,3
248,9
120
184,6
87,3
286,8
5
1373,6
533,2
280,2
31,3
52,9
138,2
6
555,6
313,1
208,5
223,5
56,8
206,8
7
934,5
439,3
515,6
212,9
39,2
36,8
8
1459,7
244,2
107,6
289
21,3
131,3
9
638,4
417,3
308,2
217,5
123,6
55,8
10
1203
123,7
648,9
78,1
33,4
116,3
11
244,3
484,1
467,2
129
67,9
30,9
12
680,3
254
689,3
71,8
36,2
151,8

Расчетная таблица средних величин озимой пшеницы.
№ хоз-ва
собрано пшеницы всего (ц).
использование удобр.(ц)
площади зан.под оз.пшен.
урожайн. Пшеницы ц /(га).
кол-во удобрен. кг / га.
Попарные произвед. Xi *Yi
1
31733,8
1271,8
1054,6
30,09084
120,5955
3628,8195
2
22830,4
535,9
1013
22,53741
52,90227
1192,2804
3
28695,2
1252,6
1012,5
28,34094
123,7136
3506,1589
4
30689
850,3
1284,6
23,88993
66,19181
1581,3175
5
29105,1
1373
1093
26,62864
125,6176
3345,0245
6
29850,4
555,6
1239,6
24,08067
44,82091
1079,3176
7
28379,1
934,5
1225,9
23,1496
76,22971
1764,6876
8
30250,2
1459,7
1155,4
26,18158
126,3372
3307,7078
9
29643,7
638,4
1221,6
24,26629
52,25933
1268,1401
10
30820,4
1203
1140,6
27,02122
105,4708
2849,9495
11
32509,9
244,3
1210,5
26,85659
20,18174
542,01276
12
26635,8
680,3
1049,6
25,3771
64,81517
1644,8207

25,70173
81,59463
2142,5197
Расчетная таблица для определения среднеквадратических и отклонений и
коэффициента корреляции
№ хоз-ва
урожайн. Пшеницы ц /(га).
кол-во удобрен. кг / га.
Хi -Хср.
Yi -Yср.
(Хi-Xср)2
(Yi-Ycp)2
1
30,09
120,60
4,39
39,00
19,26
1521,07
2
22,54
52,90
-3,16
-28,69
10,01
823,25
3
28,34
123,71
2,64
42,12
6,97
1774,01
4
23,89
66,19
-1,81
-15,40
3,28
237,25
5
26,63
125,62
0,93
44,02
0,86
1938,02
6
24,08
44,82
-1,62
-36,77
2,63
1352,31
7
23,15
76,23
-2,55
-5,36
6,51
28,78
8
26,18
126,34
0,48
44,74
0,23
2001,90
9
24,27
52,26
-1,44
-29,34
2,06
860,56
10
27,02
105,47
1,32
23,88
1,74
570,07
11
26,86
20,18
1,15
-61,41
1,33
3771,54
12
25,38
64,82
-0,32
-16,78
0,11
281,55

308,42
979,14
25,70
81,59
4,58
1263,36
2,14
Sy=
Kxy=
0,60
Расчетная таблица средних величин яровая пшеница.
№ х-ва
собрано яр. пшен. всего(ц)
использ. удобрен. под яр. пшен.(ц)
площади занятые под яр. пшен.(га)
урожайн. яр.пшен ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарные произведения Xi*Yi
1
8831,10
530,90
366,00
24,13
145,05
3499,98
2
9213,90
442,60
394,80
23,34
112,11
2616,38
3
8643,70
667,50
462,10
18,71
144,45
2701,96
4
7664,30
248,90
493,00
15,55
50,49
784,88
5
7419,00
533,20
413,70
17,93
128,89
2311,34
6
9322,70
313,10
461,30
20,21
67,87
1371,70
7
8009,50
439,30
454,90
17,61
96,57
1700,34
8
9656,10
244,20
449,40
21,49
54,34
1167,57
9
8967,60
417,30
445,50
20,13
93,67
1885,51
10
7235,10
123,70
464,80
15,57
26,61
414,27
11
7970,90
484,10
426,40
18,69
113,53
2122,31
12
6642,30
254,00
421,40
15,76
60,28
950,09

19,09
91,15
1793,86

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции
№ х-ва
урожайн. яр.пшен ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2

1
24,13
145,05
5,04
53,90
25,37
2905,19
2
23,34
112,11
4,25
20,95
18,03
439,01
3
18,71
144,45
-0,39
53,29
0,15
2840,30
4
15,55
50,49
-3,55
-40,67
12,57
1653,89
5
17,93
128,89
-1,16
37,73
1,34
1423,62
6
20,21
67,87
1,12
-23,28
1,25
542,02
7
17,61
96,57
-1,49
5,42
2,21
29,33
8
21,49
54,34
2,39
-36,82
5,73
1355,40
9
20,13
93,67
1,04
2,52
1,08
6,33
10
15,57
26,61
-3,53
-64,54
12,43
4165,57
11
18,69
113,53
-0,40
22,38
0,16
500,73
12
15,76
60,28
-3,33
-30,88
11,09
953,55

19,09
91,15

7,62
1401,24

Sx=
2,76
Sy=
37,43
Kxy=
0,52

Расчетная таблица средних величин ячменя
№ х-ва
собрано ячменя всего (ц)
использ. удобрен. под яч.(ц)
площади занятые под яч.(га)
урожайн.ячменя ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарн. произвед Xi*Yi
1
10390,40
474,40
506,10
20,53
93,74
1924,44
2
10209,40
686,10
532,50
19,17
128,85
2470,29
3
11630,10
950,80
602,40
19,31
157,84
3047,21
4
12524,80
120,00
675,50
18,54
17,76
329,38
5
10898,70
280,20
545,80
19,97
51,34
1025,12
6
14704,10
208,50
660,80
22,25
31,55
702,11
7
10374,00
515,60
546,20
18,99
94,40
1792,90
8
10362,00
107,60
543,20
19,08
19,81
377,86
9
10014,50
308,20
549,40
18,23
56,10
1022,55
10
13341,80
648,90
629,90
21,18
103,02
2181,97
11
12570,00
467,20
624,80
20,12
74,78
1504,37
12
9964,80
689,30
537,30
18,55
128,29
2379,27

19,66
79,79
1563,12

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции
№ х-ва
урожайн. ячменя ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2

1
20,53
93,74
0,87
13,95
0,76
194,60
2
19,17
128,85
-0,49
49,06
0,24
2406,88
3
19,31
157,84
-0,35
78,05
0,12
6091,80
4
18,54
17,76
-1,12
-62,03
1,25
3847,72
5
19,97
51,34
0,31
-28,45
0,10
809,40
6
22,25
31,55
2,59
-48,24
6,71
2327,10
7
18,99
94,40
-0,67
14,61
0,45
213,45
8
19,08
19,81
-0,58
-59,98
0,34
3597,60
9
18,23
56,10
-1,43
-23,69
2,04
561,22
10
21,18
103,02
1,52
23,23
2,31
539,63
11
20,12
74,78
0,46
-5,01
0,21
25,10
12
18,55
128,29
-1,11
48,50
1,23
2352,25

19,66
79,79

1,31
1913,90

1,15

Sy=
43,75

Kxy=
0,11

Расчетная таблица средних величин кукурузы (зерно).
№ х-ва
собрано кукурузы всего (ц)
использ. удобрен. (ц.)
площади под кукурузу (га)
урожайн. кукурузы ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарн. произвед. Xi*Yi
1
8133,00
142,50
210,50
38,64
67,70
2615,54
2
9212,60
239,30
213,90
43,07
111,87
4818,41
3
9137,90
222,50
222,00
41,16
100,23
4125,44
4
10805,20
184,60
255,50
42,29
72,25
3055,50
5
6773,40
31,30
213,70
31,70
14,65
464,24
6
9133,60
223,50
210,00
43,49
106,43
4628,93
7
9317,10
212,90
220,80
42,20
96,42
4068,72
8
11284,60
289,00
250,40
45,07
115,42
5201,34
9
7692,40
217,50
228,10
33,72
95,35
3215,66
10
9143,50
78,10
210,30
43,48
37,14
1614,67
11
6773,90
129,00
210,10
32,24
61,40
1979,60
12
9051,40
71,80
216,90
41,73
33,10
1381,41

39,90
76,00
3097,46

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции
№ х-ва
урожайн. кукурузы ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2

1
38,64
67,7
-1,26
-8,3
1,59
68,89
2
43,07
111,87
3,17
35,87
10,05
1286,66
3
41,16
100,23
1,26
24,23
1,59
587,09
4
42,29
72,25
2,39
-3,75
5,71
14,06
5
31,7
14,65
-8,2
-61,35
67,24
3763,82
6
43,49
106,43
3,59
30,43
12,89
925,98
7
42,2
96,42
2,3
20,42
5,29
416,98
8
45,07
115,42
5,17
39,42
26,73
1553,94
9
33,72
95,35
-6,18
19,35
38,19
374,42
10
43,48
37,14
3,58
-38,86
12,82
1510,10
11
32,24
61,4
-7,66
-14,6
58,68
213,16
12
41,73
33,1
1,83
-42,9
3,35
1840,41

39,9
76

20,34
1046,29

Sx=
4,51

Sy=
32,35

Kxy=
0,45

№ хоз-ва
урожайн. Пшеницы ц /(га).
кол-во удобрен. кг / га.
Хi -Хср.
Yi -Yср.
(Хi-Xср)2
(Yi-Ycp)2
1
30,09
120,60
4,39
39,00
19,26
1521,07
2
22,54
52,90
-3,16
-28,69
10,01
823,25
3
28,34
123,71
2,64
42,12
6,97
1774,01
4
23,89
66,19
-1,81
-15,40
3,28
237,25
5
26,63
125,62
0,93
44,02
0,86
1938,02
6
24,08
44,82
-1,62
-36,77
2,63
1352,31
7
23,15
76,23
-2,55
-5,36
6,51
28,78
8
26,18
126,34
0,48
44,74
0,23
2001,90
9
24,27
52,26
-1,44
-29,34
2,06
860,56
10
27,02
105,47
1,32
23,88
1,74
570,07
11
26,86
20,18
1,15
-61,41
1,33
3771,54
12
25,38
64,82
-0,32
-16,78
0,11
281,55

308,42
979,14

25,70
81,59

4,58
1263,36

Sx=
2,14

Sy=
35,54

Kxy=
0,60

Расчетная таблица средних величин яровая пшеница.

№ х-ва
собрано яр. пшен. всего(ц)
использ. удобрен. под яр. пшен.(ц)
площади занятые под яр. пшен.(га)
урожайн. яр.пшен ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарные произведения Xi*Yi
1
8831,10
530,90
366,00
24,13
145,05
3499,98
2
9213,90
442,60
394,80
23,34
112,11
2616,38
3
8643,70
667,50
462,10
18,71
144,45
2701,96
4
7664,30
248,90
493,00
15,55
50,49
784,88
5
7419,00
533,20
413,70
17,93
128,89
2311,34
6
9322,70
313,10
461,30
20,21
67,87
1371,70
7
8009,50
439,30
454,90
17,61
96,57
1700,34
8
9656,10
244,20
449,40
21,49
54,34
1167,57
9
8967,60
417,30
445,50
20,13
93,67
1885,51
10
7235,10
123,70
464,80
15,57
26,61
414,27
11
7970,90
484,10
426,40
18,69
113,53
2122,31
12
6642,30
254,00
421,40
15,76
60,28
950,09

19,09
91,15
1793,86

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента кореляции

№ х-ва
урожайн. яр.пшен ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2
(Yi-Ycp)2

1
24,13
145,05
5,04
53,90
25,37
2905,19

2
23,34
112,11
4,25
20,95
18,03
439,01

3
18,71
144,45
-0,39
53,29
0,15
2840,30

4
15,55
50,49
-3,55
-40,67
12,57
1653,89

5
17,93
128,89
-1,16
37,73
1,34
1423,62

6
20,21
67,87
1,12
-23,28
1,25
542,02

7
17,61
96,57
-1,49
5,42
2,21
29,33

8
21,49
54,34
2,39
-36,82
5,73
1355,40

9
20,13
93,67
1,04
2,52
1,08
6,33

10
15,57
26,61
-3,53
-64,54
12,43
4165,57

11
18,69
113,53
-0,40
22,38
0,16
500,73

12
15,76
60,28
-3,33
-30,88
11,09
953,55

19,09
91,15

7,62
1401,24

Sx=
2,76

Sy=
37,43

Kxy=
0,52

Расчетная таблица средних величин ячменя

№ х-ва
собрано ячменя всего (ц)
использ. удобрен. под яч.(ц)
площади занятые под яч.(га)
урожайн.ячменя ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарн. произвед Xi*Yi
1
10390,40
474,40
506,10
20,53
93,74
1924,44
2
10209,40
686,10
532,50
19,17
128,85
2470,29
3
11630,10
950,80
602,40
19,31
157,84
3047,21
4
12524,80
120,00
675,50
18,54
17,76
329,38
5
10898,70
280,20
545,80
19,97
51,34
1025,12
6
14704,10
208,50
660,80
22,25
31,55
702,11
7
10374,00
515,60
546,20
18,99
94,40
1792,90
8
10362,00
107,60
543,20
19,08
19,81
377,86
9
10014,50
308,20
549,40
18,23
56,10
1022,55
10
13341,80
648,90
629,90
21,18
103,02
2181,97
11
12570,00
467,20
624,80
20,12
74,78
1504,37
12
9964,80
689,30
537,30
18,55
128,29
2379,27

19,66
79,79
1563,12
Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции

№ х-ва
урожайн. ячменя ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2

1
20,53
93,74
0,87
13,95
0,76
194,60
2
19,17
128,85
-0,49
49,06
0,24
2406,88
3
19,31
157,84
-0,35
78,05
0,12
6091,80
4
18,54
17,76
-1,12
-62,03
1,25
3847,72
5
19,97
51,34
0,31
-28,45
0,10
809,40
6
22,25
31,55
2,59
-48,24
6,71
2327,10
7
18,99
94,40
-0,67
14,61
0,45
213,45
8
19,08
19,81
-0,58
-59,98
0,34
3597,60
9
18,23
56,10
-1,43
-23,69
2,04
561,22
10
21,18
103,02
1,52
23,23
2,31
539,63
11
20,12
74,78
0,46
-5,01
0,21
25,10
12
18,55
128,29
-1,11
48,50
1,23
2352,25

19,66
79,79

1,31
1913,90

Sx=
1,15

Sy=
43,75

Kxy=
0,11

Расчетная таблица средних величин кукурузы (зерно).

№ х-ва
собрано кукурузы всего (ц)
использ. удобрен. (ц.)
площади под кукурузу (га)
урожайн. кукурузы ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарн. произвед. Xi*Yi
1
8133,00
142,50
210,50
38,64
67,70
2615,54
2
9212,60
239,30
213,90
43,07
111,87
4818,41
3
9137,90
222,50
222,00
41,16
100,23
4125,44
4
10805,20
184,60
255,50
42,29
72,25
3055,50
5
6773,40
31,30
213,70
31,70
14,65
464,24
6
9133,60
223,50
210,00
43,49
106,43
4628,93
7
9317,10
212,90
220,80
42,20
96,42
4068,72
8
11284,60
289,00
250,40
45,07
115,42
5201,34
9
7692,40
217,50
228,10
33,72
95,35
3215,66
10
9143,50
78,10
210,30
43,48
37,14
1614,67
11
6773,90
129,00
210,10
32,24
61,40
1979,60
12
9051,40
71,80
216,90
41,73
33,10
1381,41

39,90
76,00
3097,46

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции
№ х-ва
урожайн. кукурузы ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2

1
38,64
67,7
-1,26
-8,3
1,59
68,89
2
43,07
111,87
3,17
35,87
10,05
1286,66
3
41,16
100,23
1,26
24,23
1,59
587,09
4
42,29
72,25
2,39
-3,75
5,71
14,06
5
31,7
14,65
-8,2
-61,35
67,24
3763,82
6
43,49
106,43
3,59
30,43
12,89
925,98
7
42,2
96,42
2,3
20,42
5,29
416,98
8
45,07
115,42
5,17
39,42
26,73
1553,94
9
33,72
95,35
-6,18
19,35
38,19
374,42
10
43,48
37,14
3,58
-38,86
12,82
1510,10
11
32,24
61,4
-7,66
-14,6
58,68
213,16
12
41,73
33,1
1,83
-42,9
3,35
1840,41

39,9
76

20,34
1046,29

Sx=
4,51

Sy=
32,35

Kxy=
0,45

Расчетная таблица средних величин гречихи.
№ х-ва
собрано гречихи всего (ц)
использ. удобрен. (ц.)
площади под гречиху (га)
урожайн. гречихи ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарн. произвед. Xi*Yi
1
1985,10
15,50
149,10
13,31
10,40
138,41
2
1921,80
14,50
156,50
12,28
9,27
113,78
3
2096,10
66,20
175,60
11,94
37,70
450,01
4
1991,70
87,30
197,40
10,09
44,22
446,21
5
1550,60
52,90
156,70
9,90
33,76
334,05
6
2028,60
56,80
194,70
10,42
29,17
303,96
7
1831,60
39,20
166,50
11,00
23,54
258,99
8
2243,30
21,30
175,30
12,80
12,15
155,49
9
2340,50
123,60
195,50
11,97
63,22
756,89
10
1935,90
33,40
163,40
11,85
20,44
242,17
11
2349,60
67,90
191,00
12,30
35,55
437,32
12
1776,50
36,20
184,20
9,64
19,65
189,54

11,46
28,26
318,90

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции
№ х-ва
урожайн. гречихи ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2
(Yi-Ycp)2

1
13,31
10,4
1,85
-17,86
3,42
318,98

2
12,28
9,27
0,82
-18,99
0,67
360,62

3
11,94
37,7
0,48
9,44
0,23
89,11

4
10,09
44,22
-1,37
15,96
1,88
254,72

5
9,9
33,76
-1,56
5,50
2,43
30,25

6
10,42
29,17
-1,04
0,91
1,08
0,83

7
11
23,54
-0,46
-4,72
0,21
22,28

8
12,8
12,15
1,34
-16,11
1,80
259,53

9
11,97
63,22
0,51
34,96
0,26
1222,20

10
11,85
20,44
0,39
-7,82
0,15
61,15

11
12,3
35,55
0,84
7,29
0,71
53,14

12
9,64
19,65
-1,82
-8,61
3,31
74,13

11,46
28,26

1,35
228,91

Sx=
1,16

Sy=
15,13

Kxy=
0,61

Расчетная таблица средних величин гороха.

№ х-ва
собрано гороха всего (ц)
использ. удобрен. (ц.)
площади под горох (га)
урожайн. гороха ц/га
к-во удобрен. кг/га
попарн. произвед.Xi*Yi
1
5218,5
41
289
18,06
14,19
256,17
2
5953,9
113,3
339,3
17,55
33,39
585,95
3
7740,7
239
349,4
22,15
68,40
1515,42
4
8939,3
286,8
396,3
22,56
72,37
1632,43
5
6032,1
138,2
313,7
19,23
44,05
847,13
6
9180
206,8
408,1
22,49
50,67
1139,88
7
6864,4
36,8
369
18,60
9,97
185,52
8
5368
131,3
333,4
16,10
39,38
634,08
9
7560,7
55,8
386,6
19,56
14,43
282,28
10
6506,7
116,3
375,8
17,31
30,95
535,83
11
5866,6
30,9
352
16,67
8,78
146,31
12
5686,7
151,8
365,2
15,57
41,57
647,25

18,82
35,68
700,69

Определение среднеквадратических отклонений и коэффициента корреляции

№ х-ва
урожайн.гороха ц/га
к-во удобрен. кг/га
Xi-Xcp
Yi-Ycp
(Xi-Xcp)2
(Yi-Ycp)2

1
18,06
14,19
-0,76
-21,49
0,58
461,82

2
17,55
33,39
-1,27
-2,29
1,61
5,24

3
22,15
68,4
3,33
32,72
11,09
1070,60

4
22,56
72,37
3,74
36,69
13,99
1346,16

5
19,23
44,05
0,41
8,37
0,17
70,06

6
22,49
50,67
3,67
14,99
13,47
224,70

7
18,6
9,97
-0,22
-25,71
0,05
661,00

8
16,1
39,38
-2,72
3,7
7,40
13,69

9
19,56
14,43
0,74
-21,25
0,55
451,56

10
17,31
30,95
-1,51
-4,73
2,28
22,37

11
16,67
8,78
-2,15
-26,9
4,62
723,61

12
15,57
41,57
-3,25
5,89
10,56
34,69

18,82
35,68

5,53
423,79

Sx=
2,35
Sy=
20,59
Kxy=
0,60

Шпаргалка: Деловая журналистика

в России: функциональный аспект, этапы становления, современное состояние

Делова́я журнали́стика — профессиональный жанр, в котором журналисты отслеживают, собирают, записывают и анализируют информацию, имеющую отношение к финансам и бизнесу, что даёт возможность представителям властей и деловых кругов обсуждать насущные вопросы. И тематически, и по приёмам деловая пресса позиционирована как антипод такому направлению журналистики как жёлтая пресса. Бизнес- журналисты призваны обеспечивать информационные потребности предпринимательства, печатая материалы. с целью создания информационного поля, способствующего развитию бизнеса. Минусом является заметное расхождение интересов читательской аудитории и интересов издателей.

Учитываются три группы факторов:

1) объектно-предметные наполнение (все сферы общественной и частной жизни «в формате реализации в этих сферах отношений по поводу производства, распределения, обмена и потребления факторов производства. Стоимостей, предметов производственного и непроизводственного потребления (товаров и услуг)»;

2) методы, то есть подходы к подаче информации, когда базисным субъектом выступает аудитория, вторичным — работник СМИ;

3) характер аудиторий, с которыми пресса реализует коммуникативные отношения, т. н. homo economicus (условное понятие, представление о читателе как рационально мыслящем субъекте, строящем свои планы по принципа извлечения прибыли)

В России жанр оформился много позднее, что постулировало недостатки, которые отмечали даже отечественные эксперты

Период с 1991 по 1996 годы принято считать временем становления системы деловых журналов в нашей стране: появляются деловые журнальные издания — «КоммерсантЪ Weekly», «Профиль» и «Эксперт». Тогда же происходит активное развитие отраслевых и становление корпоративных деловых журналов. К концу XX века формируется разветвлённая система деловой периодики: процессы, сходные с теми, что происходили в стране в начале века.

Профессия аналитика деловой периодики — одна из самых дефицитных в отрасли , хотя и считается скучной . Самым известным российским представителем описываемого жанра был Пол Хлебников, первый главный редактор российской версии журнала «Форбс».

Наиболее влиятельные игроки на отечественном рынке деловой прессы: ИД Ъ (который создал Владимир Яковлев и Издательский дом Родионова (деловую группу которого возглавлял Евгений Ю. Додолев.

Понятие деловая коммуникация

Деловая коммуникация — является самым массовым видом общения людей в социуме (обществе).

Культура деловой коммуникации содействует установлению и развитию отношений сотрудничества и партнерства между коллегами, руководителями и подчиненными, партнерами и конкурентами, во многом определяя их (отношений) эффективность: будут ли эти отношения успешно реализовываться в интересах партнеров или же станут малосодержательными, неэффективными, а то и совсем прекратятся, если партнеры не найдут взаимопонимания.

Специфической особенностью деловой коммуникации является её регламентированность, т. е. подчиненность установленным правилам и ограничениям.

Эти правила определяются типом делового общения, формой, степенью официальности, конкретными целями и задачами, которые стоят перед общающимися, а также национально-культурными традициями и общественными нормами поведения.

В зависимости от различных признаков деловая коммуникация делится на:

устную — письменную (с точки зрения формы речи);диалогическую — монологическую (с точки зрения однонаправленности/ двунаправленности речи между говорящим и слушающим);

межличностную — публичную (с точки зрения количества участников);

непосредственную — опосредованную (с точки зрения отсутствия / наличия опосредующего аппарата);контактную — дистантную (с точки зрения положения коммуникантов в пространстве).

Деловая коммуникация существует в двух формах: письменной и устной.

Письменная деловая речь, в которой реализуются диалогические отношения, представлена всеми видами деловых писем, документами, фиксирующими социально-правовые отношения — контрактами (договорами), соглашениями и всеми типами сопутствующих документов.

Устная деловая речь, в которой реализуется диалогические отношения, представлена жанрами деловых переговоров, встреч, консультаций и т. п.

Однако деловая коммуникация может трактоваться и в более узком смысле — как деятельность, предполагающая достижение определенных интересов, целей в профессиональной сфере бизнеса.

Деловая коммуникация всегда возникает в определенном контексте и оказывается зависимой от него. Конкретная ситуация, в том числе и количество участников, характер поставленных целей, уровни взаимодействия с реципиентами, наделяет ее характерными особенностями, позволяющими выделить несколько форм проявления деловой коммуникации. К ним относятся: деловая беседа, деловое совещание, деловое публичное выступление, или презентация. Наиболее распространенной и чаще всего применяемой формой деловой коммуникации является деловая беседа.

Значительную роль в деловой коммуникации играет внешность, так как визуальный контакт во многом формирует первоначальную оценку собеседника. Одежда может передавать информацию о социальном статусе человека, его личностных характеристиках, самооценке.

Существенным фактором деловой коммуникации является расклад интересов и целей, преследуемых собеседниками, который часто приводит к конфликту и необходимости его разрешения. Ключом разрешения конфликта интересов становится убеждение, осуществляемое разными средствами на разных уровнях.

Аналитический инструментарий журналиста

До перестройки в нашей стране существовала экономическая пропаганда. Она обладала (как форма отображения экономических вопросов общества) тесной связью с идеологией. Поэтому экономическое образование населения с использованием СМИ в Советском Союзе было в известной мере пропагандой. Разумеется, пропаганда, как своеобразный способ коммуникации, видимо, будет существовать всегда. Однако формы ее могут быть разными: от грубой («в лоб»), до более тонкой («в обход»). Во втором случае уже трудно отделить экономическую пропаганду от экономической информации. Человека образованного обычно трудно убедить в чем–то, не привлекая большого объема фактического материала, не приводя мнение известных и уважаемых экономистов. В результате, экономическая пропаганда может быть вытеснена экономической информацией и анализом. При этом неизбежно возникают экономические издания, ориентированные на разные группы читателей. Так, издаются журналы для специалистов – теоретиков («Вопросы экономики», «Экономические науки», «Пенсионные фонды», «Экономика и жизнь», «Мировая экономика и международные отношения», «Экономика и математические методы», «Экономист», «Стандарты и качество», «Российский экономический журнал», «Политэконом» и т. д.), для специалистов –практиков («Экономика и мы», «МН – бизнес», «Деловые люди», «Деловая жизнь», «Предприниматель»), для творческой и научной интеллигенции (научно–популярные издания, «толстые журналы»)и, наконец, издания для широкой «неподготовленной» аудитории различные СМИ («Приглашаются на работу, «Акционер», «Рынок», «Человек и труд», «Профсоюзы и экономика», «Деловой мир», «Коммерсант–Дейли», «Биржевая газета», «Финансовая газета» и т.д.).

Элементы экономической пропаганды присущи прежде всего ежедневной прессе. В зависимости от политической принадлежности, разные СМИ отстаивают разные позиции, действуют часто «в лоб». Так, «Советская Россия» пугает читателей рынком, а «Российские вести» плановым хозяйством, распределительной системой, уравниловкой.

Образованная аудитория, даже если она и не имеет специального экономического образования, больше внимания обращает не на пропагандистские выпады, а на обоснованный анализ различных экономических проблем, читая чаще объективные издания, скажем, типа газеты «Известия».

Журналисту, занимающемуся экономическим анализом жизни общества, необходимо прежде всего четко представлять себе предмет такого вида творчества, что предостережет его от ухода в смежные сферы анализа действительности – политический, нравственный, юридический.

Виды экономического анализа в дел. журналистике: общеэконом., финансовый, производственно-технич, коммерческий

Одна из важнейших сфер деятельности, привлекающая внимание СМИ — экономика. Экономический анализ в прессе может быть представлен разными его видами, среди которых ведущее место занимают общеэкономический, финансовый и производственно–технический анализ.

Коммерческий анализПроизведенная продукция должна быть реализована, причем, так, чтобы все участники ее реализации получили определенную прибыль (то же самое можно сказать об услугах). Производитель продукции может реализовать ее либо непосредственно потребителю, либо использовать для этого посредников. Именно эти участники являются центральными звеньями реализации продукции. Возникающие между ними отношения как раз и влияют на эффективность коммерческой деятельности. Анализируя коммерческую деятельность предприятия, журналист должен выяснить ряд наиболее важных ее моментов. Он должен установить кредитную историю предприятия, узнать, кем, когда оно было создано, какую форму собственности представляет, каков его статус как юридического лица (открытое акционерное общество, акционерное общество закрытого типа, госпредприятие и т.д.), выявить, сколько лет предприятие присутствует на рынке, в каких банках обслуживается. Установить, каковы обороты капитала, нарастают они из года в год или убывают. Проводятся ли на предприятии аудиторские проверки и была ли такая проверка в течение прошедшего года, что положено делать по закону? Установлены ли нормальные отношения предприятия с налоговой инспекцией и бюджетными фондами? Важнейшим показателем успешности коммерческой деятельности предприятия является уровень рентабельности. При этом надо установить, каков уровень планируемой рентабельности и каков – реальной. И соотнести их. Необходимо также определить массу прироста (сколько получено в целом) и относительный прирост (на один рубль затрат). Ответ на эти и другие вопросы может дать достаточно ясную картину коммерческой деятельности предприятия.Примеры разного уровня коммерческого анализа журналист может найти на страницах одной из старейших газет страны–»Торговой газеты», еженедельника Российской ассоциации развития малого бизнеса и предпринимательства «Бизнес для всех», еженедельника «Купеческая гавань» (г. Таллинн, выходит в России на русском языке), журналов: «Товары со склада»,»Услуги и цены» «Коммерсант» «Рынок» «Авторынок», «Оптовик», «Оптом и в розницу», «Товары и цены» радио– и телепередач: «Торговое обозрение», «Московский коммерческий вестник», «Коммерческий калейдоскоп»(МТК), «Финансы и бизнес»(НТВ), «Бизнес–класс» (ТВ–Ц) и пр.Теоретические знания по вопросам коммерции, которые являются основой ее эффективного анализа, журналист может получить из специальной литературы, которая в большом количестве имеется в настоящее время в продаже.

Методы и способы аналитического исследования

Методы и способы аналитического исследования: описание, причинно-следственный анализ, оценка, прогнозирование, программирование. Предметом анализа в деловой журналистике в целом выступает все богатство взаимосвязей, в которые включены отображаемые в текстах актуальные явления и которые могут в принципе интересовать аудиторию. Это могут быть взаимосвязи, характеризующие либо отдельное событие, либо процесс, включающий в себя многие события, либо ситуацию, включающей как различные события, так и объединяющие их процессы во всем многообразии их взаимодействий. В качестве адекватных названным предмету аналитического исследования можно назвать следующие методы, а) методы описания, б) методы причинно–следственного анализа, в) методы оценки, г) методы прогнозирования, д) методы программирования (формулирования планов). Эти методы не существуют изолированно от других известных методов, но опираются на них, включают в себя и в то же время являются относительно самостоятельными.

Методы описания

В журналистике применяются разные методы описания. Наиболее важные из них следующие. Группировка данных. Этот метод проявляется в упорядочивании полученных журналистом данных по признаку подобия или различия. Группировка позволяет связать разрозненные факты в единую систему, соответствующую той или иной концепции, которая возникает предварительно у журналиста на этапе эмпирического исследования объекта. Группировка может производиться по разным признакам в зависимости от задачи, поставленной автором будущего выступления в печати. Например, журналист, изучая вопрос безопасности движения на дорогах города, может произвести группировку дорожно–транспортных происшествий по участию в них мужчин, женщин, детей. В целях наглядности результаты группировки могут быть представлены в виде таблицы, схемы, графика.

Типологизация данных.по сравнению с группировкой данных по определенным признакам, более сложным приемом описания можно считать типологизацию, то есть поиск устойчивых сочетаний свойств исследуемых журналистом актуальных ситуаций, процессов, событий, феноменов.

2.Причинно – следственный анализ и его методы. Установление причинно–следственных связей тех или иных событий, процессов, действий является центральной задачей объяснения, которую часто ставит перед собой журналист деловой прессы. Зная причину какого–то явления, можно воздействовать на него в том или ином направлении, можно ориентировать аудиторию, социальные институты на ту или иную полезную деятельность, соотносящуюся с этим явлением. В журналистике используются различные методы прогнозирования. Особенно важную роль играют методы, привнесенные в нее из науки, например:

Метод экспертных оценок

Метод сценариев

Метод экстраполяции

Сущность оценки

Одной из важнейших задач, которые журналист решает в ходе анализа действительности, является ее оценка. Оценка в журналистике предстает как установление соответствия или несоответствия тех или иных явлений потребностям, интересам, представлениям (критериям оценки) тех или иных людей.

Методы оценки

Все методы оценки явлений, рассчитанные на то, чтобы выявить значимость того или иного явления, или же на то, чтобы произвести определенное впечатление на аудиторию (независимо от того, насколько этот расчет осознается конкретным автором), можно в целях лучшего представления о процессах оценки отнести к двум главным группам.

Первая группа методов связана с выявлением «потребительных качеств» явлений и событий, ставших предметом авторского внимания. Вторая группа включает в себя методы оценочной номинации, которая чаще всего и имеется в виду, когда говорят об оценке.

Программирование и его методы

Генерирование возможных вариантов (программ) деятельности, способных привести к удовлетворению общественной потребности, связанной с отображаемым в тексте явлением, представляет немалую трудность. Программирование в аналитическом тексте предстает как совокупность определенных мер, действий, средств, условий,предлагаемых для решения тех или иных проблем. Объединения желательных событий с производящими их действиями журналист может достичь двумя различными методами: либо двигаясь, либо назад по оси времени от последующих событий к предшествующим, либо вперед – от предшествующих к последующим.

Корпоративная пресса

Корпоративные СМИ — издания, нацеленные на клиентов компании, ее сотрудников или партнеров по бизнесу. СМИ можно выпускать собственными силами компании или отдать на аутсорсинг специализированному издательству.

Согласно классификатору корпоративные медиа и СМИ делятся на три основных вида:

b2b (business-to-business) — корпоративные издания, ориентированные на партнеров. Такие издания делается максимально информативным и удобным для использования. Качество в данном случае должно быть на самом высоком уровне. Качественным должно быть не только содержание, но и его подача. Таким образом, конкурентными преимуществами становятся полиграфия, дизайн, верстка.

Многие предприниматели отмечают, что процесс деловой коммуникации в условиях современного медиарынка весьма непрост. Заказные материалы в публичных СМИ до известной степени себя дискредитировали. И собственный корпоративный журнал или корпоративная газета оказывается наиболее прогрессивным инструментом налаживания бизнес-связей и формирования образа компании в деловой среде.

b2с (business-to-client) — корпоративные журналы и газеты, направленные на клиентов компании. На b2с-издания приходится значительная доля рынка корпоративных СМИ.

Клиентский журнал или газета — это нечто среднее между рекламным и информационным продуктом. Основная задача подобного издания — повышение лояльности клиентов к компании. На фоне изрядно надоевшей многим прямой рекламы, корпоративная пресса является одним из наиболее эффективных инструментов косвенной рекламы.

b2p (business-to-personnel) — корпоративная пресса для своих сотрудников. Обычно, если внутри корпорации возникает необходимость в издании собственной газеты, это дело возлагается на подразделение, отвечающее за связи с общественностью. Редакция либо создается внутри этого подразделения, либо выносится за рамки корпорации (например, заказывается у рекламного агентства или медийной структуры), а PR-подразделение курирует издание.

Внутрикорпоративная пресса призвана работать с коллективом, поэтому при выстраивании редакционных планов нельзя обойтись без привязки к кадровой службе:

* для персонала (инструмент консолидации и мобилизации);

* для линейных менеджеров (инструмент реализации стратегий);

* для топ-менеджеров (инструмент выработки решений).

Интернет на службе деловых технологий. Деловая журналистика и интернет

Понятие «деловая журналистика» очень объемно. И когда мы говорим о деловой информации и о деловой журналистике, в частности, то речь идет об освещении любых вопросов, событий, анализа каких-либо тенденций в бизнесе, экономике и промышленности. В ее функции входит не только отражение происходящих экономических процессов, и донесение информации до аудитории, но и создание целостной картины делового мира, рассматривая функционировании предприятий, экономических рынков и внедрение новых технологий в промышленную сферу.

Основными потребителями деловых новостей являются бизнесмены, менеджеры, банкиры, профессионалы фондового рынка, риэлтеры, а также просто образованные люди, понимающие важную роль финансовых рынков в общественно-политической и экономической жизни современного общества. Деловая специализированная периодика нашла своего читателя не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и в регионах. В каждом из которых она приобрела собственные «национальные» качества.

Интернет, который сегодня неотделим от развития журналистики, отразился на подаче деловой информации, сделав ее оперативнее, и придав «усушенному тексту» (в котором традиционно преподносится деловая информация) гипертекстуальность.

В сети расширяются рамки делового издания. Оно приобретает всеобхватность, а деловая информация рассматривается разносторонне. Все сайты, посвященные деловой тематики, в рамках «экономической» журналистики уделяют чуть больше внимание одной экономической, промышленной или финансовой отрасли, заняв, тем самым, определенную нишу во всем многообразии деловой информации.

Каждое издание, имеющее деловую тематику, по-разному представляют ее в Интернете. Все они отличны не только в характере подачи информации, но в том, что одна часть рассматриваемых изданий является исключительно сетевыми изданиями, а другая – Интернет-версиями печатных СМИ. Проанализировав их, можно будет сказать о типологических особенностях региональной деловой Интернет — журналистики в Татарстане. О достоинствах и недостатках этих СМИ.

выявив типологические особенности региональной деловой журналистики в Интернете, и сделал следующие выводы:

1. Деловая журналистика в Интернете представлена экономической, биржевой, финансовой, коммерческой, статической информациями, а также российскими и региональными деловыми новостями.

Деловые издания по экономике, бизнесу, финансам, маркетингу, рекламе и PR, ориентированные на тех, чья профессиональная деятельность требует постоянного обращения к коммерческой и деловой информации, реализуют следующие основные функции:

— анализ главных событий в стране, их влияние на деловую жизнь;

— обеспечение аудитории оперативной коммерческой информацией

— анализ социальных проблем, связанных с изменениями в сфере экономики.

— распространение делового опыта;

— расширение делового кругозора;

— формирование идеологии бизнеса.

2. Типологические особенности деловой журналистики связаны с тем, что наравне с традиционной типологией печатных изданий, типологические характеристики Интернета влияют на электронные деловые СМИ.

3. На формирование типологии региональных деловых изданий оказывают влияние следующие факторы:

• аудитория;

• предметно-тематическая направленность;

• ареал распространения;

• периодичность выхода;

• объем;

• формат;

• учредитель

На типологическую характеристику деловых Интернет-изданий влияет не только деловая особенность специализированного типа прессы, но и характеристики Интернета, разделяя веб-издания (в том числе интернет-версии печатных деловых СМИ) на:

• монотематические/политематические

• профессиональные

• новостные и аналитические

• платные и бесплатные

• государственные/принадлежащие медийным группам/ бизнес-группам/ частным лицам

• общероссийские (национальные) и региональные

• распространяемые через веб и рассылку новостей

• многоязычные и одноязычные.

Региональные деловые Интернет-издания, рассмотренные в итоговом исследовании делятся на:

Собственно сетевые:

– ежедневная деловая интернет-газета «еTatar.ru»;

– «Деловой центр РТ» Интернет-портал «TatCenter.ru»;

Интернет-версии печатных газет:

– Газета деловых кругов«Время и Деньги»;

– Деловой еженедельник «где Деньги».

Определяющим фактором при типологии региональных деловых Интернет-СМИ является аудитория и тематическая направленность. Все рассмотренные издания являются монотематическими – всех их объединяет деловая тематика, но в рамках одной тематики представлена политематическая информация: издания в рамках одной тематики выбирают собственную деловую нишу.

Преимущество такой «нишивости» заключается в том, что он занимается более специализированной информацией и, следовательно, имеет более четкую аудиторию. По аудиторному признаку деловые издания, адресованные массовой и специальной аудитории, и образуют следующие группы:

— адресованные любой аудитории, интересующейся деловой информацией;

— адресованные региональным владельцам предприятий, предпринимателям, менеджерам.

По целевому назначению все Интернет-издания являются информационно-познавательными изданиями общесоциальной направленности с рекламно-информационными элементами, отражающие практическую деятельность и перспективы развития всех отраслей.

По региону распространения – республиканские, что в первую очередь определяет «национальную» специфику электронных средств массовой информации, освещающие экономическую, а вместе с тем и производственную сферы, влияющих на деловую картину республики. Все издания, рассматриваемые автором в этой работе преподносятся только на русском языке, перевод на татарский и иностранные языки – не осуществляется.

Объем изданий зависит от того, является ли издание собственно сетевым или Интернет-версией печатного издания. Объем информационной наполняемости первых – больше. Периодичность обновления собственно сетевых СМИ происходит в режиме онлайн, веб-версий печатных газет зависит от выпуска номера. В анализируемых изданиях вся информация предоставляется бесплатно. Распространяются – через веб.

Учредителями и владельцами почти всех рассмотренных деловых изданий выступают татарстанские и московские бизнес-группы или частные лица.

Таким образом, региональная деловая Интернет-журналистика, рассмотренная на примере деловых СМИ РТ, включает и типологию печатных изданий, и типологические особенности деловой информации, и типологические характеристики Интернет-изданий, а также региональные «качества», зависящих от развития региона, менталитета аудитории, что выделяют такую специфичную направленность Интернет-ресурсов из общего потока деловой журналистики, представленной в Интернете.

Особенности рекламы в деловых СМИ

Реклама в прессе.

Любой человек постоянно испытывает потребность в чем-либо, это естественное состояние. Формой проявления потребности является мотив, то есть побуждение к деятельности, направленной на тот или иной материальный или идеальный объект. Иными словами, мотивы — это субъективные побуждения людей, обусловливающие их поступки. В отношении рекламы таким поступком является выбор и покупка определенного товара. И конечно же выбор места размещения рекламы.

Размещая рекламу в прессе необходимо учитывать тип Вашей деятельности. Например, узко специализированные справочники будут читать только ваши конкуренты или специалисты для повышения эрудиции или изучения рынка ваших услуг или товаров. Поэтому, реклама в узкоспециализированных справочниках, в прессе носит скорее имиджевый оттенок. Рекламное объявление в прессе должно быть читаемо, то есть основной текст или заголовок вашего макета в прессе и контактная информация должны выделяться от другого текста и быть как минимум в 2 — 3 раза крупнее. При том, бытует мнение, что при размещении рекламы в прессе грамотно сделанный рекламный макет должен содержать в себе не менее 30 % пустот. Реклама в прессе, как и любой другой вид рекламы, должен «примелькаться». Это не касается объявлений рекламы в прессе о срочном приеме на работу. Но, что бы реклама в прессе заработала в полную силу, для других некоторых объявлений рекламного характера, иногда необходимо ждать от двух-трех месяцев до полугода. Реклама в прессе специфична по каждому роду деятельности.

Виды рекламы в прессе.

Самыми распространенными видами рекламы в прессе являются строчные объявления и графические блоки. Если строчное объявление, как правило, представляет собой небольшой текст с координатами, то графический рекламный блок позволяет помимо текста разместить графический объект, это может быть и фотография самого товара или специально созданный фон, на котором размещается текст вашего объявления. В большинстве случаев, строчные объявления размещаются в специализированных изданиях, например «Из рук в руки» или на специально отведенной для этого странице, в обычных изданиях. Размер строчного объявления зачастую не превышает 100 печатных знаков и содержит только название компании, область деятельности или наименование товара и контактную информацию. Поскольку стоимость размещения строчного объявления практически всегда зависит именно от количества знаков, а в некоторых изданиях стандартный размер объявления сильно ограничен, то ваш рекламный текст должен в двух-трех словах отображать общий смысл вашего предложения. Если в основной массе изданий, строчные объявления размещаются в специальном разделе, то рекламный графический блок можно разместить практически на любой странице и в любом месте. Кроме того, графическая информация больше бросается в глаза.

Поскольку графический блок является самым распространенным рекламным носителем в прессе, то и выделиться на фоне других рекламодателей достаточно сложно. Так же и стоимость размещения такой рекламы намного дороже строчного объявления. В связи с этим, всё большей популярностью пользуются нестандартные виды рекламы в прессе. К ним относятся различные приложения к изданию, размещение рекламы на специально созданных страницах.

Рекламный носитель в прессе.

Основным средством рекламы в прессе является строчное объявление. Но по сравнению со строчным объявлением, которое должно кратко и точно отображать смысл вашего предложения, графический блок может совмещать в себе намного больше качеств. Для начала стоит определить, какую цель будет преследовать реклама в том или ином издании. Если рекламная компания, в первую очередь направлена на продвижение бренда, то графическое объявление занимает как минимум полосу и как правило разворот. Думать над наполнением такого объявления тоже много не надо, поскольку они в основном содержат логотип компании, который занимает как минимум 50% всего объёма, слоган и иногда, краткую информацию о деятельности компании и способы связи. Достаточно известные бренды, обходятся одним логотипом. Если же целью вашей рекламной компании является продвижение определенного продукта, то в графическом блоке желательно вместить и изображение продукта, и описание его основных достоинств, и помимо этого, информацию о компании. А поскольку, такие рекламные объявления, в основном небольшого размера, то в первую очередь, эффективность такого объявления будет зависеть от дизайна. Если вы планируете самостоятельно изготавливать рекламный блок, вам, в первую очередь необходимо узнать о возможностях издания. В первую очередь необходимо выяснить какое кол-во цветов возможно использовать, какой формат бумаги и т.д. Желательно узнать о том, какие ещё рекламные объявления будут расположены рядом с вашим блоком и после этого, просмотреть прошлые номера издания, чтобы оценить рекламу конкурентов и выявить возможные варианты дизайна объявления, с которыми оно будет выделяться на фоне остальных. Так же, стоит обратить внимание на дизайн самого издания, согласитесь, что один и тот же рекламный блок не сможет хорошо смотреться в деловом и молодежном издании.

Имидж компании на страницах деловой печати (на примере строительных компаний)

Реклама строительных компаний — перед глазами простого обывателя в любое время года. Со щитов наружной рекламы и со страниц печатных изданий строители не уходят в течение 365 дней, меняются только предложения, которые компании делают потенциальным потребителям.

Рекламу строительных компаний делят, хотя и весьма условно, на имиджевую и сбытовую. Имиджевой рекламы достаточно мало, сообщение «ЛЭК. Строительная компания № 1» можно увидеть на перетяжках, «ВСЯ Петербургская недвижимость» размещает это минималистское послание на суперсайтах и динамических постерах на стелах, ЛенСпецСМУ украшает постеры «наружки» изображением своего рыже-полосатого кота, помахивающего ключами, и слоганом «Будущее строится сегодня».

Основной поток рекламы – это реклама сбытовая. Исторически сложилось так, что она у всех строительных компаний выглядит примерно одинаково – большое изображение строительного объекта (дом, жилой комплекс, элитный квартал), название этого объекта, логотип компании и надпись. Это может быть как надпись «Продажа квартир», так и короткое спецпредложение – например, «Ваш взнос — $4500», «Летние цены – до Нового года» или «Последние квартиры». Время от времени на рекламных постерах появляются изображения радостных людей, которые, видимо, уже стали счастливыми обладателями недвижимости – или станут ими совсем скоро.

Многие строительные компании боятся креатива, и имиджевой рекламы не так много. На этапе, когда человек осуществляет выбор, конкретная (товарная реклама) важна, но выбирает компанию он всё равно ту, которую знает. Поэтому когда появляется новая компания или проводится ребрэндинг, имиджевой рекламе должно уделяться больше внимания, однако когда компания уже стабильна, имиджевая реклама всё равно должна присутствовать, хотя в данном случае она уже вторична», — говорит Галина Черкашина, руководитель отдела рекламы компании «Петербургская недвижимость».

Строящиеся объекты

разделяются на типовые и элитные, поэтому строительные компании стараются выработать различные рекламные посылы, хотя пользуются для их тиражирования в основном теми же каналами коммуникации – «наружкой» и печатной прессой.

Покупателей жилых домов эконом-класса, в первую очередь, интересует стоимость квадратного метра и местоположение дома, поэтому для таких объектов в основном разрабатывается реклама, содержащая изображение дома и краткую информацию о нем.

Для потенциального покупателя элитного жилья больше важны эмоциональные характеристики. Приобретая пентхаус, человек реализует свою мечту, обретает новый стиль жизни, поднимается на ступеньку вверх по социальной лестнице. Соответственно, реклама для этой аудитории должна отражать философию элитной жизни, создавать привлекательный образ, легенду. Поэтому в рекламе таких объектов гораздо чаще можно встретить специально разработанный для конкретного дома изображения успешных людей, довольных жизнью, и заявления о том, что это жилье Haute Couture.

Для донесения всей этой информации строительные компании используют и специализированные издания, и деловую прессу, и «глянец», и издания, рассчитанные на массового потребителя. Различия в использовании тех или иных печатных СМИ зависят лишь от класса объекта недвижимости, который продвигает компания.

Исключением в данном случае служат специализированные издания – такие, как «Бюллетень недвижимости, «Квартиры в строящихся домах» и «Недвижимость», которые используются для размещения рекламы как типовых объектов, так и элитных, потому что они ориентированы на всех тех, кто в данный момент находится в поиске жилья.

Однако, учитывая тот объём рекламы строительных компаний, которые размещаются в специализированных СМИ, появляется вопрос, каким образом компании пытаются выделиться на фоне остальных. И хотя представители строительных компаний практически в один голос заявляют об использовании нестандартных ходов и креатива, выяснить, что же стоит за этими понятиями, оказалось сложно. Основным же фактором всё-таки остается объем рекламног

Характеристика рынка делов. инфор. и дел. СМИ в России

Сегодня деловая журналистика – один из наиболее динамично развивающихся сегментов системы средств массовой информации России. Непрерывно увеличивается количество медиа, работающих с информацией делового характера, влияние бизнес-СМИ на протекающие в обществе и экономике процессы, повышается внимание общества, бизнеса и журналистского сообщества к вопросам развития деловых масс-медиа.

Модернизация страны и общества приводит к трансформации информационной деловой системы. Развитие российской экономики, рост потребительского спроса, активное развитие определенных сегментов бизнеса, повышение курса акций многих российских компаний, проникновение на российский рынок зарубежных брендов, изменения в структуре собственности СМИ, конвергенция деловой информации и электронной коммерции и т.д., – все это влечет за собой как ответную реакцию на происходящее − потребность в деловых медиа, и, соответственно, быстрое развитие рынка деловых средств массовой информации. Издания ориентируются на определенную аудиторию, находят свою нишу на рынке деловой прессы, т.е. происходит сегментация рынка по различным параметрам.

Круг людей, принимающих участие в финансово-экономических, деловых, отношениях постоянно расширяется. Встает вопрос о необходимости обеспечения их информацией, на основе которой они могли бы руководить своими действиями: принимать решения, управлять компаниями, улучшать свой бизнес. Деловые средства массовой информации необходимы не только банкирам, экономистам и финансистам, но и инвесторам, держателям акций, да и любому другому потребителю (особенно имеющему свой бизнес).

В России деловые СМИ представлены как в «традиционных» формах (печатные, аудиовизуальные), так и в «новом» формате (онлайновые версии). Основную часть делового медиарынка контролируют крупные медиагруппы, в составе которых бизнес-медиа сконцентрированы чаще по вертикальному (ИД Родионова, ИД «Коммерсантъ», ИД «Экономическая газета»), но также и по диагональному принципу (например, группа «Эксперт», РБК). Газетно-журнальная сфера представлена разветвленной сетью изданий различных по формату, периодичности, тиражам, аудиторной ориентации, способам финансирования. В структуру деловой прессы входят газеты, журналы, периодически выходящие бюллетени и приложения.

Среди печатных деловых СМИ выделяют ежедневные («Бизнес», «Ведомости», «Коммерсантъ», «РБК Daily » и др.; в 2007 г. появилось новое печатное издание Business & Financial Markets – первая и единственная российская биржевая газета) и еженедельные газеты, а также еженедельные и ежемесячные журналы, причем некоторые из них распространяются только по подписке (например, еженедельник «Экономика и жизнь», Vending Business и др.).

Сегодня выпускается немало изданий для целевой аудитории − менеджеров и управленцев («Искусство управления» (российский партнер британского The Economist ), «Менеджмент сегодня», «Менеджмент в России и за рубежом», «Финансовый менеджмент»,«Консультант», «Управление компанией»).

Можно выделить разные типы корпоративных СМИ на рынке деловых медиа, в частности, В2 B — и B 2С-издания. Главная цель газет и журналов для клиентов ( B 2С) – наладить контакт с потребителем, создать позитивный имидж компании, привлечь внимание к конкретной сфере промышленности. Эти издания распространяются бесплатно.

Внутрикорпоративные издания (часть изданий В2В), как правило, распространяются внутри компании. Они являются одним из инструментов создания корпоративной культуры.

Деловые СМИ активно осваивают региональный российский рынок. Некоторые издательские дома имеют специальные региональные выпуски (примерами могут служить ИД «Экономическая газета», публикующий специальные выпуски «Экономика и жизнь. Сибирь», «Экономика и жизнь. Черноземье», «Экономика и жизнь. Русь»; а также группа «Эксперт», которая выпускает региональные издания, 16 региональных выпусков журнала The Chief .

Деловые СМИ широко представлены также и в интернете. Деловая информация рассматривается разносторонне, подается оперативнее.

Можно выделить два типа деловых медиа в интернете: онлайновые издания, которые доступны только в интернете ( Forex Magazine ) , и электронные версии печатных СМИ. Так, например, в 1998 г. группа РБК создала сайт, который стал еще одним каналом распространения деловой и финансовой информации.

Деловое телевидение в России представлено единственным на сегодня специализированным деловым каналом «РБК ТВ», вещающим с 2003 г.

С 1 марта 2007 г. на частоте 87.5 FM в эфир выходит первая и пока единственная деловая радиостанция « Business FM ». Это очередной проект Издательского дома «Московские новости».

Таким образом, состояние российской деловой журналистики, с одной стороны, обусловлено спецификой формирования национальной медиасистемы, с другой – ростом рекламного рынка России. Состояние рекламного рынка является одним из показателей того, что происходит в стране, в ее экономике.

Реклама и пиар в деловых СМИ

В нашей стране положение средств массовой информации, в последние годы наконец-то вновь обрело некую устойчивость и системность. Однако если в Советском Союзе эта устойчивость выражалась в некотором количестве изданий, открывая которые, можно было уже наверняка сказать, о чем там написано, то сегодняшние СМИ — феномен иного рода. Информационный бизнес сегодня — это не служение идолу свободы слова и не элемент государственной пропаганды. Это вид бизнеса. Прошли времена, когда у всех изданий был один-единственный учредитель, одна и та же идеология и информационная политика. И даже аудитория одна.

Сегодня печатные и электронные средства массовой информации остаются объектами коммерческой деятельности — то есть, как и любое другое предприятие, газету и телеканал могут купить совершенно новые собственники, ее могут закрыть, могут преобразовать ее внешний вид и имидж до неузнаваемости.

Чтобы умело обращаться с таким многообразием процессов, существует понятие пресс-секретаря или менеджера по работе со СМИ. В скромных по размеру компаниях эту функцию выполняет тот же пиарщик.

Для пиарщика жизненно необходимы все четыре вида изданий, потому что ему, во-первых, нужно публиковать объективную информацию о своей компании (в деловых изданиях), во-вторых, организовывать периодические имиджевые кампании, состоящие из хвалебных рассказов о той же кампании (в общественно-политических или специализированных изданиях), и, в-третьих, время от времени вести так называемые «войны», когда приходится делать вброс в прессу изощренных гадостей о своих конкурентах или коммерческих партнерах. Что как раз и позволяет сделать существование «желтой» прессы.

Деловое издание живет новостями бизнеса. Оно размещает новости обо всех крупных сделках на рынке обо всех слияниях и поглощениях, о жизни акул бизнеса и их взаимоотношениях с государственными органами.

Деловым журналам по определению труднее открещиваться от финансовых вливаний, нежели газетам. Рекламодатели имеют большое значение для существования журнала, который значительно дороже содержать, и площадей под рекламу отводится, как правило, немало. А рекламодатель может и начать шантажировать, ставя размер своего квартального рекламного бюджета в прямую зависимость от тональности публикаций на страницах журнала. Это логично: если крупнейший нефтяной концерн тратит по 200 тысяч долларов в квартал на рекламу в том или ином деловом еженедельнике (а на самом деле и все 250 тысяч — просто 50 из них исчезает в глубинах его рекламной службы), он имеет право попросить о том, чтобы очередной акционерный скандал с его участием не слишком афишировался на журнальных страницах.

Реферат: Место и роль языка в жизнедеятельности человека

Место и роль языка в жизнедеятельности человека

Д. А. Нуриев, Б. Д. Нуриев

Возникновение человека и человеческого общества непосредственно связано с формированием языка и языковой деятельности. Часто этот вопрос остается вне поля зрения ученых, когда они рассматривают функции языка, его место и роль в жизнедеятельности человека, когда осмысливаются проблемы этноса и межнациональных отношений. В философской литературе не исследуются механизмы формирования и “действия” языковой деятельности на образ жизни людей, на менталитет нации. Дискуссионными являются проблемы соотношений а) языка и знака, б) языка и мозга, в) языка и сознания. Их неразработанность не позволяет четко и строго фиксировать место и роль языка в воспитании человека, в формировании личности, в решении вопросов совершенствования межличностных и межнациональных отношений. В предлагаемых читателю тезисах мы пытались рассмотреть упомянутые выше дискуссионные вопросы.

Язык и знак. Часто язык сводится к знаковой реальности, а языковая деятельность — к знаковой деятельности. Более того, некоторые философы считают, что “исторически первой формой знаковой реальности выступает язык”. Они полагают, что язык и языковая деятельность создают необходимые условия для развития всех других форм знаковой реальности. Здесь понятие «язык» оказывается шире понятия «знаковая реальность», а понятие «языковая деятельность» — понятия «знаковая деятельность».

Имеются и другие точки зрения. В частности, считается, что язык и языковая деятельность являются лишь определенной и вполне конкретной формой знаковой реальности и знаковой деятельности, что простейшие виды знаковой деятельности являются промежуточной формой деятельности человека в процессе ее эволюционного усложнения в направлении формирования ее языковой формы. Возникновение языка и языковой деятельности рассматривается здесь лишь как усложение и развитие знаковой реальности и знаковой деятельности. Поэтому и считается, что понятие «знаковая реальность» шире понятия «язык», а следовательно и понятие «знаковая деятельность» понятия «языковая деятельность».

Сторонники и первой, и второй точек зрения по вопросу сути языка и языковой деятельности не считают их качественно новой формой реальности, отличной от знаковой реальности и знаковой деятельности. Поэтому у них и общие подходы к анализу языка и языковой деятельности — идти к ним от знака. И так сложилось исторически — в древности в индийской и античной науках к языку шли от текста, от закрепленного, «омертвленного» в текстах знания. И языкознание на протяжении двух с половиной тысячелетий оставалось гуманитарным, применяя характерные для гуманитарной науки чисто описательные методы изучения языка. Тесно переплетаясь сначала с филологией, а затем и с другими гуманитарными дисциплинами, языкознание в прошлом не отрывалось и не могло отрываться от знания, закрепленного в тексте, от письменного языка. Такой лингвистический (филологический, грамматический) подход к анализу языка господствует и в настоящее время. Особенности языка обнаруживаются и в синтаксисе (в построении предложений), и в структуре абзаца, и в членении текста, и даже в ритмике изложения. Такой подход объясняется задачей языкознания — описать формальное устройство естественного языка с учетом его содержательной стороны. В философской литературе выделяются онтологические, гносеологические, методологические и логические аспекты исследования языка, где последний понимается или как система а) знаков, б) терминов, в) понятий и категорий, или как а) «система знакообразных правил», б) «система правил образования и преобразования выражений» и т.д. Во всех случаях анализ языка в конечном счете сводится к тексту, к сопоставлению текста (термина, понятий, категорий, предложения, высказывания, суждения и т.д.) с реальной действительностью, к выявлению правил логики и нормативной грамматики.

Эти два вида реальности (язык и языковая деятельность, с одной стороны, и с другой — знаковая реальность и знаковая деятельность) отличаются друг от друга. Первое. На наш взгляд, реальность языка и языковой деятельности обусловливаются не только знаками письменности, текстом, но и звуковой коммуникативной деятельностью. До недавнего времени на биологические, чисто материальные стороны речи, ее воспроизведение голосовым аппаратом человека обращалось мало внимания. Между тем без органов речи, воспроизводящих звуки, не было бы и никакой языковой коммуникации, а, следовательно, и языковой деятельности. Как ни сложна языковая деятельность, она сводится к работе речевого аппарата и воспринимается ухом. Языковая деятельность отличается от сигнализации звуками, а речевой аппарат, воспроизводящий членораздельные звуки — от органов, воспроизводящих сигнализации звуками.

Бесспорно, в начале формирования языка и языковой деятельности сигнализация звуками выполняла знаковую функцию. Очевидно, что сигнализация звуками была удобнее, предпочтительнее по сравнению с другим видами и формами знаковой деятельности, поскольку она имеет явное преимущество по сравнению с сигнализацией позами, мимикой, жестами и запахами: звуки могут быть более четко и строго дифференцированы, чем запахи, мгновенно воспринимаются, звуковая сигнализация не ограничена дневным временем, как двигательная (жесты, позы и т.д.), пространственные возможности ее распространения больше, чем у других видов сигнализации и, наконец, звуки могут выражать гораздо более разнообразные эмоциональные состояния и поэтому и с этой точки зрения они информативно несравненно богаче других форм сигнализации. Совершенствование звуковой сигнализации путем ее вокализации привело к формированию совершенно нового органа деятельности, а именно к возникновению речевого аппарата. С его появлением звуковая сигнализация «превращается» в языковую деятельность, которая качественно отличается от знаковой деятельности, подобной имитации трудовой деятельности, принятия той или иной позы, мимики, жеста, движению пальцев, рук и т.д. Языковая деятельность становится необходимым способом существования речевого органа человека, который приобретает здесь качественно новую функцию в силу того, что появляется возможность с его помощью вокализировать звуковую сигнализацию, дифференцировать ее по частоте, амплитуде и фазе. Именно на этой основе возникает членораздельная речь. И это означает, что языковая деятельность не только имеет свой собственный орган, но и становится способом его существования. Знаковая деятельность не является способом существования того органа, посредством которого создается тот или иной знак. Только языковая деятельность является способом существования того органа, посредством которого создаются знаки в виде слов (понятий, высказываний, предложений и т.д.).

Второе. И очень важное. Язык и языковая деятельность как звуковая коммуникативная деятельность человека есть прежде всего и главным образом выражение реальности мысли и мыслительной деятельности. Язык и языковая деятельность как звуковая коммуникативная деятельность человека, как выражение мысли и мыслительной деятельности возникают намного раньше, чем письменность и печатное дело. Знаковая реальность и знаковая деятельность, возникшие до и после появления языка и языковой деятельности, прямо и непосредственно, четко и строго не выражают реальности мысли и мыслительной деятельности. Об этом говорят и существующие ныне компьютерные устройства, где последние могут относительно самостоятельно оперировать знаками и знаковыми системами. На наш взгляд, только язык и языковая деятельность как звуковая коммуникативная деятельность человека строго и однозначно выражают реальности мысли и мыслительной деятельности.

Сказанное выше в целом показывает, что язык и языковая деятельность не сводится к знаковой реальности и знаковой деятельности. Но вместе с тем следует отметить, что язык и языковая деятельность выполняют функции (и лишь функции), соответственно, знаковой реальности и знаковой деятельности. Языковая деятельность осуществляется посредством речевого аппарата вообще и работы голосовых органов, в частности. Поэтому проблемы языка и языковой деятельности должны изучаться с использованием данных и палеоневрологии, занимающейся анализом эволюции мозга, и психофизиологии, находящиеся в сфере нейрофизиологии, и анатомии речевых органов, и фонологии, рассматривающей звуковые стороны языка, а также биофизических и физико-акустических методов образования речевого звука, строения и функций слухового аппарата.

Язык и мозг. Анализируя данный вопрос, мы исходим из того, что в истории человечества нет и не было такого ребенка, который владел бы с первого дня своего существования какими-то зачатками речевой деятельности, которыми владеет взрослый человек и которых нет у других живых существ. Начиная примерно с одного года, когда ребенок произносит первые слова, взрослые целенаправленно и усиленно учат его объединять эти слова во фразы и овладевать языковыми навыками и правилами. Характерно, что ребенок каждое слово пытается соотнести с реальной действительностью, всегда стремится найти то, что обозначает данное слово. И, что особенно важно, каждое слово он выговаривает вслух (что способствует развитию речевого аппарата). Потребности и умение писать формируются намного позже, чем потребности что-то сказать. Следует отметить, что у ребенка и потребность как-то воздействовать на окружающий мир возникает намного позже, чем потребность что-то сказать. Поэтому не случайно обучать его языку начинают намного раньше, чем целенаправленно обучать предметно-чувственной деятельности, труду. В то же время, как правило, ребенок прямую походку усваивает раньше, чем речевые навыки. Но и звуки он начинает издавать раньше, чем приобретает навыки прямохождения. Все это говорит об относительной самостоятельности формирования языка по отношению к практической деятельности.

Вместе с тем, следует сказать, что научить других живых существ языку и практической деятельности до сих пор еще не удается. Это говорит о том, что у ребенка имеются предрасположенности к этим способностям, которые тут же теряются вне человеческого общества. Рассказы Киплинга о Маугли дают ярчайшие подтверждения тому, о чем идет речь. Очевидно, что такая предрасположенность к этим способностям обусловлена физико-биологической конструкцией человека, биологическим его своеобразием, строением и функциями отдельных органов в целостной биологической организации его тела. В конечном счете, физико-биологические особенности человека есть результат многовековой деятельности, деятельности его рук, ног, головы и т.д., предметно-чувственной деятельности.

Все это говорит о том, что язык — не врожденное явление. В основе владения речью и языком лежит длительный процесс морфофизиологического развития организма личности и общения ее с другими людьми, структурных изменений мозга и связей его с речевым органом, совершенствования самого речевого органа и слуховой системы. На основе языка, на основе научения языковой деятельности формируется и способность мыслить. Следовательно, язык — это не только система знаков, служащая а) средством общения людей, б) средством передачи информации, в) средством познания мира и г) средством хранения информации. Язык — это еще и средство формирования способности мыслить, и средство закрепления мысли других людей в форме внутренней способности, и средство «перевода», «превращения», мыслительной деятельности во внешние колебательные движения атомов и молекул воздуха. Язык — это и средство превращения “дочеловеческого” мозга в мозг человеческий.

В самом деле никто из ученых никогда не мог привести ни одного факта, ни одного примера, подтверждающего формирование у ребенка способности мыслить, способности осознавать себя и окружающий его мир без научения языку и языковой деятельности. Главная цель научения языку и языковой деятельности — формирование способности мыслить. Эта цель может не осознаваться нами и часто не осознается. Поэтому данную функцию языка и языковой деятельности иногда как бы не замечают ученые. Но факт остается фактом; сами не осознавая того, научая языку и языковой деятельности, мы одновременно формируем и способности мыслить, и мыслительную деятельность.

Мы считаем, что языковая деятельность является способом существования как самого человеческого мозга, так и его речевого аппарата и слуховой системы , а, следовательн, о и способом существования самого человека. Вне языка и независимо от языка, не может сформироваться и никогда не сформируется способность мыслить, не совершенствуются человеческий мозг, речевой орган человека и его слуховая система. Это во-первых. Во-вторых, поскольку способность мыслить формируется только на основе языка, языковой реальности и языковой деятельности, постольку она не может обнаруживаться как сознание, как свойство человека без языковой реальности и языковой деятельности: устной или письменной, «внешней» или «внутренней».

Язык и сознание. Рассматривая соотношение языка и сознания, одни философы утверждают, что о реальности существования сознания можно судить по тому, как оно проявляется внешне в различных материальных структурах: в трудовых действиях и вообще в поступках человека, в мимике (особенно глаз), в материальных формах языка (звуках речи, жестах, знаках письменности и т.д.). Другие философы не согласны с таким «расширенным» толкованием сознания. Они «привязывают» вопрос о реальности существования сознания только к языку. Более того, при этом иногда считается, что сознание не может существовать как отчужденная от субъекта система знаний. Оно есть принадлежность живой конкретной личности.

По данному вопросу имеются и другие точки зрения. Чтобы разобраться в них, попытаемся более или менее четко и строго зафиксировать то, что не является предметом дискуссии, что получило приемлемое решение и может выступать в качестве исходной предпосылки в разработке вопроса о взаимозависимости сознания и языка. К таким решенным вопросам относятся, на наш взгляд, следующее: во-первых, сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи, во-вторых, в качестве высокоорганизованной материи принимается живой и вполне нормально развитый человек и, наконец, в-третьих, язык считается выражением реальности сознания.

Дискуссии по проблеме взаимозависимости языка и сознания, на наш взгляд, возникают потому, что в философской литературе указанные выше общепризнанные и общепринятые в научном мире исходные предпосылки в логико-методологическом плане до конца последовательно не прослеживаются. В самом деле, если сознание является свойством человека, то мы должны признать, что, по-первых, оно как каждое и любое свойство относительно самостоятельно не существует, во-вторых, рассматривается как некая внутренняя способность человека, и наконец, в-третьих, проявление этой внутренней способности человека ставится в прямую зависимость от его отношения к «чему-либо». Ибо считается, что реальность любого свойства, любой внутренней способности любого материального объекта (в том числе и человека) может обнаруживаться (и всегда обнаруживается) тогда, когда он входит в определенные связи (взаимодействия, отношения и т.д.) с другими материальными объектами. Поэтому и возникают вопросы: В каких же отношениях может проявляться реальность сознания как свойство человека?

Общепризнанно, что реальность сознания человека обнаруживается и в его отношениях к природе, и в его отношениях к другим людям. Все это с научной точки зрения правильно. Но при таком подходе к сознанию вычленить его как свойство человека из какой-то сферы деятельности (практики, труда и т.д.) невозможно. А, следовательно, и невозможно ответить на вопрос: “Что такое сознание?» Поэтому и приходится согласиться с утверждениями, что а) сознание является специфическим условием, средством, предпосылкой, «механизмом» вписывания человека в целостную систему бытия; б) сознание выступает как особая форма отражения регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности, к самим себе и своим способам общения, которые возникают и развиваются на основе практически-преобразовательной деятельности; в) сознание возникает в практической деятельности людей как необходимое условие ее организации и воспроизводства и т.д. В подобных утверждениях, как видим, сознание в конечном счете превращается в элемент бытия, существующее относительно самостоятельно, регулирующее бытие человека, управляющее способом его жизнедеятельности. В результате человек и его сознание подспудно, не явно рассматриваются как равноценные (равноправные, равнозначные) реальности. Возникновение и существование сознания в конечном счете оказывается обусловленным предметно-чувственной деятельностью человека (практикой, трудом, и т.п.), осуществляемой в субъектно-объектных отношениях, а не языковой деятельностью, проявляющейся в субъектно-субъектных отношениях. Поэтому явно или неявно считается, будто сознание как свойство может возникнуть и функционировать не только в субъектно-субъектных отношениях, но и в отношениях субъекта к объекту познания и практики.

Почему же нельзя вычленить сознание, как свойство человека, из какой-то сферы его деятельности и однозначно ответить на вопрос: «Что такое сознание»? Дело здесь в том, что нами подвергается анализу деятельность (поведение, поступки и т.д.) человека, у которого уже имеется (сформировалась) та внутренняя способность, реальность которой обнаруживается как сознание. И поскольку эта способность уже имеется у человека, постольку она всегда сопутствует всякой форме его деятельности. Отсюда можно сделать вывод о том, что проявление реальности сознания вовсе не характеризует его суть и специфику. Суть сознания, его специфика и отличие от других форм деятельности наиболее отчетливо прослеживается в механизмах его формирования.

Мы выше рассмотрели механизмы формирования способности мыслить. А теперь еще раз подчеркнем, что та способность, которая формируется у ребенка путем научения его языковой реальности и языковой деятельности в его онтогенетическом развитии, обнаруживается как сознание в процессе словесного общения людей. При этом с помощью языковой деятельности, «движением языка» создается та реальность, которая называется сознанием. Она является вторичной, “зависящей” от языковой деятельности, которая, в свою очередь, обуславливается чувственной деятельностью, происходящей под воздействием на органы чувств человека внешних раздражителей. Сознание как свойство высокоорганизованной материи не функционирует без своего языкового проявления, не существует только в виде знака.

Языковая деятельность по своей природе является формой выражения мысли путем произнесения (или выговаривания) слов вслух или про себя. Языковое выражение мысли путем произнесения слов вслух проявляется преимущественно в процессе общения, т.е. субъектно-субъектных отношениях. Языковое выражение мысли путем произнесения слов про себя происходит преимущественно в процессе предметно-чувственной, трудовой, производственной форм деятельности, т.е. в субъектно-объектных отношениях.

Язык и его функции. Функции языка как средство общения, как средство хранения информации невозможны без его функции как средства закрепления мысли других людей в форме внутренней способности. Нет у ребенка иных средств формирования внутренней способности, закрепления мысли других людей, кроме как научение языку и языковой деятельности. Уже закрепленные посредством языка внутренние способности людей могут обнаруживаться (и всегда обнаруживаются) как свойства сознания в процессе их общения. Но в то же время следует сказать, что в поступках и поведении людей, в их движениях и деятельности может проявляться (и проявляется) не только та внутренняя способность, реальность, которая обнаруживается как свойство сознания, но и биофизиологические потребности, находящиеся за «порогами» этой способности. И это обстоятельство мы должны учитывать при прослеживании сознания в поступках и поведении людей, в их деятельности.

Следует сказать, что каждой из указанных выше функций языка соответствует определенная и вполне конкретная форма человеческой деятельности. Более того, можно констатировать, что реальность каждой из этих функций языка обнаруживается в рамках данной конкретной формы человеческой деятельности. В связи с возникновением той или иной формы деятельности человека формируется соответствующая ей функция языка.

На наш взгляд функции языка как средства общения и передачи информации проявляются преимущественно в субъектно-субъектных отношениях и соответствующих им формах деятельности. Эти функции более первичны по отношению к другим функциям языка в историческом (генетическом) плане. Функции языка как средства познания проявляются и в субъектно-субъектных, и в субъектно-объектных отношениях, а как средства хранения информации — и в отчужденных от субъекта системах знания. Очевидно, что язык свою функцию средства хранения информации начинает выполнять в историческом плане намного позже, чем, например, функцию средства передачи информации. Но эта его функция начинает выполнять важнейшую роль в жизнедеятельности людей, особенно в связи с возникновением письменности и печатного дела. Язык как средство, как «инструмент» формирования способности мыслить оказывается в центре внимания в процессе научения ребенка речевой деятельности, в процессе обучения и воспитания учащихся и т.д. Язык свою функцию средства «превращения» мыслительной деятельности во внешние колебательные движения атомов и молекул воздуха выполняет в процессе передачи информации, общения людей и т.д. Реальность каждой из этих (и других, нами здесь не рассмотренных) функций языка обнаруживается в рамках данной, конкретной формы человеческой деятельности.

Разумеется, нельзя абсолютизировать взаимосоответствия упомянутых выше разных функций языка и различных форм человеческой деятельности, в которых они проявляются. В настоящее время на более высокой ступени реализации языкового общения в каждой из упомянутых выше форм деятельности человека можно усмотреть любую из этих функций языка. Но в каждой из них рассматриваемые функции языка не равноценны в плане их значимости. Более того, и дифференциация деятельности человека на указанные выше ее сферы относительна. И она относительна даже в том плане, что при определенных ситуациях, например, субъектно-субъектные отношения иногда могут быть рассмотрены (и рассматриваются) как субъектно-объектные отношения, где в качестве объекта познания могут выступать (и выступают) сами люди. Поэтому неправомерно противопоставлять друг другу как сами эти формы деятельности человека, так и соответствующие

им функции языка. Как сами формы деятельности человека, так и соответствующие им функции языка взаимообусловлены друг другом и взаимодополняют друг друга. Здесь речь идет о том, что в рамках той или иной формы деятельности человека, язык преимущественно выполняет какую-нибудь одну и вполне конкретную из этих функций.

В заключении отметим, что язык (языковая реальность) закрепляется в самой биологической природе человека в виде некоей внутренней его способности “молоком матери”, т.е. ее языком и языковой деятельностью. И он становится неотъемлемым атрибутом человека. Целенаправленный воспитательный процесс начинается с научения языковой реальности и языковой деятельности. Если при этом имеется возможность выбора языка, то важно иметь в виду, что язык является детерминантом сознания. Научая языковой реальности и языковой деятельности, мы формируем у ребенка не только способности мыслить, но и стереотипы мыслительной деятельности, закрепляем стиль мышления, присущий данному языку, образ жизни того народа, которому принадлежит этот язык. Проявляясь в различных формах, язык формирует и характеризует национальные черты менталитетов, определяет особенности национального сознания. Развитие общества (в том числе и этноса) идет в значительной степени через изменение языка, осуществляемое путем как внедрения новых понятий, так и использования известного ранее понятия в новом для него значении.Борьба за сферы влияния языка — это и борьба за сферы жизнедеятельности того народа, которому принадлежит этот язык. Борьба за сохранение того или иного языка — это борьба за существование народа, которому он принадлежит. Таким образом, язык преобретает в реальной жизни людей политико-экономическую окраску.

Список литературы

Ким В.В. Семиотические аспекты системы научного знания. Красноярск, 1987, с.15.

Подробно Алексеев А.П. Становление человечества. М., 1984, с.174-175

Будагов Р.А. Что такое развитие и совершенствование языка. М., 1977, с. 166.

Следует иметь в виду, что научение языковой деятельности слепоглугонемых осуществляют те, кто уже владеет языковой реальностью и языковой деятельностью.

Языковая деятельность сопутствует любой форме деятельности человека и, в том числе, предметно-чувственной, в силу существования сознания как свойства в форме некоей уже имеющейся, уже сформированной внутренней его способности.

Видинеев Н.В. Взаимоотношение материи и сознания //Философские науки, 1984, №4, с.135.

Шорохова Е.В. Сознание как высшая форма отражения действительности /Ленинская теория отражения и современная наука (отражение, познание, логика). София, 1973, с.145.

Введение в философию. М., 1989, ч. 11, с.289-290.

Там же, с.309.

В указанных выше случаях так или иначе допускается возможность возникновения сознания как свойства вне и независимо от языковой деятельности. К предметно-чувственной деятельности относится, на наш взгляд, и процесс письменного изложения своих мыслей. При этом языковое выражение мысли происходит путем выговаривания слов про себя с помощью речевого аппарата. Орудием деятельности являются здесь, как правило, руки и пальцы, а орудиями труда — карандаш, ручка, пишущая машинка, компьютер и т.д. В данном случае реализуются субъектно-объектные отношения.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.bashedu.ru/

Контрольная работа: Религия в Древнем Египте и Древней Месопотамии

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ФГО ВПО

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ

СПЕЦИАЛЬНОСТЬ КУЛЬТУРОЛОГИЯ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по истории религии

на тему:

«РЕЛИГИЯ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ И ДРЕВНЕЙ МЕСОПОТАМИИ»

Выполнила:

студентка 3-го курса

Проверил:

доцент, кандидат

философских наук

Ростов-на-Дону 2009

План

1. Формирование религии Древнего Египта

2. Обожествление фараона и заупокойный культ

3. Религия Древней Месопотамии

4. Используемый сайт

1. Формирование религии Древнего Египта

Формирование государств означало становление национально-государственных религий, принадлежность к которым определялась принадлежностью к данному государству. Одно из первых государственных образований возникших в долине реки Нил во II тысячелетии до Новой эры, — Древний Египет.

Религия древних египтян носила политеистический характер. Египтяне поклонялись многочисленным божествам. В одной из статей международного договора между египетским царем Рамзесом II; и хеттским царем упоминается тысяча богов и богинь Древнего Египта. В религии древних египтян еще сильно влияние тотемизма. Все божества наиболее древнего периода представляются звероподобными — в виде сокола, быка, коровы, барана и т.д. Постепенно в религии происходит изживание следов тотемизма и это отражается на t образе богов. Они приобретают облик полузверей, полулюдей. Например, Бог Ра изображался человеком с головой сокола. Бог Хнум — человеком с головой барана, символом Бога Хора был солнечный ‘ диск с распростертыми крыльями сокола. Боги делились на местные божества, почитаемые в каждом отдельном регионе — номе и богов — общеегипетских, почитаемых во всей стране.

Обилие богов, переплетение их функций требовало упорядочения их взаимоотношений. Исполнители и организаторы культовых действий — жрецы — стремились провести эту работу. На основе этой деятельности формировался пантеон египетских богов, в котором устанавливалась их иерархия. Наиболее чтимыми верховными божествами были бог солнца Ра, странствующий в небесной ладье по дневному небосклону, бог-творец Птах, создавший мир богов и людей своим божественным словом. Популярными божествами были также Осирис, олицетворявший умирающую и воскресающую природу, владыка загробного мира и его сестра, и жена Изида — богиня-мать, покровительница супружеской любви и материнства.

2. Обожествление фараона и заупокойный культ

Особую роль в Древнем Египте играло обожествление фараона. Согласно верованиям египтян фараон считался воплощением божества в человеческом облике, богочеловеком. Его рождение было результатом священного брака бога-отца, например, Ра или Амон — Ра и земной матери фараона. Имя фараона было священно. Никто не мог его произносить, чтобы не нанести царю вред. Собственно слово фараон и означает иносказательное имя царя — «великий дом». Все распоряжения фараона приобретали характер божественного повеления.

Египтяне представляли своих богов могущественными и грозными. Боги создали людей с одной целью, чтобы заставить их служить себе. Если люди об этом забывали, то их ждала суровая кара. От покровительства богов, их расположения или нерасположения зависели судьбы людей. Поэтому люди, чтобы обеспечить себе благоволение богов, должны были ревностно служить им, заботиться об их содержании. С этой целью в Древнем Египте сформировалась развитая культовая система: строились храмы, создавались статуи богов, содержалось огромное количество жертвенных животных. Служение богам осуществляли жрецы, которые постепенно выделились в особую касту. Они обладали большой силой и влиянием в стране, прежде всего потому, что совершали все необходимые для жизнедеятельности государства и отдельных его членов обряды. Считалось, что без этих обрядов земля не принесет плодов, войско не одержит победы, ни один умерший не попадет в загробное царство. Кроме того, жрецы выполняли ряд важных государственных функций по ведению хозяйства, вели астрономические наблюдения, писали законы и т.д.

В египетской религии большое место занимал заупокойный культ. Согласно верованиям древних египтян, каждый человек представляет собой синтез трех основных субстанций: его физического тела, его духовного двойника и его души. Только совместное существование этих трех субстанций может даровать бессмертие, то есть посмертное существование. Поэтому египтяне придавали большое значение посмертному сохранению тела. Отсюда важнейшее значение приобрел обычай мумификации умерших и захоронения мумий в гробнице. Посмертное существование воспринималось как продолжение обычной жизни на земле: вельможа оставался вельможей, раб — рабом и т.д. От того, как проведено и обставлено захоронение, зависела и жизнь на том свете. Поэтому ритуал захоронения знатных лиц и вельмож был очень дорогостоящим. Наследники отдавали большие средства на строительство гробниц, заупокойных храмов, статуй, рельефных изображений и т.д.

Особое место в культовой системе древних египтян играл фараон. Во время жизни ему воздавались все божественные почести, воздвигались грандиозные гробницы — пирамиды, на строительство которых сгонялись десятки и сотни тысяч рабов и тратились огромные материальные и денежные средства. Фараон — живой бог — обеспечивал всю жизнедеятельность государства и своих подданных. Благодаря ему осуществлялись разливы Нила, помогающие земледельцам выращивать урожай, он являлся гарантом общественного порядка. Главное достоинство фараона — его способность воздействовать на богов, быть среди них представителем своих подданных. Египтяне считали, что основой взаимоотношений людей с богами являются жертвоприношения. Приношение богам жертв являлось главной привилегией и обязанностью фараонов. Жрецы приносят эти жертвы не сами по себе, а лишь как представители фараонов. Таким образом, в религиозно-культовой системе Древнего Египта фараонам принадлежала центральная роль.

3. Религия Древней Месопотамии

Примерно в то же время, как в Египте, в древней Месопотамии, в междуречье Тигра и Евфрата, формируется крупное шумерское государство с высоко развитой культурой, составной частью которой была и религия. Шумерская религия также была политеистической. Каждый шумерский город имел своего бога-покровителя. Кроме того, были общегосударственные боги, хотя для каждого из них были свои особые места поклонения. Бог небес — Ану, бог земли — Энлиль, бог луны — Наинар, бог Солнца — Уту и т.д. Постепенно на основе этих представлений сформировался пантеон богов во главе с богом Ану.

Шумерское государство было не единственным государством Месопотамии. В этом регионе не было стабильных централизованных государств. Они периодически сменяли друг друга: Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия. Поэтому здесь постоянно шел процесс видоизменения религиозно-культовых систем: отмирали одни боги и посвященные им храмы, на их смену приходили другие, которым приписывались функции и заслуги уже отмерших богов. Большинство богов месопотамской цивилизации уже имели человекообразный облик, хотя семь из них отождествлялись с планетами. Мифологии шумеров, аккадов и вавилонян содержат в себе представление о сотворении мира и всемирном потопе. Согласно этой мифологии жизнь во Вселенной происходит по божественным установлениям. В месопотамской цивилизации получила широкое развитие астрономия. Поэтому в религиозных системах этих государств заметная роль принадлежит взаимодействию людей с небесными светилами. Эти религиозные системы в небесных телах видели первоначало и прообраз земных событий и считали, что с помощью возникшей тогда астрологии можно по звездам угадывать жизнь людей.

С мифологическими представлениями месопотамской цивилизации связаны и особенности культа. Центром культовой деятельности был храм. Каждый храм посвящался какому-то одному богу и считался местом его постоянного обитания. Все горожане, включая рабов, принадлежали определенному храму и назывались в соответствии с именем бога — покровителя этого храма. Руководство храмами, организацию и совершение культовой деятельности совершали жрецы. Храм выполнял все важнейшие функции в деятельности государства: управление строительством ирригационных каналов, сбором налогов, хранением и распоряжением излишками продукции, торговли. Он выполнял судебные функции, играя роль последней инстанции в регулировании взаимоотношений и улаживании споров между населением и государством.

4. Используемый сайт

1. http: // www. religick. ru/category/religii-drevnego-egipta-i-mesopotamii

Изложение: Синяя птица. Метерлинк Морис

Синяя птица. Метерлинк Морис

СИНЯЯ ПТИЦА Феерия (1908) Канун Рождества. Дети дровосека, Тильтиль и Митиль, спят в своих кроватках. Вдруг они просыпаются. Привлеченные звуками музыки, дети подбегают к окну и смотрят на рождественское празднество в богатом доме напротив. Слышится стук в дверь. Появляется старушонка в зеленом платье и красном чепце. Она горбата, хрома, одноглаза, нос крючком, ходит с палочкой. Это Фея Берилюна. Она велит детям отправиться на поиски Синей птицы. Ее раздражает, что дети не различают вещей очевидных. «Надо быть смелым, чтобы видеть скрытое», — говорит Берилюна и дает Тильти-лю зеленую шапочку с алмазом, повернув который человек может увидеть «душу вещей». Как только Тильтиль надевает шапочку и поворачивает алмаз, все окружающее чудесно преображается: старая колдунья превращается в сказочную принцессу, бедная обстановка хижины оживает. Появляются Души Часов, Души Караваев, Огонь предстает в виде стремительно двигающегося человека в красном трико. Пес и Кошка тоже приобретают человеческий облик, но остаются в масках бульдога и кошки. Пес, обретя возможность облечь свои чувства в слова, с восторженными криками «Мое маленькое божество!» прыгает вокруг Тильтиля.

Кошка жеманно и недоверчиво протягивает лапу Митиль. Из крана начинает бить сверкающим фонтаном вода, а из ее потоков появляется девушка с распущенными волосами, в как бы струящихся одеждах. Она немедленно вступает в схватку с Огнем. Это Душа Воды. Со стола падает кувшин, и из разлитого молока поднимается белая фигура. Это робкая и стыдливая Душа Молока. Из сахарной головы, разорвав синюю обертку, выходит слащавое фальшивое существо в синей с белым одежде.

Это Душа Сахара. Пламя упавшей лампы мгновенно превращается в светозарную девушку несравненной красоты под сверкающим прозрачным покрывалом. Это Душа Света. Раздается сильный стук в дверь. Тильтиль в испуге поворачивает алмаз слишком быстро, стены хижины меркнут, Фея вновь становится старухой, а Огонь, Хлеб, Вода, Сахар, Душа Света, Пес и Кошка не успевают вернуться назад, в Молчание. Фея приказывает им сопровождать детей в поисках Синей птицы, предрекая им гибель в конце путешествия. Все, кроме Души Света и Пса, не хотят идти. Тем не менее, пообещав подобрать каждому подходящий наряд, Фея уводит их всех через окно. И заглянувшие в дверь Мать Тиль и Отец Тиль видят только мирно спящих детей.

Во дворце Феи Берилюны, переодевшись в роскошные сказочные костюмы, души животных и предметов пытаются составить заговор против детей. Возглавляет их Кошка. Она напоминает всем, что раньше, «до человека» которого она именует «деспотом», все были свободны, и высказывает опасение, что, завладев Синей птицей, человек постигнет Душу Вещей, Животных и Стихий и окончательно поработит их. Пес яростно возражает.

При появлении Феи, детей и Души Света все затихает. Кошка лицемерно жалуется на Пса, и тому попадает от Тильтиля. Перед дальней дорогой, чтобы покормить детей, Хлеб отрезает от своего брюха два ломтя, а Сахар отламывает для них свои пальцы (которые тут же отрастают вновь, поэтому у Сахара всегда чистые руки). Прежде всего Тильтилю и Митиль предстоит посетить Страну Воспоминаний, куда они должны отправиться одни, без сопровождения. Там Тильтиль и Митиль гостят у покойных дедушки и бабушки, там же они видят и своих умерших братцев и сестриц. Оказывается, что умершие как бы погружены в сон, а когда близкие вспоминают о них, пробуждаются.

Повозившись с младшими детьми, пообедав вместе со всем семейством, Тильтиль и Митиль торопятся уйти, чтобы не опоздать на встречу с Душой Света. По просьбе детей дедушка с бабушкой отдают им дрозда, который показался им совершенно синим. Но когда Тильтиль и Митиль покидают Страну Воспоминаний, птица становится черной.

Во дворце Ночи первой оказывается Кошка, чтобы предупредить хозяйку о грозящей опасности — приходе Тильтиля и Митиль. Ночь не может запретить человеку распахнуть врата ее тайн. Кошке и Ночи остается только надеяться, что человек не поймает настоящую Синюю птицу, ту, что не боится дневного света. Появляются дети в сопровождении Пса, Хлеба и Сахара. Ночь пытается сначала обмануть, потом запугать Тильтиля и не дать ему ключ, открывающий все двери в ее дворце. Но Тильтиль поочередно открывает двери. Из-за одной выскальзывают несколько нестрашных Призраков, из-за другой, где находятся болезни, успевает выбежать Насморк, из-за третьей чуть не вырываются на свободу войны. Затем Тильтиль открывает дверь, за которой Ночь хранит лишние Звезды, свои любимые Ароматы, Блуждающие Огни, Светляков, Росу, Соловьиное Пение. Следующую, большую среднюю дверь Ночь не советует отпирать, предупреждая, что за ней кроются видения настолько грозные, что не имеют даже названия. Спутники Тильтиля — все, кроме Пса, — в испуге прячутся. Тильтиль и Пес, борясь с собственным страхом, открывают дверь, за которой оказывается дивной красоты сад — сад мечты и ночного света, где среди звезд и планет без устали порхают волшебные синие птицы.

Тильтиль зовет своих спутников, и, поймав каждый по нескольку синих птиц, они выходят из сада. Но вскоре пойманные птицы погибают — дети не сумели обнаружить ту единственную Синюю птицу, что переносит свет дня.

Лес. Входит Кошка, здоровается с деревьями, разговаривает с ними. Натравливает их на детей. Деревьям есть за что не любить сына дровосека. И вот Тильтиль повержен наземь, а Пес еле освободился от пут Плюща, он пытается защитить хозяина. Оба они на волосок от гибели, и лишь вмешательство Души Света, которая велит Тильтилю повернуть алмаз на шапочке, чтобы погрузить деревья во мрак и молчание, спасает их.

Кошке удается скрыть свою причастность к бунту.

Дети ищут Синюю птицу на кладбище. В полночь Тильтиль со страхом поворачивает алмаз, могилы разверзаются, и из них появляются целые снопы призрачных, волшебно прекрасных белых цветов.

Птицы поют восторженные гимны Солнцу и Жизни. «Где же мертвые?.. — Мертвых нет…»- обмениваются-репликами Тильтиль и Митиль.

В поисках Синей птицы дети оказываются в Садах Блаженств. Тучные Блаженства едва не втягивают Тильтиля и его спутников в свои оргии, но мальчик поворачивает алмаз, и становится видно, насколько Тучные Блаженства жалки и безобразны. Появляются домашние Блаженства, которых поражает, что Тильтиль не подозревает об их существовании.

Это Блаженство Быть Здоровым, Блаженство Любить Родителей,` Блаженство Голубого Неба, Блаженство Солнечных Дней, Блаженство Видеть Зажигающиеся Звезды. Они посылают самое быстроногое Блаженство Бегать По Росе Босиком известить о приходе детей Великие Радости, и вскоре появляются высокие прекрасные ангелоподобные существа в блистающих одеждах. Среди них Великая Радость Быть Справедливым, Радость Быть Добрым, Радость Понимать и самая чистая Радость Материнской Любви. Она кажется детям похожей на их мать, только гораздо красивее. Материнская Любовь утверждает, что дома она такая же, но с закрытыми глазами ничего нельзя увидеть. Узнав, что детей привела Душа Света, Материнская Любовь созывает другие Великие Радости, и они приветствуют Душу Света как свою владычицу. Великие Радости просят Душу Света откинуть покрывало, которое еще скрывает непознанные Истины и Блаженства. Но Душа Света, исполняя приказ своего Повелителя, лишь плотнее закутывается в покрывало, говоря, что час еще не настал, и обещая прийти когда-нибудь открыто и смело.

Обнявшись на прощание, она расстается с Великими Радостями.

Тильтиль и Митиль в сопровождении Души Света оказываются в Лазоревом дворце Царства Будущего. К ним сбегаются Лазоревые Дети. Это дети, которые когда-нибудь родятся на Земле. Но на Землю нельзя прийти с пустыми руками, и каждый из детей собирается принести туда какое-нибудь свое изобретение: Машину Счастья, тридцать три способа продления жизни, два преступления, летающую по воздуху машину без крыльев.

Один из малышей — удивительный садовник, выращивающий необыкновенные маргаритки и огромный виноград, другой — Король Девяти Планет, еще один призван уничтожить на Земле Несправедливость. Двое лазоревых детишек стоят, обнявшись. Это влюбленные. Они не могут наглядеться друг на друга и беспрерывно целуются и прощаются, потому что на Земле окажутся разделены столетиями. Здесь же Тильтиль и Митиль встречают своего братика, который вскоре должен появиться на свет. Занимается Заря — час, когда рождаются дети. Появляется бородатый старик Время с косой и песочными часами. Он забирает тех, кто должен вот-вот родиться, на корабль. Корабль, который везет их на Землю, проплывает и скрывается. Доносится далекое пение — это поют Матери, встречающие детей.

Время в изумлении и гневе замечает Тиль-тиля, Митиль и Душу Света. Они спасаются от него, повернув алмаз. Под покрывалом Душа Света прячет Синюю птицу.

У ограды с зеленой калиткой — Тильтиль не сразу узнает родной дом — дети расстаются со своими спутниками.

Хлеб возвращает Тильтилю клетку для Синей птицы, так и оставшуюся пустой.

«Синяя птица, по-видимому, или вовсе не существует, или меняет окраску, как только ее сажают в клетку…» — говорит Душа Света. Души Предметов и Животных прощаются с детьми. Огонь чуть не обжигает их бурными ласками, Вода журчит прощальные речи, Сахар произносит фальшивые и слащавые слова.

Дети уговаривают Душу Света остаться с ними, но это не в ее власти. Она может лишь пообещать им быть с ними «в каждом скользящем лунном луче, в каждой ласково глядящей… звездочке, в каждой занимающейся заре, в каждой зажженной лампе», в каждом их чистом и ясном помысле. Бьет восемь часов.

Калитка приотворяется и тотчас же захлопывается за детьми.

Хижина дровосека волшебно преобразилась — все здесь стало новым, радостным. Ликующий дневной свет пробивается в щели запертых ставен. Тильтиль и Митиль сладко спят в своих кроватках. Мать Тиль приходит будить их. Дети начинают рассказывать об увиденном во время путешествия, и их речи пугают мать. Она посылает отца за доктором. Но тут появляется Соседка Берленго, очень похожая на Фею Берилюну.

Тильтиль начинает объяснять ей, что не сумел найти Синюю птицу. Соседка догадывается, что детям что-то пригрезилось, возможно, когда они спали, на них падал лунный свет. Сама же она рассказывает о своей внучке — девочка нездорова, не встает, доктор говорит: нервы… Мать уговаривает Тильтиля подарить девочке горлицу, о которой та мечтает. Тильтиль смотрит на горлицу, и та кажется ему Синей птицей. Он отдает клетку с птицей соседке. Дети новыми глазами видят родной дом и то, что в нем находится, — хлеб, воду, огонь, кошку и пса. Раздается стук в дверь, и входит Соседка Берленго с белокурой, необыкновенно красивой девочкой. Девочка прижимает к груди горлицу Тильтиля. Тильтилю и Митиль соседская внучка кажется похожей на Душу Света.

Тильтиль хочет объяснить девочке, как кормить горлицу, но птица, воспользовавшись моментом, улетает. Девочка в отчаянии плачет, а Тильтиль обещает ей поймать птицу. Затем он обращается к зрителям: «Мы вас очень просим: если кто-нибудь из вас ее найдет, то пусть принесет нам — она нужна нам для того, чтобы стать счастливыми в будущем…» В. С. Кулагина-Ярцева Тильтиль, Митиль — дети, совершающие во сне странствие, которое из хижины дровосека переносит их в Страну Воспоминаний, Дворец Ночи, Сады Блаженств, Царство Будущего.

Сюжет феерии — история посвящения маленьких героев в простые, но необходимые нравственные истины и их приобщения к миру высших ценностей человеческого бытия. Синяя птица — аналог голубого цветка романтиков, чудесное воплощение всего, что недостижимо в земном мире. В финале Т. дарит птицу больной соседской девочке, и этот жест альтруизма становится главным итогом действия. Наградой за способность ощущать глубокую родственность всех разнородных явлений жизни и знаком душевной чистоты, без которой невозможна подобная ясность восприятия мира, служит волшебный алмаз Т., открывающий душу во всех предметах, деревьях, животных, вещах домашнего обихода. Сказочное путешествие Т. и М. таинственными тропами познания, по которым их ведет Душа Света, не обходится без встречи с Духами Тьмы — чтобы убедиться, что внушаемые ими ужасы преодолимы, — с мнимыми Блаженствами, предстающими в своей иллюзорности, с Несчастьями, поддающимися укрощению. Важный эпизод этого странствия — познание высшей истины, состоящей в том, что нет ни смерти, ни забвения, потому что в безграничном океане бытия прошлое, настоящее, будущее связаны тысячами нитей.

Законом, по которому строится жизнь в мире Т. и М., является бескорыстие. Лишь оно признается залогом счастья, которое «всегда с нами, только не бойтесь его искать». Демонические козни Кошки остаются не более чем проделками комической интриганки, а Ночь отступает перед сиянием Души Света. Незамутненное сознание Т. и М. — символ торжества над злом и победы над Роком, которая возможна, если человеку удастся вернуть себе угасшее зрение, каким обладает ребенок.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://http://lib.rin.ru

Реферат: Из истории «Добротолюбия»

ИЗ ИСТОРИИ «ДОБРОТОЛЮБИЯ»

Трудно найти другую духовную книгу, вышедшую в свет в течение последних нескольких столетий, которая бы оказала столь значительное влияние на весь христианский мир, как «Добротолюбие». Справедливо поэтому замечание епископа Амфилохия (Радовича), который говорит: «Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня». Добавим к этому, что влияние «Добротолюбия» распространилось не только на Православие, но на весь христианский мир.

Идея составить сборник святоотеческих текстов, посвященных умному деланию и аскетическим предпосылкам к нему, принадлежала митрополиту Коринфскому св. Макарию Нотарасу (1731-1805). О мотивах, подвигших его к такому предприятию, сообщает его сподвижник и сотрудник на ниве собирания и издания святоотеческих текстов преп. Паисий Величковский, в своем письме болгарскому старцу Феодосию. Здесь он, во-первых, сообщает: «Преосвященнейший Кир Макарий, бывший митрополит Коринфский, еще от юного своего возраста толико неизреченную, Божиим действом, к книгам отеческим, трезвению и вниманию ума и безмолвию, и молитве умной, сиречь умом в сердце совершаемой, учащим, любовь стяжа, яко все житие свое на всеприлежнейшее взыскание оных, и трудолюбивое своею рукою, яко преискусен во внешнем учении сый, и многоиждивное руками краснописцев преписание определил есть». То есть, св. Макарий с юношеских лет имел ревность к духовному подвигу и любовь к аскетической письменности, которые и влекли его к поиску и собиранию аскетических трактатов. Другой причиной, почему св. Макарий занялся этим делом, было, во-первых, фактическое отсутствие в широком обращении аскетических произведений, а во-вторых, угроза потери рукописей с произведениями древних подвижников благочестия, которые хранились в монастырских библиотеках. Об этом также сообщает преп. Паисий Величковский: «О выпечатании же таковых книг от давних лет воистину блаженный сей кир Макарий Митрополит желание возыме таковы намерением, да не приидут сии святые книги во всеконечное забвение и от лица земли истребление, в неже мало мало уже и не приидоша».

ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ

Действительно, к восемнадцатому веку образовался кризис как в богословской, так и в аскетической литературе. Например, богословские трактаты Отцов Церкви почти полностью вышли из широкого обращения и перестали переписываться. Древние рукописи с ними ветшали в монастырских книгохранилищах, а иногда и просто погибали. Подобная ситуация была и с аскетическими произведениями древности. Популярной была другого рода литература, которую составляли выдержки из трудов Отцов Церкви упрощенного нравственно-назидательного характера, моралистические проповеди и наставления, построенные зачастую по западным образцам. «Бестселлерами» эпохи были такие произведения как, например, Thisauros (Сокровище) Дамаскина Студита (†1577), Amartolon sotiria (Спасение грешных) и Neos Paradisos (Новый рай) критского монаха Агапия Ландоса (†1664/1671), которые как раз и отличались своим упрощенным морализмом.

Движение колливадов, которое было призвано обновить различные аспекты церковной жизни эпохи, вернуть ее в святоотеческое русло, в числе прочего возбудило интерес к аскетическим и созерцательным произведениям древних подвижников благочестия. В рамках этого движения следует рассматривать деятельность св. Макария по собиранию в различных библиотеках рукописей с подобного рода произведениями и их изданию. В рамках этого же движения, еще до св. Макария были предприняты попытки выпустить в широкое обращение аскетико-созерцательные произведения. Так, Неофит Кавсокаливит (†1784), стоявший у истоков колливадского движения, перевел Слова преп. Симеона Нового Богослова, которые, однако, остались неизданными. Также Никифор Феотокис (1730-1800), который, однако, не был колливадом, в 1770-м году издал труды преп. Исаака Сирина. Тем не менее, все эти попытки были спорадическими. Преп. Макарий первый систематически подошел к делу собирания и издания аскетических трактатов. Наиболее зрелым и значительным плодом такого рода деятельности стало «Добротолюбие».

ИСТОЧНИКИ «ДОБРОТОЛЮБИЯ»

Рукописи аскетических произведений, вошедших в «Добротолюбие», св. Макарий искал и переписывал в период 1775-1776-х гг. в библиотеках Патмоса, Хиоса и, главным образом, Афона, как об этом сообщает преп. Паисий: «Иже (Макарий), пришед во святую Афонскую гору, и с неисповедимым усердием и превеликим тщанием во всех вивлиофиках великих святых обителей многи обрете таковые отеческие книги, яковых еще у себе и дотоле не имеяше».

Встает вопрос, какие именно рукописи использовал св. Макарий для составления «Добротолюбия». Подсказку для решения этого вопроса дает все тот же преп. Паисий Величковский, который сообщает: «Паче же всех в вивлиофике преславной и великой обители Ватопедской обрете (Макарий) бесценное сокровище, сиречь книгу о соединении ума с Богом, от всех святых великими ревнителями в древние времена собранную, и прочие о молитве, нами еще и доселе не слышанные книги.» Таким образом, в библиотеке Ватопедского монастыря св. Макарий обнаружил книгу, составленную — на основании писаний «всех святых» — в древности «великими ревнителями» и посвященную «соединению ума с Богом». Это дало основание некоторым исследователям, в частности, проф. Солунского университета Э. Тахиаосу, предположить, что за основу «Добротолюбия» был взят некий древний сборник, составитель которого собрал аскетико-мистические тексты ранее живших подвижников благочестия, хранившийся в Ватопедском монастыре. По мнению исследователя, ядро «Добротолюбия», по всей вероятности, составил кодекс № 605 XIII века Ватопедского монастыря. Он состоит из отрывков богословских и аскетических трактатов Отцов, живших до XIII столетия. Тексты из этого кодекса составили первые четыре тома «Добротолюбия». Пятый том, в который входят труды подвижников эпохи исихастских споров, по мнению Тахиаоса, был составлен на основании другого, позднейшего сборника, которым мог быть, например, ватопедский кодекс № 262 XV века. Этот или другой подобный кодекс мог быть теми «прочими о молитве, нами еще и доселе не слышанными книгами», о которых говорит преп. Паисий Величковский.

Между тем, указанный кодекс № 605 не является сборником аскетико-мистических произведений в чистом виде, как и вообще ни в одной из библиотек, которыми мог бы пользоваться св. Макарий, не обнаружено кодекса, который мог бы считаться сборником аскетико-мистических произведений, аналогичным «Добротолюбию». Ватопедский сборник является наиболее полным по количеству содержащихся в нем аскетических трактатов. Но и в нем эти трактаты не преобладают. Большинство текстов, составляющих этот сборник, носит богословский характер и принадлежит Григорию Чудотворцу, Афанасию Великому, Григорию Богослову, Григорию Нисскому, Иоанну Златоусту, Иоанну Дамаскину, Максиму Исповеднику, патриарху Фотию и другим. Кроме того, в этом сборнике содержится только шесть текстов из тридцати шести входящих в «Добротолюбие». Также не все аскетические тексты, входящие в этот и другие кодексы, которые использовал св. Макарий, содержатся в «Добротолюбии». Все это позволило профессору Афинского университета С. Пападопулосу сделать вывод, что ни Ватопедский кодекс № 605, ни какой-либо другой кодекс нельзя считать основой «Добротолюбия». Сборник аскетико-мистических текстов составил сам Макарий, который и собрал «Добротолюбие» по крупицам и из различных кодексов. Что же касается свидетельства преп. Паисия о том, что Макарий нашел в Ватопедском монастыре «книгу о соединении ума с Богом», которую использовал для составления своего сборника, то, по мнению Пападопулоса, подобная книга могла быть просто использована св. Макарием в большей мере, чем другие книги, но не стала основой сборника, составлением которого мы обязаны исключительно Макарию.

Ему же мы обязаны названием сборника — «Добротолюбие» (Philokalia). Это название было заимствовано св. Макарием у другого сборника, составленного между 357-360-м годами св. Григорием Богословом. В «Добротолюбие» Св. Григория вошли отрывки из произведений Оригена. По аналогии с этим сборником отрывков, объединенных общей темой и общим замыслом, назвал своей сборник и св. Макарий. Темой его «Добротолюбия» стала аскетика и мистический опыт древних подвижников благочестия. Этимологически это слово означает «Любовь к красоте», «красотолюбие». Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям Отцов, собранным в сборнике.

РЕДАКТИРОВАНИЕ И ИЗДАНИЕ СБОРНИКА

В 1777-м году св. Макарий закончил собирать материал для сборника аскетико-мистических произведений древних подвижников благочестия. Переписанные из различных кодексов тексты он свел в одну книгу и передал для редактирования преп. Никодиму Святогорцу (1749-1809). С преп. Никодимом св. Макарий познакомился приблизительно тремя годами раньше, когда жил в монастыре Пресвятой Богородицы на острове Гидра. Св. Никодим, который был еще тогда мирянином, специально приезжал на остров, чтобы познакомиться с Макарием, будучи наслышан о его добродетельности и учености. Уже тогда Николай Калливурцзис, как звали в миру св. Никодима, который был младше св. Макария на восемнадцать лет, произвел на него большое впечатление своей ученостью, рассудительностью и, главное, ревностью к духовной жизни. Духовные дарования, которые проявились в св. Никодиме очень рано, вместе с ученостью и незаурядным филологическим даром, были как раз тем, в чем нуждался св. Макарий для подготовки к изданию святоотеческих произведений.

О незаурядных способностях св. Никодима остались свидетельства его школьных соучеников: «Он наизусть знал то, что читал, не только из философии, экономики, медицины, астрономии и военного дела, но и всех поэтов, историков, древних и новых, греческих и латинских, также как и все творения Святых Отцов. Ему было достаточно однажды прочитать какую-нибудь книгу, чтобы на всю жизнь ее запомнить.» За годы учебы он овладел в совершенстве латинским, итальянским и французским языками.

Имея такие предпосылки, а также уже в молодом возрасте овладев основами духовной жизни, преп. Никодим приступил к сотрудничеству со св. Макарием в издании святоотеческих произведений, и в первую очередь «Добротолюбия».

Как уже было сказано, началось это в сотрудничество в 1777-м году на Афоне. Об этом сообщает, в частности, биограф и друг преп. Никодима Святогорца иеромонах Евфимий. По его сведениям, живя на Афоне, в келии преп. Антония в Кариях, св. Макарий пригласил к себе Никодима Святогорца, который незадолго до этого, в 1776-м году пришел на Афон и был пострижен в малую схиму в монастыре св. Дионисия. Преп. Никодим, откликнувшись на просьбу св. Макария, произвел общее редактирование текста, а также написал предисловие и краткие жития каждого из авторов, вошедших в сборник. Примечательно, что тексты не были переведены на разговорный язык, как другие святоотеческие тексты, которые издавали св. Макарий и св. Никодим, но оставлены такими, какими они были в оригинале. На разговорном языке в конце книги было помещено только семь заключительных текстов. На новогреческий язык «Добротолюбие» было переведено лишь в середине двадцатого столетия.

Вместе с «Добротолюбием» св. Макарием и св. Никодимом тогда же были подготовлены две другие книги. Во-первых, так называемый «Эвергетин». Этот сборник был составлен еще в одиннадцатом веке монахом Павлом, основателем и первым игуменом Эвергетидской обители в Константинополе (†1054). И во-вторых, «О божественном и священном частом причащении». В этой книге развивалась апология частого причащения святых Христовых Таинств.

С подготовленными таким образом книгами св. Макарий покинул Святую Гору. Он отправился сначала на остров Хиос, а затем в Смирну. Здесь он обратился к своим знакомым и различным благотворителям с просьбой пожертвовать деньги на издание этих книг. Основную поддержку он нашел у представителя богатой аристократической семьи Маврокордатов — Иоанна. Собрав необходимую сумму, он отослал ее, вместе с рукописями книг, в Венецию.

В 1782-м году здесь и вышло в свет первое издание «Добротолюбия». Полностью книга имела следующее название:

Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется. Исправленное и теперь первым изданием изданное на средства честнейшего и боголюбивейшего господина Иоанна Маврокордата, на общую пользу православным. В Венеции, 1782. У Антония Вортоли. Con Licenza de Superiori, e Privilegio

Фраза «Con Licenza de Superiori, e Privilegio» означает, что книга не противоречит католическому вероучению и получила соответствующее разрешение цензуры.

Большая часть тиража «Добротолюбия» сразу же была разослана по всему востоку. Несколько экземпляров, однако, попало и в западные библиотеки. Издатели Греческой Патрологии Миня, начиная с 85-го тома, стали пользоваться и «Добротолюбием». Тем не менее, на Западе эта книга оставалась большой редкостью.

СЛАВЯНСКОЕ «ДОБРОТОЛЮБИЕ»

Один экземпляр «Добротолюбия» был отослан преп. Паисию Величковскому. Его он получил, скорее всего, от самого св. Макария. На нем он собственноручно сделал надпись по-гречески. Через некоторое время бoльшая часть книги была переведена преп. Паисием и его учениками на славянский язык.

Инициатором издания славянского перевода выступил митрополит Санкт-Петербургский Гавриил (Петров). Будучи сам «строгим постником, молитвенником и аскетом, и не только в замысле, но и в жизни», как охарактеризовал его о. Георгий Флоровский, он увидел важность распространения этой книги в России. Старец Паисий, однако, имел опасения относительно целесообразности ее издания. Он опасался, «чтобы люди самонадеянные не стали превратно толковать содержащееся в ней (книге) святое учение и, занимаясь ею самочинно, без надлежащего руководства и порядка, не впали бы в самомнение и прелесть, и тем не подали бы повода к уничижению святыни». Тем не менее, митрополиту Гавриилу все же удалось убедить старца Паисия издать книгу. Таким образом, в 1791-м году ученик преп. Паисия — монах Афанасий — привез в Санкт-Петербург греческое издание книги и ее славянский перевод.

Получив перевод, митрополит Гавриил отдал его на правку. Сначала он был проверен знатоками греческого языка из Александро-Невской Академии, а затем отдан для пересмотра и исправления преподавателю греческого языка в Троице-Сергиевой Лавре Якову Дмитриевичу Никольскому, ставшему впоследствии протопресвитером Московского Успенского собора. Проверенный и исправленный текст «Добротолюбия» был отдан в печать в Синодальную типографию в Москве и вышел в свет в 1793-м году — через одиннадцать лет после греческого издания.

Второе издание славянского «Добротолюбия» вышло в 1822-м, а третье — в 1832-м году. Оба издания были осуществлены стараниями святителя Филарета Московского. Перевод «Добротолюбия» на разговорный русский язык был осуществлен свт. Феофаном Затворником. Это был скорее пересказ, чем перевод, да и тот выборочный. Он был издан в 1877-м году.

РАЗВИТИЕ «ФИЛОКАЛИЗМА»

Митрополит Гавриил, настаивая на необходимости скорейшего издания «Добротолюбия» на славянском языке, был прав — в этой книге нуждалась как Русская Церковь, так и русское общество в целом. «Добротолюбие» способствовало распространению исихастской традиции во многих монастырях России. Так, известно, например, что преп. Серафим Саровский не только сам постоянно читал «Добротолюбие», но и своим посетителям рекомендовал изучать эту книгу. В наибольшей степени, однако, влияние «Добротолюбия» сказалось на развитии традиции оптинского старчества. Этой традицией, как известно, была оплодотворена и значительная часть русской культуры. Одним словом, «в … век душевной раздвоенности и разорванности проповедь духовного собирания и цельности получила особую значительность. Издание словено-русского Добротолюбия было событием не только в истории русского монашества, но и в истории русской культуры вообще. Это был сдвиг и толчок…»

Не столь успешно складывалась судьба «Добротолюбия» в Греции. Вскоре после выхода книги в свет в 1782-м году, в Греции совершилась освободительная революция (1821 г.), которая вместе с политической свободой принесла греческому народу духовное рабство. После убийства первого правителя свободной Греции Иоанна Капподистрии (1776-1831), к власти пришло правительство из протестантов-баварцев, во главе с молодым королем Оттоном I (1815-1867). Это правительство инициировало незаконное объявление Элладской Церковью автокефалии (1831 г.), закрыло множество монастырей, превратило Церковь в государственное учреждение, ограничив ее живительное влияние на греческое общество. К этому присовокупилось стремительное распространение в Греции идей Просвещения, а позже — позитивизма, способствовавшее усугублению секуляризации греческого общества. На фоне этого кризиса, в определенной мере продолжающегося до сих пор, «Добротолюбие» и колливады на протяжении девятнадцатого и первой полвины двадцатого столетия оказывали в целом незначительное влияние на развитие духовной жизни в Греции. Поэтому нет ничего удивительного в том, что «Добротолюбие», изданное впервые в 1782-м году небольшим тиражом, было переиздано лишь более чем через сто лет — в 1893-м году. Однако тираж и этого издания тоже был незначительным. Примечательно, что в выходившей в 30-е годы двадцатого столетия «Большой Греческой Энциклопедии», в статье «Добротолюбие» говорится лишь о сборнике, составленном каппадокийцами, а о «Добротолюбии» св. Макария и св. Никодима не сказано ни слова.

В широкое обращение книга была выпущена лишь в середине века, когда в духовном климате Греции наметились радикальные изменения, связанные с обретением своей идентичности, возвращением к традиционным духовным устоям. Откликом на этот перелом стало третье по счету издание «Добротолюбия», осуществленное в 1957-1963-м годах.

Возрождению филокализма в Греции в середине двадцатого века во многом способствовало богословие русской диаспоры, развившееся под влиянием в том числе «Добротолюбия». Таким образом, спустя полтора столетия после своего выхода на греческом языке, «Добротолюбие» вернулось на свою родину, пройдя долгий путь по другим странам — главным образом России.

Русская филокалистическая традиция оказала решающее влияние не только на Грецию, но и на другие страны, в том числе инославные. Она повлияла на развитие и европейской культуры. Мы не будем здесь подробно анализировать это влияние, но скажем о нем в общих чертах словами Х. Яннараса: «Динамическое освоение филокалистического возрождения было осуществлено в середине 20-го века русскими богословами послереволюционной диаспоры. Оно стало первым, после 14-го столетия, обретением богословского самосознания и самоотождествления православных. Это потрясающее пробуждение вызвало значительные преобразования в широких кругах европейского богословия и вызвало то, что значительные римо-католические богословы обратились к изучению Греческих Отцов, Православного богослужения и искусства. «Неопатристический» поворот римокатоликов нашло себе скрытое, но в любом случае утешительное выражение на Втором Ватиканском соборе (1962-1965), которое, тем не менее, скоро утонуло в консервативном противодействии ватиканской бюрократии. Влияние русских богословов диаспоры было очень плодотворным как в Греции, так и в Румынии и Сербии, открывая «богословскую весну» 60-ых. Таким образом филокалическое возрождение после исторического путешествия длинной в сто семьдесят лет возвратилось в место своего происхождения, в отправную точку создателя филокалического движения Святого Макария Нотараса.»

ВЕХИ РАСПРОСТРАНЕНИЯ «ДОБРОТОЛЮБИЯ»

Титульный лист первого Венецианского издания «Добротолюбия»

В конце остается указать основные вехи распространения «Добротолюбия» в мире.

1782 г. — первое греческое издание, осуществленное в Венеции.

1793 г. — в Петербурге издается славянский перевод преп. Паисия Величковского.

1877 г. — издается частичный перевод или, лучше сказать, пересказ «Добротолюбия» на русский язык, выполненный свт. Феофаном Затворником.

1893 г. — второе греческое издание, осуществленное Панайотом Дзелатисом. Как и первое издание 1782-го года, малотиражное, и поэтому сразу же ставшее раритетом.

1946 г. — начало издания перевода «Добротолюбия» на румынский язык. Автором перевода был выдающийся румынский богослов о. Дмитрий Станилоаэ (1903-1993). До 1948-го года были изданы четыре тома из запланированных десяти. Затем под давлением государства издание было прекращено. Лишь через тридцать лет оно было возобновлено. С 1976-го по 1981-й гг. были изданы оставшиеся шесть томов. В румынское «Добротолюбие» вошло большее количество текстов, чем было в греческом оригинале. Так, о. Дмитрий дополнил его некоторыми текстами преп. Максима Исповедника и преп. Григория Паламы. Он также заново написал вступительные статьи к каждому автору и снабдил тексты обширными примечаниями.

1951 г. — «Добротолюбие» начинает распространятся в Западной Европе. В этом году английский издательский дом «Faber & Faber» издал первый том двухтомной антологии текстов из «Добротолюбия». Перевод текстов на английский язык был выполнен Евгенией Кадлубовской и православным англичанином G.E.H. Palmer’ом по русскому тексту свт. Феофана. Этот том имел следующий заголовок: Writings from the Philokalia on the Prayer of the Heart. Второй том антологии вышел в 1954-м году и имел следующий заголовок: Early Fathers from the Philokalia. Издательство вначале опасалось издавать эту книгу. На ее издании, тем не менее, настоял советник издательства и нобелевский лауреат T. S. Eliot. В конце концов успех издания оказался таким, что за десять лет было восемь переизданий книги. Католический журнал «Catholic Gerald» охарактеризовал «Добротолюбие» как одно из наиболее значительных произведений, когда-либо переводившихся на английский язык.

1953 г. — еще в меньшем объеме, чем в английском издании, в Париже вышло издание «Добротолюбия» на французском языке. Оно было осуществлено Жаном Gouillard’ом и имело заголовок: Petite Philocalie de la priere du cur.

1957 г. — тот же Жан Gouillard издает в Цюрихе антологию из «Добротолюбия» на немецком языке. Издание имеет титул: Kleine Philokalie zum Gebet des Herzens, и осуществлено на основе французского текста.

1957-1963 гг. — третье греческое издание. Издатель: издательский дом «Astir-Papadimitriou», под редакцией архимандрита Епифания Феодоропулоса. Данное издание было переводом «Добротолюбия» на новогреческий язык. Это сыграло важную роль в его широком распространении. Именно это издание оказало существенное влияние на возрождение духовной жизни в Греции, начавшееся в середине двадцатого века.

1979-1986 гг.- новое издание полного текста «Добротолюбия», предпринятое Abbaye de Bellefontaine. Перевод с греческого выполнен православным французом и поэтом Jacques Touraille, под редакцией протопресвитера Бориса Бобринского.

1979 г. — издательством «Faber&Faber» начал издаваться новый, полный перевод «Добротолюбия» на английский язык с греческого оригинала, в авторстве Джеральда Palmer’а, Филиппа Sherard’а и епископа Диоклийского Каллиста (Ware): The Philocalia, London, Boston. До сих пор издано четыре тома. Пятый том в скором времени должен выйти в свет. Как и в случае с изданием Кадловдовской и Пальмера, вышедшие тома этого издания уже несколько раз переиздавались.

1984-1988 гг. — в Салониках вышел полный перевод «Добротолюбия» на новогреческий язык, выполненный А. Галитисом. В девяностых годах на новогреческом языке в издательстве «Апостольская диакония» издавалась двухтомная антология, названная Малое Добротолюбие. Первый том (первое издание: 1992, 2-е: 1994, 3-е: 1998) был подготовлен архим. Евсевием, и второй (первое издание: 1995, 2-е: 1998) — Е. Караковунисом.

Список литературы

1. Сергей Говорун. Из истории «добротолюбия»

 2. Житие и писание молдавского старца Паисия Величковского, изд. Оптиной пустыни, Москва, 1847, 224.

3. Тахиаос, Э., Паисий Величковский (1722-1794) и его аскетико-филологическая школа (на греч. языке), Салоники, 1964.

4. С. Пападопулос, Святой Макарий Коринфский. Родоначальник филокализма (на греч. языке), Афины, 2000, 45-51.

5. О «Добротолюбии» св. Григория Богослова см., например: Robinson, J.A., The philocalia of Origen, Cambridge, 1953.

6. Феоклит Дионисиат, Святой Никодим Святогорец (на греч. языке), Афины, 1954, 31.

7. Флоровский, Г., Пути русского богословия, Париж, 31983, 123.

8. Яннарас, Х., Православие и Запад в новейшей Греции (на греч. языке), Афины, 19963, 194-195.

Реферат: Баня национальное достояние Финляндии

Баня национальное достояние Финляндии

Эркки Хеламаа, архитектор, профессор в отставке; Юха Пентикяйнен

Финляндия – страна бань, а финны – народ, любящий баню. Жителей в Финляндии 5,1 миллионов, а бань – 1,7 миллионов, т.е., одна баня на трех жителей. Баню считают исконно финским явлением, но она не финское изобретение и принадлежит не только финнам. Во второй половине 19 века на Старом материке в банях парились на единой территории, распростертой от Балтийского моря далеко до Уральских гор. Баня обычное явление и среди других финских народов Балтийского региона: эстонцев, карел, вепсов, ливов. Помимо них к любителям бани традиционно относятся многие славянские, балтийские (латыши, литовцы), тюрко-татарские, а также восточные финно-угорские народы.

Традиционная баня – деревянная постройка, где парильщики сидят на полоке, бросают воду на горячие камни каменки и парятся березовыми вениками.

Из финских слов наиболее известное в разных языках мира – «сауна» (баня), хотя по мнению финнов оно не всегда применяется в правильном значении. Выражение «ходить в баню» означает как посещение бани, так и всю банную процедуру. Она включает в себя процесс потения от жара каменки и пара брошенной на камни воды, по-фински «лëюлю». (В финском языке имеется два разных слова, означающих «пар», – «хлюрю» и «лëюлю». Первое – пар вообще, например, от кипящей в котле воды, второе – быстро образующийся пар от воды, брошенной на нагретые камни каменки.) Так, именно «лëюлю» является духом бани. «Лëюлю» – финно-угорское слово, применяющееся в финском языке уже 7 тысяч лет.

Финны – не единственные парильщики на земном шаре. Подобные банные постройки и обычаи известны среди многих культур (римская, турецкая, кельтская баня, «потовая палатка» индейцев, японское «фуро», русская «баня», мексиканский «темаскал»). Финнов можно считать особым банным народом потому, что они сохранили банную традицию живой и приспособили ее к современному образу жизни. Благодаря тому, что финны сохраняли, развивали и пропагандировали баню, она распространилась по всему миру под товарным знаком «Сделано в Финляндии».

История строительства бани

«Сауна» – финско-саамское слово. Ядро бани составляла каменка, – куча камней, которые нагревали, и вокруг которых могли париться под временным покрытием, подобно тому, как делали американские индейцы в своей хижине-парилке.

Возможно, что паровую баню типа «сауны» знали еще в каменном веке около 6 тысяч лет назад. Очаги тогдашних жилищ были круглыми, открытыми, горшкообразными углублениями, на дне которых складывали два или три слоя небольших камней.

Считается достоверным, что деревянный банный сруб знали в Финляндии примерно в 5-8 веке. Баня была бревенчатой однокомнатной постройкой, которую обогревали изначально изнутри с помощью огня и дыма (баня «по-черному»). Сначала постройку применяли и как жилье, и как баню. Метод ее строительства из бревен был финским «ноу-хау», которое финские эмигранты возили с собой, куда только не переезжали в течение тысячелетий. Это проявилось, в частности, на Новом материке в конструкции Дома первопроходцев в Новой Англии.

Баня «по-черному»

Каменка, представляющая собой крупную груду камней и была первоначальным банным очагом и продолжает применяться и в современных банях «по-черному». Она хорошо подходила для отопления жилья и бани, но хуже для приготовления пищи и хлебопечения. Поэтому в 11 веке для выпечки стали применять закрытую сверху печь-камеру, а перед очагом для варки – подобие плиты. Следовательно, имелись два разных очага: один подходил для жилья, другой – для бани. Поэтому баня могла постепенно превращаться в помещение, предназначенное исключительно для мытья. Но часть занятий по домашнему хозяйству все-таки продолжали выполнять в бане.

В конце 18 века в западной Финляндии в банях стали класть из кирпичей закрытые печки, в пожарном отношении более безопасные чем открытые каменки. В закрытых печках-каменках имелись два или три гнезда: снизу гнездо для огня, в середине каменное гнездо для пара, и сверху дымоход, из которого дым выходил в помещение.

В бане появляется дымовая труба

Каменка, отводящая дым наружу, возникла в конце 18 века и означала перелом в истории развития каменки и бани. Закрытая каменка получила весьма просто и дымоотвод: колпак дымохода удлинялся, превращаясь в более узкую дымовую трубу, оснащенную вьюшкой и возвышающуюся выше кровли. Дымовая труба, сложенная на собственном основании, и отдельная рядом с ней каменка, сложенная в первое время из кирпичей, начали применяться в 19 веке.

Печь с дымоотводом позволила строить бани и там, где баня «по-черному» была не к месту, например в городской среде, пока города еще строились из дерева и во дворе жилого здания находилось подходящее место и для бани.

В 1910-х годах началось заводское производство стандартных печек-каменок в металлическом кожухе. Фабриканты увлеклись «печным бизнесом», на рынке появлялись их новые модели, а 1930-х годах возник совершенно новый тип каменки: печь непрерывного нагрева. В ней дрова горят в отдельной камере, а огонь и дым вообще не соприкасаются с камнями, как происходит в каменке с разовым нагревом. Благодаря этому огонь можно поддерживать в очаге и во время пользования парилкой, а пара хватает, пока горят дрова.

Баня в городе

В 1930-х годах новые модели печек помогли финнам вновь обрести баню после ее упадка в первые десятилетия 20 века, когда казалось, что баню, хранительницу прочных сельских традиций, только с большим трудом можно было приспособить к городским условиям.

Жилищные условия в Финляндии стали городскими лишь в 1880-х годах с постепенным внедрением водопроводов, канализации и электрического света, строительством каменных зданий и многоэтажных домов. Ванная комната и новинка начала века, ванна, предлагали и финнам такой континентальный блеск, что по сравнению с этим ходить в баню казалось крайне старомодным и деревенским обычаем. По крайней мере жильцы многоэтажных домов остались бы на десятилетия без бани, если бы для них не было платных общественных бань

В общественных банях были отдельно женские и мужские отделения, а также частное отделение, куда семьи могли записаться на банную смену. В самых крупных банных заведениях работали помимо банщика еще и массажист и иногда даже кровопускатель. Так как многие клиенты регулярно ходили в одно и то же время в одну и ту же баню, появились постоянные посетители, которых встречали их старые знакомые в дружеской атмосфере, где не было места превосходству, если не считать спорадических соревнований между отважными парильщиками в том, кто лучше выдержит жгучий пар. Время общественных бань было в финской банной традиции во многих отношениях особенным периодом, который кончился в 1950-х годах. Например в Хельсинки имелись на рубеже 21 века всего две общественных бани в то время как после Второй мировой войны их было почти 150.

Электрическая каменка означала третью стадию развития каменки и бани после бани «по-черному» и каменки с дымоотводом. Прототип электрической каменки был готов уже в конце 1930-х годов, но из-за войн промышленное производство развернулось лишь в конце 1940-х годов.

Электрическая каменка безопасна и легка для использования, нужно только нажать кнопку, и электрическое сопротивление нагреет камни каменки до необходимой температуры. Так как электрическая каменка не нуждается в дымоходе, баню можно строить и там, где нельзя установить печку с дровяным отоплением. Для бани больше не нужно отдельного строения, она размещается в квартире отдельной комнатой или внутренней баней наряду с другими комнатами.

Электрическая каменка окончательно решила проблемы городской бани. Начиная с 1950-х годов во всех многоэтажных домах строили в цокольном этаже домовые бани, куда жильцы дома могли записаться. Но в настоящее время вместо бани для всего дома почти во всех квартирах в многоэтажных домах строят при ванной внутриквартирную баню, которая является особенностью финской городской квартиры. Такие же маленькие бани начали строить и при ванных комнатах гостиничных номеров. Это чисто финский вклад в международную гостиничную жизнь!

Топка бани и старинные банные обычаи

В старину баня была для финнов святым местом. Сначала она находилась во дворе, а лишь с начала 20 века на берегу озера по примеру дачников из высших сословий. В баню ходили обычно регулярно только один раз в неделю. Чтобы истопить баню «по-черному» для нескольких смен парильщиков уходил целый день. Нужно было правильно выбрать дрова, уметь их закладывать в печь и вовремя подбрасывать дополнительно; чтобы топить баню и вязать веники нужно время. Этой неторопливости при топке бани и умению правильно вязать веники учились из поколения в поколение.

Многие обычаи регулировали поведение парильщиков. Согласно пословице «в бане надо быть как в церкви», с благоговением. Обычно предупреждали, что в бане нельзя галдеть, ругаться, сплетничать, клеветать, пердеть или шуметь. Этим правилам и обычаям обучали и детей.

Финские этнографические источники со значительной последовательностью указывают на ошибочность существующего всемирного представления о финской банной культуре как о всеобщих банях. В деревенской общине мужчины и женщины мылись в отдельных сменах. Только позднее стали в баню ходить семьями. Раньше хозяин с работниками ходили в баню первыми, после полевых работ, а хозяйка с работницами потом, после дойки коров.

Финская литература изобилует красочными банными эпизодами. Один из наиболее известных описан в романе «Семеро братьев» Алексиса Киви; братья парились в рождество на соломе в новой курной избе, наслаждаясь рождественским пивом, пока баня не загорелась, и чтобы не замерзнуть насмерть, им пришлось в одних рубахах пробежать через зимний лес до ближайшего дома! Литература основана на богатой народной традиции.

Баня была по-разному связана с ходом сельскохозяйственного года. В ней сообща выполняли разнообразные хозяйственные работы: обрабатывали лен, коптили мясо и колбасы, затирали и сушили солод, проращивали семенной картофель, стирали белье. В ходе этих ежегодных занятий старые и молодые члены рода работали вместе несколько дней подряд, коротая время народными рунами и песнями: в ритме работы пели, например, эротические песни, рассказывали предания и сказки, загадывали загадки.

В народном календаре внимание обращали на знаменательные дни, когда гадали на удачу в будущем году, в промыслах, в женитьбе. На Карельском перешейке в Койвисто баню топили в канун нового года в каждом доме очень рано до рассвета. Говорили, что «работы в течение года будут поступать вовремя, если дым поднимался в новогоднее утро на небо до солнца».

Удовольствия бани

Почему финны ходят в баню? Потому, что это старый обычай и к этому привыкли с детства. Баня дает чистоту, здоровье, душевное спокойствие, эмоциональные впечатления и много других удовольствий.

… чистоту. В былые времена баня предлагала возможность тщательно мыться по крайней мере раз в неделю, а при необходимости и чаще. Хорошее сантехническое оснащение современных квартир заменяет баню в этой ее основной функции, но баню продолжают считать необходимой частью ванных помещений квартир. В бане парилка и последующая водная процедура – ополаскивание – очищают кожу лучше, чем люди обычно могут себе представить.

… здоровье. Старая финская поговорка «если баня, водка и смола не помогут, то болезнь смертельна» отнюдь не означает одновременное применение этих трех действенных «лекарств». Здоровья искали в бане, когда чувствовали потребность восстановить уставшие от тяжелой работы суставы и ноющие мышцы.

… душевное спокойствие. Финский писатель-нобелист Ф. Э. Силланпя рассказывает, как он после длительного периода творческой работы усталым и в подавленном настроении уехал в родной дом к родителям отдыхать. В первый же вечер, парясь в сумрачной тишине теплой бани, он почувствовал, как угнетенность и подавленность постепенно улетучивались. После бани он, восстановив равновесие и творческие силы, был готов хоть сразу снова приняться за писательскую работу.

Баня расслабляет, успокаивает, восстанавливает душевное спокойствие. На переговорах совместная парилка не раз разряжала напряженную атмосферу, и после бани совещающиеся принимали хорошие и единодушные решения.

…эмоциональные впечатления. На привыкших к спешке и эффективному времяпровождению людей остановка времени в бане производит сильное впечатление. Если внутренний отчет часов человека и происходит, то он связан только с подходящим для самого парильщика нахождением в парилке. Баня предлагает спокойные эмоциональные впечатления на всех уровнях бытия.

После бани некуда спешить. Мысли и настроение поднимаются выше повседневных дел и забот. Тело становится гибким, мышцы мягкими, все существо легким.

Воздействие бани на здоровье

Раньше в баню ходили специально лечить болезни. Там народные целители могли в полном покое сосредоточиться на своей работе, и душевное состояние пациентов было благоприятным для лечения, потому что с баней было связано много поверий и она вызывала в посетителях чувство уважения.

Вера в лечебную силу бани все еще не исчезла, хотя люди знают, что баня не предотвращает и не лечит хронических болезней. Зато баня безусловно улучшает общее самочувствие парильщика и оказывает положительное воздействие на состояние здоровья, даже при некоторых признаках заболеваний.

В бане пульс и дыхание учащаются, кровообращение и обмен веществ ускоряются, температура тела поднимается, и давление крови может временно снижаться.

Медицина считает оздоровительное воздействие бани значительным. Баня закаляет тело и успокаивает душу. Воздействие бани на здоровье хорошо знали финские и карельские народные целители, кровопускатели, «костоправы».

На чем основано оздоровляющее воздействие бани? Речь идет о ноу-хау традиционных народных целителей: «В бане человек пропаривается. Когда человек чувствует, что жилы тянет и в боку больно, то баня лечит от этого. Когда голова болит, можно идти в баню. Когда кашель, в баню ходить нельзя. Вот когда пройдет кашель, можно идти. Если человек промерз и он идет в баню, то холод проникает в сердце. Надо сперва согреть себя изнутри и только потом идти в баню».

Народные предания о бане в переломные моменты жизни

Баня всегда была для финнов святым местом, куда ходили очищать не только тело, но прежде всего душу во все переломные моменты человеческой жизни от рождения до обмывания покойника. Все без исключения банные ритуалы, связанные с разными периодами жизни, исполнялись женщинами. Лишь в том случае, если переход из одного состояния в другое по мнению общины почему-то не получился, – например, ребенок или пациент был очень болен, – вызывали в помощь колдуна, заклинателя, народного целителя. Речь шла о кризисе, для разрешения которого нужен был самый сильный религиозный лидер местности или семьи, женщина или мужчина, который восстанавливал в общине порядок с помощью целительных обрядов.

До Второй мировой войны финская женщина обычно рожала в бане. Надо помнить, что баня была отапливаемое, чистое помещение, самое гигиеническое в деревенских условиях. До начала 20 века соблюдали традицию женского «банного времени», которое могло продолжаться целую неделю, пока новорожденного торжественно не вносили в избу. По старой народной традиции отец мог только тогда увидеть своего ребенка. По древнему, дохристианскому обычаю Северных стран ребенок получил имя, когда старейшина рода обливал его водой. Позднее обливание заменило христианское крещение.

Суть бани

Баня является частью финского идентитета и национальным достоянием, процветающим и в 21 веке. Сравнение финской бани с подобными заведениями и обычаями других народов позволяет по-новому увидеть свои традиции и лучше понять обычаи и сущность других культур. Знакомясь с другими, мы глубже познаем и самих себя. Несмотря на различия, потовая палатка американских индейцев, или «инип», японское фуро и финская баня имеют много общего, прежде всего, на духовном уровне. Главная цель парилки в бане, потовой палатки, купания в горячей воде фуро не очищение тела, а расслабление и тела, и души человека. Ключевое слово здесь «возрождение» – именно это происходит в душе человека после горячей парилки и освежающего купания.

Реферат: Энергетика Татарстана в 90-ые годы ХХ-го века

Реферат

Энергетика Татарстана в 90-ые годы 20в.

Выполнил: Савельев Е.В.

Проверил: _____________

2005 год

План работы

Введение

I. Общие аспекты

Основная часть

Зарождение

Планы ГОЭРЛО

Энергетика Татарстана во время Великой Отечественной войны

Послевоенные годы

Заключение. Вывод

Список используемой литературы

Введение.

Данный реферат отображает основные аспекты развития энергетики Татарстана, в 90-ых годах 20 в. Рассказывает о людях стоящих у истоков зарождения первых электростанций, развития всей энергетики в целом и постепенного перерождения мелких, отдельных электростанций в огромнейшие ГЭСы ,ГРЭСы.и т.д.

Раскрывает всю важность и необходимость существования этих стратегических объектов в годы Великой Отечественной войны.

Энергетика Татарстана не стоит на месте, а успешно развивается в ногу со временем, с научно-техническим прогрессом.

I. Общие аспекты

Энергетическая наука— наука о закономерностях процессов и явлений, прямо или косвенно связанных с получением, преобразованием, передачей, распределением и использованием различных видов энергии, о совершенствовании методов прогнозирования и эксплуатации энергетических систем, повышение КПД энергетических установок и уменьшение их экологического влияния на природу.

Энергосистема- это топливно-энергетический комплекс страны, область народного хозяйства, охватывающая энергетические ресурсы, выработку, преобразование, передачу и использование различных видов энергии. Ведущая область энергосистемы — электроэнергетика. В энергосистему входят системы электроэнергетические, снабжения различными видами топлива (продукцией нефтедобывающей, газовой, угольной, торфяной и сланцевой промышленности), ядерной энергетики, обычно объединяемые в масштабах страны в Единую энергетическую систему.

2. Основная часть.

Зарождение.

Первую городскую электростанцию в Казани, принадлежавшую акционерному обществу «Газ и электричество», пустили в 1895 году. Оснащена она была двумя газомоторными двигателями мощностью по 60 лошадиных сил, которые работали на светильном газе. К концу ее существования мощность станции была доведена до 1900 лошадиных сил, на ней работали десять газомоторных, две больших газогенераторных двигателя и два двигателя Дизеля на нефтяном горючем. Газ для двигателей первоначально поступал с газового завода в Суконной слободе, где он вырабатывался из нефти, потом из антрацита. Однако в отработанных газах обнаружили сернистые соединения «с дурным запахом», и городские власти потребовали заменить антрацит древесным углем. Его и привозили сюда на лошадях.
Интересно, что, согласно данным, опубликованным в журнале «Электричество» (? 10 за 1910 год), в России только в 38 городах имелись частные и городские электростанции, на которых были установлены в основном паровые машины, и лишь в Казани применялись газовые двигатели

Для охлаждения двигателей вода забиралась из бассейна, расположенного рядом со станцией. А туда она поступала самотеком из центрального бассейна, который находился в районе современной улицы Горького. В то время город снабжался водой с помощью артезианских скважин, пробуренных в районе деревень Аки и Азино. Бассейном при электростанции пользовались жители многих ближайших кварталов:
сюда приезжали водовозы, приходили женщины с ведрами на коромыслах. Постоянно жившая при бассейне раздатчица, «хозяйка водоколонки», за известную мзду отпускала воду. Вот почему маленькая улочка, зажатая между улицами Пушкина и Малой Красной, получила название Бассейной. А улица, где расположен, был газовый завод, стала Газовой. К городским электросетям были в то время подключены правительственные учреждения, почта, телеграф, театр, здание Дворянского собрания и некоторые дома в центре города.

Для освещения улиц в центре было установлено несколько электрических фонарей, в основном же они освещались фонарями с газовыми рожками. Об освещении окраинных районов города. Клыковки, Калугиной горы, Савинова, а также Козьей Гривки, Кизической, Ягодной и других слобод «отцы города» не заботились. Да и в центре Казани многим жителям электроэнергия была не по карману: в 1910 году один ее киловатт-час стоил 30 копеек.

Крупные промышленные предприятия: мыловаренный завод братьев Крестовниковых (химкомбинат имени М. Вахитова), кожевенный завод «Поляр» (комбинат «Спартак»), текстильная мануфактура братьев Алафузовых (льнокомбинат имени В.И. Ленина) и другие имели собственные электростанции.
Первая городская электростанция, получившая после Октябрьской революции название «Красная заря», просуществовала до 1926 года.

Планы ГОЭЛРО

Новый этап в развитии энергетики города наступил после ввода в эксплуатацию в июне 1925 года электростанции имени III годовщины ТАССР, располагавшейся там, где сейчас стоит здание Татарского академического театра имени Г. Камала. Строительство станции начала еще в 1914 году Артель Русских Инженеров с центральной конторой в Харькове. Война прервала строительство, которое было закончено в 1923 году; тогда же начали монтаж оборудования. С пуском станции электричество пришло во многие жилые дома, постепенно стали переводить ряд промышленных предприятий на централизованное электроснабжение. Электрические сети развивались теперь уже на переменном трехфазном токе.

К началу 30-х годов электростанция, достигшая мощности 5250 киловатт, оказалась полностью загруженной. Поэтому было ограничено потребление энергии в квартирах, прекратилось подключение электромоторных потребителей. Требовался новый, гораздо более мощный источник электроэнергии.

Этот источник город и республика получили с пуском в январе 1933 года первенца плана ГОЭЛРО в Татарии Казанской ТЭЦ-1, или КазГРЭСа. Начался следующий этап развития их энергетики. Ликвидированы были все малоэкономичные, ненадежные электросиловые установки на предприятиях города, все потребители стали снабжаться электроэнергией централизованно. Выросшие затем новые предприятия — завод синтетического каучука (СК-4), завод «Искож», завод резино-технических изделий (РТИ), фабрика кинопленки и другие получали централизованно и тепловую энергию в виде пара. Электроэнергию подали в Зеленодольск, Васильеве, некоторые пригородные колхозы, в другие районы Татарии и в соседнюю Марийскую республику. Строительство этой станции, к которому приступили в мае 1930 года на южной окраине города — в слободе Жировка, шло в трудных условиях: никаких средств механизации не было, основной фигурой на стройке являлся грабарь — человек с лопатой, копавший землю и отвозивший ее на тачке в отвал (сейчас эту фигуру можно увидеть в старых документальных фильмах). Но, несмотря на трудности, ТЭЦ-1 построили менее чем за три года — срок по тому времени рекордный, и за неимением отечественного оборудования оснастили импортными машинами немецких и итальянских фирм. Коллектив строителей, монтажников и наладчиков постановлением Президиума ЦИКа и СНК Татарской АССР был занесен в Красную книгу новостроек республики, а несколько человек, в том числе начальник строительства Али Ганеевич Ганеев, получили звание Героев Социалистической стройки Татарии.

Первый промышленный ток дал турбогенератор мощностью 10 тысяч киловатт, а в июне 1933 года, когда станция была принята в эксплуатацию, на ней работали уже два турбоагрегата каждый такой же мощности и пять котлоагрегатов. Ввод в эксплуатацию этой Теплоэнергоцентрали, положившей начало теплофикации и созданию крупной энергетической базы Татарии, ускорил индустриализацию республики, отстававшей в своем промышленном развитии из-за острого дефицита энергии.
ТЭЦ-1 была вполне современным предприятием, вырабатывавшим электрическую и тепловую энергию по наиболее экономичному технологическому циклу, со сжиганием угля в пылевидном состоянии, с автоматикой питания котлов, подачи топлива, регулирования параметров пара и электроэнергии и противоаварийной автоматикой

На этой ТЭЦ в 1938 году впервые в Союзе применили жидкое шлакоудаление, что повысило надежность и экономичность котлов. За разработку этой системы группа работников ТЭЦ, в том числе начальник котельного цеха И.К.Чижиров, была удостоена Сталинской премии.

В 1939 году начала действовать подстанция на Марбумкомбинате, первая у потребителей напряжением 35 киловольт. Генеральным подрядчиком по этой подстанции являлось Казанское отделение Центроэлектромонтажа, а прорабом участка треста был опытный инженер Андрей Владимирович Шнегас, сын бывшего директора порохового завода. В 1940 году такую же подстанцию пустили на железнодорожной станции Юдино.

В то время действовала система штрафов, которые работники Энергонадзора имели право налагать на потребителей за невыполнение в срок предписаний инспекции по устранению аварийных очагов. Главный инженер Марбумкомбината Карасик не раз испытал на себе действие этого оружия. Как-то он признался мне: «Когда я вижу вас — мне не хватает воздуха». Но штрафы ускорили ликвидацию старой, аварийной подстанции на Марбуме и создание новой, а это было очень важно. До сих пор предприятия Зеленодольска получали энергию по единственной линии электропередачи из Казанского Энергокомбината, и когда она отключалась для ремонта, энергия шла через подстанцию Марбумкомбината. Теперь появилась возможность более основательно отремонтировать ЛЭП Казань — Зеленодольск. Не обошлось без штрафов и при ликвидации закрытой деревянной подстанции на фабрике кинопленки, которые доставили много неприятностей заместителю директора по капитальному строительству Николаю Никитичу Сомову.
Энергосистема тогда работала изолированно от других систем Советского Союза, имела в диспетчерском управлении две станции. ТЭЦ Марбумкомбината и ТЭЦ завода имени В.И. Ленина в Казани. В середине 1938 года к диспетчерскому управлению была подключена и ТЭЦ авиационного завода в Ленинском районе города. Вплоть до начала Великой Отечественной войны удавалось, хотя и с напряжением, удовлетворять потребности предприятий в электрической и тепловой энергии.

Энергетика Татарстана во время Великой Отечественной войны.

Утро 22 июня перевернуло судьбу всей страны. В Казань, Зеленодольск, Чистополь и другие города республики вскоре начали прибывать эшелоны с людьми и оборудованием предприятий, эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Киева… Перед энергетиками Татарии встала огромная задача: в короткий срок обеспечить прибывшие заводы электрической и отчасти тепловой энергией. Дополнительную нагрузку получили и наши местные заводы, которые начали работать по мобилизационному плану.

Сразу стала ощущаться острая нехватка кадров: многие ушли на фронт, кто по мобилизации, кто — добровольцами. Оставшимся пришлось тяжело, но никто не роптал. Часть сотрудников перевели на казарменное положение. Призыв «Все — для фронта, все — для победы!» каждый из нас воспринял сердцем.

В связи с быстрым захватом фашистами западных областей страны сложилось положение, при котором в Казани оказались единственные или почти единственные предприятия, выпускавшие для фронта такие виды продукции, как перископы для подводных лодок, авиационную кино- и фотопленку, кетгут, меховые унты и куртки для летчиков и танкистов. Даже такое мирное предприятие, как завод «Бумлитье», отливало корпуса из папье-маше для зажигательных бомб. На жиркомбинате имени Вахитова готовились зажигательные смеси, заливавшиеся в обыкновенные бутылки — их использовали в борьбе с танками.

Потребление энергии резко увеличилось, и в первое время мощностей наших станций не хватало, чтобы обеспечить полностью все предприятия, работавшие на нужды фронта. Особенно осложнилось положение с наступлением зимы: с перебоями стало поступать топливо. Все железные дороги были забиты эшелонами с войсками, вооружением, оборудованием эвакуируемых предприятий, да еще Донбасс оказался отрезанным, уголь пришлось доставлять из Сибири. К тому же уголь шел смерзшимся, разгрузка и использование его представляли большую трудность. Установили твердые лимиты электропотребления для каждого предприятия. Естественно, ограничили и отпуск энергии населению: пять киловатт-часов в месяц на человека. Это фиксировалось в лимитном листке, оформлявшемся на каждый счетчик. Чтобы уложиться в лимит, жители пользовались маломощными лампочками, о включении каких-либо нагревательных приборов и речи не могло быть. К счетчикам устанавливались ограничители, отключавшие электроэнергию при превышении нагрузки. Обычно семьи собирались в одной комнате квартиры или дома и каждый при тусклом свете единственной лампочки занимался своим делом. Жесткие нормы потребления установлены были и для учебных заведений, больниц и госпиталей, театров и кинотеатров, магазинов, госучреждений. Бывали случаи, когда из-за перебоев в подвозе топлива к станциям приходилось отключать на какое-то время от электроснабжения целые районы. Мера, конечно, вынужденная, неприятная.

В первые месяцы войны в город прибыло много ученых, деятелей культуры, талантливых энергетиков. Некоторые ненадолго задержались у нас, другие навсегда связали свою судьбу с Казанью. Среди таких был инженер из Днепродзержинска Абрам Давидович Печоный, прошедший путь от инспектора до главного инженера Энергосбыта. Его жена София Матвеевна работала там же начальником коммунально-бытовой инспекции. Оба были награждены значками «Старейший энергетик Татарии».

Осенью 1941 года на правом берегу Волги начали возводить дополнительный рубеж обороны, и на оборудование противотанковых рвов, окопов, дотов в районе Буинска ушли в октябре десятки тысяч казанцев, жителей других городов и сел Татарии. С августа сорок первого в Казань стали прибывать институты Академии наук СССР. К началу зимы в Казань эвакуировали 33 академических учреждения, около двух тысяч научных сотрудников, 39 академиков и 44 члена-корреспондента. Среди ученых-энергетиков были Г.М. Кржижановский, К.И. Шенфер, Л.К. Рамзин, Л.М. Мелентьев, М.А. Стырикович. Ученые помогли ускорить пуск в январе 1942 года второго турбогенератора на ТЭЦ-2 (тогда это была станция авиационного завода), увеличить отдачу мощностей других электростанций Казани. В 1943 году был пущен третий турбоагрегат ТЭЦ-1, привезенный с ленинградского мясокомбината. Кстати, сооружением фундамента под нее занимался прораб стройтреста? 1 П.Д. Тунаков, впоследствии председатель исполкома Казанского горсовета. Новые мощности заметно улучшили снабжение электроэнергией всех потребителей.

Также утверждают, что объединение в Казани сил ведущих физиков и химиков страны. АФ. Иоффе, ПА Капицы, И.В. Курчатова, АП. Александрова, Я.Б. Зельдовича, Ю.Б. Харитона, В.Г. Хлопина, Г-Н. Флерова и других ученых, среди которых был и мой новый знакомый, позволила сделать именно в нашем городе «первые реальные шаги на новом этапе исследования атомной энергии»‘.
В конце 1942 года состоялось решение Государственного Комитета Обороны о передаче ТЭЦ авиационного завода из Наркомата тяжелой промышленности в Наркомат электростанций. Казанский Энергокомбинат был реорганизован в Районное Энергетическое Управление «Казэнерго». Ему выделили здание на углу улиц Большой Красной и Жуковского, где раньше находилась музыкальная школа. Энергосбыт более двух с половиной десятилетий занимал часть первого этажа в здании, где когда-то были номера «Булгар», в которых жил Габдулла Тукай и другие известные деятели татарской культуры.

Забегу вперед: теперешнее административное здание «Татэнерго» возле Булака было построено к марту 1951 года. Заселяли его не совсем обычно. Исстари в новый дом принято впускать кошку, затем уже приходить жильцам. В новое здание «Казэнерго» «запустили» прежде всего… женщин. Переезд сюда совпал с 8-м Марта, и для проведения праздника у женщин не было иного места. До переселения сюда, 7 марта, отметили праздник, а через день стали обживать новое здание.

Строители помнят, что при закладке фундамента под это здание на глубине восьми метров был обнаружен сруб с водой. Вызванные из краеведческого музея специалисты предположили, что он относится к XV веку и сложен татарскими мастерами в одной из башен крепостной стены, проходившей по нынешней улице Пушкина до реки Казанки. Отсюда, возможно, при осаде крепости города защитники брали воду, поступавшую из озера Кабан и Булака. А добирались до нее подземным ходом.

В самый разгар войны, в 1943 году, к нашей всеобщей радости в районе села Шугурово обнаружили первую в Татарии нефть. Это было очень кстати — нефтепромыслы Баку и Грозного пострадали от налетов вражеской авиации и не могли полностью удовлетворять потребности военной техники в горючем. Республика стала выдавать нефть. Но для этого требовались новые источники энергии. Вначале применили дизель-насосные установки. К сожалению, они были малопроизводительными и пожирали слишком много горючего. Иногда столько, сколько выкачивали из нефтяных пластов. Подавали к нефтепромыслам энергопоезда, но и этого было явно недостаточно, хотя такие поезда действовали десяток лет.

И тогда было принято решение о строительстве Уруссинской ГРЭС, в рабочем поселке Уруссу на границе с Башкирией, которая была возведена в кратчайший срок:в ноябре 1944-го станция дала первый ток.

Послевоенные годы.

Без преувеличения можно сказать, что только эта новая электростанция на юго-востоке республики позволила Татарии по добыче нефти выйти на первые место в Союзе: в пятидесятые годы она превышала сто миллионов тонн. От Уруссу была проложена первая в республике воздушная линия напряжением 35 киловольт по системе «двойной провод — земля» для подачи энергии на Туймазинские нефтепромыслы, тогда же установили связь с энергосистемой «Башкирэнерго». Уруссинская ГРЭС продолжала расширяться до 1957 года, перегнав в то время по мощности обе казанские ТЭЦ. Она потеряла свое значение после пуска Заинской ГРЭС.

Важным этапом в развитии энергосистемы Татарстана было сооружение Заинской государственной районной электростанции. Строительство ее началось в 1956 году, первый блок пустили в 1963 году, а на полную мощность — 2400 мегаватт, она заработала в 1972-м. В 1971 году на станцию из Оренбурга по пятисоткилометровому газопроводу пошел газ. Он содержал большое количество серы, при повышенной влажности образовывалась серная кислота, разъедавшая сварочные швы. Газопровод высокого давления часто выходил из строя. Для очистки газа на месте его добычи нужна была дорогостоящая импортная установка. Но вопрос о ее приобретении затягивался. О том, как он был решен, вспоминал директор ЗайГРЭС Николай Александрович Баныкин: . Раздался неожиданный звонок. Меня разыскали и предупредили, что через пять минут будет говорить председатель Совмина СССР Алексей Николаевич Косыгин. Новый звонок: «Кто у телефона?» Я назвал себя. «С вами говорит Косыгин. Как работает станция на оренбургском газе?» Я рассказал. Косыгин выслушал меня, попрощался и повесил трубку. Вопрос об установке быстро был решен. Газопровод заработал нормально.

Вскоре после пуска Заинской ГРЭС, 3 апреля 1963 года, начала действовать первая ЛЭП-220, соединившая Казанский энергетический узел с Закамьем. Еще раньше, в 1958 году, Закамский энергетический узел соединился с Единой энергетической системой Советского Союза. Таким образом, 1963 год надо считать временем полного включения Татарстана в ЕЭС страны. В конце 1970 года эта связь была существенно усилена включением в работу ЛЭП-500 Заинск — Киндери, а еще через десять лет ток пошел по ЛЭП-500 Казань. Чебоксары . Горький — Кострома-Москва.

С сооружением Заинской ГРЭС центр тяжести центр тяжести энергетики республики переместился в Закамье. Энергосистема Татарстана стала избыточной, и до четверти всей вырабатываемой у нас электроэнергии начало поступать в Единую энергетическую систему СССР. В 50-е годы началась масштабная электрификация сельского хозяйства. Почему к ней приступили так поздно, несмотря на осуществление плана ГОЭЛРО и строительство энергетических гигантов в тридцатые годы?

Дело в том, что на пути энергии для села в течение нескольких десятилетий вставало немало препятствий. В ноябрьском «Вестнике народного хозяйства ТАССР» за 1920 год прочитал такое сообщение: «Для села Алексеевского Лаишевского уезда разработан проект электрической установки для освещения всех крестьянских домов села . 880 домов . 880 лампочками и всех советских учреждений: управлений, школ, больниц и советских производственных предприятий: молочной фермы, маслодельного завода, конского завода и двух мельниц . 353 лампочки. Всего в установке . 1183 лампочки. Мощность станции 40 лошадиных сил». Заметьте: речь шла только о лампочках для освещения, даже без указания их мощности. Об установке электродвигателей, использовании электроэнергии для производственных нужд вопрос даже не поднимался. Да и можно ли было ожидать большего в те трудные годы! Рассчитанный на десять, пятьдесят лет план ГОЭЛРО постепенно выполнялся, и в целом успешно. Однако в конце двадцатых — начале тридцатых годов все ощутимее стала чувствоваться недооценка электрификации сельского хозяйства.

Перед страной стояли поистине грандиозные задачи индустриализации, решение которых требовало значительных сил и средств. Но и в конце тридцатых, и в послевоенные годы электрификация сельского хозяйства оставалась делом второстепенным. Колхозам запрещалось подключаться к государственным энергосистемам. Электрификацию села предполагалось осуществить за счет использования местных ресурсов.

Первая в республике Ново-Мелькенская ГЭС на реке Ик, пущенная в 1952 году, введенные в последующие годы Деушевская и Киятская ГЭС на реке Свияге имели мощность 270 киловатт каждая. Однако ввиду маловодности рек и частых бурньк паводков, сносивших плотины и другие сооружения, станции не могли обеспечить стабильного электроснабжения. Они были демонтированы. А имевшиеся кое-где мелкие электросиловые установки с трудом обеспечивали минимальные осветительные нужды сельских потребителей. Перелом наступил после принятия в августе 1953 года постановления ЦК КПСС и Совета Министров СССР «О проведении работ по электрификации колхозов путем присоединения к государственным энергосистемам, промышленным и коммунальным электростанциям». На специально образованное управление «Татсельэлектро» были возложены масштабные работы по электрификации районов республики. Первая линия и подстанция сельскохозяйственного назначения напряжением 35 киловольт были введены в 1956 году в селе Чепчуги Вьгсокогорского района. Затем такие объекты стали сооружаться ускоренными темпами во многих других районах, причем росло напряжение сетей и подстанций. Все, что было сделано в этом направлении в 50-е годы, явилось надежной базой для завершения электрификации всей республики к концу 60-х годов.

В Москве, в мемориальном музее Г.М. Кржижановского, имеется любопытнейший документ. Девятого июня 1913 года епископ Самарский и Ставропольский направил графу Орлову-Давыдову в Италию, в Сорренто, депешу: Ваше сиятельство! Призываю на Вас Божью благодать, прошу принять архипастырское извещение: на Ваших потомственных исконных землях прожектеры Самарского технического общества совместно с безбожным инженером Кржижановским проектируют построить плотину и большую электростанцию. Явите Божескую милость своим прибытием восстановить Божий мир в Жигулевских владениях и разрушить крамолу в самом зачатии

Значит, мысль о плотине на Волге с целью постройки электростанции возникла еще до революции. А осуществилась она только спустя полвека, когда в 1957 году был построен Куйбышевский гидроузел. Это стало для Казани исключительно важным событием. Прежде столица Татарстана была единственным крупным городом Поволжья, только считавшимся волжским, река протекла в пятнадцати километрах от него. Только с образованием Куйбышевского водохранилища Волга подошла к стенам казанского кремля.
В последние годы в связи с многочисленными выступлениями в защиту экологии высказывались сомнения в целесообразности сооружения гидроэнергетических узлов на реках, и частности на Волге. Говорят о загубленной природе, об ушедших под воду лугах, пахотных землях.

Конечно, ущерб экологии нанесен. Но если положить на другую чашу весов то, что наша страна получила в виде громадного источника даровой, по существу, энергии, сэкономленного весьма дефицитного органического топлива, нефти, угля, безусловно, эта чаша перетянет. Использование гидроресурсов уменьшило нагрузку на тепловые электростанции, соответственно сократился выброс в атмосферу золы и вредных газов, что улучшило атмосферу вокруг этих станций. С 1957 года в Казани прекратились наводнения, нередко поражавшие город в весенние половодья. Значительно увеличились возможности судоходства на Волге. Считаю поэтому, что в свое время совершенно правильно пошли по пути использования гидроэнергетических ресурсов самой крупной водной артерии Европы. Грустно было, конечно, расставаться с тихими речными заводями, обширными лугами, прибрежными лесами, мириться с уменьшением рыбных запасов. Но, увы, любой прогресс имеет теневые стороны. Пусть об этом судят потомки и развивают цивилизацию так, как подсказывают им разум и возможности.

В связи с сооружением на Каме двух гигантов: Нижнекамского нефтехимкомбината и крупнейшего автозавода в Набережных Челнах возникла и необходимость в новых источниках электроэнергии. Вот так возник на Каме мощный энергетический узел в составе трех ТЭЦ и ГЭС. В шестьдесят седьмом была введена в эксплуатацию Нижнекамская ТЭЦ-1, ставшая впоследствии одной из крупных в стране по отпуску тепловой энергии. Но мощность нефтехимкомбината росла такими темпами, что эта ТЭЦ вскоре была «съедена», появилась необходимость возведения рядом второй ТЭЦ, которая заработала через десяток лет.

Одновременно со строительством КамАЗа начала возводиться и его собственная ТЭЦ, первый агрегат которой пустили в 1973 году. Последний объект Камского энергетического района — Нижнекамская ГЭС в Набережных Челнах — был введен в строй в 1979 году. Вот так росли энергетические генерирующие мощности республики, а по мере их роста расширялись и электрические сети. В это дело тоже были вложены колоссальные силы и средства. К 1970 году наш Татарстан стал республикой сплошной электрификации. Сейчас энергосистема Татарстана, самая крупная в Поволжье, связана с Марийской, Чувашской, Башкирской, Удмуртской, Самарской, Ульяновской, Кировской, Оренбургской энергосистемами и входит в Единую энергетическую систему страны.

Заключение. Вывод.

И так, мы все прекрасно осознаем, что энергетика Татарстана занимает высокое место в Единой энергосистеме нашей страны. Это неотъемлемая часть всей энергетики России, и имеет огромное стратегическое значение.

Наша задача, не смотря на все плюсы, видеть и недостатки этой системы. Найти оптимальные пути для сохранения экологической обстановки с наименьшими потерями. Чтобы по истечении ряда лет наши потомки с гордостью продолжили и еще более усовершенствовали важную промышленность- энергетику нашего края.

Список используемой литературы

Прохоров А.М. < Российский энциклопедический словарь >, Москва, Научное издательство, 2000

19

Реферат: Барокко в творчестве Агриппы д’Обинье

Барокко в творчестве Агриппы д’Обинье

Введение

Вооруженная борьба против католицизма в XVI веке выдвинула на первое место идеалы и фразеологию Евангелия и Ветхого завета, под знаком которых совершалась реформация в Европе. Ожесточенный религиозный фанатизм, в котором тонули реальные интересы борющихся партий, отрицал материалистически-чувственное, языческое мировоззрения Плеяды и лишал его определяющего для искусства значения. Новый этап французской поэтической культуры характеризуется оттеснением античности, место которой занимает библейская древность с ее суровыми образами и духом моральной непримиримости, используемая в политической борьбе XVI столетия как удобная образная форма для выражения общественного протеста и вместе с тем как символическое обобщение исторических судеб человека.

Первый, кто в эту эпоху обратился к Библии как к универсальному поэтическому источнику, был Гильом Саллюст Дю Бартас, библейская поэзия которого создала ему славу «христианского Ронсара». Попытка Дю Бартаса «возвысить» французскую поэзию путем ее христианизации и принесения в жертву ее гуманистического содержания имела огромный успех не только во Франции, но и во всей Европе, особенно в протестантских странах.

Но ещё более яркий пример гуманиста и последователя Ронсара Агриппы д’Обинье, который вынужден был писать о войне, так как того требовал его гражданский долг. В отличие от Дю Бартаса, у крупнейшего представителя протестантской поэзии периода гражданских войн и самого выдающегося преемника Плеяды – Агриппы д’Обинье библейские мотивы приобретают историческую конкретность и остроту современного содержания.

1. Творчество поэта. Рождение барокко

Поскольку для поэзии д’Обинье характерна высокая гражданственность, то некоторые исследователи, например, А. Шмидт, делая акцент на политическом характере его стихов, отказывают ему в славе гугенотского поэта. Так, А. Шмидт считает, что «имена Саллюста дю Бартаса и Агриппы д’Обинье имеют большую известность; но никто из этих писателей, каким бы ни был его талант, не был, в полном смысле слова творцом; они выполняли политический заказ».

Однако такая точка зрения кажется ошибочной; Агриппа д’Обинье выражал свои мысли и чувства; его строки были продиктованы личными переживаниями, и библейские строки в них – далеко не дань моде или политическому заказу. О том, что д’Обинье писал не «под заказ», говорит тот факт, что он был заносчив и дерзок даже с Генрихом IV , и, в частности, однажды позволил себе заметить, глядя на кровоточащую губу короля: «Государь, пока вы отреклись от Бога только устами, и он поразил вас в губу, но когда вы отречетесь от него в сердце, он поразит вас в сердце».

Таким образом, д’Обинье был ревностным гугенотом; это проявилось еще в детстве, когда Агриппа ребенком попал в плен к католикам, но держался мужественно и не пожелал отречься от веры, и ответил, что «месса для него страшнее сожжения». Таким образом, кажется вернее отнести д’Обинье не столько к гугенотам-«политикам», которые примыкали к протестантизму в зависимости от политических выгод, а к т. н. «религиозным» гугенотам, хотя идеалы гражданственности прибавляют поэту лучшие черты «политика». Следовательно, можно сделать вывод о том, что д’Обинье выражал свои искренние чувства.

В «Трагических поэмах» д’Обинье рисует кошмары эпохи гражданских войн: первая поэма «Беды» рассказывает о несчастьях, которые переживает родина поэта, ее народ, и в первую очередь кормилец страны – французский крестьянин; вторая поэма «Властители» рисует картины придворных нравов, растленность государей, принцев крови и придворной знати; третья – «Золотая палата» говорит о неправедном и порочном королевском суде.

Наконец, в четвертой поэме – «Огни» — д’Обинье изображает дела священной инквизиции и подвижничество героев Реформации, мучеников за веру, показывая Европу, озаренную мрачными огнями костров:

Когда охваченный огнем земной предел

Всевышний посетил, страданья он узрел

Те, кто за истину, а против них ораву,

Какая Церковью зовется не по праву,

Безбожников, хмельных от крови и вина,

Кому и в мирные неймется времена,

Несут огонь и меч и прочие напасти

Во имя почестей земных, во имя власти,

В руках несут кресты, но нет креста на них,

Сей неуемный скоп в преследованьях лих…

И лают, словно псы, когда хотят бедняг

От Церкви отлучить, от прав и всяких благ.

Четвертая поэма – «Мечи» — становится кульминацией всего эпоса д’Обинье, где поэт рисует религиозные сцены искушения и наказания; в шестой поэме – «Возмездие» — Агриппа показывает, как злодеяния в земной жизни влекут за собой заслуженное возмездие. Примечательно, что наряду с Каином, Иродом и Нероном в поэме рассмотрены Карл IX и крупнейший деятель контрреформации – Филипп II ; Екатерина Медичи выступает в роли Иеззавель, а Карл IX – в качестве Ирода.

Важно также подчеркнуть, что для д’Обинье характерно сочетание гуманистических идеалов и религиозных идеалов кальвинизма. Единственной возможностью для д’Обинье разрешить это противоречие между художественными идеалами школы Плеяды и реальным содержанием было принятие христианского идеала жертвенности, признания высшей земной награды в мученическом пути.

Примечательно, что Агриппа д’Обинье увидел причину идейной трансформации гугенотской поэзии. Никто лучше него не выразил эту неизбежную необходимость:

Тому, кто скажет мне, что раскаленный стих

Из крови создал я и из убийств одних,

Что ужас только там, свирепость и измена,

Раздор, позор, резня, засады, яда пена –

«В вину ты ставишь мне, — отвечу я ему,

словарь, присвоенный искусству моему.

Льстецы любовь поют, свои беспутства славя;

Слова отобраны, чтоб рисовать, лукавя.

Там только смех и мед, игра, любовь и пыл,

Досуг безумия. Когда я счастлив был,

…………………………………………

И я сплетал венки такие ж, как они,

И я для праздности губил когда-то дни.

Век, нравы изменив, иного стиля просит, —

Срывай же горькие плоды, что он приносит.

Таким образом, д’Обинье прямо указывает на причины, побудившие его изменить стилю Ронсара, отойти от идеалов Возрождения и изменить свой стиль. « Век, нравы, изменив, другого стиля просит»: так потрясения гражданских войн и кровавых религиозно-политических неурядиц преродились в созидательную творческую энергию.

Однако в этой фразе — « Век, нравы, изменив, другого стиля просит» — отразилось и еще одно немаловажное изменение: изменение стиля д’Обинье от ренессансного к барокко. И действительно: «ужас… свирепость и измена, раздор, позор, резня, засады, яда пена» – что это, как не эстетика ужаса?

И отечественные, и зарубежные историки соглашаются с тем, что в творчестве д’Обинье выражаются первые шаги барокко во французской литературе. А. Ревич считает, что именно д’Обинье «создал стиль французского барокко, сам того не подозревая, и посмертно оказался лидером этого направления и бесспорно лучшим его представителем» (интересно привести пример Виктора Гюго, который старался изо всех сил повторить яркую поэтику Агриппы, оживить приемы барокко, отчасти соответствующие задачам романтизма).

Особенно важно, что в поэзии д’Обинье резко обнажился тот самый переход, переход от гуманизма и ренессансных традиций (в данном случае выражаемых эстетикой Плеяды) к барокко.

2. Проза д’Обинье

Перу д’Обинье принадлежит также ряд прозаических произведений. Его «Приключения барона Фенеста», изданные в 1617-1630 гг., — первый опыт плутовского романа во французской литературе. Книга отмечена также несомненным воздействием «Дон Кихота» Сервантеса. Здесь д’Обинье решает столь острую для него проблему действительной значимости человеческой личности. Написанный в форме диалога между придворным Фенестом и сельским дворянином Эне роман содержит сатиру на придворные нравы. В противопоставлении глубокой духовности внутреннего мира Эне поверхностности и корыстной суетности Фенеста ясно выражено этическое кредо д’Обинье. Изобилующий живо рассказанными эпизодами, восходящими к новеллистике XVI столетия и эпопее Рабле, роман д’Обинье — значительное произведение французской прозы. Другое прозаическое сочинение — «Жизнеописание Агриппы д’Обинье, написанное им самим для его детей» было создано автором в изгнании, в Женеве, куда он вынужден был бежать после поражения гугенотского восстания 1620 г. и где умер, забытый своими соотечественниками, в 1630 г. Мемуары д’Обинье — яркий образец художественной автобиографии. Так же, как и «Трагические поэмы», они содержали моральный и религиозный завет, оставленный Агриппой д’Обинье его детям и духовным союзникам. На протяжении всей своей жизни д’Обинье пишет и «Всемирную историю», значительная часть которой посвящена религиозным войнам во Франции и соседствующих с ней странах в период с 1552 по 1612 г.

Заключение

Поэты-гугеноты не были объединены в определенную литературную школу, подобно поэтам Плеяды, однако поэзии гугенотов присуще ясно ощутимое единство тем, образов, стиля, общего тона. Это единство связано с самим существом религиозной доктрины кальвинизма, с особым мироощущением гугенота. Это мироощущение трагично, контрастно, оно заключает в себе невозможность гармонического состояния. Гугенот – и грешник (пред лицом бога), и праведник (как исповедующий истинную веру); он одинок в общении с богом (ибо исповедь, исповедь без посредника – основная форма гугенотского культа) и сопричастен общим проповедническим задачам своих сторонников, защищающих веру пред лицом инакомыслящих; он пассивен, так как согласно кальвинизму земной порядок вещей и судьба человека предопределены, а страдания и мученичество – знак избранности и подтверждение истинности гугенотской веры, и вместе с тем для него гонения и преследования – стимул к активному противостоянию виновникам жестокостей, т. е. к конфликту с предопределением.

Эта исходная дисгармоничность, заключенная в мироощущении гугенота, во многом объясняет то, что именно в гугенотской поэзии наиболее резко отразились кризисные моменты позднего Возрождения, горечь утраты тех идеалов, которые столь полно и возвышенно были запечатлены в ранних произведениях Плеяды.

Поэзия Теодора Агриппы д’Обинье (1552-1630) — это прежде всего трагический документ трагической эпохи. «Если можно было бы в одном человеке олицетворить целый век, то д’Обинье стал бы живым воплощением своего века. Интересы, пристрастия, добродетели, верования, предрассудки, образ мышления его времени – все нашло в нем наивысшую форму проявления», — так писал о своем соотечественнике Сент-Бёв, критик XIX в., века, в котором наследие Агриппы д’Обинье было как бы заново открыто.

Приложение. Биография д’Обинье

Агриппа д’Обинье родился 8 февраля 1552 г. в Сен-Мори, небольшом городке Западной Франции, в семье городского судьи, гугенота Жана д’Обинье. Его жизнь с детских лет была связана с трагедиями религиозных войн. У повешенных и обезглавленных трупов гугенотов в Амбуазе восьмилетний д’Обинье дает отцу клятву до конца дней своих защищать дело единоверцев. С двадцати лет и вплоть до знаменитого «Париж стоит мессы» он ближайший соратник и поверенный будущего короля. Д’Обинье трагически воспринимает вероотступничество Генриха Наваррского и пишет ему гневное письмо; отвергает он и предложение Констанса примириться с Генрихом и вернуться к его двору. Восемь религиозных войн, тридцать лет трагедии Франции — и столько же лет безоглядного служения д’Обинье «истинной вере», коей была для него религия гугенотов.

Д’Обинье получил чисто гугенотское воспитание. Библия и «Наставление в христианской вере» Кальвина были его постоянными спутниками. Но, как истинный сын Возрождения, д’Обинье был охвачен жаждой всезнания. Наука, философия, литературная критика, военное искусство, поэзия, педагогика, история — все сферы человеческого знания были доступны ему и нашли отражение в его творчестве. Однако д’Обинье знакомился с ними не в тиши замковых комнат, не в приятной беседе с соучениками по коллежу, но в перерывах между боями. В его жизни не было покоя и умиротворения, она подчинена была совсем иному ритму — ритму военных сражений. И его Муза, как писал д’Обинье в одном из своих ранних стихотворений, всегда «отдавала печалью, солдатским потом, несчастьями и треволнениями», а его стихи «пахли порохом, трутом и серой».

Первые поэтические опыты Агриппы д’Обинье относятся к 1570-1573 гг. когда он создает сонеты к Диане Сальвиати, оды и стансы, вошедшие в сборник «Весна», увидевший свет лишь в XIX в. В них очевидно влияние Плеяды и особенно любовной лирики Ронсара. Д’Обинье воспринимает принципы «Защиты» Дю Белле и поэтическую практику Ронсара и его учеников.

После поражения гугенотского восстания д’Обинье бежал в 1620 г. В Женеву, и где умер, забытый своими соотечественниками, в 1630 г.

Литература

  1. Барановская О. Н. Эволюция жанра новеллы во французской литературе последней трети XVI века. М ., 1999.

  2. История французской литературы. Т. I . С древнейших времен до революции 1789 года. / И. И. Анисимов, С. С. Мокульский, А. А. Смирнов. М. – Л., 1946.

  3. Обинье А. д’. Трагические поэмы [и сонеты]. Мемуары. М., 1949; Обинье А. д’. Трагические поэмы. М., 1996.

  4. Ревич А. О Теодоре Агриппе д’Обинье и его времени // Обинье А. д’. Трагические поэмы. М., 1996. С. 9 – 20.

  5. Фролова М. А. Европейская культура Нового и Новейшего времени: сущность и доминанта развития. // Запад и Восток: Традиции и современность. М., 1993. С. 66-95.

  6. Штейн А. Л., Черневич М. Н., Яхонтова М. А. История французской литературы. М., 1988.

12

Курсовая работа: Личностный и социальный аспекты в расколе Русской Православной Церкви

Личностный и социальный аспекты в расколе РПЦ

во второй половине XVII века

Содержание

Введение

1. Личность патриарха Никона

2. Церковь и государство в XVII в

3. Борьба приходского клира за церковную реформу

4. Официальная реформа и разгром церковной оппозиции

5. Понятие раскола

6. Протопоп Аввакум

Заключение

Список литературы

Введение

В событиях Смутного времени церковь играла видную роль. Еще более ее авторитет повысился в 20-е годы XVII в., когда вернувшийся из плена Филарет фактически соединил в своих руках прерогативы светской и церковной власти. Своей деятельностью он подготовлял почву для превращения России в теократическое государство. Несмотря на то, что Соборное Уложение 1649 г. ограничивало рост церковного землевладения (что не удалось сделать Ивану Грозному) и урезало иммунитетные права монастырей, экономическое могущество церкви оставалось по-прежнему велико.

Вместе с тем, церковь не представляла собой единую силу. Истоки расхождений в церковной среде восходят к 40-м годам XVII в., когда в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия. Его возглавлял царский духовник Стефан Вонифатьев, а входили и Никон, и Аввакум, и другие светские и церковные деятели. Их стремления сводились к назревшему «исправлению» церковных служб, поднятию нравственности духовников и противодействию проникновению светских начал в духовную жизнь населения. Их поддержал и царь. Однако несогласие начиналось, когда речь заходила о выборе образцов, по которым надлежало производить исправления. Одни считали, что за основу нужно положить древнерусские рукописные книги (Аввакум), другие – греческие оригиналы (Никон). Несмотря на свою непримиримость, споры вначале не выходили за рамки богословских рассуждений узкого круга лиц. Так продолжалось до тех пор, пока Никон не стал в 1652 г. патриархом. Он сразу же начал проводить церковную реформу. Наиболее существенные изменения коснулись церковных обрядов. Никон заменил обычай креститься двумя пальцами троеперстием, в богослужебные книги вписывали слова, по сути равнозначные, но по форме другие, произошла замена и других ритуалов. Из Москвы были высланы «ровнители» (Аввакум – в Сибирь).

Одновременно Никон, некогда бывший личным другом царя Алексея Михайловича, поставленный патриархом при его содействии, стал претендовать на государственную власть. Он демонстративно подчеркивал превосходство духовной власти над светской: «Яко же месяц емлет себе свет от солнца… токожде и царь поемлет посвящение, помазание и венчание от архиерея». По сути, он становится соправителем царя, а во время отсутствия Алексея Михайловича занимал его место. В приговорах Боярской думы появилась такая формулировка: «светлейший патриарх указал и бояре приговорили». Но Никон переоценил свои силы и возможности: приоритет светской власти был уже определяющим в политике страны.

Тем не менее, борьба продолжалась восемь лет. И только церковный собор 1666 г. вынес приговор о низложении Никона и ссылке его простым монахом в северный Ферапонтов монастырь. Вместе с тем, церковный собор объявил проклятие всем противникам реформы.

После этого раскол в России разгорелся с гораздо большей силой. Чисто религиозное вначале движение приобретает социальную окраску. Однако силы споривших между собой реформатов и старообрядцев были неравны: на стороне первых находилась церковь и государство, вторые защищались только словами.

Движение старообрядчества было сложным по составу участников. В него входили горожане и крестьяне (приток «низов» – после «разинщины»), стрельцы, представители черного и белого духовенства, наконец бояре (яркий и хрестоматийный пример – боярыня Морозова). Общим их лозунгом был возврат к «старине», хотя каждая из этих групп понимала его по-своему. Трагическая судьба выпала на долю старообрядцев уже в XVII в. Подвижнической смертью погиб неистовый Аввакум: после многолетнего «сидения» в земляной яме он был в 1682 г. сожжен. А последняя четверть этого столетия озарена кострами массовых «гарей» (самосожжений). Преследования вынудили старообрядцев уйти в глухие места – на север, в Заволжье, где их не коснулась цивилизация ни в XVIII, ни в XIX, ни даже, иной раз в XX в. Вместе с тем, старообрядцы, благодаря своей удаленности, остались хранителями многих древних рукописей. История и историки благодарны им.

Что касается официальной церкви, то она пошла на компромисс со светской властью. Собор 1667 г. подтвердил независимость духовной власти от светской. По решению этого же собора был упразднен Монастырский приказ, а также отменялась практика суда светского учреждения над духовенством1.

Все названные вопросы требуют дальнейшего рассмотрения и изучения, что является целью данной курсовой работы.

Личность патриарха Никона

Патриарх Никон, один из самых известных и могучих деятелей русской истории, родился в мае 1605 г. в селе Вельеманове близ Нижнего Новгорода в семье крестьянина Мины и был наречен при крещении Никитой. Мать его умерла вскоре после рождения. Отец женился во второй раз. Злонравная мачеха превратила жизнь мальчика в настоящий ад: морила его голодом, колотила почем зря и несколько раз даже пыталась убить. Когда Никита подрос, отец отдал его учиться грамоте. Выучившись читать, Никита захотел изведать всю мудрость Божественного писания, которое, по тогдашнему строю понятий, было важнейшим предметом. Он удалился в монастырь Макария Желтоводского, нашел какого-то ученого старца и прилежно занялся чтением священных книг. Вскоре один за другим умерли его мачеха, отец и бабка. Оставшись единственным хозяином в доме, Никита женился, но его неудержимо влекли к себе церковь и богослужение. Будучи человеком грамотным и начитанным, он начал искать себе места и вскоре был посвящен в приходские священники. Ему тогда было не более 20 лет от роду. От жены он имел троих детей, но все они умерли один, за другим еще в малолетстве. Это обстоятельство сильно потрясло впечатлительного Никиту. Он принял смерть детей за небесное указание, повелевающее ему отрешиться от мира, и решил удалиться в монастырь. Жену он уговорил постричься в московском Алексеевском монастыре, дал за нею вклад, оставил ей денег на содержание, а сам ушел на Белое море и постригся в Анзерском ските под именем Никона. Ему было тогда 30 лет.

Житие в Анзерском ските было трудное. Братия, которой было не более двенадцати человек, жила в отдельных избах, раскинутых по острову, и только по субботам вечером сходилась в церковь. Богослужение продолжалось целую ночь; братия выслушивали весь псалтырь; с наступлением дня совершалась литургия, потом все расходились по своим избам. Над всеми был начальный старец по имени Елеазар. Некоторое время Никон покорно подчинялся ему, но потом между ними начались ссоры и несогласия. Тогда Никон перебрался в Кожеозерскую пустынь; находившуюся на островах Кожеозера, и по бедности отдал в монастырь (туда не принимали без вклада) свои последние богослужебные книги. По своему характеру Никон не любил жить с братией и предпочитал свободное уединение. Он поселился на особом острове и занимался там рыбной ловлей. Спустя немного времени тамошняя братия избрала его своим игуменом. На третий год после своего подавления, а именно в 1646 г., он отправился в Москву и здесь явился с поклоном к молодому царю Алексею Михайловичу, как вообще в то время являлись с поклонами царям настоятели всех монастырей. Алексею до такой степени понравился кожоозерский игумен, что он тотчас велел ему остаться в Москве, по царскому желанию, патриарх Иосиф посвятил его в сан архимандрита Новоспасского монастыря. Место это было особенно важно, и архимандрит этого монастыря скорее, чем другие, мог приблизиться к государю: здесь была родовая усыпальница Романовых; набожный царь часто приезжал туда молиться за упокой своих предков и давал на монастырь щедрое балование. Во время каждой из таких поездок Алексей подолгу беседовал с Никоном и чувствовал к нему все более расположения. Известно, что Алексей Михайлович принадлежал разряду таких людей, которые не могут жить без сердечной дружбы, и легко привязывался к людям. Он велел Никону каждую пятницу ездить к нему во дворец. Беседы с архимандритом западали ему в душу. Никон, пользуясь расположением государя, стал просить его за утесненных и за обиженных. Алексей Михайлович дал ему поручение принимать просьбы от всех тех, которые искали царского милосердия и управы на неправду судей. Никон отнесся к этому поручению очень серьезно, с большим тщанием исследовал все жалобы и вскоре приобрел славу доброго защитника и всеобщую любовь в Москве2.

В 1648 г. скончался новгородский митрополит Афанасий. Царь, избирая ему преемника, предпочел всем другим своего любимца, и бывший тогда в Москве иерусалимский патриарх Паисий по царскому желанию рукоположил Новоспасского архимандрита в сан новгородского митрополита. Этот сан был вторым по значению в русской иерархии после патриаршего. Сделавшись новгородским владыкой, Никон впервые показал свой суровый властолюбивый нрав. Тогда же он сделал первые шаги к исправлению богослужения. В те годы церковная служба отправлялась на Руси нелепо: боясь пропустить что-нибудь из установленного ритуала, в церкви для скорости разом читали и пели в два-три голоса разное: дьячок читал, дьякон говорил ектению, а священник возгласы, так что слушающим ничего нельзя было понять Никон велел прекратить этот обычай, не взирая на то, что его распоряжение не понравилось ни духовным, ни мирянам: с установлением правильного порядка службы удлинялось богослужение, а многие русские того века, хотя и считали необходимым бывать в церкви, не любили оставаться там долго. Для благочиния Никон заимствовал киевское пение. Каждую зиму он приезжал в Москву со своими певчими, от которых царь был в искреннем восторге.

В 1650 г. во время новгородского бунта горожане показали сильную нелюбовь к своему митрополиту: когда тот вышел уговаривать мятежников, Его принялись бить и закидывать камнями, так что едва не забили до смерти. Никон, однако, просил царя не гневаться на виновных. В 1652 г. после смерти патриарха Иосифа духовный собор в угоду царю избрал Никона патриархом.

Никон упорно отказывался от этой чести до тех пор, пока сам царь в Успенском соборе на виду бояр и народа не поклонился Никону в ноги и не умолил его со, слезами принять патриарший сан. Но и тогда он посчитал нужным обговорить свое согласие особым условием. «Будут ли меня почитать как архипастыря и отца верховного, и дадут ли мне устроить Церковь?» — спросил Никон. Царь, а за ним власти духовный и бояре поклялись в этом. Только после этого Никон согласился принять сан.

Просьба Никона не была пустой формальностью. Он занял патриарший престол, имея в голове сложившуюся систему взглядов на Церковь и государство и с твердым намерением придать русскому православию новое, не виданное прежде значение. Вопреки явно обозначившейся с середины XVII века тенденции к расширению прерогатив государственной власти за счет церковной (что должно было, в конце концов, привести к поглощению Церкви государством), Никон был горячим проповедником симфонии властей. В его представлении светская и духовная сферы жизни ни в коей мере не смешивались друг с другом, а напротив — должны были сохранять, каждая в своей области, полную самостоятельность. Патриарх в религиозных и церковных вопросах должен был стать таким же неограниченным властителем, как царь в мирских. В предисловии к служебнику 1655 г. Никон писал, что Бог даровал России «два великих дара» — царя и патриарха, которыми все строится как в Церкви, так и в государстве. Впрочем, и на светскую власть он смотрел через призму духовной; отводя ей только второе место. Архиерейство он сравнивал с солнцем, а царство — с месяцем и пояснял это тем, что церковная власть светит душам, а царская — телу. Царь, по его понятиям, был призван от Бога удержать царство от грядущего антихриста, и для этого ему надлежало снискать Божию благодать. Никон, как патриарх, должен был стать учителем и наставником царя, ибо, по его мысли, государство не могло пребывать без высших, регулирующих его деятельность, церковных идей.

Вследствие всех этих соображений Никон без малейшего смущения, как должное принял огромную власть, которую Алексей Михайлович охотно предоставил ему в первые годы его патриаршества. Сила и влияние Никона в это время были огромны. Отправляясь в 1654 г. на войну в Малороссию, Алексей Михайлович доверил патриарху свою семью, столицу и поручил ему наблюдение за правосудием и ходом дел в приказах. Во время двухлетнего отсутствия царя Никон, официально принявший титул великого государя, единолично управляя всеми государственными делами, причем знатнейшие бояре, ведавшие различными государственными приказами, должны были ежедневно являться к нему со своими докладами. Нередко Никон заставлял бояр долго ждать своего приема на крыльце, хотя бы в это время был сильный холод; принижая их, он выслушивал доклады, стоя, не сажая докладчиков, и заставлял их делать ему земной поклон. Все боялись патриарха — ничего важного не делалось без его совета и благословения.

В церковных делах Никон был таким же неограниченным самовластием, как в государственных. В соответствие со своими высокими представлениями о значении Церкви о жизни общества, он принимал строгие меры к поднятию дисциплины духовенства. Он всерьез хотел сделать из Москвы религиозную столицу, подлинный «третий Рим» для всех православных народов. Но чтобы Русская Церковь отвечала своему назначению, они должна была стать в уровень с веком относительно просвещения. Никон очень старался о повышении культурного уровня духовенства: он завел библиотеку с сочинениями греческих и римских классиков, мощной рукой насаждал школы, устраивал типографии, выписывал киевских ученых для перевода книг, устраивал школы художественной иконописи и наряду с этим заботился о благолепии богослужения. Вместе с тем он стремился восстановить полное согласие русской церковной службы с греческой, уничтожая все обрядовые особенности, которыми первая отличалась от второй. Это была застарелая проблема — о ней уже несколько десятилетий вели разговоры, но никак не могли приступить к ее разрешению. Дело на само деле было очень сложным. Испокон веков русские православные пребывали в полной уверенности, что сохраняют христианское богослужение в полной и первозданной чистоте, точно таким, каким оно было установлено отцами церкви. Однако восточные иерархи, все чаще наезжавшие в Москву в XVII веке, стали укоризненно указывать русским церковным пастырям на многочисленные несообразности русского богослужения, могущие расстроить согласие между поместными православными церквами. В русских богослужебных книгах они замечали многочисленные разночтения с греческими. Отсюда возникала мысль о вкравшихся в эти книги ошибках и о необходимости найти и узаконить единообразный правильный текст.

В 1653 г. Никон собрал с этой целью духовный собор русских иерархов, архимандритов, игуменов и протопопов. Царь со своими боярами присутствовал на его заседаниях. Обратившись к собравшимся; Никон прежде всего привел грамоты вселенских патриархов на учреждение московского патриаршества (как известно, это произошло при царе Федоре Ивановиче в самом конце XVI века). Патриархи указывали в этих грамотах на некоторые отклонения в русском богослужении от тех норм, что установились в Греции и других восточных православных странах. После этого Никон сказал: «Надлежит нам исправить как можно лучше все нововведения в церковных чинах, расходящиеся с древними славянскими книгами. Я прошу решения, как поступать: последовать ли новым московским печатным книгам, в которых от неискусных переводчиков и переписчиков находятся разные несходства и несогласия с древними греческими к славянскими списками, а прямее сказать, ошибки, — или же руководствоваться древним, греческим и славянским текстом, так как они оба представляют один и тот же чин и устав?» На этот вопрос собор дал ответ: «Достойно и праведно исправлять, сообразно старым харатейным и греческим, спискам»3.

Никон поручил исправление книг киевскому монаху книжнику Епифа-нию Славинецкому и греку Арсению. Всем монастырям было дано указание собирать старые харатейные списки и присылать их в Москву. Арсений, не жалея издержек, привез с Афона до пятисот рукописей, из которых некоторым приписывали глубокую древность. Вскоре собрали новый собор, на котором было постановлено, что отныне следует креститься тремя, а не двумя перстами, а на тех, кто крестится двумя перстами, было возложено проклятие. Затем был издан новый служебник с исправленным текстом, тщательно сверенным с греческим. В апреле 1656 г. созвали новый собор, утвердивший все внесенные изменения. Впрочем, уже здесь явились ярые противники реформы, с которыми Никон начал непримиримую борьбу: их лишили сана и сослали. Протопоп Аввакум, самый яростный противник нововведений, был отправлен вместе с женой и семьей, в Даурию. Но оказалось, что это были только первые признаки неповиновения. Когда новые богослужебные книги вместе со строгим приказом креститься тремя перстами дошли до местных священников, ропот поднялся сразу во многих местах. В самом деле, кроме того, что двоеперстие заменилось троеперстием, все богослужебные чины стали короче, причем оказались выброшенными многие песнопения и формулы, которым придавался особенный магический смысл. Литургия вся была переделана, хождение на крестных ходах установлено против солнца, имя Исус исправлено в Иисус. Подвергся правке даже текст символа веры. В то время, когда обрядовой стороне религии придавалось огромное значение, такая перемена не могла показаться пустым делом. Многие рядовые монахи и попы пришли к убеждению, что прежнюю православную веру пытаются заменить другой. Новые книги отказывались принимать к действию и служили по старым. Соловецкий монастырь, исключая немногих старцев, одним из первых воспротивился этому нововведению. Его пример придал силы противникам Никона.

Патриарх обрушил на ослушников жестокие репрессии. В ответ со всех сторон к царю пошли жалобы на своеволие и лютость патриарха, его гордыню и своекорыстие. Он мог, например, дать приказ собрать со всех церквей Московского государства 500 голов лошадей и преспокойно разослать их по своим вотчинам; он ввел новый оклад патриаршей пошлины, повысив ее до таких пределов, что, по свидетельству одного челобитчика, «татарским абызам жить гораздо лучше», помимо этого Никон требовал экстренных взносов на затеянную им постройку Нового Иерусалима и других монастырей. О его гордом и жестоком обращении с клириками, приезжавшими в Москву, ходили негодующие рассказы — для него ничего не стоило посадить священника на цепь за какую-нибудь незначительную небрежность в исполнении своих обязанностей мучить его в тюрьме или сослать куда-нибудь на нищенскую жизнь.

Возле Алексея Михайловича также было много бояр — недругов Никона. Они негодовали на патриарха за то, что он постоянно вмешивался в мирские дела, и твердили в один голос, что царской власти уже не слыхать, что посланцев патриарших боятся больше, чем царских, что великий государь патриарх не довольствуется уже равенством власти с великим государем царем, но стремится превысить ее, вступает во все царские дела, памяти указные и приказы от себя посылает, дела всякие без указа государя из приказов берет, многих людей обижает. Усилия недоброжелателей не остались тщетны: не ссорясь открыто с Никоном, Алексей Михайлович начал постепенно отдаляться от патриарха. По мягкости характера он долго не решался на прямое объяснение, однако на место прежней дружбы пришли натянутость и холодность.

Летом 1658 г. наступила уже явная размолвка — царь несколько раз не пригласил патриарха на придворные праздники и сам не присутствовал на его богослужениях. Потом он послал к нему своего спальника князя Ромодановского с повелением, чтобы Никон больше не писался великим государем. Уязвленный этим Никон отрекся от патриаршей кафедры, вероятно, рассчитывая, что кроткий и набожный царь испугается и поспешит примириться с первосвятителем. Отслужив литургию в Успенском соборе, он снял с себя мантию и ушел пешком на подворье Воскресенского монастыря. Там он пробыл два дня, быть может ожидая, что царь позовет его; или захочет с ним объясниться, но Алексей хранил молчание. Тогда Никон, будто забыв о патриаршестве, стал деятельно заниматься каменными постройками в Воскресенском монастыре: копал пруды, разводил рыбу; строил мельницы, рассаживал сады и расчищал леса, во всем показывая пример рабочим и трудясь наравне с ними.

С отъездом Никона в Русской Церкви наступила смута. Вместо ушедшего со своего престола патриарха следовало избрать нового. Но поведение Никона не допускало этого. По прошествии некоторого времени он уже раскаивался в своем поспешном удалении и опять стал предъявлять претензии на патриаршество. «Я оставил святейший престол в Москве своею волею, — говорил он, — московским не зовусь и никогда зваться не буду; но патриаршества я не оставлял, и благодать Святого Духа от меня не отнята». Эти заявления Никона сильно смутили царя и должны были смутить многих, даже и не врагов Никона: теперь нельзя было приступить к избранию нового патриарха, не решив вопроса: в каком отношении он будет находиться к старому? Для рассмотрения этой проблемы в 1660 г. был созван собор русского духовенства. Большинство архиереев были против Никона и постановили лишить его сана, но меньшинство доказывало, что поместный собор не имеет такой власти над патриархом. Царь Алексей согласился с доводами меньшинства, и Никон сохранил сан. Но это так запутало дело, что оно могло быть разрешено только международным советом.

В начале 1666 г. в Москве собрался «великий собор», на котором присутствовало два греческих патриарха (Александрийский и Антиохийский) и 30 архиереев, русских и греческих, от всех главных церквей православного востока. Суд над Никоном длился более полугода. Собор сначала ознакомился с делом в его отсутствие. Затем призвали самого Никона, чтобы выслушать его объяснения и оправдания. Никон сначала не хотел являться на судилище, не признавая над собой власти александрийского и антиохийского патриархов, потом, в декабре 1666 г., все же приехал в Москву, но держал себя гордо и неуступчиво: вступал в споры с обвинителями и самим царем, который в слезах и волнении жаловался собору на многолетние провинности патриарха. Собор единогласно осудил Никона, лишил его патриаршего сана и священства. Обращенный в простого инока, он был сослан в Ферапонтов монастырь близ Белого озера. Здесь его несколько лет содержали с большой строгостью, почти как узника, но в 1671 г. Алексей велел снять стражу и позволил Никону жить без всякого стеснения. Тогда Никон отчасти примирился со своей судьбой, принимал от царя содержание и подарки, завел собственное хозяйство, читал книги и лечил больных. С годами он стал постепенно слабеть умом и телом, его стали занимать мелкие дрязги: он ссорился с монахами, постоянно был недоволен, ругался без толку и писал царю доносы. После смерти в 1676 г. Алексея Михайловича положение Никона ухудшилось — его перевели в Кирилло-Белозерский монастырь под надзор двух старцев, которые должны были постоянно жить с ним в келий и никого к нему не пускать. Только в 1681 г., уже тяжелобольного и дряхлого, Никона выпустили из заточения. По дороге в Москву на берегу Которосли он умер. Тело его привезли в Воскресенский монастырь и там похоронили. Царь Федор Алексеевич присутствовал при этом.

Никоновские преобразования оказали сильное влияние на общество. Следствие их стал великий раскол в Русской Православной Церкви, который быстро, словно пожар, распространился по всей России. К расколу как к знамени примкнули все недовольные светскими и духовными властями. Многие десятилетия эта жестокая религиозная и социальная распря оставалась главным мотивом внутренней русской истории4.

2. Церковь и государство в XVII в.

Превращение церкви из орудия господства феодалов в орудие господства дворянского государства получило свое завершение в XVII в., когда после смуты дворянство окончательно захватило руководящее положение в Московском государстве и преобразовало его сообразно со своими интересами. Эта перемена коснулась и церкви. Нет ничего более ошибочного, чем взгляд, будто так называемый патриарший период в истории русской церкви, совпадающий с XVII в., был эпохой особого могущества и независимости церкви как таковой. Напротив, приобретя новый, более ослепительный, чем раньше, внешний блеск, церковь в области управления и даже культа превратилась, в сущности, в один из московских приказов; если в удельную эпоху князья церкви были действительно владетельными князьями, то теперь даже сам патриарх вынужден был считаться с директивами и постоянным контролем со стороны царя и боярской думы.

Это глубокое изменение в положении церкви имело под собою, конечно, соответствующее экономическое основание. Правда, абсолютные размеры церковных вотчин и численность церковных людей были и в XVII в. весьма внушительны: по приблизительному и скорее преуменьшенному, чем преувеличенному, расчету, патриарху, митрополитам и епископам принадлежало в конце XVII в. около 37 000 дворов, в которых числилось около 440 000 душ тяглого населения обоего пола, и, кроме того, значительные земли с значительным количеством населения числились за монастырями, не входившими в число специально патриарших и епископских монастырей. Но все же эта хозяйственная база в сравнении с хозяйственной базой дворянского государства представляется значительно более узкой. В то время как поместная система продвинулась на восток к Волге и за Волгу, на юг за Оку и на запад к Днепру, а также захватила частью и север, в то время как росли торгово-промышленные города и слободы, непосредственно эксплуатировавшиеся дворянским государством, церковное и монастырское землевладение возрастало очень медленно, скованное ограничениями XVI в. Значительно возросли лишь патриаршие вотчины в первой половине XVII в., но и то вследствие того случайного обстоятельства, что патриарх Филарет, отец царя Михаила, был фактическим царем и не попал формально на царский престол только потому, что его во время Смуты Борис Годунов насильно постриг в монахи. Обрисованное соотношение сил между церковными и дворянскими мирами еще лучше иллюстрируется статистическими данными: если считать численность церковных людей максимально в 1000000 душ, то эта цифра будет составлять лишь около 8% к общей численности населения, достигавшей в XVII в., по Милюкову, 12— 13 млн. Вполне естественно, что церковь в дворянском государстве не могла занять командующего положения и вынуждена была делиться с дворянством властью даже в своей собственной области.

Дворянство ревниво следило за церковным хозяйством и продолжало принимать свои меры против его роста. Не довольствуясь теми ограничениями, какие были введены при Грозном, московское правительство провело на соборе 1580 г. постановление, согласно которому запрещалось давать монастырям вотчины на помин души и предписывалось вместо этого делать денежные вклады, а также вообще запрещалось церковным лицам и учреждениям покупать и брать в залог земли. Смута парализовала действие этого правила; но в 1649 г. при составлении Уложения оно было восстановлено, расширено и введено в жизнь уже не в виде специфически церковного постановления, а в качестве общегосударственного закона. Именно Соборное Уложение постановило (гл. XVII, ст. 42): «Патриарху и митрополитом и архиепископом и епископом, и в монастыри ни у кого родовых, и выслуженных и купленных вотчин не покупати, и в заклад не имати, и за собою не держати, и по душам в вечный поминок не имати никоторыми делы; и в поместном приказе за патриархом и за митрополиты, и. архиепископы, и епископы, и за монастыри таких вотчин не записывати; а вотчинником никому вотчин в монастыри не давати; а кто и напишет вотчину в монастырь в духовной, и тех вотчин в монастыри по духовным не давати, а дати в монастырь родителем (родственникам) их деньги, чего та вотчина стоит или что умерший вотчине цену напишет в духовной; а буде кто с сего уложения вотчину всю родовую или выслуженную, или купленную продаст или заложит, или по душе отдаст патриарху, или митрополиту, или архиепископу, или епископу, или в которой монастырь, и ту вотчину взяти на государя безденежно и отдать в раздачу челобитчиком, кто о той вотчине государю учнет бить челом». Мало этого, то же самое Соборное Уложение произвело даже частичную, но принципиально важную экспроприацию, переписав «за государя в тягло и в службы без-летно (бессрочно) и бесповоротно» целый ряд городских слобод, принадлежавших боярам, патриарху, епископам и монастырям; правда, при этой экспроприации пострадали также и бояре, но львиная доля отобранных слобод принадлежала церкви. Наконец, Уложение завершило процесс уничтожения церковной юрисдикции по отношению к церковным людям по гражданским и уголовным делам. До 1649 г. этот процесс выражался в издании так называемых тарханных, или несудимых, грамот, дававшихся по адресу отдельных монастырей и переводивших их людей по всем недуховным делам в сферу подсудности приказа Большого дворца. Соборное Уложение установило в качестве общей меры для всех клириков, не только монастырских, но и всех прочих, одинаковую подсудность со всеми остальными людьми по всем недуховным делам. Эти меры помимо их юридического значения наносили также церкви немалый материальный ущерб, лишая ее постоянных и крупных доходов в виде судебных пошлин; они не остались пустым звуком, но были подкреплены на следующий год учреждением особого монастырского приказа, который был составлен исключительно из светских людей, думных дворян и дьяков и должен был давать суд по всяким гражданским делам на всех иерархов, монастырских властей, священников, церковный причт и на всех вообще церковных людей и крестьян, за исключением патриарших; по уголовным делам все церковные люди, не исключая и патриарших, были объявлены подсудными сыскному и разбойному приказам и воеводам. Неудивительно, что патриарх Никон называл Уложение 1649 г. «бесовским». Не только он, но и прочие иерархи и монастыри повели против мер Уложения жестокую борьбу, но добились только одной уступки по судебной линии: постановлением собора 1667 г. клирики в собственном смысле, священники, монахи и епископы, были освобождены от юрисдикции светских учреждений, даже по уголовным делам, а затем и монастырский приказ был упразднен. Но через полвека и эта уступка была отобрана Петром уже без всяких затруднений и прекословия.

Эта борьба за юрисдикцию была, повторяем, борьбою, прежде всего, за доходы, а не за власть, ибо фактическое отправление судебных функций в патриаршей и епископских куриях находилось в руках светских чиновников, контролировавшихся царским правительством. Как мы сейчас увидим, все церковное управление, церковные власти, начиная с патриарха, подчинялись царю. Это признавали и церковные иерархи, одни сочувственно, как некий инок Авраамий, писавший царю Алексею, что «вся тягота церковная ныне на твоей вые висит, а на властей ныне ни на которых нечего смотреть, времени служат», другие с досадою, как Никон, писавший константинопольскому патриарху Дионисию: «Ныне бывает вся царским хотением: егда повелит царь быти собору, тогда бывает, и кого велит избирати и поставити архиереем, избирают и поставляют, и кого велит судити и об-суждати, и они судят и обсуждают и отлучают». Эта характеристика Никона вполне соответствовала действительному положению вещей. Все церковные соборы XVI и XVII вв. созывались царскими указами, члены их приглашались лично царскими грамотами, порядок дня определялся царем, и самые проекты докладов и постановлений составлялись заранее предсоборными комиссиями, состоявшими обычно из бояр и думных дворян.

На заседаниях соборов всегда присутствовал или царь, или его уполномоченный боярин, который зорко следил за точным выполнением предначертанной программы.

Таким образом, как должен был признать даже церковный историк Н. Ф. Каптерев, «церковные соборы XVI и XVII столетий не были какими-либо самостоятельными, автономными церковными учреждениями… которые имели бы право свободно и самостоятельно постановлять свои решения… (они) были только простыми совещательными учреждениями при особе государя, они были только органами царского законодательства по делам церковным». Если таково было положение соборов, которые по каноническим правилам являются органами верховной власти в церкви, то нечего удивляться, что патриарх и епископы были, по существу, простыми царскими чиновниками. Инициатива учреждения патриаршества исходила от царя. Первый патриарх Иов был предложен на кафедру царем. Собор для приличия предложил царю кроме Иова двух других кандидатов, но царь утвердил Иова. Все следующие патриархи также были «избраны» соборами по указанию царя. Царь принимал решение о кандидате, конечно, не один, но по соглашению со своим «преизящным синклитом», т. е. с боярской думой, и соборы считали такой порядок само собою понятным и разумеющимся. Таким же порядком «избирались» на соборах епископы, и уже попросту назначались царем игумены и даже протопопы. Мало этого, «избранные» таким образом иерархи должны были управлять при помощи назначенных царем чиновников. Патриаршее управление слагалось из трех приказов: дворового, казенного и судного. Епархиальные епископы имели также нечто вроде дворцового приказа и держали специальных судных бояр. Начальники этих приказов и судные бояре сначала, согласно постановлению Стоглава, назначались и увольнялись архиереями, но с ведома и согласия царя, который в случае отсутствия у архиерея подходящих кандидатов мог назначать своих кандидатов; но с 1610—1613 гг. было установлено, что патриаршие и епископские бояре, дворецкие и дьяки прямо «даются от государя». Не следует думать, что царское вмешательство в церковное управление имело место только по административным, финансовым и судебным делам. Нет, царь издавал распоряжения также о соблюдении постов, об обязанности говения, о служении молебнов, о порядке в церквах, о «житии монахов, приличном иноческому обещанию», и нередко адресовал такие указы не архиереям, а своим воеводам, которые должны были следить за их выполнением и наказывать ослушников «без всякия пощады».

Таким образом, главенство в церкви во всех отношениях фактически принадлежало царю, а не патриарху. Это положение дела в церковных кругах не только не считалось ненормальным, но даже признавалось официально соборами как бесспорный и даже богоустановленный порядок. В официальном приветствии царю Федору Ивановичу по случаю его венчания на царство (в 1584 г.) митрополит, повторяя теорию Иосифа Волоцкого, говорил: «Вас (царей) господь бог в себе место избрана земли и на свой престол вознес». В XVII в. теория наместничества кажется уже недостаточной, и царь прямо провозглашается богом. Клирики в челобитных пишут, что цари «воистину по бозе бози», и прибегают к царю, «яко богу». Собор 1660 г., не обинуясь, признал, что земной бог имеет над церковью равные права с небесным богом — «ему же (рарю) свою церковь господь преда»,— и санкционировал права царя, создавшиеся по традиции, «созывати освященный собор», «о благочинии церковном тщатися» и «о православныя церкви благостроения попечение творити». Это «тщание» и «попечение» о церковном благочинии и бла-гостроении получило формальное выражение в Соборном Уложении, которое начинается главой о богохульниках и церковных мятежниках. Богохульников царь обязуется «сыскивать» и «казнити зьжечь»; «мятежники», которые во время богослужения позволят себе «говорити непристойные речи» патриарху или митрополиту, или архиепископу и т. д., до «священнического чина» включительно, предаются «торговой казни», а челобитчики, подающие в церкви челобитные царю, патриарху или другим властям, аудиенции у которых обычно было очень трудно добиться, наказываются тюремным заключением. «Меч материальный» ограждал клириков, а кстати, и самого главу церкви, не только от «мятежных» и еретических выступлений, но даже и от лишнего беспокойства5.

3. Борьба приходского клира за церковную реформу

За царской охраной церковные князья, притворяясь смиренными нищими, чуть ли не ограбленными казною, жили, однако, сладкою и привольною жизнью. Правда, точных сведений о размерах доходов князей церкви мы не имеем, но приблизительный подсчет сделать можно. Так, по расчету Горчакова, патриарх в XVII в. одних доходов с вотчин и других хозяйственных статей (не считая епархиальных сборов) имел на сумму, составляющую около миллиона рублей на наши деньги6. Если исходить из расчета, что в среднем у митрополита XVII в. вотчин было втрое меньше, чем у патриарха, а у епископа — вдвое меньше, чем у митрополита, то ежегодные хозяйственные доходы (кроме епархиальных сборов) митрополита в XVII в. составят на наши деньги около 350000 руб., а епископа — около 175000 руб.; доходы игуменов крупных монастырей были, конечно, меньше, но все же очень значительные. Эти колоссальные по тогдашнему масштабу деньги лишь в очень незначительной части тратились на благотворительные дела — на устройство богаделен, больниц, на милостыни и кормежку нищих; так, патриарх тратил на эту статью всего 2000—2500 руб. в год, т. е. не более 5% своих хозяйственных доходов, а если учесть епархиальные сборы, то еще меньший процент. Остальное шло на содержание дворца, украшение церквей и монастырей, пускалось в оборот, на прикупку и расширение хозяйственных предприятий, а то и просто в рост. За всем этим оставались большие свободные средства, как, например, у патриарха Иосифа, оставившего после смерти в патриаршей казне свободный остаток в сумме 28400 руб., т. е. около 400000 руб. на наши деньги. За патриархом тянулись митрополиты, епископы и игумены, каждый по своему рангу.

Богатства и привольная жизнь князей церкви создавались трудом крепостных и эксплуатацией при помощи разного рода сборов приходского духовенства. По отношению к этому последнему епискоотское управление по-прежнему сводилось главным образом к собиранию дани; вошло даже в обиход выражение «тяглые попы». Социальная эволюция Московского государства изменила прежнее положение приходского духовенства в еще худшую сторону, так как лишила сельский и городской клир той опоры и защиты, какую он раньше мог находить у своих светских господ, бояр и братчинских организаций; боярство и самостоятельные городские миры были разгромлены, и между попом и епископом уже не было больше светских посредников. Законодательство XVII в. пошло вслед за этой эволюцией. Оно запретило прежние свободные выборы священников и дьяконов из крестьян и даже холопов и приравняло таковые к преступлению; завело особые «записные книги новопоставленным попам и дьяконам»; запретило, наконец, свободный переход из одного прихода в другой без разрешения архиерея, полагая, таким образом начало наследственному духовному сословию, которое в XVIII и XIX вв. было верным слугою и помощником дворянства. В то же время вводились другие ограничения: отбирались у церковных причтов земли, запрещалось священникам торговать и заниматься ремеслами, вводилась архиереями такса за требы. Ограничивая доходы подчиненного клира, архиереи не только не уменьшали своих требований, но, напротив, увеличивали их, стремясь наверстать ущерб от потери судных пошлин и уменьшения вотчинных доходов. При этом архиерейские аппетиты не сдерживались более тою силою, какую представляли из себя прежние свободные крестьянские миры и исчезнувшие городские общины, превращенные теперь в податное орудие Московского государства. Сместить священника при помощи помещика или воеводы ничего не стоило; и с приходским духовенством перестали церемониться. Пошлины за поставление и архиерейский оброк возросли до огромных размеров. Архиерейские сборщики, следуя директиве своих господ «все подати собирать без недобору», «с большим лоспешением днем и ночью», «а на ослушников правити без всякия пощады», действовали чисто грабительским образом — «всякие окладные и неокладные доходы сбирали с прибавкою, не против того, как дань накладывается», не считая «корысти» воевод и прочих агентов ;светской власти. «Правеж», который предписывался архиерейскими приказами, был самый жестокий: недоимщиков бросали в тюрьмы, заковывали в кандалы, нещадно били; патриаршие стрельцы устраивали даже вооруженные облавы на неаккуратных священников среди бела дня и иногда на самых людных улицах и площадях.

Этот невыносимый гнет не мог не вызывать оппозиции со стороны приходского духовенства. Тяжелее всех было сельскому духовенству, и его протест был наиболее радикален и решителен. Оно не сразу пошло на службу к дворянству и не сразу помирилось с полным подчинением высшей церковной власти. Не отличаясь ничем по хозяйственному положению от крестьян, принужденные одновременно и наряду с «пахотными мужиками» браться за соху и за косу, сельские священники прониклись ненавистью и негодованием по отношению к князьям церкви и проявляли еще до начала раскола; свое недружелюбие в весьма осязательной форме — вместе с прихожанами они били и увечили архиерейских десятильников, не хотели судиться у архиереев и «презирали» архиерейское благословение. Эта зараза проникла даже в некоторые монастыри, непосредственно додчиненные архиереям и также нещадно ими эксплуатировавшиеся. В 1622 г. митрополит новгородский Макарий принужден был жаловаться царю, что «по монастырям архимандриты и игумены и по мирским храмам попы и диаконы, и церковные причетники и земские люди его, государева богомольца, и его приказных людей, и десятильников ни в чем не слушают, и во всяких духовных делах под суд не даются и ставятся сильны, и духовных дел судными и всякими пошлинами владеют те архимандриты и игумены и попы и корыстуются сами меж себя, а в царское богомолье в софейскую казну не платят».

Учреждение патриаршества только усилило смуту и недовольство. Прежде всего, эта реформа создала для провинциального духовенства новое тягло. На содержание патриарха и его двора была отведена огромная область, духовенство которой было обложено особым патриаршим тяглом. Вслед за этим при патриархе Иосифе был заведен новый порядок наставления священников в патриаршей области, еще больнее ударивший по карману сельское духовенство, чем простой патриарший оброк. За дальностью расстояния (некоторые пункты патриаршей области отстояли от Москвй на 800 верст) священники из отдаленных от Москвы приходов ходили ставиться к ближним архиереям. Патриарх Иосиф, «желая собрать себе имение», запретил это, и пришлось священникам ходить в Москву. Тот же порядок завел он для выдачи священникам «перехожих грамот», т. е. разрешений на переход из одного прихода в другой.

Ранее эти грамоты выдавались местными десятильниками, теперь Иосиф велел ходить за ними в Москву, в казенный приказ, «хотя обогатить дьяка свего Ивана-Докошилова и подьячих». Не изменилось дело при Никоне: «святитель» Никон «всего этого очень держится» ;и, конечно, прежним не довольствовался. В своей «гордыне» он подолгу не допускал к себе просителей, заставляя их неделями проживать в Москве без всякого толку; затем он произвел новую перепись патриаршей области и ввел новый оклад, такой огромный, что «татарским абызам жить гораздо лучше». «Возлюбил он стоять высоко, ездить широко» — велел собрать по всему государству со всех церквей лошадей и преспокойно 500 голов разослал по своим вотчинам. Затеянные Никоном постройки новых собственных монастырей требовали больших расходов, вследствие чего увеличились патриаршие сборы с высшего клира и с монастырей: «епископии и множество пустынных мест разорил», строя «мнимый» Новый Иерусалим и два других монастыря. Но архиереи, конечно, переложили новое патриаршее тягло на то же сельское духовенство. Та же челобитная сельского духовенства на Никона, из которой мы заимствовали только что приведенные жалобы, горько плачется, что патриаршество, в возмещение всего того тягла, которое оно взвалило на плечи «сельского духовенства, не может или не хочет защитить последнее от все возрастающего своеволия и произвола «дворян и людей боярских». «Попов и дьяконов по боярским и дворянским вотчинам в колоды и цепи сажают, бьют и от церкви отсылают» (т. е. сгоняют с мест); а при Никоне у дворян и боярских людей уже похвальное слово стало: «Бей попа, что собаку, лишь бы жив был, да кинь 5 рублей» (за бесчестье). Челобитные клириков на «смертный бой» идут, не прекращаясь, в течение всего XVII в., но, конечно, не достигают цели, хотя в них приводятся и такие факты, что для иного помещика ‘ничего не стоило в драке «тайну Христову7 всю пролить и ногами потоптать». Оппозиция против архиереев соединялась с оппозицией против дворян и бояр. Сельское духовенство было тут солидарно с крестьянством не только в настроениях, но и в тактике: как мы видели, оппозиция сельского клира иногда перерастала в прямое неповиновение начальству и даже бунт.

Иного рода оппозиция нарастала среди городского духовенства. Подчиненное архиереям и патриарху, окруженное со всех сторон сыском, дошедшим до крайней степени опять-таки при Никоне оно боролось с архиерейским гнетом не «боем», а обличениями. В среде городского духовенства образовались в середине XVII в. кружки ревнителей благочестия, которые хотели очистить русскую церковь от скверны. Влиятельнее всех был московский кружок, организованный царским духовником протопопом Стефаном Вонифатьевым. К нему примкнули будущий патриарх Никон, бывший тогда архимандритом Новоспасского монастыря, некоторые соборные протопопы и несколько мирян. Члены кружка хорошо сознавали недуги русской церкви и ее в общем крайне невысокий уровень. Пороки церкви изображены с точки зрения ревнителей в знаменитом подметном письме, найденном в Москве в декабре 1660 г., обличавшем русский клир и переполошившем московских архиереев. Его составление приписывалось последними священнику Иродиону, в свою очередь оговорившему бывшего галицкого протопопа и другого священника. Это письмо, хотя и относится уже к моменту борьбы против официальной реформы, резюмирует, однако, давнишние взгляды ревнителей; оно настолько любопытно, что стоит привести его целиком. «Священство в мире, яко душа в теле. Ведомо убо буди, епископ убо вместо всех бога, священник же — Христа, прочий же святых ангелов: аз же мню несть уже ни единого епископа, чтобы жил по-епископски, ни одного священника, чтобы жил по-священнически, ни инока, чтобы жил по-иночески, ни христианина, чтобы жил по-христиански; вси свой чин презреша; игумени оставиша свои монастыри и возлюбиша со мирскими женами и девицами содружатися; а Попове оставивше учительство и возлюбиша обедни часто служить и кадило от грабления и от блуда на жертву богу приносити и мерзостное и калное свое житие всем являти и благочестием лицемерствующиеся, мняще частыми обеднями бога умилостивити, недостойни и пияни, помрачени различными злобами, и слова божия и слышать не хотяще. О таковых бо речено: проклят вся тво-ряй дело божие с небрежением; не приемли имени господа бога твоего всуе. Что же всуе? Еже крестившееся во Христа, и не живем во Христе. Тии будут осуждены с бесы в муку вечную». Церковь гибнет, но причину гибели надо искать на самом ее верху: это патриарх и архиереи. «Твоего святительского рукоположения служители только именем пастыри, а делом волцы, только изречением и образом учители, а произволением тяжцы мучители»,— пишет какой-то «богомолец» (т. е. клирик) патриарху Иосифу. В том же духе пишет другой клирик суздальскому архиепископу Серапиону: «Или мниши избежать суда божия? Помни реченное в писании: тому же быть волку и сему, аще волком терпит, а не пастырю». «И радуются архиереи,— пишет инок Авраамий,— оде-щеся в брачна цветная одеяния, яко женихи, рясами разнополыми, рукавы широкими, рогатыми клобуки себе и атласными украшающе, скипетры в руках позлащени имуще, воцаритися над людьми хотяще, параманзы також златом вышивающе. Се есть монах, се есть учитель! Се есть наша вера! Таковии суть ныне законоучители — блазнители и прелестницы!» Вывод отсюда для ревнителей был ясен: если низший клир испорчен, то не по своей вине; виною тому те, кто священников ставит и превращает затем в волков своим мздоимством и попустительством. Как может низший клир быть нестяжательным, когда стяжают все архиереи, и прежде всего, стяжают с него самого? Как может иерей избегать «пианства», когда у «святых законоположников власти» «брюха толсты, что у коров»? Как может священник проповедовать против пережитков язычества, когда сами архиереи устраивают у себя «игры скоморошеския»?8

Городские ревнители хотели бороться со всеми этими пороками при помощи реформы сверху. Через посредство Вонифатьева они приобрели влияние на молодого тогда царя Алексея, и по их указаниям царь издал несколько указов об исправлении церковных недостатков. Они пытались действовать и путем чисто церковных реформ. В качестве пробного камня было выдвинуто требование осуществить постановление Стоглава о введении на церковных службах вместо многогласия единогласия, т. е. отменить обычай читать и петь одновременно по нескольку молитв и соблюдать точно порядок пения и чтения молитв одной за другой. Ревнители ввели единогласие в своих церквах, но провести в общецерковном масштабе даже эту реформу им не удалось, так как она встретила сильнейшее противодействие со стороны тогдашнего патриарха Иосифа и отчасти прихожан, которые были недовольны значительным удлинением служб при единогласии. Для ревнителей стало очевидным, что начинать оздоровление церкви надо сверху, борьбою с епископатом, и для этого прежде всего надо взять в руки кружка главнейшие епископские должности. Через посредство Вонифатьева московский кружок нашел доступ к царю и получил возможность устраивать на освобождающиеся епископские кафедры своих людей. А когда умер патриарх Иосиф, тот же кружок поспешил возвести на патриарший престол своего «друга» Никона, ставшего к этому времени новгородским архиепископом, и надеялся обеспечить проведение при содействии последнего церковной реформы. Однако, как мы сейчас увидим, Никон совершенно обманул расчеты ревнителей.

Тактика городского духовенства была, в сущности говоря, тактикой мелкой внутриведомственной борьбы, и иною она быть не могла. Слабость городских миров в Москве и вокруг Москвы, миров мелких посадов с малочисленным и маловлиятельным населением, не давала возможности городскому духовенству вести более широкую борьбу, опираясь на своих прихожан. Напротив, как раз ревнители не всегда приходились по вкусу прихожанам, в особенности, когда они начинали восставать против двоеверных культов или удлиняли до бесконечности службы введением единогласия. В таких случаях посадские прихожане не только не поддерживали священников, поставленных к тому же без их ведома и согласия епископскою властью, но даже выгоняли и били их, как произошло с Аввакумом в Юрьевце и в других местах. Приходилось поэтому идти путем мелких интриг и стараться, по крайней мере, очистить высший клир от «волков несытых». Только после этого ревнителям казалось возможным приступить к оздоровлению церкви в низах, Но их тактика была ошибочна, ибо не сообразовалась с существом тогдашней церковной организации. Епископат был недостоин не потому, что его испортили плохие епископы, но потому, что самые условия положения князя церкви создавали для представителей епископата известный тип, известный шаблон, которому тот или иной отдельный представитель епископата невольно следовал как постоянной норме. И неудивительно, что самая горькая ошибка, приведшая к крушению весь замысел ревнителей, заключалась именно в поставлении на патриарший престол Никона. Был он, по выражению Аввакума, одного из ревнителей, «наш друг», «ныне же честь вземше и переменишеся». Никон действительно начал реформы, но не те и не в том духе, какой желателен был ревнителям. Только тогда ревнители поняли свою ошибку, заговорили совсем на ином языке и перешли к иной тактике. В то же время сельское духовенство приняло реформы как открытое объявление войны — положение сразу стало решительным. С точки зрения ревнителей, реформа церкви должна была коснуться только церковной организации и нравственности. На место князей церкви, эксплуатировавших приходский клир, ревнители хотели посадить послушных себе иерархов, мечтая, быть может, провести впоследствии выборность епископата, как это установилось в XIX в. в старообрядческой церкви. По крайней мере, вполне ясно, каким образом, по их мнению, должна была управляться церковь и вершиться церковная реформа: надо «быть собору истинному», состоящему не из одних архиереев, но и из священников и из «в мире живущих»; собор из одних архиереев, да еще по подбору царя с боярской думой, это «сонмище иудейско». Исправление церковной нравственности опять-таки служило целям внутреннего укрепления церкви: с одной «стороны, оно также должно было сократить эксплуататорские привычки «волков», с другой стороны, примирить с церковью мирян. Но реформа в представлении ревнителей вовсе не должна была касаться существа веры и культа. И то и другое нуждалось не в изменениях, но лишь во внешнем упорядочении: нужно было уничтожение многогласия и нелепых опечаток в богослужебных книгах. Ревнители не хотели также посягать на некоторые местные разночтения и разногласия в чинах, образовавшиеся вековым путем в различных местностях. В Москве пели, читали и писали иконы не совсем так, как в Новгороде или в Соловках, но и тут и там разница оправдывалась традицией, в конечном счете, восходившей к какому-либо чудотворцу или преподобному, угодившему божеству именно таким, а не иным путем. «Старая вера», за исключением основных ее «догматов», утвержденных Стоглавым собором, отнюдь не была чем-либо единообразным,— насколько мало было единообразия в культах, настолько же много было мелких различий в чине совершения культа. На это многообразие вовсе не думали нападать ревнители, не говоря уже о том, чтобы они могли посягнуть на «великие догматы», установленные Стоглавым собором.

Никон имел совершенно иные представления о реформе. Он ничего не имел против исправления церковной нравственности, но на этом и кончались пункты соприкосновения между ним и его прежними друзьями. Со стороны организации он хотел исправить церковь, но не установлением в ней соборного начала, а посредством проведения в ней строгого единовластия патриарха, не зависящего от царя, и посредством возвышения священства над царством. Рядом с царем всея Руси должен стоять патриарх всея Руси; он не должен делиться с царем ни доходами, ни почетом, ни властью. Никон выступил с целой продуманной и разработанной теорией. Он сформулировал ее полностью в своих ответах церковному собору 1667 г., перед которым ему пришлось предстать в качестве обвиняемого, но эта теория была им выно-шена еще до принятия патриаршества, ибо вся его политика в качестве патриарха была осуществлением этой теории на практике. Над миром властвуют два меча, духовный и мирской, первым владеет архиерей, вторым — царь. Который же из двух выше? В противность утверждающим, что выше царь, Никон доказывает, что это неправильно и что выше архиерей. Христос дал апостолам право вязать и решать, но архиереи — преемники апостолов. Венчает царя на царство архиерей, он может «вязать» царя чрез царского духовника, подчиненного архиерею, он может «запрещать» царя. Приведя еще ряд доказательств из истории, Никон заключает: «Сего ради яснейше: царь имать быти менее архиерея и ему в повиновении… яко духовенство есть людие избранные и помазани святым духом»; «священство боле есть царства: священство от бога есть, от священства же царстви помазуются». Отсюда вытекало, по мнению Никона, что патриарх должен быть на Руси вторым государем, равным царю и даже большим его; царь не может вмешиваться в церковные дела иначе как по приглашению патриарха, но патриарх имеет право и должен руководить царем. Таким образом, Никон хотел реформировать организационное объединение русской церкви путем освобождения ее от подчинения государству, которое стремилось опоясаться сразу двумя мечами, и духовным и материальным, чтобы пускать в ход, судя по надобности, или тот, или другой, и путем создания параллельной государству и руководящей последним церковной организации. Эта затея, предпринятая совершенно вопреки ходу развития, наметившемуся еще со времени Иосифа Волоцкого, потерпела полное фиаско. Правда, на первых порах своего патриаршества Никон как будто имел успех; он был постоянным советником царя в государственных делах, управлял за царя, когда тот уходил из Москвы в походы, писался «великим государем», единолично назначал и смещал епископов. Но все это влияние Никона опиралось не на какие-либо перемены в положении церкви по отношению к государству, а просто на личное доверие к Никону царя. Никон был царским «собинным другом», т. е. попросту временщиком, а так как он своим гордым и грубым нравом и грабительскими действиями нажил себе повсюду — и среди боярства и среди всего клира, начиная от епископата и кончая последним причетником,— одних злейших врагов, то, когда царь, раскусив его истинные цели, изменился к нему, и звезда его закатилась, он не нашел нигде поддержки. При полном сочувствии епископата царь предал Никона суду церковного собора за самовольное оставление кафедры, оскорбление величества и противные канонам самовольные и своекорыстные действия при управлении церковью. Собор 1667 г. осудил его, а вместе с ним осудил и двух епископов — Павла Крутицкого и Илариона Рязанского, которые не хотели было подписывать соборный акт о низложении Никона, не соглашаясь с точкой зрения акта, что царская власть выше патриаршей.

Так неудавшийся московский «папа» кончил жизнь в ссылке простым монахом. Но зато Никон еще до опалы, по мысли царя и при полном его одобрении, предпринял и провел другую реформу, также имевшую объединительный характер. Эта последняя реформа была совершенно противоположна планам ревнителей и, как мы сказали, положила начало жестокой внутрицерковной борьбе, приведшей к церковному расколу и нашедшей отклик во всех оппозиционных слоях тогдашнего общества. На ней мы должны внимательно остановиться.

4. Официальная реформа и разгром церковной оппозиции

Сущность официальной реформы заключалась в установлении единообразия в богослужебных чинах. Объединенная российская церковь, родная сестра восточных Церквей, не имела единообразного богослужебного чина и разнилась в этом от своих восточных собратий, на что постоянно указывали и Никону и его предшественникам восточные патриархи. В единой церкви должен был быть единый культ. Соборы XVI в., возведя в ранг всероссийских святых местных патронов, не завершили этим дело объединения культа. Надо было ввести единообразие также и в богослужебном чине, заменить удельную богослужебную пестроту московским единообразием. Вопрос о проведении этой принципиальной реформы возник еще до Никона в связи с победой техники в книжном деле. Пока были рукописные книги, изготовлявшиеся на местах местными переписчиками и по местным оригиналам, вопроса о реформе и быть не могло; но когда во второй половине XVI в. в Москве появился Печатный двор и было решено снабжать все церкви печатными богослужебными книгами, справщики, т. е. редакторы печатных изданий, открыли необычайное разнообразие в рукописных книгах как со стороны отдельных слов и выражений, так и со стороны чинов богослужебных обрядов. Ошибки и описки было нетрудно исправить; но дело было сложнее — нужно было выбрать какой-то один, наиболее правильный, чин и зафиксировать его в печатных книгах, уничтожив тем самым все остальные обрядовые варианты. Главное затруднение оказалось в выборе образца для исправления. Для царя и Никона это были тогдашние греческие чины; для огромного большинства клириков — древние русские чины, закрепленные в «харатейных» (рукописных) книгах.

Итак, реформа должна была касаться обрядов. Удивляются, как подобная реформа, исправление подробностей богослужебного чина, могла возбудить такие ожесточенные споры, отказываются понять, почему Никон и его противники придавали такое значение «единой букве «аз». Но за этим «азом» скрывались две реальные противоположности: старого самостоятельного приходского клира с его многообразными культами и чинами и новой дворянской церкви, уничтожавшей везде всякую тень самостоятельности и стремившейся к единообразию. С другой стороны, мы уже знаем, что еще за сто лет до Никона было в полной силе то религиозное миросозерцание, которое полагало всю силу и практическую пользу религии именно в техническом умении служить божеству. Божество еще не стало в глазах людей XVI в. носителем правды, а оставалось «прехытрым» созданием, которое надо уметь расположить в свою пользу, которому надо «угодить», чтобы снискать благополучие. Через сто лет после Стоглава, возведшего совершенно серьезно и официально на степень догматов основные способы «угождения» божеству, миросозерцание не успело сколько-нибудь значительно измениться. Сам Никон стоял всецело на той же самой точке зрения. Стремясь ввести в русской церкви единообразие по греческому образцу, он засыпал константинопольского патриарха Паисия вопросами чисто обрядового характера и схоластическими казусами, нисколько не отличаясь в этом случае от своего предшественника Иосифа, спрашивавшего восточных патриархов о четырех «великих церковных потребах» подобного же рода. Получив 27 таких вопросов, Паисий пришел в недоумение и деликатно попробовал в своем ответе просветить Никона: «Не следует думать, будто извращается наша православная вера, если кто-нибудь имеет чинопоследование, несколько отличающееся в вещах, которые не принадлежат к числу существенных или членов веры, лишь бы соглашался в важных и главных с кафолическою церковью» — и, кстати, приложил экземпляр «Православного исповедания веры» для сведения Никона. Но эти нравоучения, равно как и все рассуждения Паисия об условности даже таких вещей, как перстосложение при крестном знамении и благословении, пропали для Никона даром. Вероятно, попросту он их не понял. Противники Никона были в данном случае вполне солидарны с ним, и разница заключалась только в том, что Никон отдал первенство обрядности греческой, которую он считал более древней и потому более надежной, а первые держались русской старины, по их мнению освященной и оправданной угодниками и чудотворцами. Самый ход «исправления» еще больше содействовал разрыву между новым единообразием и старой верой. Мы не будем излагать его подробно, но основные моменты наметить необходимо. Официально необходимость исправления мотивировалась на соборе 1654 г. тем, что в старопечатных книгах было много ошибок, вставок, и тем, что русский богослужебный чин очень существенно разнился от греческого. В основу исправления хотели положить древние харатейные, т. е. рукописные, славянские и греческие книги; таково, по крайней мере, было первоначальное намерение Никона. Но когда приступили к практическому осуществлению этой задачи, обнаружились огромные затруднения. Рукописей древних было мало, а имевшиеся расходились одна с другой; справщики не умели в них разобраться, и этот путь был оставлен и заменен другим. Царь и Никон решили признать нормой тогдашние печатные греческие книги, напечатанные в тех молитвах и псалмах, которые остались нетронутыми, введены новые обороты речи и новые термины вместо старых, и без всякой надобности. Перечисление примеров этих разночтений в челобитной Никиты занимает шесть страниц текста «Материалов» Субботина. В заключение Никита делает еще открытие, которое окончательно подрывало доброкачественность исправления: в разных книгах «чиновные действа и ектений напечатаны непостоянно, в той книге напечатано тако, а в иной инако, и предние стихи ставлены напоследи, а последние напреди или в середине». Очевидно, редакторы новых книг не спелись друг с другом или не следили за печатанием и тем сильно повредили введению никоновского единообразия.

Можно представить себе, какая буря поднялась среди приходского духовенства, когда были разосланы по церквам новые книги. Сельское духовенство, малограмотное, учившееся службам со слуху, должно было или отказаться от новых книг, или уступить место новым священникам, ибо переучиваться ему было немыслимо. В таком же положении было и большинство городского духовенства и даже монастыри. Монахи Соловецкого монастыря выразили это в своем приговоре напрямик, без всяких оговорок: «Навыкли мы божественные литургии служить по старым служебникам, по которым мы сперва учились и привыкли, а ныне и по тем служебникам мы, старые священницы, очередей своих недельных держати не сможем, и по новым служебникам для своей старости учиться не сможем же… а которые мы священницы и дьяконы маломочны и грамоте ненавычны, и к учению косны, по которым служебникам старым многия лета училися, а служили с великою нуждою… а по новым книгам служебникам нам чернецом косным и непереимчивым сколько ни учитца, а не навыкнуть, лутче будет з братьею в монастырских трудах быти». Сельскому и городскому священнику такого выхода не представлялось. Новая вера требовала, очевидно, и новых служителей Старым оставалось бороться до последней возможности, а потом либо подчиниться, что было фактически невозможно, либо окончательно порвать с дворянской церковью и уступить свое место послушным ставленникам никониан. И партизанская борьба, которая велась до сих пор от случая к случаю, сразу разгорелась по всей линии, захватив собою весь профессиональный приходский клир.

На первом плане борьбы приходский клир поставил апологию старой веры. Было бы огромной ошибкой смотреть на пространные челобитные первых борцов за старую веру как на неоспоримое доказательство невежества и духовного убожества их авторов, как это делают до сих пор многие историки раскола. Челобитные проникнуты искренностью и глубиною убеждения и обнаруживают нередко огромную эрудицию их авторов, эрудицию, правда, в стиле Иосифа Волоцкого и его школы, но все же импонировавшую тогдашнему обществу. Авторы челобитных защищают «прежнюю христианскую веру», провозглашая никоновские нововведения «новой незнакомой верой». Для них эта прежняя вера заключалась именно в знании и соблюдении верных способов угождения божеству; в старых харатейных книгах, которыми, как величайшей святыней, гордились, например, соловецкие монахи, были изложены эти верные способы. Соблюдая их, Зосима и Савватий снискали богоугодное житие и явили миру «преславные чудеса»; харатейные соловецкие книги — «предания» этих чудотворцев, тот церковный чин и устав, который и монахам откроет путь ко спасению. Московская церковная традиция восходят к московским чудотворцам, «в посте, в молитве и в коленопреклонении и слезами богови угодивших»; и «законы их, ими же они богови угодивши», дали им дар чудотворения и изгнания бесов. Главные «законы»: персто-сложение двумя перстами, как «знаменуют себя» Иисус и святые на иконах, трисоставный крест, восьмиконечный, составленный якобы по образцу креста, на котором был распят Иисус и который будто бы был сделан еще Соломоном из трех древесных пород — кипариса, певга и кедра, крест, таинственно символизирующий трехдневную смерть Иисуса и непостижимую троицу, и прочие «догматы», установленные Стоглавым соборол, важны по своей магической силе; но такая же магическая сила скрыта и в других элементах культа, в особенности в известных формулах и некоторых отдельных словах. Из челобитных видно, что такую магическую силу до Никона присваивали имени Исус — это «спасенное (т. е. спасительное) его имя, нареченное от бога святым ангелом»; замена в новых книгах этого имени именем «Иисус» казалась величайшим кощунством и дерзостью. Далее, «великую сокровенную силу» присваивали «азу» во втором члене символа веры, вычеркнутому в новых книгах. Вся апология зиждется на знакомой уже нам идеологии XIV — XVI вв.; но не следует думать, чтобы «исправление» исходило из других, более развитых религиозных представлений. В ответ на апологию царь, Никон и восточные патриархи, прежде всего, указывали на авторитет, старину и чистоту греческой веры, взятой за норму для исправления, но вовсе не входили в разъяснения и изобличения «заблуждений» апологетов, их извращенных понятий о вере. Они ставят этим позднейших апологетов синодского православия в величайшее затруднение: приходится признать, что и Никон был невежествен по части веры столько же, сколько и его противники. Но против ссылки на авторитет греческой церкви у апологетов был готов неотразимый аргумент: знаменитая «Книга о вере», официальное издание московской патриаршей кафедры, незадолго до Никона уже объявила ведь греческую веру «испроказившеюся»; «насилие турского Махмета, лукавый Флоренский собор да смущение от римских наук» уничтожили чистоту греческого православия, и «с лета 6947 (1439 г.) приняли греки три папежские законы: обливание, троеперстие, крестов на себе не носити», а вместо «честного тричаст-ного креста» — латинский «двоечастный крыж». Греческие и славянские книги, с которых правил Никон, напечатаны в Риме, «Винецыи» и «Парыже» с лютым еретическим зельем, внесенным латинянами и лютеранами. Ересь не в том, что молитвы были переведены заново, а в превращении на латинский образец крестного знамения, хождения посолонь, троения аллилуйи, креста и т. д., в изменении всего церковного чина. «Всех еретиков от века ереси собраны в новые книги»,— заявляет Аввакум. Никон предпринял такое дело, на какое не дерзал ни один еретик ранее его. «Не бывало еретиков прежде, кои бы святые книги превращали и противные в них догматы вносили», — говорит дьякон Федор. Под предлогом церковных исправлений Никон ни больше, ни меньше как хочет искоренить чистое православие на Руси, пользуясь потворством царя и с помощью таких явных еретиков, как грек Арсений или киевские ученые. «Новая незнамая вера» оказывалась самою злою ересью. В челобитных уже даны все посылки для последующей оценки никонианской церкви, когда раскол стал уже совершившимся фактом: учение ее — душевредное, ее службы — не службы, таинства — не таинства, пастыри — волки.

Челобитные, однако, оказались слишком слабым орудием в борьбе с соединенными силами царя, Никона и епископата. Единственный верный сторонник старой веры их архиереев, Павел Коломенский, был сослан в Пасдеостровский монастырь, и уже в 1656 г. двуперстники были приравнены соборным постановлением к еретикам-несторианам и преданы проклятию. Этот собор, как я предшествующие, состоял почти исключительно из епископов, с некоторым числом игуменов и архимандритов,— епископат не смел стать за старую веру. Никон торжествовал. Наиболее видные вожаки оппозиции были сосланы и прокляты, между прочим, юрьевецкий протопоп Аввакум — в Сибирь. В ответ на апологию старой веры была издана «Скрижаль», объявлявшая ересью старые обряды. Некоторое время спустя, вследствие охлаждения, а затем и разрыва между царем и Никоном, положение оставалось неопределенным; но в 1666 г. окончательно и официально было признано, что реформа Никона не есть его личное дело, но дело царя и церкви. Собор из десяти архиереев, собранный в этом году, прежде всего постановил признавать православными греческих патриархов, хотя они живут под турецким игом, и признавать православными книги, употребляемые греческою церковью. После этого собор предал вечному проклятию «с Иудою-предателем и с распеншими Христа жидовы, и со Арием, и со прочими проклятыми еретиками» всех, кто «не послушает повелеваемых от нас и не покорится святой восточной церкви и сему освященному собору».

Осуждение сторонников старых обрядов как неправославных, осуществленное соборами 1656 и 1666 гг., было окончательно санкционировано Большим московским собором в 1667 г., который одобрил реформы патриарха Никона, а всех не принявших этих реформ «предал анафеме и проклятию как еретиков и непокорных». Необоснованность «клятвенных запретов», вынесенных соборами 1656 и 1667 гг., была признана русской православной церковью лишь в послеоктябрьское время. «В целях уврачевания церковных разделений из-за старых обрядов и наибольшего успокоения совести употребляющих их в ограде русской православной церкви» синод при заместителе местоблюстителя патриаршего престола митрополите Сергии (Страгородском), впоследствии ставшем патриархом Московским и всея Руси, 23 апреля 1929 г. признал старые обряды «спасительными», а клятвенные запреты соборов 1656 и 1667 гг. «отменил, яко не бывшие».

Поместный собор русской православной церкви, созванный в 1971 г. для избрания патриарха, специально рассмотрел вопрос о «клятвах на старые обряды и на придерживающихся их» и принял следующее решение:

«1. Утвердить постановление патриаршего священного синода от 23 (10) апреля 1929 года о признании старых русских обрядов спасительными, как и новые обряды, и равночестными им.

2. Утвердить постановление патриаршего священного синода от 23 (10) апреля 1929 года об отвержении и вменении, яко не бывших, порицательных выражений, относящихся к старым обрядам и, в особенности, к двуперстию, где бы они ни встречались и кем бы они ни изрекались.

3. Утвердить постановление патриаршего священного синода от 23 (10) апреля 1929 года об упразднении клятв Московского собора 1656 года и Большого Московского собора 1667 года, наложенных ими на старые русские обряды и на придерживающихся их православноверующих христиан, и считать эти клятвы, яко не бывшие.

Освященный поместный собор русской православной церкви любовию объемлет всех свято хранящих древние русские обряды, как Членов нашей святой церкви, так и именующих себя старообрядцами, но свято исповедующих спасительную православную веру.

Освященный поместный собор русской православной церкви свидетельствует, что спасительному значению обрядов не противоречит многообразие их внешнего выражения, которое всегда было присуще древней неразделенной Христовой церкви и которое не являлось в ней камнем преткновения и источником разделения» (Поместный собор русской православной церкви. 30 мая — 2 июня 1971 года. Документы, материалы, хроника. Изд. Московской патриархии. М., 1972, с. 105, 130—131).

5. Понятие раскола

Раскол, религиозно-общественное движение, возникшее в России в середине 17 в. Поводом для возникновения Р. послужила церковно-обрядовая реформа, которую в 1653 начал проводить патриарх Никон с целью укрепления церковной организации. За ликвидацию местных различий в церковно-обрядовой практике, устранение разночтений и исправление богослужебных книг и др. меры по унификации московской богословской системы выступали все члены влиятельного «Кружка ревнителей благочестия». Однако среди его членов не было единства взглядов относительно путей, методов и конечных целей намечаемой реформы. Протопопы Аввакум, Даниил, Иван Неронов и др. считали, что русская церковь сохранила «древлее благочестие» и предлагали проводить унификацию, опираясь на древнерусские богослужебные книги. Др. члены кружка (Стефан Вонифатьев, Ф.М. Ртищев), к которым позднее присоединился Никон, хотели следовать греческим богослужебным образцам, имея в виду в дальнейшем объединение под эгидой московского патриарха православных церквей Украины и России (вопрос об их воссоединении, в связи с нарастанием Освободительной борьбы украинского народа против польских поработителей, приобрёл в это время важное значение) и укрепление их связей с восточными автокефальными православными церквами. При поддержке царя Алексея Михайловича Никон начал проводить исправление русских богослужебных книг по современным им греческим образцам и изменил некоторые обряды (двоеперстие было заменено троеперстием, во время церковных служб «аллилуйя» стали произносить не дважды, а трижды и т.д.). Нововведения были одобрены церковными соборами 1654—55. В течение 1653—1656 на Печатном дворе шёл выпуск исправленных или вновь переведённых богослужебных книг.

Хотя реформа затрагивала лишь внешнюю, обрядовую сторону религии, но в условиях господства в обществе религиозной идеологии эти изменения получили значение большого события. К тому же определенно выявилось стремление Никона использовать реформу для централизации церкви и усиления власти патриарха. Недовольство вызывали и насильственные меры, с помощью которых Никон вводил в обиход новые книги и обряды. Первыми за «старую веру», против реформ и действий патриарха выступили некоторые члены «Кружка ревнителей благочестия». Аввакум и Даниил подали царю записку в защиту двоеперстия и о поклонах во время богослужения и молитв. Затем они стали доказывать, что внесение исправлений по греческим образцам оскверняет истинную веру, т.к. греческая церковь отступила от «древлего благочестия», а её книги печатаются в типографиях католиков. Иван Неронов, не касаясь обрядовой стороны реформы, выступил против усиления власти патриарха и за демократизацию церковного управления. Столкновение между Никоном и защитниками «старой веры» приняло резкие формы. Аввакум, Иван Неронов и другие идеологи раскола подверглись жестоким преследованиям.

Выступления защитников «старой веры» получили поддержку в различных слоях русского общества, что привело к возникновению движения, названного расколом. Часть низшего духовенства, видевшая в сильной патриаршей власти лишь орган эксплуатации, выступая за «старую веру», протестовала против увеличения феодального гнёта со стороны церковной верхушки. К расколу примкнула и часть высшего духовенства, недовольная централизаторскими устремлениями Никона, его самоуправством и отстаивавшая свои феодальные привилегии (епископы — коломенский Павел, вятский Александр), некоторые монастыри. Призывы сторонников «старой веры» получили поддержку отдельных представителей высшей светской знати. Но большую часть сторонников «старой веры» составляли посадские люди и особенно крестьяне. Усиление феодально-крепостнического гнёта и ухудшение своего положения народные массы связывали и с нововведениями в церковной системе.

Объединению в движении столь разнородных социальных сил способствовала противоречивая идеология раскола. Идеализация и защита старины, ненависть к новому, проповедь национальной ограниченности и принятия мученического венца во имя «старой веры» как единственного пути к спасению души сочетались в идеологии раскола с резкими обличениями в религиозной форме феодально-крепостнической действительности. Различным слоям общества импонировали различные стороны этой идеологии. В народных массах живой отклик находили проповеди расколоучителей о наступлении «последнего времени», о воцарении в мире антихриста, о том, что царь, патриарх и все власти поклонились ему и выполняют его волю. Раскол стал одновременно и знаменем консервативной антиправительственной оппозиции церковных и светских феодалов, и знаменем антифеодальной оппозиции. Народные массы, становясь на защиту «старой веры», выражали этим свой протест против феодального гнёта, прикрываемого и освящаемого церковью.

Массовый характер движение раскола приобрело после церковного собора 1666—67, предавшего старообрядцев анафеме, как еретиков, и принявшего решение об их наказании. Этот этап совпал с подъёмом в стране антифеодальной борьбы; движение раскола достигло своего апогея, распространилось вширь, привлекая новые слои крестьянства, в особенности крепостных, бежавших на окраины. Идеологами раскола стали представители низшего духовенства, порвавшие с государственной церковью, а церковные и светские феодалы отошли от раскола. Главной стороной идеологии раскола и в это время оставалась проповедь ухода (во имя сохранения «старой веры» и спасения души) от зла, порожденного антихристом. В наиболее фанатичных направлениях раскола возникла практика «огненных крещений» (самосожжений). Увлекаемые проповедью расколоучителей многие посадские люди, особенно крестьяне, бежали в глухие леса Поволжья и Севера, на южные окраины государства, в Сибирь и даже за границу, основывали там свои общины. Это был массовый уход простых людей от выполнения не только новых церковных обрядов, но и феодальных повинностей. Правительство в 1681 отмечало умножение «церковных противников», особенно в Сибири. Оно при активном содействии православной церкви жестоко преследовало старообрядцев. В 70—80-е гг. 17 в. в идеологии раскола более важное место, чем прежде, стали занимать обличения, вскрывавшие отдельные социальные пороки общества. Некоторые же идеологи раскола, в частности Аввакум и его соратники по ссылке в Пустозёрском остроге, перешли к оправданию активных антифеодальных выступлений, объявляя народные восстания небесным возмездием царской и церковной власти за их действия. Часть сторонников «старой веры» приняла активное участие в Крестьянской войне под предводительством С. Т. Разина 1670—71. Соловецкое восстание 1668—76, возникшее как движение в защиту «старой веры», переросло в крупное антифеодальное выступление против государственной власти. Значительной была роль сторонников «старой веры» в Московском восстании 1682 и др. антифеодальных выступлениях.

В конце 17 — начале 18 вв. после поражения антифеодальных восстаний произошёл спад движения. Этому способствовала и политика, проводимая правительством Петра I, ослабившая преследования староверов, но установившая для них повышенное налоговое обложение. С 18 в. в идеологии раскола исчезают обличения социальных пороков действительности и усиливаются её консервативные стороны. Провозглашение Е. И. Пугачевым лозунга борьбы за «старую веру» способствовало вовлечению масс в антифеодальную крестьянскую войну. Последователи раскола — старообрядцы разделились на несколько толков и согласий — поповщину, беспоповщину и др.

6. Протопоп Аввакум

Протопоп Аввакум является одним из основателей старообрядчества, писатель, сын сельского священника. В 1646-47 года входил в «кружок ревнителей благочестия», и стал известен царю Алексею Михайловичу. В 1652 году был протопопом в городе Юрьевце Повольском, затем священником Казанского собора в Москве. За резкое выступление против церковной реформы Никона в 1653 году с семьёй был сослан в Тобольск, а затем в Даурию. В 1666 году царь вызвал его в Москву с целью примирить с официальной церковью. Но Аввакум не отказался от догм старой веры, своих взглядов и продолжал настойчивую борьбу с церковными нововведениями. В челобитной царю, он обвинил Никона в ереси.

Вдохновленные выступления против Никона привлекли к Аввакуму многочисленных сторонников, в том числе и представителей знати. Например, ссылка боярыни Морозовой так красочно и талантливо показана в картине художника Сурикова9.

В 1664 году был сослан в Мезень. В 1666 году вызвали в Москву и на церковном соборе расстригли и предали анафеме. Он заключил свою жизнь с твердыми убеждениями в своей вере и правоте в Пустозёрском остроге. 15 лет просидел в своём деревянном срубе, а затем был в нём и сожжён.

Это был талантливый и образованный человек своего времени. Неистовый Аввакум – называли его в народе. Трудно сказать, не будь «яростного» протопопа Аввакума, вообще состоялся ли бы раскол церкви, в том плане, какой он приобрёл и размах формы позднее. Это моё личное мнение. Его мужество, стойкость за свои взгляды, веру, вызывает огромное уважение у последующих поколений России. Аввакум оставил после себя много произведений, сочинённых им в ссылке. Главные из них: «Книга бесед», «Книга толкований», «Житие». Отстаивая в своих сочинениях старую церковь, он обличал пороки представителей официальной религии (чревоугодничество, разврат, корыстолюбие и т.д.), жестокость, с которой проводились церковные реформы.

В борьбе со сторонниками Никона Аввакум обличал и царскую власть, самого царя, его слуг, воевод и пр. Популярность Аввакума в народе была очень велика, проповеди его находили широкий отклик, особенно в крестьянской среде, становились твёрдыми его сторонниками. В распространении его сочинений участвовала даже тюремная стража. В борьбе за старую веру он призывал к жестоким, негуманным формам: самосожжению, религиозному фанатизму, проповедями конца света10.

Выступления Аввакума и других защитников «старой веры» получили поддержку в различных слоях русского общества, приобрели широкий размах и привёл к жестокому противостоянию двух сторон – защитников реформ в церкви и защитников старой веры.

Раскол начал приобретал общенациональное значение. В его орбиту были вовлечены широкие массы верующих, официальная церковь и церковная власть.

Большая часть низшего духовенства, менее образованная, видевшая в реформе церкви ущемление своих интересов и прав, встала полностью на защиту «старой веры». Своими действиями они влияли на широкие массы прихожан, которые так же стали яростными защитниками старой веры. В это движение включились многочисленные массы горожан, (посадские люди). Призывы «сторонников старой веры» получили поддержку и некоторой части светской знати, в том числе были они и в окружении царя. Объединению в движении раскола различных слоёв русского общества способствовала и идеология раскола.

В скором времени, после начала церковных реформ стало отчётливо просматриваться образование двух сторон раскола. Первую сторону составляли сторонники реформ, которую возглавляли официальная церковь во главе с патриархом и царём. Вторую сторону составили в основном широкие народные массы, низшее звено церковных служителей, которые стали видеть в церковной реформе дальнейшее усиление феодально-крепостнического строя в стране и ухудшение своего положения.

Возникшее движение раскола стало подкрепляться и определёнными идеологическими воззрениями, так с одной так и с другой стороны. Ярые защитники «старой веры» в своей практике руководствовались теми идеями и воззрениями, изложенными в сочинениях и протопопа Аввакума и других организаторов раскола.

Суть их идеологических воззрений:

Идеализация и защита старины, старой веры, неприятие, даже ненависть ко всему новому, что проникало в их среду со стороны, в том числе и новых церковных обрядов;

Проповедь национальной ограниченности, замкнутости, ограничение связей, особенно с иностранными государствами;

Спасение души, ради чего возможно принятие мученического венца, вплоть до самосожжения;

В широких народных массах из уст расколоучителей находила идея о наступлении «последнего времени», о воцарении в мире антихриста и о том, что царь, патриарх и вся власть поклоняется ему и выполняет его волю;

Резкое обличение в религиозной форме феодально-крепостнической действительности, официальной церкви и т. д.

Эти идеологические воззрения представителей раскола находили отклик, как в среде широких народных масс, так и в других слоях русского общества. Возникший раскол в православной церкви в середине XVII века привёл в движение такие силы, такие широкие слои населения, что его последствия сказываются и в настоящее время. Сутью раскола является официальное разделение новой, послереформенной, государственной церкви от представителей старой церкви, которых стали называть раскольниками, а они себя в свою очередь называли себя старообрядцами.

С первых дней проявления раскола, неподчинение низших служителей церкви реформе Никона вызвало со стороны патриарха, а затем и официальных властей применение к ним насильственных мер. Жестоко были наказаны лидеры раскола протопопы Аввакум и Иван Неронов. Многие служители церковного культа отправлялись в ссылки, лишались сана, заточались в монастыри. Ярые представители раскола из других слоёв народных масс также подвергались жестоким наказаниям, ссылались в Сибирь, приговаривались к смертной казни.

На защиту церковных реформ встал и царь, его окружение и высшие чины церкви.

В 1666-67 годах прошёл церковный собор. Он предал «анафеме» представителей старой веры (староверов) и принял решение об их наказании. Позднее, староверов, (общее наименование последователей православия до церковной реформы патриарха Никона) стали также называть старообрядцами, раскольниками. Церковный собор 1666-67 годах своим решением официально закрепил послереформенную церковь – официальной государственной. Старообрядчество отделялось от официальной государственной церкви, становилось её врагом, и было принято решение ликвидировать его силой.

Принятие такого решения собором и особенно предание старообрядчества «анафеме», церковному проклятию, вызвал новый виток противостояния официальной церкви со старообрядчеством.

Этот этап раскола совпадает с широким антифеодальным движением в России. В Крестьянской войне под руководством Болотникова, Степана Разина, Василия Уса на Дону. Многие лозунги «борьбы за старую веру» широко использовались руководителями восстаний.

Так, например, Соловецкое восстание 1666-1676 годов было в чистом виде раскольническим восстанием в защиту «старой веры». Монахи Соловецкого монастыря длительное время не признавали новые богослужебные книги, они не согласились признать приехавших из Москвы архимандритов. В этой борьбе монахов монастыря поддерживали многочисленные беглые люди из стрельцов, крестьян, казаков и т.д.

Отделение последователей раскола от официальной церкви породило с их стороны новые формы борьбы. Борьба эта по-прежнему продолжается под знаменем сохранения старых обрядов, старой веры, «древлего благочестия».

Что является новым:

Старообрядцы начинают вести себя так, как представители религии в России. Они не признают новых и кон, неправильных новых богослужебных книг, новых обрядов;

С целью сохранения «старой веры» многочисленные представители старообрядчества стали покидать места своего проживания и организовывать в глухих местах или на окраинах России свои общины, скиты, тайные секты, монастыри и т. д. Массовый уход в глухие места, Сибирь, Поволжье, районы Севера, на южные окраины государства и даже в другие государства был причиной не только не выполнения обрядов официальной церкви, но и невыполнения феодальных повинностей;

В наиболее фанатичных общинах старообрядцев широкое распространение получила практика «огненных крещений» (самосожжений) под видом спасения души. Например, по свидетельству писателя Мельникова (Андрей Печёрский) в Пошехонском уезде Ярославской губернии, только в 1870 году сожглось 1920 человек.

Но раскольничество с самого начала и особенно позднее не было единым. Оно всё более и более становилось неоднородным, распадающийся на отдельные общины, секты, «корабли» и т. д. Этому способствовала большая их изолированность друг от друга и всё более возрастающая роль лидеров общин, скитов, монастырей, которые вырабатывают свою местную религиозную практику.

К концу XVII столетия, а затем и позднее, раскольничество постепенно и по своим взглядам становится неоднородным. Оно распадается на два течения. Наиболее общепринятые — поповщина и беспоповщина.

Поповцы признали необходимость духовенства (своих священников) и проведения всех церковных таинств по старой вере. Основные районы распространения поповщины – Керженские леса, Стародубье, Дон, Кубань.

Беспоповцы отрицали необходимость иметь своих священников (попов) и проведения некоторых церковных таинств.

Правительство и официальная церковь начали вести беспощадную войну с расколом и раскольниками самыми решительными мерами наряду с другими методами убеждения и принуждения. В борьбе с расколом использовались войска, сторонники раскола, особенно лидеры, предавались «анафеме», т. е. проклятию, ссылались в Сибирь на каторгу, разрушались скиты, монастыри, использовались и другие меры.

В эпоху Петра I эта борьба усилилась. Старообрядцев, раскольников всех мастей он признавал главными врагами проведения своих реформ в России. Даже в борьбе с боярскими бородами Петром I – просматривается связь борьбы с раскольниками. В более поздний период все старообрядцы были внесены в специальные списки, они ограничивались в правах, носили официально установленную для них одежду.

Заключение

В заключении подведем основные итоги курсовой работы.

Решения поместного собора 1971 г. имеют скорее символическое, чем церковно-практическое значение, поскольку трехвековая конфронтация русской православной церкви со старообрядчеством настолько отдалила их друг от друга, что никакими запоздалыми признаниями неправомочности прошлых церковных решений раскол уже не ликвидировать.

Покаяние принесли только вятский епископ Александр, три игумена, четыре монаха, в том числе Григорий Неронов, и священник Никита (Пустосвят). Прочие были преданы проклятию, и трое главных вождей оппозиции — священники Аввакум, Лазарь и дьякон Федор — сосланы в Пустозерский острог, последние двое с урезанием языка. Царь со своей стороны обязался обнажить меч материальный: по силе указов 1666—1667 гг. еретики должны были подвергнуться «царским сиречь казнениям по градским законам». Розыск еретиков и совершение градского суда было поручено воеводам.

Борьба на мирной почве религиозной полемики была кончена. Оставалось вооруженное сопротивление, на которое, однако, клир один, сам по себе, не был способен. Профессиональная оппозиция приходского клира постепенно сходит на нет. Оппозиция городского духовенства, очень малочисленного, быстро исчезает, как только кружок ревнителей был окончательно разгромлен. Московский священник Кузьма от церкви Всех святых на Кулишках, ставший во главе купеческой эмиграции из Москвы в Стародубье, был последним могиканином. Оппозиция же сельского духовенства тонет в великом крестьянском религиозном движении, начавшемся в 60-х годах, и теряет свою профессиональную индивидуальность: сельскому священнику, не желавшему принять новые книги или не умевшему ими пользоваться, оставалось только уйти вслед за бежавшим от крепостной кабалы крестьянством, уступив свое место ставленнику помещика-никонианина. Новые сельские священники, служившие по никоновскому обряду, были уже верными слугами поместного дворянства.

Внутрицерковное движение кончилось победой официальной реформы. Дворянско-московская церковь нашла свое кредо и при его помощи стала утверждать свое господство. Осужденные служители старой веры, однако, не подчинились и ушли «в раскол», т. е. откололись от официальной церкви и .продолжали с ней борьбу разными способами. Они нашли себе опору в борьбе среди самых разнообразных элементов, враждебных дворянскому государству. С одной стороны, это были элементы, осужденные ходом истории на исчезновение,— последние остатки боярства и старое стрелецкое служилое сословие; с другой стороны, это были элементы, стоявшие в оппозиции дворянскому государству вследствие того, что были объектом его жесточайшей эксплуатации,— посадские люди и в особенности крестьянство. Не принявшие никоновской реформы группы из этих социальных слоев также ушли в раскол. Таким образом началось это оригинальное социально-религиозное движение, многогранное по своему социальному составу и разнообразное по своей идеологии.

Раскол оставил на теле России глубокие, незаживающие рубцы. В результате борьбы с расколом погибли тысячи людей, в том числе и дети. Перенесены тяжелые муки, исковерканы судьбы тысячи людей.

В целом, движение раскола – реакционное движение. Оно препятствовало прогрессу, объединению земель России в единое государство. В тоже время раскол показал стойкость, мужество, обширных групп населения в отстаивании своих взглядов, веры, (сохранение старинного уклада жизни, порядков, установленных предками).

Раскол – это часть нашей истории. И нам, современникам нужно знать свою историю и брать из старины всё хорошее, порядочное. А в наше время, особенно в последние годы, наша духовность находится под угрозой.

Список литературы

Патриарх Никон. 100 великих россиян / под ред. В.С.Иванова, М., Просвещение, 2005

Вся история в одном томе./Авт.-сост. И.О. Родин, Т.М. Пименова. – М.: «Родин и компания», ООО «Издательство АСТ-ЛТД», 1998

Буганов В.И., Зырянов П.Н. История России, конец XVII-XIX в. / Под ред. А.Н .Сахарова. – М.: Просвещение,1995

А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. История России с древнейших времен до наших дней. Учебник – М.: «ПБОЮЛ Л.В.Рожникова», 2000.

Житие протопопа Аввакума / под ред.О.И. Львова. – М., Знание, 1990 г.

Карамзин Н.М., «История государства Российского», Калуга, 1993г.

Ключевский В.О. Исторические портреты. — М., 1991 г.

Ключевский В.О. Краткое пособие по русской истории. — М., Мысль, 1993г.

Ключевский В.О. Русская история. — М., 1992г.

Платонов С.Ф. Учебник русской истории. — М., 1992 год.

Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. — М., 1996г.

Соловьев С.М. Учебная книга по русской истории. — М., Освещение.

Колминский В.Н. История русской церкви. — М., Знание, 1998

1 Колминский В.Н. История русской церкви. — М., Знание, 1998 – С. 358

2 Патриарх Никон. 100 великих россиян / под ред. В.С.Иванова, М., Просвещение, 2005 – С.125

3 Колминский В.Н. История русской церкви. — М., Знание, 1998 – С. 289

4 Патриарх Никон. 100 великих россиян / под ред. В.С.Иванова, М., Просвещение, 2005 – С.205

5 Колминский В.Н. История русской церкви. — М., Знание, 1998 – С. 458

6 Имеется в виду денежный курс в нашей стране в конце 20— начале 30-х годов

7 Тайна Христова, или священные дары,—хлеб и вино, приготовленные для причастия

8 Житие протопопа Аввакума / под ред.О.И.Львова. – М., Знание, 1990 г. – С. 547

9 Житие протопопа Аввакума / под ред.О.И.Львова. – М., Знание, 1990 г. – С. 198

10 Ключевский В. О. Исторические портреты. — М., Просвещение, 1991. – С. 68

Реферат: О взаимодействии людей

О взаимодействии людей

Гаузер Эрих Генрихович

Человек является частью природы. Несмотря на то, что его образ жизни сильно отличается от образа жизни дикой фауны, он подчиняется тем же биологическим законам, что и все прочие животные. Как и многие представители животного мира (от рыб и пчел до антилоп и обезьян), человек является коллективным животным, т.е. вся его жизнь проходит в среде подобных ему индивидуумов и, соответственно, в постоянном взаимодействии с ними.  

Поведение человека определяется как заложенными природой инстинктами (продолжения рода, самосохранения и т.д.), свойственными всем людям, так и набором свойственных каждому желаний и способностей, определяемых наследственностью и воспитанием. Всякое животное можно считать состоящим из трех частей: тела, разума и чувств. Последние два не менее материальны, чем первое, хотя и не кажутся такими. Разумеется, у разных видов животных разный уровень развития этих частей, здесь будут рассматриваться только межчеловеческие отношения.  

В соответствии с таким составом все многообразие взаимоотношений между людьми может быть представлено как результат трех элементарных видов взаимодействия: физического, интеллектуального и эмоционального. Эмоциональное охватывает сферу характера человека (добрый, смелый, нежный или злой, трусливый, грубый и т.д. и т.п.), возможность взаимопонимания, доверия. Интеллектуальное охватывает умственный и культурный уровни, область интересов, определяет, скучно с человеком или нет. Область действия физического подробно рассмотрена ниже.  

Физическая и эмоциональная области практически не могут регулироваться волей человека, действуя большей частью на уровне подсознания. Однако понимание их сущности и принципов действия может не только представлять чисто научный интерес, но и иметь практическое значение. Дружба и вражда, любовь и ненависть, верность и изменчивость — все это сложно переплетается в судьбах людей и зачастую именно непонимание сущности этого всего приводит к весьма тяжелым последствиям.  

Рассмотрим взаимоотношения людей подробнее.  

Любой организм стремится сохранить постоянство своего внутреннего химического состава. Для этого существуют различные системы регуляции, контролирующие и поддерживающие заданные концентрации химических соединений, вырабатываемых и перерабатываемых в организме. Для борьбы с чужеродными веществами, неизбежно попадающими в организм, существует иммунная система (ИС), которая выявляет и уничтожает эти вещества или даже целые клетки противника. Таким образом, ИС можно сравнить с милицией и КГБ, обезвреживающими внутренних и внешних диверсантов и преступников. Однако хорошо известно, что преступление легче предупредить, чем исправить, и эта же ИС занимается такой предупредительной работой. Как же препятствовать попаданию чужих веществ и организм? Для этого надо давать сигналы типа: «это не трогай», «это не кушай» и т.д. А человек воспринимает эти сигналы как… чувство брезгливости!  

Следует сказать, что чувство, называемое брезгливостью, с точки зрения ИС является внутривидовым, т.е. относится только к людям. Отрицательное отношение некоторых людей к животным, содержанию их дома, общению с ними и т.д. хоть и называется в обиходе брезгливостью, на самом деле вызвано не физическим отталкиванием, а страхом перед возможными укусами, недостаточным знанием характера животных данного вида и далеко не всегда оправданным страхом чем-то заразиться. Чаще же всего такое отношение определяется воспитанием, многие родители сами отвращают детей от прочей фауны. И по причине указанных страхов, и стараясь добиться послушания запугиванием волками, собаками, медведями и т.п.  

Если бы ИС препятствовала попаданию в организм любых посторонних веществ, человек просто не смог бы кушать. Однако ИС считает чужеродными только те вещества, которые принадлежат другим людям. Этим отчасти объясняется неприятие каннибализма (встречающиеся иногда исключения свидетельствуют о серьезных ошибках в работе ИС, как и аутоиммунные заболевания).  

Известно, что любой человек окружен т.н. «биополем». Под этим термином будем понимать совокупность излучаемых электромагнитных волн, выдыхаемых и испаряемых химических соединений. Из этих компонентов (и остальных, еще не известных, если они есть), мы рассмотрим только химическую часть биополя. Спектр этой химической части индивидуален для каждого организма как отпечатки пальцев. ИС для выполнения своей предупредительной функции нуждается в информации. Получает она ее через нос, который все время сообщает ей об окружающих организм веществах и их источниках. Реакция ИС может быть очень разная: от отвращения до неудержимого влечения, а может быть и нейтральной. Чем она определяется? Очевидно, что спектр химического излучения в конечном итоге определяется заложенной в данный организм генетической информацией. Критерии, которыми пользуется ИС для определения «своих и чужих», также определяются генетической информацией. На разных людей ИС имеет разную силу воздействия. Есть люди, практически лишенные чувства брезгливости, они могут спокойно пользоваться общей с кем угодно посудой, их не смущает теснота в транспорте. В то же время есть и такие, у которых брезгливость доведена до крайности: они дома пользуются персональным куском мыла, не могут ездить в переполненном транспорте, когда кто-то на них дышит или даже просто касается.  

У детей, как известно, чувство брезгливости по отношению друг к другу, да и к взрослым, отсутствует. Они спокойно залезают друг другу в тарелки(а если не уследить, то и вообще куда угодно, даже в мусор), кусаются, целуются и т.п., не испытывая при этом никаких неприятных ощущений. Это может означать, что, с одной стороны, их спектры излучения идентичны (грубо говоря, прямая линия), а с другой, что ИС у них слабо осуществляет свою предупредительную функцию (это может быть вызвано необходимостью накапливать опыт без лишних ограничений). Когда же наступает переходный возраст и ребенок становится потенциальным половым партнером, возникает свой, индивидуальный спектр биополя и активизируется ИС.  

Среди множества людей могут встретиться обладатели комплементарных (в той или иной степени) друг другу биополей. В этом случае даже очень брезгливые люди замечают, что какой-то конкретный человек не вызывает в них отталкивания, а наоборот, может вызывать влечение, желание окунуться в его биополе, прикасаться к нему хоть мимолетно, чувствовать его постоянно рядом. В быту это состояние называется половым влечением (что не совсем точно) или любовью (что в корне ошибочно).  

Вообще надо сказать, что в русском языке термин «любовь» имеет слишком много значений, любить можно и родителей, и детей, и друзей, и мужа (жену), и даже футбол или шоколад, но ведь это все совсем разные вещи! Я считаю, что понятие «любовь» нельзя применять не только по отношению к футболу и шоколаду, но и по отношению к родителям, детям и т.д. Просто потому, что отношения родителей и детей взаимозависимы, даже вынужденны (ведь родители и дети друг друга не выбирают), поэтому взаимные чувства определяются не личными симпатиями или антипатиями, а статусом. А это уже нельзя назвать любовью, даже несмотря на некоторую схожесть проявлений. Я рассматриваю отношение типа «любовь» как потребность передать любимому объекту некоторое количество определенного вида энергии, имеющейся у каждого в разных количествах. Разумеется, для того, чтобы вызвать к себе любовь, этот объект должен обладать определенным набором свойств, причем любовь разных людей может быть вызвана разным набором свойств или разным их значением. Запас этой энергии определяет любвеобильность человека, т.е. потребность и возможность любить многих, но реально количество любимых объектов определяется еще и имеющимся у окружающих набором необходимых для вызова любви свойств.  

Если близкие родственники соответствуют друг другу в эмоциональной и интеллектуальной сферах, они могут стать друзьями, говорить же о любви нельзя, т.к. в норме между кровными родственниками (особенно родителями-детьми, братьями-сестрами и т.д.) наблюдается физическое отталкивание, вызванное разностью спектров излучения. В свою очередь, столь разные спектры(и, как следствие, отталкивание) необходимы потому, что при совместном проживании неизбежен частый и тесный контакт и в отсутствии отталкивания ИС было бы трудно справиться с потоком чужеродных веществ, атакующих организм. Кроме того, отталкивание препятствует близкородственным половым связям, которые, как известно, чреваты появлением неполноценных детей.  

Кроме перечисленных трех факторов в жизнь людей вмешивается еще один — социальный. Он представляет собой совокупность принятых в обществе законов, морали, взглядов на различные сферы жизни и т.д. К сожалению, действие этого фактора чаще всего направлено против естественных желаний и потребностей человека, определяемых теми тремя указанными факторами. Примеров тому очень много.  

Межродственная брезгливость почему-то часто вызывает осуждение и обиду, что в конечном итоге смещает естественные биологические ориентиры у детей, преуменьшает в их глазах значение физического фактора и может привести к ошибке в выборе мужа (жены).  

Возникающая физическая тяга однополых людей негативно принимается обществом, хотя физическое соответствие также случайно, как и эмоциональное или интеллектуальное, и не зависит от пола участников (речь идет, разумеется, именно о возникшей любви, а не о распространенных чисто механических однополых связях в колониях, армии и т.д., которые, впрочем, так же грязны и противны, как разнополые в аналогичных обстоятельствах). Оправдания тем, что такая любовь бесплодна, выглядят неубедительно, поскольку разнополые связи отнюдь не всегда направлены на продолжение рода и с этой точки зрения не менее противоестественны (как и все средства контрацепции). Любовь сама по себе, как чувство, стоит выше инстинкта размножения, что же касается сексуальных отношений, то конкретно половое сношение можно рассматривать как высшее проявление любви (но не ее цель!), поскольку сам процесс передачи энергии наиболее полно происходит именно в ходе сношения. В случае связи разнополых людей может появиться потомство, но с позиций Любви (а не инстинкта!) это побочный эффект.  

Дружба между разнополыми людьми, лишенная какой-либо физической симпатии, тоже часто вызывает недоверие и осуждение. В детстве дразнилки «женихом и невестой» могут не только разрушить дружбу, но и искалечить психологию ребенка, а в среде взрослых грязные сплетни, насмешки и доносы семье тоже не всякий выдержит.  

Следует еще упомянуть о широко распространенной раньше (а в некоторых странах и сейчас) практике создания семей по сговору родителей, когда будущие супруги зачастую не только не испытывают любви друг к другу, но и просто не знакомы. Известно, что дети, зачатые в любви, в среднем лучше, выше уровнем (в т.ч. и энергетическим), чем дети, получившиеся после просто «механического» контакта. И никто не сосчитает, сколько в результате таких противоестественных связей появилось внутренне бедных людей и сколько могло бы появиться внутренне богатых, если бы не запреты на межконфессиональные, межэтнические и т.п. смешанные браки.  

Таким образом, вмешательство общества, даже в т.н. демократических странах, и сейчас играет значительную роль в личной жизни людей, что в конечном итоге сдерживает, а иногда и искажает, биологическое и духовное развитие человека.  

Как говорилось выше, способность и потребность любить определяется запасом в человеке некоторой энергии, а вероятность встретить подходящий объект — уникальностью его внутреннего мира и спектра биополя. Отсутствие или наличие взаимности обусловлено, чаще всего, не физическим фактором (поскольку если биополе объекта `В` комплементарно биополю объекта `А`, то и биополе объекта `А` комплементарно биополю объекта `В`, известное из математики свойство симметричности), а двумя другими, даже в большей степени эмоциональным, чем интеллектуальным. Известно, что даже очень сильное взаимное физическое влечение в случае своей практической реализации хоть и приятно, но несравнимо с тем, что дает сочетание всех трех факторов, из чего можно заключить, что указанная энергия кроме физической составляющей включает в себя и более тонкие, но не менее материальные, «духовно-душевные» компоненты.  

При всех условиях, наличие или отсутствие совместимости по любому из этих факторов не зависит от воли человека, что вполне подтверждает известную поговорку: «насилу мил не будешь». Если человеку дано любить нескольких, не нужно его осуждать, он не может изменить себя, да и вряд-ли стоит это делать, любви не так уж много в этом мире, да и в случае отсутствия взаимности с одним человеком, у него есть шанс найти другого. Но человек, благодаря своей спектральной уникальности, может быть и однолюбом и тогда в случае отсутствия взаимности на известный призыв: «Найдем другую, не одна на свете!» последует не менее известный ответ: «Ты меня не знаешь, нет, мне ее не разлюбить…». Эта уникальность относится не только к физическому фактору, чем дальше от среднего уровня находится человек (по своему умственному или духовному развитию или по чертам характера), тем труднее ему встретить соответствующую пару даже для дружбы, а тем более для любви.  

Известно, что для сохранения здоровья, женщина должна получать мужские гормоны извне, возможно, что и мужчина — женские. Также возможно, что помимо некоторой энергии, в обмене принимают участие и определенные вещества, в отличие от гормонов уникальные для каждого человека и не связанные с полом. Подходят они или нет и определяет в каждом конкретном случае ИС, анализируя спектр биополя и прежде всего запах другого человека. С этой точки зрения использование парфюмерии, косметики и т.д. мешает анализу, а ошибки в этих вопросах могут потом очень дорого обойтись.  

Существующее понятие «любовь с первого взгляда» с позиций изложенного представляется ошибочным. Необходимо помнить, что любовь включает в себя наличие влечения трех типов: физического, интеллектуального и эмоционального. При кратком знакомстве можно оценить физическое соответствие человека (правда, для этого желательно, чтобы контакт был тесным, например, в виде танца, хотя если объект совсем уж не годится, ИС определяет это действительно буквально с первого взгляда). Оценка интеллектуального соответствия происходит обычно дольше, но и для нее необходимое время составляет дни, а то и часы при интенсивном общении. Сложнее всего определить эмоциональное соответствие. Здесь необходимое время может измеряться месяцами, а иногда и годами. Разумеется, мало кто ждет так долго и отсюда большое число разводов с формулировкой «не сошлись характером». Сложность еще в том, что именно в эмоциональной области зачастую самый на вид незначительный поступок или даже слово могут резко изменить отношение к человеку, причем в отрицательную сторону это отношение меняется гораздо легче, чем в положительную, что вполне естественно из соображений безопасности. Для совершения такого критического поступка нужна соответствующая ситуация, которая может возникнуть и через годы после знакомства и тогда наступает горькое прозрение. Конечно, чем больше срок знакомства и разнообразнее совместно переживаемые ситуации, тем меньше вероятность того, что придется «прозреть».  

Изложенный принцип «трех составных частей» представляется вполне логичным и обоснованным, на его основе возможно также создание объективного теста на совместимость.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта erichware.com

Контрольная работа: Functions of Management

SAINt-Petersburg STATE Polytechnical University

Faculty of Economics and Management

Department of Economics and Management of Machine Production Enterprise

Course Paper

«Functions of Management»

St. Petersburg 2009

Introduction

Research and analysis of functions of management is urgent problem indeed. Management combines characteristics of science and art. In the first place management means direction of people, therefore it is impossible to formalize it. But we can mark out some functions of management. So accurate compliance with management functions allows your organization with the best profit and efficiency. In this work you can find description of each management function and some advices to improve them.

The present paper is devoted to the problems of management. This work is aimed at analysis of four functions of management. The following tasks are to be solved in this paper:

to decide how much functions management has;

to review all functions of management;

to discuss the main ways of improving functions of management;

The books and articles of the following authors constitute the theoretical basis for this work: Bernard L. Erven, Henri Fayol, James Higgins, Jayashree Pakhare and others. They discussed different theoretical and practical problems of the matter of this course paper.

In this paper, I attempt to clarify the interdependence of management functions. To do so, I first present all functions then described each one in details.

The structure of this course paper is as follows. The first part reviews all management functions. Part 2–5 dwells on each function of management. The final part summarizes the whole work.

Functions of Management

To decide the first task how much functions management has I compared some viewpoints of scientists. As Jayashree Pakhare consider, management has only four functions: planning, organizing, directing and controlling. At the same time according to Bernard L. Erven and Henri Fayol, management has five functions: four previous plus staffing. I think that staffing is not as much important as other functions and is contained in organizing therefore in what follows I analyzed only four functions.

«Any organization, whether new or old, whether small or big need to run smoothly and achieve the goals and objectives which it has set forth. For this they had developed and implemented their own management concepts. There are basically four management concepts that allow any organization to handle the tactical, planned and set decisions. The four basic functions of the management are just to have a controlled plan over the preventive measure». [4]

The four functions of management are: planning, organizing, directing, controlling.

Planning is the foundation area of management. It is the base upon which all the areas of management should be built. Planning requires administration to assess, where the company is presently set, and where it would be in the upcoming. From there an appropriate course of action is determined and implemented to attain the company’s goals and objectives.

Planning is unending course of action. There may be sudden strategies where companies have to face. Sometimes they are uncontrollable. You can say that they are external factors that constantly affect a company both optimistically and pessimistically. Depending on the conditions, a company may have to alter its course of action in accomplishing certain goals. This kind of preparation, arrangement is known as strategic planning. In strategic planning, management analyzes inside and outside factors that may affect the company and so objectives and goals. Here they should have a study of strengths and weaknesses, opportunities and threats. For management to do this efficiently, it has to be very practical and ample.

The second function of the management is getting prepared, getting organized. Management must organize all its resources well before in hand to put into practice the course of action to decide that has been planned in the base function. Through this process, management will now determine the inside directorial configuration; establish and maintain relationships, and also assign required resources.

While determining the inside directorial configuration, management ought to look at the different divisions or departments. They also should think about harmonization of staff, and try to find out the best way to handle the important tasks and expenditure of information within the company. Management determines the division of work according to its need. It also has to decide for suitable departments to hand over authority and responsibilities.

Directing is the third function of the management. Working under this function helps the management to control and supervise the actions of the staff. This helps them to assist the staff in achieving the company’s goals and also accomplishing their personal or career goals which can be powered by motivation, communication, department dynamics, and department leadership.

Employees those are highly provoked generally surpass in their job performance and also play important role in achieving the company’s goal. And here lies the reason why managers focus on motivating their employees. They come about with prize and incentive programs based on job performance and geared in the direction of the employees requirements.

It is very important to maintain a productive working environment, building positive interpersonal relationships, and problem solving. And this can be done only with Effective communication. Understanding the communication process and working on area that need improvement, help managers to become more effective communicators. The finest technique of finding the areas that requires improvement is to ask themselves and others at regular intervals, how well they are doing. This leads to better relationship and helps the managers for better directing plans.

Control, the last of four functions of management, includes establishing performance standards which are, of course, based on the company’s objectives. It also involves evaluating and reporting of actual job performance. When these points are studied by the management then it is necessary to compare both things. This study on comparison of both decides further corrective and preventive actions.

Planning

Planning is concerned with the future impact of today’s decisions. It is the fundamental function of management from which the other four stem. The need for planning is often apparent after the fact. However, planning is easy to postpone in the short-run. Postponement of planning especially plagues labor oriented, hands on managers.

«The organizing, directing and controlling functions stem from the planning function. The manager is ready to organize and staff only after goals and plans to reach the goals is in place. Likewise, the leading function, influencing the behavior of people in the organization, depends on the goals to be achieved. Finally, in the controlling function, the determination of whether or not goals are being accomplished and standards met is based on the planning function. The planning function provides the goals and standards that drive the controlling function.» [3]

Planning is important at all levels of management. However, its characteristics vary by level of management.

Planning Terminology

The order from general to specific is: vision-mission-objectives-goals. The key terms are defined as follows:

Vision is nonspecific directional and motivational guidance for the entire organization. Top managers normally provide a vision for the business. It is the most emotional of the four levels in the hierarchy of purposes.

Mission is an organization’s reason for being. It is concerned with scope of the business and what distinguishes this business from similar businesses. Mission reflects the culture and values of top management.

Objectives refine the mission and address key issues within the organization such as market standing, innovation, productivity, physical and financial resources, profitability, management and worker performance and efficiency. They are expected to be general, observable, challenging, and untimed.

Goals are specific statements of anticipated results that further define the organization’s objectives. They are expected to be SMART: Specific, Measurable, Attainable, Rewarding, and Timed.

Development of tactics is a fifth level of planning. Tactics, the most specific and narrow plans, describe who, what, when, where and how activities will take place to accomplish a goal.

Strategic Planning

«Strategic planning is one specific type of planning. Strategies are the outcome of strategic planning. An organization’s strategies define the business the firm is in, the criteria for entering the business, and the basic actions the organization will follow in conducting its business». [3, 229] Strategies are major plans that commit large amounts of the organization’s resources to proposed actions, designed to achieve its major objectives and goals. Strategic planning is the process by which the organization’s strategies are determined. In the process, three basic questions are answered:

Where are we now?

Where do we want to be?

How do we get there?

«The «where are we now?» question is answered through the first three steps of the strategy formulation process: (1) perform internal and external environmental analyses, (2) review vision, mission and objectives, and (3) determine SWOT: Strengths, Weaknesses, Opportunities and Threats. SWOT analysis requires managers to be honest, self-disciplined and thorough. Going on to strategy choices without a comprehensive SWOT analysis is risky.» [1]

Strengths and weaknesses come from the internal environment of the firm. Strengths can be exploited, built upon and made key to accomplishment of mission and objectives. Strengths reflect past accomplishments in production, financial, marketing and human resource management. Weaknesses are internal characteristics that have the potential to limit accomplishment of mission and objectives. Weaknesses may be so important that they need to be addressed before any further strategic planning steps are taken.

Opportunities and threats are uncontrollable by management because they are external to the firm. Opportunities provide the firm the possibility of a major improvement. Threats may stand in the way of a firm reaching its mission and objectives.

Organizing

Organizing is establishing the internal organizational structure of the business. The focus is on division, coordination, and control of tasks and the flow of information within the organization. Managers distribute responsibility and authority to job holders in this function of management.

Organizational Structure

Each organization has an organizational structure. By action and/or inaction, managers structure businesses. Ideally, in developing an organizational structure and distributing authority, managers’ decisions reflect the mission, objectives, goals and tactics that grew out of the planning function. Specifically, they decide:

Division of labor

Delegation of authority

Departmentation

Span of control

Coordination

Management must make these decisions in any organization that has more than two people. Small may not be simple.

Organizational structure is particularly important in family businesses where each family member has three hats (multiple roles): family, business and personal. Confusion among these hats complicates organizational structure decisions.

Division of Labor

Division of labor is captured in an organization chart, a pictorial representation of an organization’s formal structure. An organization chart is concerned with relationships among tasks and the authority to do the tasks. Eight kinds of relationships can be captured in an organization chart:

The division/specialization of labor

Relative authority

Departmentation

Span of control

The levels of management

Coordination centers

Formal communication channels

Decision responsibility

To improve organizing managers should listen to the opinion of Bernard L. Erven. «Organization charts have important weaknesses that should be of concern to managers developing and using them:

They may imply a formality that doesn’t exist.

They may be inconsistent with reality.

Their usual top down perspective often minimizes the role of customers, front-line managers and employees without management responsibilities.

They fail to capture the informal structure and informal communication.

They often imply that a pyramidal structure is the best or only way to organize.

They fail to address the potential power and authority of staff positions compared with line positions.» [1]

Delegation of Authority

Authority is legitimized power. Power is the ability to influence others. Delegation is distribution of authority. Delegation frees the manager from the tyranny of urgency. Delegation frees the manager to use his or her time on high priority activities. Note that delegation of authority does not free the manager from accountability for the actions and decisions of subordinates.

Delegation of authority is guided by several key principles and concepts:

Exception principle – Someone must be in charge. A person higher in the organization handles exceptions to the usual. The most exceptional, rare, or unusual decisions end up at the top management level because no one lower in the organization has the authority to handle them.

Scalar chain of command – The exception principle functions in concert with the concept of scalar chain of command – formal distribution of organizational authority is in a hierarchical fashion. The higher one is in an organization, the more authority one has.

Decentralization – Decisions are to be pushed down to the lowest feasible level in the organization. The organizational structure goal is to have working managers rather than managed workers.

Parity principle – Delegated authority must equal responsibility. With responsibility for a job must go the authority to accomplish the job.

Span of control – The span of control is the number of people a manager supervises. The typical guideline is a span of control of no more than 5–6 people. However, a larger span of control is possible depending on the complexity, variety and proximity of jobs.

Unity principle – Ideally, no one in an organization reports to more than one supervisor. Employees should not have to decide which of their supervisors to make unhappy because of the impossibility of following all the instructions given them.

Line and staff authority – Line authority is authority within an organization’s or unit’s chain of command. Staff authority is advisory to line authority. Assume a crew leader reports to the garden store manager who in turn reports to the president. Further assume that the crew leader and store manager can hire and fire, and give raises to the people they supervise. Both the crew leader and store manager have line authority. To contrast, assume that the president has an accountant who prepares monthly financial summaries with recommendations for corrective action. The accountant has staff authority but not line authority.

«Departmentation is the grouping of jobs under the authority of a single manager, according to some rational basis, for the purposes of planning, coordination and control. The number of departments in an organization depends on the number of different jobs, i.e., the size and complexity of the business». [3]

Directing

Directing is influencing people’s behavior through motivation, communication, group dynamics, leadership and discipline. The purpose of directing is to channel the behavior of all personnel to accomplish the organization’s mission and objectives while simultaneously helping them accomplish their own career objectives.

Managers give this function a variety of names. Higgins calls it leading. Other labels are: influencing, coaching, motivating, interpersonal relations, and human relations.

The directing function gives the manager an active rather than a passive role in employee performance, conduct and accomplishments. Managers accomplish their objectives through people. In blaming others for her or his human resource problems, a manager is denying the management responsibilities inherent in the directing function.

The directing function gives managers a second responsibility: helping people in the organization accomplish their individual career goals. Organizations do not succeed while their people are failing. Helping people in the organization with career planning and professional development is an integral part of the directing function.

Motivation

Selection, training, evaluation and discipline cannot guarantee a high level of employee performance. Motivation, the inner force that directs employee behavior, also plays an important role. Highly motivated people perform better than unmotivated people. Motivation covers up ability and skill deficiencies in employees. Such truisms about motivation leave employers wanting to be surrounded by highly motivated people but unequipped to motivate their employees. Employers and supervisors want easily applied motivation models but such models are unavailable.

Three ways of looking at motivation are: needs, rewards and effort. The needs approach stems from the notion that peoples’ unsatisfied needs drive their behavior. Figure out a person’s needs, satisfy the needs and the person will be motivated. For example, a person with a high need to satisfy goals is motivated by production targets. The rewards approach is based on the expectation that rewarded behavior is repeated. Giving a person a bonus for excellent performance during a difficult harvest period encourages the person to make a special effort during the next difficult harvest. The effort approach to motivation is based on the expectation that effort brings the worker what he or she wants. The thought that working hard leads to advancement and new career opportunities is consistent with the effort approach. The effort approach includes a presumption that the employer is fair, i.e., effort is recognized and rewarded. Managers cannot reduce motivation to a simple choice of one of these approaches. Each of the three approaches contributes to an understanding of motivation and how motivation varies person to person and over time.

«The most effective motivation for employees comes from within each employee, i.e., self-motivation. Possible indicators of self-motivation include: past accomplishments in school, sports, organizations and work; stated career goals and other kinds of goals; expertise in one or more areas that shows evidence of craftsmanship, pride in knowledge and abilities, and self-confidence; an evident desire to continue to learn; and a general enthusiasm for life.» [2]

Communication Model

The process starts with a sender who has a message for a receiver. Two or more people are always involved in communication. The sender has the responsibility for the message.

The sender’s message travels to the receiver through one or more channels chosen by the sender. The channels may be verbal or nonverbal. They may involve only one of the senses, hearing for example, or they may involve all five of the senses: hearing, sight, touch, smell, and taste. Nonverbal communication, popularly referred to as body language, relies primarily on seeing rather than hearing.

The sending of a message by an appropriate channel to a receiver appears to have completed the communication process or at least the sender’s responsibility. Not so! After sending the message, the sender becomes a receiver and the receiver becomes a sender through the process of feedback. Feedback is the receiver’s response to the attempt by the sender to send the message. Feedback is the key to determination by the sender of whether or not the message has been received in the intended form. Feedback involves choice of channel by the receiver of the original message. The channel for feedback may be quite different from the original channel chosen by the sender. A puzzled look may be the feedback to what the sender considered a perfectly clear oral instruction.

Problems with any one of the components of the communication model can become a barrier to communication. These barriers suggest opportunities for improving communication.

Muddled messages

Stereotyping

Wrong channel

Language

Lack of feedback

Poor listening skills

Interruptions

Physical distractions

The following general guidelines may help communication. This is a part of the third goal.

Have a positive attitude about communication. Defensiveness interferes with communication.

Work at improving communication skills. It takes knowledge and work. The communication model and discussion of barriers to communication provide the necessary knowledge.

Include communication as a skill evaluated along with all the other skills in each person’s job description.

Make communication goal oriented. Relational goals come first and pave the way for other goals.

Approach communication as a creative process rather than simply part of the chore of working with people. Experiment with communication alternatives.

Accept the reality of miscommunication. The best communicators fail to have perfect communication.

Communication is at the heart of many interpersonal problems in family businesses. Understanding the communication process and then working at improvement provide managers a recipe for becoming more effective communicators. Knowing the common barriers to communication is the first step to minimizing their impact. Managers can reflect on how they are doing and use the ideas presented in this paper. When taking stock of how well you are doing as a manager and family member, first ask yourself and others how well you are doing as a communicator.

Discipline

High quality farm worker performance requires implementation of carefully made tactical plans. Deviations from the plans by employees results in standards not being met and goals not being accomplished. Managers must deal with employees’ deviation from rules, procedures and expected behaviors. Employees coming late to work, not following safety procedures when working alone, not properly cleaning equipment in their rush to get home, and using wrong or wrong amounts of medication are examples of unacceptable behavior that should be addressed rather than ignored. A cautionary note is in order. Employers can easily confuse discipline problems with selection, training and communication problems. This discussion of discipline applies to those cases in which the employee can reasonably be expected to perform or behave according to established standards, norms or rules, i.e., they have been carefully selected, well trained and are regularly evaluated.

A disciplined person exhibits the self-control, dedication and orderly conduct consistent with successful performance of job responsibilities. This discipline may come through self-discipline, co-workers or the supervisor/employer. Self-discipline is best and most likely to come from well selected, trained, and motivated people who regularly have feedback on their performance.

An employee not performing up to the agreed upon standards or not following the understood rules is object to punishment, i.e., disciplinary action. Punishing or disciplining employees falls among the least pleasant activities in human resource management. In the short-run, doing nothing or ignoring errant actions and behavior almost always comes easier than taking the needed action. Not disciplining when needed sends confusing messages to the errant employee, other employees and other managers in the farm business. If starting work at 6:30 a.m. rather than 6:00 a.m. draws no reaction from the employer, does this mean the starting time has been changed to 6:30?

Several guidelines help to reduce the compounding of discipline problems with problems in disciplining. Both employers and employees need to know the rules and performance expectations. An employee handbook or other form of written statement provided each employee is basic. Rules should be uniformly enforced among all employees. If special rules apply to a certain employee, e.g., use of the pickup truck without asking permission, other employees need to be so informed. Punishment should be based on facts. All parties should be heard rather than depending on one person only for facts. Action should be taken promptly. «Saving up» a series of minor problems and infractions for a grand explosion is poor disciplinary practice. All discipline other than discharge should have the objective of helping the employee. Permit the employee to maintain self-respect by disciplining the employee’s behavior or act. Do not berate the person.

Keeping punishment consistent with the severity of an offense challenges all labor managers. Being thirty minutes tardy for work the fourth time in two weeks has to be handled differently from being thirty minutes tardy for the first time in two years. Theft of tools has to be handled differently than tardiness for work. Progressive discipline provides a formal structure within which errant employees can be handled. In progressive discipline, the severity of punishment increases in relation to the seriousness of the offense or the number of times an offense is repeated. Typical levels in progressive discipline are: informal talk and counseling, oral warning or reprimand, written warning, disciplinary layoff and discharge.

Both employers and employees usually react negatively to the atmosphere of conflict and parent disciplining child inherent to progressive discipline. High priority placed on selection, training, informal communication and performance appraisal reduces the need for punishment of employees. Treating employees as adults, expecting them to rely on self-assessment for correcting problems and relying on informal counseling rather than formal reprimands provide an atmosphere of positive discipline.

Controlling

«Controlling is a four-step process of establishing performance standards based on the firm’s objectives, measuring and reporting actual performance, comparing the two, and taking corrective or preventive action as necessary.

Performance standards come from the planning function. No matter how difficult, standards should be established for every important task. Although the temptation may be great, lowering standards to what has been attained is not a solution to performance problems. On the other hand, a manager does need to lower standards when they are found to be unattainable due to resource limitations and factors external to the business.» [1]

Corrective action is necessary when performance is below standards. If performance is anticipated to be below standards, preventive action must be taken to ensure that the problem does not recur. If performance is greater than or equal to standards, it is useful to reinforce behaviors that led to the acceptable performance.

Characteristics of the Control Process

The control process is cyclical which means it is never finished. Controlling leads to identification of new problems that in turn need to be addressed through establishment of performance standards, measuring performance etc.

Employees often view controlling negatively. By its very nature, controlling often leads to management expecting employee behavior to change. No matter how positive the changes may be for the organization, employees may still view them negatively.

Control is both anticipatory and retrospective. The process anticipates problems and takes preventive action. With corrective action, the process also follows up on problems.

Ideally, each person in the business views control as his or her responsibility. The organizational culture should prevent a person walking away from a small, easily solvable problem because «that isn’t my responsibility.» In customer driven businesses, each employee cares about each customer. In quality driven dairy farms, for example, each employee cares about the welfare of each animal and the wear and tear on each piece of equipment.

Controlling is related to each of the other functions of management. Controlling builds on planning, organizing and leading.

Management Control Strategies

Managers can use one or a combination of three control strategies or styles: market, bureaucracy and clan. Each serves a different purpose. External forces make up market control. Without external forces to bring about needed control, managers can turn to internal bureaucratic or clan control. The first relies primarily on budgets and rules. The second relies on employees wanting to satisfy their social needs through feeling a valued part of the business.

Self-control, sometimes called adhocracy control, is complementary to market, bureaucratic and clan control. By training and encouraging individuals to take initiative in addressing problems on their own, there can be a resulting sense of individual empowerment. This empowerment plays out as self-control. The self-control then benefits the organization and increases the sense of worth to the business in the individual.

Effective control systems have the following characteristics:

1. Control at all levels in the business

2. Acceptability to those who will enforce decisions

3. Flexibility

4. Accuracy

5. Timeliness

6. Cost effectiveness

7. Understandability

8. Balance between objectivity and subjectivity

9. Coordinated with planning, organizing and leading

Managers expect people in an organization to change their behavior in response to control. However, employee resistance can easily make control efforts dysfunctional. The following behaviors demonstrate means by which the manager’s control efforts can be frustrated:

1. Game playing ® control is something to be beaten, a game between the «boss and me and I want to win.»

2. Resisting control ® a «blue flu» reaction to too much control

3. Providing inaccurate information ® a lack of understanding of why the information is needed and important leading to «you want numbers, we will give you numbers.»

4. Following rules to the letter ® people following dumb and unprofitable rules in reaction to «do as I say.»

5. Sabotaging ® stealing, discrediting other workers, chasing customers away, gossiping about the firm to people in the community

6. Playing one manager off against another ® exploiting lack of communication among managers, asking a second manager if don’t like the answer from the first manager.

Conclusions

Summing up the results of the conducted analysis the following conclusions can be made:

Management operates through various functions. To decide how much functions management has I compared some viewpoints of scientists. I think that management has only four functions:

«Planning: deciding what needs to happen in the future (today, next week, next month, next year, over the next 5 years, etc.) and generating plans for action.

Organizing: (implementation) making optimum use of the resources required to enable the successful carrying out of plans.

Directing: determining what needs to be done in a situation and getting people to do it.

Controlling: monitoring, checking progress against plans, which may need modification based on feedback.» [5]

In addition, in the paper you can find general rules to improve communication, which is the part of directing, and organizing.

As you can see competent performance of all management functions ensures an organization stability of development, high profitability and efficiency. Planning helps to work out strategy. Organizing is responsible for creation the structure of company. Directing makes people to follow strategy. Controlling checks running of the whole company.

Bibliography

Bernard L. Erven (2003). The Five Functions of Management: The Foundation of ManagementExcel. Retrieved March 29, 2009, from: http://extension.osu.edu/~mgtexcel/Function.html

Henri Fayol (1916). Model: Five functions of management. Retrieved March 30, 2009, from: http://www.provenmodels.com/3

James Higgins, The Management Challenge, Second edition, Macmillan, 1994.

Jayashree Pakhare (25.09.2007). Management Concepts – The Four Functions of Management. Retrieved March 29, 2009, from: http://www.buzzle.com/articles/management-concepts-the-four-functions-of-management.html

Unknown author (2009). Wikipedia, the free encyclopedia: Management. Retrieved March 29, 2009, from: http://en.wikipedia.org/wiki/Management#Basic_functions_of_management

Сочинение: “Сказка ложь, да в ней намек!..” (А.С. Пушкин)

“Сказка ложь, да в ней намек!..” (А.С. Пушкин)

(по русской литературной сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина)

Из всех видов искусства литература располагает наиболее богатыми возможностями для воплощения комического. Чаще всего выделяются следующие виды и приемы комического: сатира, юмор, гротеск, ирония. Сатиру называют взглядом “через увеличительное стекло” (В. Маяковский). Объектом сатиры в литературе могут быть самые разные явления. Политическая сатира встречается чаще всего. Ярким доказательством является “Сказки” М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Сказка — один из видов устного народного творчества, произведение волшебного, бытового или авантюрного характера. Фантастичность сказочных сюжетов позволила Салтыкову-Щедрину продолжать критику общественного строя, обходя цензуру даже в условиях политической реакции в России, то есть сатира была оружием для автора.

“Сказки” Салтыкова-Щедрина индивидуальны и не похожи ни на какие другие. Они содержат в себе проблемы всего творчества сатирика. Щедринские сказки рисуют не просто злых или добрых людей, борьбу добра и зла, как большинство народных сказок, они раскрывают классовую борьбу в России второй половины XIX века.

Теперь постараемся рассмотреть особенности жанра сказок писателя на примере некоторых из них.

В сказках противостоят две социальные силы: трудовой народ и эксплуататоры. В “Диком помещике”, а также в сказке “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил” Щедрин показывает образ труженика-кормильца. Он может достать пищу, сшить одежду, покорить стихийные силы природы. В сказке “Дикий помещик” автор показывает, до чего может опуститься богатый барин, оказавшись без слуг. Этот помещик, как и генералы из предыдущей сказки, не имел никакого представления о труде. Брошенный своими крестьянами, он сразу превращается в грязное и дикое животное, становится лесным хищником. И жизнь эта, в сущности, продолжение его предыдущего хищного существования. Достойный внешний облик дикий помещик, как и генералы, приобретает снова лишь после того, как возвращаются его крестьяне. В этой сказке Щедрин показывает взаимоотношения эксплуататоров и крестьян в пореформенное время.

В сказке же “Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил” читатель видит безропотность мужика, его покорность, беспрекословное подчинение двум генералам. Он даже сам привязывает себя на веревку, что лишний раз указывает на покорность, забитость русского мужика. Автор призывает народ к борьбе, протесту, призывает проснуться, обдумать свое положение, перестать безропотно подчиняться.

В “Премудром пескаре” мы видим жизнь обывателя, боящегося всего на свете. Премудрый пескарь постоянно сидит взаперти, боясь лишний раз выйти на улицу, с кем-нибудь заговорить. Он ведет замкнутую, скучную жизнь. Своими жизненными принципами он напоминает героя рассказа А.П. Чехова “Человек в футляре” Беликова. Когда пескарь задумывается о прожитой жизни, то он задает себе вопросы: “Какие были у него радости? Кого он утешил? Кого приютил, обогрел, защитил?” И на все эти вопросы ему пришлось отвечать: “Никому, никто. Он жил и дрожал — только и всего”. И только перед самой смертью он осознает, что никому он не нужен, никто его не знает, никто о нем не вспомнит. Огромную обывательскую отчужденность, замкнутость показывает писатель в “Премудром пескаре”.

Но все же почему и для чего автор прибегает к аллегории и рисует не человека-обывателя, а рыбу, наделенную обывательскими чертами? Только ли здесь стремление обмануть цензуру, или это литературный прием, с помощью которого автор острее вскрывает сущность изображаемого явления? Ведь среди сказок Щедрина есть и такие, где действуют люди: “Либерал”, “Дурак”, “Соседи” и другие. Зачем же ему понадобилось обратиться к миру рыб, животных, птиц?

Затем, что образ мелкой рыбешки, беспомощной и трусливой, как нельзя лучше характеризует дрожащего обывателя. Писатель приписывает рыбе человеческие свойства и, вместе с тем, показывает, что человеку присущи рыбьи черты. Таким образом, “пескарь” — это определение человека, художественная метафора, метко характеризующая породу людей-обывателей, трусливых и жалких.

Крылатое выражение “сказка ложь, да в ней намек!..”, несомненно, имеет отношение к творчеству Салтыкова-Щедрина —- итог многолетних жизненных наблюдений, итог всего творческого пути писателя. Эти “Сказки” — самая настоящая сатира.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/

Реферат: Контроль в сфере финансов

КОНТРОЛЬ В СФЕРЕ ФИНАНСОВ

1. Организация контроля в сфере финансов

Составить план— это еще полдела: ведь очень просто подготовить план, но оставить его без применения.

Следует помнить, что только в результате постоянного контроля Вы можете чувствовать себя уверенно и встретить во всеоружии любые непредвиденные обстоятельства.

Если Вам не удается добиться поставленных целей, необходимо внести коррективы в свои действия.

Если дела идут даже лучше, чем Вы ожидали, тогда Вы должны знать, как использовать сверхплановую прибыль.

Самый простой способ контроля за развитием своего бизнеса— сравнение плановых показателей с полученными фактическими результатами.

Мы рассмотрим вопрос, связанный с организацией контроля за выполнением Вашего плана прибыли и плана движения денежных средств.

2. Контроль над выполнением вашего плана продаж

В брошюре под названием «Планирование прибыли»Вы подготовили «План продаж»и «Отчет о прибылях и убытках»на ближайшие 12 месяцев.

В этом разделе Вам будет нужно проверить, соответствуют ли Вашим плановым показателям фактические результаты продаж.

Вы уже определили совокупный объем продаж на следующий год. Теперь Вам предстоит распределить этот объем по месяцам.

Не пытайтесь автоматически разделить полученные данные на 12. Это возможно только в том случае, если ежемесячный объем Ваших продаж будет неизменным в течение всего года.

Вместо этого попробуйте учесть периоды торгового подъема и спада, а также возможные сезонные колебания. Если Вы уже занимаетесь бизнесом в течение некоторого времени, можно использовать предыдущие данные. Иначе Вам придется опираться на свои собственные знания существующей рыночной конъюнктуры.

Не упустите из виду возможных изменений в штате Ваших сотрудников, а также приобретения нового оборудования. Кроме того, следует учесть рекламную деятельность и меры по стимулированию сбыта, которые могут способствовать увеличению объема продаж.

Впишите предполагаемые данные в приведенную ниже таблицу, а затем каждый месяц вписывайте полученные фактические результаты.

Так Вы сможете определить свои слабые места и использовать появившиеся возможности.

Контроль за объемом продаж

Объем продаж по факту

Январь

Февраль

Март

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Объем продаж в кредит

Итого

Объем продаж по факту

Апрель

Май

Июнь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Объем продаж в кредит

Итого

Объем продаж по факту

Июль

Август

Сентябрь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Объем продаж в кредит

Итого

Объем продаж по факту

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Объем продаж в кредит

Итого

3. Контроль над расходами и доходами

Очень важно контролировать объем продаж, чтобы своевременно отреагировать на изменение ситуации: либо устранить недостатки, либо извлечь выгоду из представившихся возможностей.

Не следует забывать, что объем продаж сам по себе еще не свидетельствует об успехе Вашего бизнеса.

Чтобы определить уровень рентабельности Вашего предприятия, необходимо принять во внимание такие показатели, как прямые затраты на организацию продаж, а также накладные расходы.

Для этого необходимо распределить годовой бюджет Ваших расходов по месяцам и сравнить затем эти плановые показатели с фактическими расходами.

Некоторые виды расходов довольно легко распределить по месяцам.

Например, годовая величина арендной платы может быть разделена на 12 равных ежемесячных выплат. На закупку канцтоваров можно тратить каждый месяц фиксированную сумму.

Другие виды расходов довольно сложно равномерно распределить в течение года, но Вы должны точно знать, когда может потребоваться очередная выплата.

Таким образом, сопоставляя объем продаж и расходы, Вы сможете месяц за месяцем контролировать уровень рентабельности своего предприятия.

Попробуйте заполнить приведенную ниже таблицу, которая позволит Вам каждый месяц сравнивать плановые показатели с фактическими результатами. Так можно делать каждую неделю в том случае, если Ваш бизнес требует этого.

Контроль за прибылью

Совокупный объем продаж

Январь

Февраль

Март

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Прямые затраты, связанные с организацией продаж

Валовая прибыль

Затраты и накладные расходы

Совокупная величина затрат

Чистая прибыль

Совокупный объем продаж

Апрель

Май

Июнь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Прямые затраты, связанные с организацией продаж

Валовая прибыль

Затраты и накладные расходы

Совокупная величина затрат

Чистая прибыль

Совокупный объем продаж

Июль

Август

Сентябрь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Прямые затраты, связанные с организацией продаж

Валовая прибыль

Затраты и накладные расходы

Совокупная величина затрат

Чистая прибыль

Совокупный объем продаж

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

Прямые затраты, связанные с организацией продаж

Валовая прибыль

Затраты и накладные расходы

Совокупная величина затрат

Чистая прибыль

4. Контроль за движением Ваших денежных средств

Контроль за объемом Ваших продаж, затратами и ожидаемой прибылью покажет, насколько успешно развивается Ваш бизнес с точки зрения достижения главной цели— получения прибыли. Многие предприятия, способные получать большую прибыль, часто терпят неудачу из-за нехватки денег.

Если Вы не в состоянии выполнить свои обязательства, Ваши партнеры не захотят иметь с Вами дело, и, естественно, Ваш бизнес придет в упадок.

План движения денежных средств показывает, какие денежные поступления и какие платежи будут связаны с деятельностью Вашего предприятия в течение года. Вы должны очень тщательно следить за тем, что происходит на самом деле.

Если объем продаж какого-нибудь предприятия достиг 100 млн.руб., а затраты составили 50 млн.руб., можно подумать, что дела на этом предприятии идут весьма успешно. Но, если учесть, что практически все продажи осуществлялись в кредит (под реализацию), а затраты были связаны с фактическими выплатами, можно сказать, что предприятие имеет отрицательный баланс денежных средств и в данный момент пребывает в весьма плачевном состоянии.

Вы уже подготовили план движения денежных средств на следующий год, о чем шла речь в одной из предыдущих брошюр. Впишите эти цифры в приведенную ниже таблицу, а затем ежемесячно записывайте в таблицу полученные фактические данные. Можно осуществлять контроль движения денежных средств предприятия и каждую неделю.

Контроль за движением денежных средств

Поступления:

Январь

Февраль

Март

План

Факт

План

Факт

План

Факт

от продаж по факту

от продаж в кредит (под реализацию)

Платежи

Сумма платежей

Баланс денежных средств текущего месяца

Баланс денежных средств на начало периода

Баланс денежных средств на конец периода

Поступления:

Апрель

Май

Июнь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

от продаж по факту

от продаж в кредит (под реализацию)

Платежи

Сумма платежей

Баланс денежных средств текущего месяца

Баланс денежных средств на начало периода

Баланс денежных средств на конец периода

Поступления:

Июль

Август

Сентябрь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

от продаж по факту

от продаж в кредит (под реализацию)

Платежи

Сумма платежей

Баланс денежных средств текущего месяца

Баланс денежных средств на начало периода

Баланс денежных средств на конец периода

Поступления:

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

План

Факт

План

Факт

План

Факт

от продаж по факту

от продаж в кредит (под реализацию)

Платежи

Сумма платежей

Баланс денежных средств текущего месяца

Баланс денежных средств на начало периода

Баланс денежных средств на конец периода

5. Подведем итоги

Нет смысла составлять план, если Вы не собираетесь постоянно следить за его выполнением.

В этой брошюре был рассмотрен процесс контроля над текущей практической работой.

Важно осуществлять строгий контроль за движением Ваших денежных средств.

Не имеет смысла говорить о достигнутых Вашим предприятием успехах, если Вы не в состоянии оплатить свои счета. В этом случае у Вас могут возникнуть серьезные проблемы, которые в конце концов могут привести Ваше предприятие к банкротству.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.dist-cons.ru/

Реферат: Жилищное строительство — фактор, определяющий синергетический эффект экономического роста

Жилищное строительство как деятельность по удовлетворению одной из важнейших потребностей человека – обеспечению нормальными жилищными условиями – является приоритетной отраслью народного хозяйства. Так, например, в США ежегодно более 100 млрд. долл. направляются в жилищное строительство. В структуре «вещественного богатства» США суммарная стоимость жилого фонда составляет 27,4%, превышает стоимость земли -24,4% и уступает только суммарной стоимости заводов и оборудования – 30,3%.

В России в последнее десятилетие произошло резкое сокращение жилищного строительства и старение имеющегося жилого фонда, что стало результатом слома существовавшей ранее государственной плановой системы жилищного строительства и полного устранения федерального государства от решения проблемы создания эффективного рыночного механизма обеспечения населения жильем. Практически так и не начало работать созданное еще в 1996 году Федеральное агентство ипотечного кредитования: заложенные в бюджете на 2006 год федеральные гарантии на сумму 2 млрд. руб. так и не были востребованы.

По состоянию на 01.01.2006 г., жилищный фонд РФ составляет 2779 млн. кв. м.: 2013 млн. кв. м. – городской жилищный фонд, 766 млн. кв. м. – сельский. На одного жителя приходится в среднем – 19,3 кв. м., однако только 11% населения имеет жилье такой или большей площади, а около трети населения обеспечено общей жилой площадью менее 9 кв. м. на одного человека (этот показатель в странах Западной Европы составляет 30 – 45 кв. м., в США – 64 кв. м.).

В очереди на улучшение жилищных условий в настоящее время стоят около 11% населения – 5419 тыс. семей. В последнее десятилетие происходило неуклонное ежегодное сокращение количества семей, получивших жилье, с 1 296 тыс. семей в 1990 г. до 253 тыс. семей в 2006 году. В результате, если в 1990 г. квартиру получила каждая седьмая семья, стоящая в очереди, то в 2006 г. – только каждая двадцать пятая (4%). И это при том, что в результате ужесточения условий постановки в очередь на улучшение жилищных условий количество семей-очередников сократилось за указанный период в два раза. Изменилась структура жилищного фонда: доля частного сектора возросла с 32,6% в 1990 г. до 65,3% в 2006 году.

Произошли кардинальные изменения в структуре источников финансирования жилищного строительства: в 1990 г. из общего количества 61,7 млн. кв. м. построенного жилья за счет средств населения и ЖСК построено 8,9 млн. кв. м., что составляет 14,4%, а в 2006 г. из 30,3 млн. кв. м. всего построенного в стране жилья 13,3 млн. кв. м. профинансировано населением, т.е. 44%. Таким образом, в течение рассматриваемого периода ежегодный объем жилья, строящегося на средства населения, вырос на 49,4%.

В целом же структура жилья, построенного организациями и предприятиями различной формы собственности в 2000 г., выглядит следующим образом:

– организациями федеральной собственности и собственности субъектов РФ построено 3,5 млн. кв. м. (11,6%);

– организациями муниципальной собственности – 2,8 млн. кв. м. (9,2%);

– организациями смешанной формы собственности – 4,2 млн. кв. м. (13,9%);

— частными организациями – 19,3 млн. кв. м. (63,9%).

Инвестиции из федерального бюджета (на эти средства построено 2,4 млн. кв. м) направлялись, в основном, на реализацию целевых федеральных программ по обеспечению жильем военнослужащих, лиц, уволенных с военной службы, вынужденных переселенцев, граждан, выезжающих из районов Крайнего Севера, пострадавших от аварий и стихийных бедствий и других групп населения.

Удельный вес затрат на жилищное строительство в общем годовом объеме валового накопления основного капитала в 1999 г. составил 14,4%. В сравнении с другими странами данный показатель ниже только у республик Средней Азии, Казахстана и Грузии. В высокоразвитых странах он существенно выше: США – 24%, Канада – 27%, Финляндия – 21%. Эти статистические показатели говорят о том, что наряду с общим резким падением объема инвестиций в народное хозяйство в целом (в 1999 г. индекс объема валового накопления основного капитала составил 23% от уровня 1990 г.), начиная с 1994 г., в России происходило перераспределение объема инвестиций из жилищного строительства в другие отрасли экономики.

Рассматривая сложившиеся в течение последних 10–12 лет процессы в жилищном строительстве в РФ, можно говорить о следующих явных тенденциях:

1) резкое сокращение объемов жилищного строительства (более чем в 2 раза);

2) резкое сокращение государственного финансирования жилищного строительства (более чем в 5 раз);

3) существенное увеличение объемов жилищного строительства, осуществляемого населением за счет личных сбережений (в 1,5 раза).

Следует также констатировать, что спонтанно возникший механизм жилищного строительства не обеспечивает потребности широких масс экономически активного населения в получении жилья.

Однако актуальность темы создания эффективного механизма жилищного строительства на данном этапе экономического развития России определяется не только большой социальной значимостью, но и возможностью ускорить темпы экономического роста. В начале 30-х годов ХХ века именно целевое государственное финансирование жилищного строительства стало одним из основных направлений выхода из кризиса развитых стран (в США – за счет гарантий, налоговых льгот, непосредственного финансирования; в Великобритании – в результате проведения протекционистской политики потоки инвестиций были переориентированы внутрь страны на жилищное и дорожное строительство; в скандинавских странах были развернуты программы государственного финансирования жилищного строительства).

Одним из условий преодоления кризиса в жилищном строительстве является создание системы ипотечного кредитования. Ипотечное кредитование может и должно играть существенную роль в привлечении инвестиций и развитии межотраслевых связей.

Важность проблемы создания системы ипотечного кредитования обуславливается еще и возможностью использования данного механизма в качестве мощного инструмента безинфляционного расширения потребительского спроса на товар самого длительного пользования – жилье и раскручивания спирали инвестиционного процесса в российской экономике.

Ипотечное кредитование следует рассматривать в двух аспектах: в узком смысле как разновидность потребительского кредита, выданного для конкретного целевого использования – на строительство, покупку или ремонт-модернизацию жилья и обеспеченного залогом недвижимого имущества; в широком смысле ипотечное кредитование – это сложная, многогранная экономическая система, которая включает в себя кредиторов, заемщиков, инвесторов, финансовых посредников, риэлтеров, застройщиков, подрядчиков, страховые компании, ипотечные банки, стройсберкассы и, наконец, государственные специализированные органы.

С позиции финансовых процессов систему ипотечного кредитования можно рассматривать как многофакторную модель, включающую: процесс выдачи ипотечного кредита; процесс привлечения финансовых ресурсов с рынка капиталов; операции на рынке недвижимости.

Основная роль ипотечного кредитования заключается в разрешении противоречия между текущими доходами и имеющимися сбережениями населения и высокой стоимостью жилья, которое является самой дорогой покупкой в структуре расходов средней семьи. То есть, система ипотечного кредитования, являясь ценнейшим достижением хозяйственного опыта человечества, стала связующим мостиком между ограниченными финансовыми возможностями обычной семьи и ее потребностью в комфортных условиях проживания. Разрешение данного экономического противоречия достигается путем привлечения ресурсов на рынок недвижимости с финансового рынка.

В условиях функционирования системы ипотечного кредитования кардинально меняется мотивация хозяйственной деятельности наиболее экономически активной части населения (семьи людей молодого и среднего возраста): сильнейшим мотивирующим фактором ведения эффективной производственной деятельности являются как возможность приобретения собственного, соответствующего современным цивилизованным стандартам жизни комфортабельного жилья, так и потенциальная угроза его потери в случае невозможности погашения ипотечного кредита.

Мощный мотивирующий общественный импульс, задаваемый работающей системой ипотечного кредитования, сам по себе представляется очень важным фактором экономического роста.

Велика роль развитой системы ипотечного кредитования в организации, регулировании и активизации инвестиционного процесса.

В экономической литературе встречаются различные трактовки того, что считать инвестициями на рынке недвижимости: некоторые экономисты определяют инвестирование в недвижимость как непосредственное приобретение приносящей доход недвижимости. Другие добавляют сюда также вложения в различные жилищные инвестиционные инструменты. Третьи рассматривают приобретение жилья в личную собственность как приносящее доход инвестиционное вложение (так как, во-первых, с течением времени растет стоимость недвижимости, и, во-вторых, собственник жилья в любой момент может стать получателем дохода от недвижимости, сдав ее в аренду).

Существует также точка зрения, рассматривающая сам процесс ипотечного кредитования (в узком смысле) как функцию двух инвестиционных процессов: ипотечный кредит выступает как инвестиционный инструмент для заемщика, который приобретает растущую в цене недвижимость, а также как закладная, являющаяся объектом инвестирования для кредитора. То есть, и заемщик, и кредитор рассматриваются в качестве инвесторов.

В контексте нашего рассмотрения данного вопроса представляется целесообразным принять расширенную трактовку инвестиций в недвижимость, которые в таком случае можно классифицировать по виду активов:

– реальные инвестиции (непосредственное приобретение недвижимости);

– финансовые инвестиции, которые, в свою очередь, делятся на:

– прямые (вложения в акции, облигации, другие ценные бумаги);

– косвенные (трастовое управление средствами на рынке недвижимости).

Кроме того, следует отметить, что среди всех инструментов инвестирования в недвижимость главная роль принадлежит институту ипотеки (залогу недвижимости), а сам ипотечный инструмент входит как составная часть во все жилищные инвестиционные инструменты.

За рубежом привлекательным объектом инвестирования выступают обеспеченные недвижимостью ценные бумаги. Так, например, в США объем рынка закладных достиг астрономической суммы – более 4 трлн. долл. и совсем немного отстает от суммарного объема рынка всех государственных ценных бумаг (4,8 трлн. долл.), значительно опережая объемы эмиссий корпоративных и муниципальных облигаций. (По стоимости в США заложено более 2/3 имеющейся недвижимости). То есть, секьюритизация рынка недвижимости при помощи механизма ипотечного кредитования привела к образованию огромного сегмента фондового рынка, через который средства институциональных инвесторов (пенсионных фондов, страховых компаний, коммерческих банков и других финансовых институтов) в конечном счете приходят на рынок жилищного строительства. В результате эффективной работы данного механизма в США ежегодно начинается строительство около 300 млн. кв. м. нового жилья!

В России данный механизм взаимосвязи финансового рынка и рынка недвижимости отсутствует, как отсутствует и сама система ипотечного кредитования. Поэтому государству на данном конкретном этапе экономического развития необходимо восполнить этот пробел в инвестиционной цепи и осуществить программу государственного финансирования жилищного строительства путем поэтапного создания системы ипотечного кредитования населения. Данная жилищно-инвестиционная программа приведет в действие инвестиционный процесс, так как рынок жилищного строительства имеет большой коэффициент взаимосвязи с другими отраслями народного хозяйства. В результате даже незначительное увеличение спроса и оживление рынка недвижимости сразу приведет к раскручиванию инвестиционной спирали в смежных отраслях, что незамедлительно вызовет рост производства цемента, железобетонных изделий, металлоконструкций, строительной и транспортной техники, производства стекла, продукции деревообработки и др. По имеющимся оценкам, вложение одной денежной единицы в ипотечное жилищное кредитование дает от 2 до 3 единиц прироста ВВП.

Актуальны сегодня слова автора немецкого «экономического чуда» Л. Эрхарда, который считал, что «…если мы стремимся к радикальным сдвигам в деле развития, нет ничего вздорнее и ошибочнее часто высказываемого взгляда, будто высшим приоритетом политики помощи развивающимся странам должно быть содействие экспорту развивающихся государств». Политика «картельных сговоров и взвинчивания цен на сырье и энергоносители вполне может на короткое время позволить некоторым странам улучшить их торговый баланс. Но что это означает? Даже для богатых сырьем стран нежелательны большие поступления капитала в короткие сроки… Решающее значение для успеха политики развития имеет не величина средств сама по себе, а тот способ, которым они расходуются. Развитие, опирающееся на здоровую основу и приводящее к многообещающим структурным сдвигам, предполагает использование отечественной инфраструктуры…». И далее Л. Эрхард выделяет приоритеты: «Внутренний спрос и производство для отечественного потребителя надо поставить в центр всей политики развития».

Резюмируя утверждения Л. Эрхарда и перенося их на российскую почву, можно утверждать, что развитие системы ипотечного кредитования в России должно дать мультипликативный эффект роста ВВП. Помимо цепной реакции повышения спроса в связанных с жилищным строительством отраслях, большой экономический эффект достигается также за счет работы:

■ денежного мультипликатора (прохождение средств по цепочке финансовых институтов: инвестор – финансовый посредник – банк – заемщик);

■ мультипликатора доходов (у всех участников процесса);

■ мультипликатора налогов (у всех участников процесса).

Кроме того, следует отметить, что при развертывании системы ипотечного кредитования превращаются в инвестиции сбережения граждан (не менее 30% от стоимости жилья), которые в нынешних условиях недоверия к кредитным организациям в значительной степени выведены из народнохозяйственного оборота. В данной ситуации целевое направление государственных средств через механизм ипотечного кредитования в жилищное строительство (на возвратной основе) для запуска ипотечного инвестиционно-кредитного механизма может стать мощным импульсом разворачивания широкого инвестиционного процесса и резкого подъема экономики. Ведь, как утверждает Дж.М. Кейнс, не объем сбережений населения (как считают многие российские современные экономисты), а «значительные колебания объема инвестиций являются основной движущей силой экономики».

Критики данного подхода указывают, что государственное стимулирование совокупного спроса за счет рефинансирования системы ипотечного кредитования может привести к росту инфляционных процессов. В качестве аксиомы принимается тезис о предложении денег (которое в данном случае увеличивается) как об основном факторе, определяющем уровень цен. Отсюда делается обобщающее заключение: политика увеличения государственных расходов неминуемо ведет к росту инфляции. В качестве безусловного приоритета экономической политики выступает жесткий контроль денежной массы.

С данным утверждением можно согласиться, если бы выделяемое финансирование – в данном случае потребительский кредит был направлен на приобретение только товаров повседневного спроса. Тогда это было бы «небезопасно» с точки зрения возможного роста инфляции. Но в случае с ипотечным кредитованием проводится политика финансирования потребителя для целевого приобретения товаров длительного пользования и в результате достигается нужный положительный эффект «смещения» спроса: с товаров повседневного спроса на товары самого длительного пользования – жилье.

Опыт выхода из глубокого кризиса во времена Великой депрессии в США и послевоенное восстановление и развитие ФРГ (реформы Ф.Д. Рузвельта и Л. Эрхарда) свидетельствуют, что государственное стимулирование совокупного спроса не всегда неминуемо влечет за собой рост инфляции. В условиях недозагруженности основных фондов расширение совокупного спроса ведет к существенному и быстрому увеличению объема производства и занятости без существенного повышения цен за счет целевого использования финансовых средств.

Таким образом, создание системы ипотечного кредитования, важнейшей подсистемой которой является механизм гарантирования рисков, должно стать одним из приоритетных направлений общего повышения инвестиций и экономического роста, а жилищное строительство – локомотивом развития народного хозяйства.

Реферат: Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Казанский государственный университет

Реферат

по истории русской художественной культуры

«Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в».

Выполнила Шишкина Анна,

гр.1077

Казань 2010

Личность Петра – одна из самых значительных в русской истории. Масштабы его деятельности поистине велики. Исключительно его единоличной волей было преобразовано огромное государство, по сути, произведена революция, затронувшая и основы политического устройства, и все сферы общественной жизни, и семейный уклад каждого отдельного жителя России. Реформы, проведенные Петром, были столь значительны, что их последствия были ощутимы еще и столетия спустя.

Изобразительное искусство, разумеется, также широко откликалось на эти события, и стремилось обозначить отношение к личности царя-реформатора в самых разных формах. Это, прежде всего, образ царя-реформатора, завоевателя, сильного и могущественного, идеального правителя, представленный в работах Ж.М. Натье, Каравакка, Растрелли-старшего, П. Фальконе и др. Во-вторых, это мудрый полководец, смелый воин, победитель, герой Полтавской битвы (Каравакк, Таннауер). И ещё одна форма, пожалуй, самая неожиданная и самая трогательная, — это просто человек, незаурядный, но такой же, как мы, не Полубог, не титан, а просто сильная личность, каким мы видим Петра в творениях И. Никитина.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Априорно заданная формой парадного портрета концепция образа — это монарх-воин, победитель, «политичный кавалер» – этот аспект личности играл значительную роль в петровской иконографии на протяжении всего царствования. Основные черты образа «политичного кавалера» усвоены самим Петром во время Великого Посольства. Прежде всего, это образованность, стремление к познанию, бесстрашие и отвага, т. е. выдающиеся воинские качества, честность и достоинство гражданина, забота об общественном и государственном благе, «политес» в обращении и дамами – вот примерный портрет «политичного кавалера», идеал эпохи, нашедший отражение в парадных портретах царя. Так, в портрете Ж. М. Наттье акцентировано энергичное движение корпуса, сильный поворот, – свидетельство душевной и физической бодрости русского царя.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Царь-победитель, идеальный правитель – таким видели Петра и зарубежные авторы. Рассмотрим, например, портрет французского художника П. Делароша. Здесь Пётр представлен как сильная романтическая личность. Мудрый, уверенный взгляд, высокий лоб, свободная, величественная и гордая поза. На картине – воплощение мечты Петра о величии и силе Российской Империи: одна рука Петра свободно лежит на карте – России открыты все горизонты; другая уверенно сжимает шпагу и опирается на пушку – символ военной мощи и славы русского оружия.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Ещё один интересный портрет царя написан итальянским художником Якопо Амигони (1675-1752) и представляет Петра I об руку с богиней мудрости и справедливой войны — Минервой. Лицо богини обращено к Петру, оно выражает восхищение, женскую нежность. У ног императора — книги, чертежи крепостных сооружений, пушка, полковые барабаны, а на втором плане — корабли. Эти атрибуты указывали на военные доблести Петра. Два амура над его головой держат корону — символ государственной власти и кольцо — символ вечности. Лишь обломленная колонна у правого края холста — олицетворение незавершенности задуманного — вносит грустную ноту в это триумфальное изображение.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Интересна история заказа этого портрета. С 1732 по 1738 год в Лондоне в качестве русского посла находился замечательный сатирик Антиох Кантемир. Это была своеобразная почетная ссылка писателя, оказавшегося «неудобным» для двора Анны Иоанновны. Он-то и заказал Амигони портрет Петра, в котором нашли отражение как преклонение перед гением царя-преобразователя, так и сожаление о пренебрежении его заветами в современном заказчику обществе.

В первой четверти XVIII века решающим фактором, определившим формирование художественных принципов и стиля русской портретной живописи, стало новое мировоззрение и новое представление о ценности человека, сознательного участника коренных преобразований в стране. Наиболее яркое воплощение новые тенденции нашли в творчестве одного из первых русских художников европейского уровня, петровского пенсионера Ивана Никитина. Он являл собой пример патриотической гордости императора перед иностранцами, «дабы знали, что есть и из нашего народа добрые мастеры». Чтобы установить авторство некоторых работ Никитина, потребовались специальные исследования. Некоторые атрибуции признаны бесспорными лишь относительно недавно.

Так, «Портрет Петра I», хранящийся в Государственном Музее-заповеднике «Павловск», не имел авторства, его относили то к работе Каравакка, то Матвеева. Демонстрация его на выставке портрета петровского времени в 1973 г. дала возможность технико-технологического исследования, которое показало все особенности живописной техники Ивана Никитина. Подобное исследование позволило установить авторство Никитина в отношении портрета Петра I в круге (ГРМ). Он выполнен в необычной для Никитина манере, однако сегодня авторство уже не вызывает сомнений. Художник стремился показать Петра I человеком, но человеком глубоким и незаурядным. Так парадный портрет приобрел черты глубокой искренности – художник смог передать это, избегая при этом всего лишнего. В этой работе мастер поставил перед собой задачу как можно проще, немногословнее сказать об очень большом и сложном.

С портретом в круге особенно резко контрастирует портрет Петра I в овале (ГРМ), авторство которого связывается с Л. Караваком. В овальном портрете перед нами Петр – строгий воин в мундире Преображенского полка, но без орденских звезды и ленты. «Портрет Петра I в овале» по своему качеству отличается от других изображений Петра I Каравака: трехчетвертной поворот значительно усложнил осанку портретируемого и придал особую динамику его внутреннему миру.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Рассмотрение портретов работы И. Никитина и Л. Каравака в сопоставительном аспекте позволяет определить различие созданных художниками образов Петра. В «Портрете в круге» запечатлен многосложный образ царя как труженика мысли, тогда как в «Портрете в овале» он изображен в соответствии с идеалом светской любезности, в нем представлена сдержанная и строгая трактовка образа монарха, соответствующая восприятию многими европейцами Петра I в качестве императора – наследника «саардамского плотника».

Сейчас рассмотрим сочиненные портреты царя, сюжетные портреты. Первым из них рассмотрим «Портрет Петра I на фоне колонны четырех соединенных флотов под Копенгагеном» Л. Каравака. Петр на этом портрете изображен на фоне моря с 36 кораблями союзного (русского, датского, голландского и английского) флота. В этой работе создан портрет императора – флотоводца. Символы, используемые в картине: над головой царя параболический строй эскадры – символа морского могущества, а в правой руке императора – меч – грозное оружие, готовое к атаке и обороне, позволяет в полной мере осознать историческую роль Петра I – воина и полководца.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Другое ценное произведение Каравака представляет монументальная картина «Полтавское сражение 27 июня 1709 года». Это событие было изображено во многих произведениях искусства: уже современники оценили значение Полтавского сражения. Кроме того, сам Петр немало способствовал тому, чтобы оно было должным образом запечатлено. Глубокое понимание исторической значимости побед русского оружия, особенно в Северной войне, побуждало Петра давать заказы на создание сцен, посвященных знаменательным событиям этой войны. В этой картине «птенцы гнезда Петрова» и сам Петр занимают первый план, они крупнее и важнее всех остальных действующих лиц. Особенно художник акцентирует внимание на фигуре царя. Именно к нему направлено движение его генералов и он впереди этой группы. Своим жестом он указывает в сторону движущихся войск, направляя и организуя их строй. Все внимание художник обращает на того, кто руководит сражением. Это отвечало нормам исторических взглядов на роли выдающихся деятелей, которые вершили ход истории.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Современник, камер-юнкер Ф.В. Берхгольц оставил свидетельство о том, какое впечатление произвело на него это произведение. В своем дневнике от 1 августа 1721 г. он записал: «Из числа многих картин в доме (Петергофском дворце) помещена над крыльцом одна, очень большая, представляющая сражение, в котором русские разбивают и обращают в бегство шведов. Лошадь, на которой сидит царь, слишком красна; впрочем, сделана недурно, сам же царь написан превосходно и чрезвычайно похож. Можно узнать также князя Меншикова и многих других генералов».

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Образ Петра в Полтавской битве неоднократно воспроизводился разными художниками, в том числе И. Г. Таннауером, который создал полотно «Петр I в Полтавской битве» в 1710-х гг. Художник широко использует «барочный язык» аллегорий и символов. Фигура трубящей Славы, которая венчает царя-полководца лавровым венком, органично вписана в композицию портрета-картины. Иконография молодого русского царя близка «типу Неллера», а это доказывает, что И. Таннауер еще не выработал свой «образец» русского государя. Его искусство еще не было знакомо Петру, и в качестве оригинала использовалась, видимо, гравюра с полюбившегося изображения. По сведениям Ф.К. Фридебурга, «Таннауер писал батальные картины, в которых также изображал в разных положениях Императора Петра I-го», но на данном полотне «изображение Государя не вполне схоже с известными его портретами».

И. Г. Таннауер создал профильный портрет Петра I, по заказу самого императора, которому не нравилось его профильное изображение, вычеканенное на серебряной монете. Известно семь вариантов этого профильного портрета.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Закономерно сравнение посмертных портретов Петра работы Таннауера и Никитина. И если картина «Петр I на смертном ложе» Таннауера звучит как «траурная месса», торжественно и степенно, то у Ивана Никитина – это тихая скорбь. Картина «Петр I на смертном одре» (ГРМ) Никитина, возможно, была написана именно 28 января 1725 года, когда Петр скончался в своей постели. Документализм живописи сочетается здесь с определенной монументальностью образа, что удивляет в этом небольшом по размеру холсте. Петр удивительно человечен. Тема усопшего на ложе смерти решалась многими художниками, не представляла ничего особенного, нового, но то, как подошел к ней Никитин, было совершенно необычным. Лицо Петра ничем не выдает свершившегося. Оно в глубоком, может, слишком глубоком оцепенении сна, и лишь взволнованная живопись, неверный свет, манера, стремительные, широкие мазки, напряженность цвета говорят о трагизме минуты. Никитин и увидел его так, как потрясенное сознание воспринимает только что умершего: подушка, лицо, взгляд живого на ушедшего — с высоты роста вниз, на постель и ощущение заслоняющего собой все, будто поднимающегося перед глазами образа. Слово Никитина было словом о Петре-человеке.

Теперь рассмотрим скульптурные изображения Петра.

Одно из лучших — бронзовый бюст Петра I Б.К. Растрелли, отлитый в 1723-1729 годах в нескольких экземплярах. Скульптура уникальна по своей портретной достоверности, так как при работе над ней мастер использовал восковой слепок с лица императора, снятый в 1719 году.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Жизненность в передаче подробностей по-барочному сочетается в произведении с пышной декоративностью, с изощренным мастерством в передаче фактуры и деталей одежды, а так же изображений на щитках панциря, где запечатлены эпизоды Полтавского сражения и аллегорическая композиция, представляющая самого царя, «молотом и долотом» высекающего из каменной глыбы фигуру новой России. Бюст создан «по обычаю римских императоров». Б.К. Растрелли, конечно, сохранил без изменений портретные черты головы-маски Петра, но поражавшая современников болезненная, с судорожно-мгновенным взглядом напряженность лица императора приобретает в величественном образе символическое значение государственного величия Российской империи.

Образ Петра I в интерпретации русских и зарубежных художников XVIII в.

Если памятник Растрелли следовал европейской традиции изображать правителя – цезаря, античного героя, Э. М. Фальконе начал с того, что отложил традиционный образ монарха-победителя, восседающего на коне в облике римского цезаря. Фальконе переосмысливал и барочные, и классицистические тенденции, не допускал догматического отношения ни к тем, ни к другим. Его памятник Петру I на Сенатской площади – шедевр мировой скульптуры. Сам автор говорил о своём творении: «Я ограничусь только статуей этого героя, которого я не трактую ни как великого полководца, ни как победителя, хотя он конечно, был и тем и другим. Гораздо выше личность созидателя, законодателя, благодетеля своей страны, и вот её-то и надо показать людям. Мой царь не держит никакого жезла, он простирает свою благодетельную десницу над объезжаемою им страной. Он поднимается на верх скалы, служащей ему пьедесталом, — это эмблема побеждённых им трудностей».

Фальконе создал его в духе нового века, в духе просветительской философии. Фальконе создал самый значительный, грандиозный образ Петра. Это объяснимо с позиций воздействия произведения искусства – а воздействие «Медного всадника» на зрителя поистине велико: в памятнике воплощен извечный конфликт страсти и разума, при этом сам памятник несет в себе гармоничное разрешение этого конфликта. «Медный всадник» нашел множество отзвуков в образах других искусств, поскольку стремление к абсолютной гармонии – высшая цель любого вида искусства.

Мы рассмотрели самые известные работы мастеров XVIII века, отобразившие личность Петра I. Несмотря на многообразие форм и идей, отображённых на полотнах, образ Петра – это образ идеального правителя, мудрого полководца, просветителя, реформатора, образ сильной, выдающейся личности, способной перевернуть ход истории. На фоне всех работ резко выделяются портреты Никитина, который смог открыть нам Петра с революционно новой стороны. С его полотен на нас смотрит обычный человек, которому свойственна и усталость, и мягкость, которому необходимо естественное тепло. Тонкий психологизм его работ может быть объяснён близостью самого художника к царю. Напротив, работы зарубежных авторов полны пафоса и торжественности. Пышность одежд, символичность поз и предметов создают образ, аналогичный славным европейским монархам, а это значит, что Петра приняли в Европе, его слава действительно прошла по всему миру, Российская Империя приобрела столь желанное могущество.

Контрольная работа: Стратегическое видение

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. Стратегия компании

2. Стратегическое видение

2.1 Основные компетенции компании

2.2 Смысл формулировки устремления

3. Устремления, миссия и стратегическое видение компании

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Эффективность управления организацией и ее конкурентоспособность зависит от выработки стратегического видения, миссии компании, ее ценности, культуры фирмы, корпоративной идеологии, стратегии развития. Каждая компания должна сформулировать то, что подразумевается под этими понятиями.

Стратегическое видение – это взгляды менеджеров компании на то, какими видами деятельности организация собирается заниматься и каков долгосрочный курс.

Видение акцентирует внимание на принципах деятельности компании, которые позволяют реализовать миссию, ценности, культуру фирмы, корпоративную идеологию и стратегию развития. Сформулированное стратегическое видение значительно снижает риск случайных решений и обеспечивает согласованность политики подразделений с общей политикой компании.

Часто под стратегическим видением подразумевается миссия, хотя встречается и другое понятие – «идеология бизнеса» или «устремления» менеджмента.

Некоторые под термином «видение» подразумевают тщательно сохраняемые в компании ценности, или мотивирующие силы. Другие в этом видят цели, ускоряющие развитие компании.

В данной работе мы подробнее рассмотрим сущность понятия «стратегическое видение».

1. Стратегия компании

А. Томпсон и Дж. Стрикленд определяют стратегию как «методы конкуренции и ведения бизнеса, которые выбирает менеджмент для удовлетворения клиентов, успешной конкуренции и достижения глобальных целей организации».

О. Виханский определяет стратегию как «долгосрочное качественно определенное направление развития организации, касающееся сферы, средств и форм ее деятельности, системы взаимоотношений внутри организации, а также позиции организации в окружающей среде».

Все это определяет тот факт, что имеется некий план действий по достижению достаточно глобальных целей, стоящих перед организацией. Следовательно, стратегия является вторичной целям компании.

Разработка эффективной стратегии – постоянная задача руководства компании, которая включает в себя задачи по анализу ситуации, интенсивному взаимодействию с покупателем и накоплению огромного объема знаний посредством экспериментирования и постоянных проб и ошибок.

2. Стратегическое видение

Одной из основных составляющих частей устремлений компании является стратегическое видение. Стратегическое будущее – это то, к чему стремится организация.

Правильное видение объединяет четыре идеи: фундаментальную цель, основывающуюся на основных компетенциях компании, а, значит, и само осознание этих главных компетенций компании, основных направлений деятельности (фокус), и живого описания того, что предстоит сделать, чтобы эту цель достичь.

2.1 Основные компетенции компании

Для того чтобы организация осознавала, что основная цель, будучи трудной в достижении, все же оставалась в пределах досягаемости, она должна базироваться на основных компетенциях компании.

Наиболее успешные компании воспринимают свои потенциальные возможности более широко, чем просто возможности в операционной области. Уникальный потенциал, который позволяет компании обеспечивать конкурентоспособность, помимо технической экспертизы, включает также некие активы и взаимоотношения с окружающим миром (социальные, политические связи и контакты). Говоря об организационных способностях компании, традиционно подразумевают те навыки, которые заключены в ее персонале, процессах и наработанном опыте. Они настолько важны для выживания, что на них часто ссылаются как на «основную компетентность». Любая компания должна делать то, что она делает хорошо, и обладать умениями, которые делают ее товар конкурентоспособным. К операционной компетенции относятся такие умения, как эффективный менеджмент информационными технологиями, умелое ведение исследовательских разработок, хорошо скоординированная разработка продукта и умение производить товар дешевле, чем другие.

К уникальным активам относятся те активы, которые трудно воспроизвести, и которые приносят преимущества их владельцу. Они включают в себя дистрибуционные сети, торговые марки, репутацию, информацию о клиентах, инфраструктуру и интеллектуальную собственность.

Например, бизнес может использовать масштаб всей своей дистрибуционной сети, для того, чтобы увеличить продажу существующих продуктов или для того, чтобы снизить издержки при запуске новой продукции.

Сильные торговые марки могут быть распространены на новые продукты без угрозы для репутации текущего бизнеса.

Детальная информация о клиентах может быть критична для того, чтобы оптимизировать продажи, так как включает в себя данные о потребительских привычках и нуждах клиентов.

Взаимоотношения с существующими потребителями и поставщиками также могут предоставить неожиданную возможность для роста.

Видение должно балансировать между необходимостью быть достаточно широким, долгосрочным и трудно достижимым с необходимостью давать фокус организационным усилиям.

2.2 Смысл формулировки устремления

Теперь, когда мы определили устремления и компоненты, их составляющие, необходимо понять, зачем же надо формулировать их и время от времени возвращаться к ним снова, чтобы поменять формулировку. Для этого есть как минимум три причины.

Устремления подвигают к революционному мышлению. Очень часто разработка стратегии приводит к стратегиям последователей, когда за образец берутся подходы и стратегии другой компании, и они подгоняются с необходимыми изменениями к нуждам данной компании. Амбициозные, четко сформулированные устремления раздвигают границы размышлений о стратегии.

Устремления ставят граничные условия для стратегических решений. Хотя границы для устремлений придают некий фокус усилиям по разработке стратегии. Как было сказано в начале работы, это – по природе итерационный процесс. Так, в то время как устремления дают некий начальный фокус разработке стратегии, результаты стратегических исследований могут вынудить организацию пересмотреть границы устремлений.

Устремления помогают достичь высоких показателей. Вполне естественно, что самые высокие достижения осуществляются тогда, когда были поставлены труднейшие задачи. Тем самым высокие устремления помогают не только в разработке стратегии, но и в поддержании исполнительской этики организации.

3. Устремления, миссия и стратегическое видение компании

Помимо довольно часто меняющихся стратегических целей существуют некие глобальные устремления компании. Эти устремления основываются не столько на фактах или анализе, сколько на опыте лидера компании (часто ее хозяина), персональных убеждениях и желании предвидеть будущее и брать риски на себя. Поскольку эти устремления также должны отражать реалии конкурентной среды, формулировка и переформулировка этих устремлений время от времени необходимы также как и выработка стратегии. Существует итеративное взаимоотношение между устремлениями и стратегией. Четко сформулированные устремления важны для того, чтобы придать контекст и фокус усилиям по разработке стратегии.

Прежде, чем начать разрабатывать стратегию, необходимо знать, чем компания может стать. Процесс разработки стратегии начинается и заканчивается исследованием устремлений компании. И здесь мы даем определение устремлений компании как объединение двух независимых компонент – миссии и видения.

При этом под миссией мы будем понимать в широком смысле утверждение компании о смысле своего существования. Под видением мы уже понимаем то, чем компания стремится стать в будущем. Таким образом, устремления компании состоят в том, чтобы, оправдывая свою миссию, продвигаться по направлению к своему видению.

Миссия должна вырабатываться с учетом следующих пяти факторов:

• история фирмы, в процессе которой вырабатывалась философия компании, формировались ее профиль и стиль деятельности, место на рынке и т.п.;

• существующий стиль поведения и способ действия собственников и управленческого персонала;

• состояние среды обитания организации;

• ресурсы, которые она может привести в действие для достижения своих целей;

• отличительные особенности, которыми обладает организация.

Для чего же формулируется миссия?

Во-первых, миссия дает субъектам внешней среды общее представление о том, что собой представляет организация, какие средства готова использовать в своей деятельности, какова ее философия. Есть разные мнения насчет того, кому адресуется миссия – предназначается ли она сугубо для внутреннего пользования или нет. Мы не можем согласиться с только внутренним предназначением миссии, так как считаем, что факт способствования миссии формированию и закреплению определенного имиджа организации в субъектах внешней среды, очень важен.

Во-вторых, миссия способствует формированию единения внутри организации. Это проявляется в следующем:

• миссия делает ясным для сотрудников предназначение организации, ориентируя их действия в одном направлении;

• миссия способствует тому, что сотрудники могут легче устанавливать идентификацию себя с организацией;

• миссия способствует установлению определенного климата в организации, так как через нее до людей доносится философия организации, ценности и принципы, которые лежат в основе построения и осуществления деятельности организации.

В-третьих, миссия создает возможность более действенного управления организацией в силу того, что она:

• является базой для установления целей организации, обеспечивает непротиворечивость набора целей, а также помогает выработке стратегии организации, устанавливая направленность и допустимые границы ее функционирования;

• обеспечивает стандарты для распределения ресурсов организации и создает базу для оценки использования ресурсов в процессе функционирования организации;

• расширяет для работника смысл и содержание его деятельности и тем самым позволяет применять более широкий набор приемов мотивирования.

Компании, которым удается оставаться успешными на протяжении длительного времени, имеют фундаментальные ценности и основное предназначение своей деятельности неизменными, в то время как их бизнес, стратегии и практики ведения бизнеса бесконечно изменяются для того, чтобы подстроиться к требованиям постоянно изменяющихся рыночных условий.

По-настоящему успешные компании понимают разницу между тем, что не может изменяться никогда, и что может быть подвержено изменениям. Это редкая способность управлять преемственностью и изменениями, требующая осознанной дисциплины в исполнении, тесно связана с умением сформулировать миссию компании. Миссия разъясняет, какие фундаментальные вещи должны сохраняться. Назовем это фундаментальной идеологией компании. Основываясь на этом идеологическом фундаменте, строится изменяемая часть миссии, доопределяющая диапазон деятельности компании, ее фундаментальную экспертизу.

Фундаментальная идеология говорит о том, какие принципы компания отстаивает, и, вообще, для чего она существует.

Фундаментальная идеология определяет не изменяющийся характер организации – нечто постоянное, что переживает рыночные циклы, технологические прорывы, модные тенденции в менеджменте и различных руководителей компании на разных этапах ее существования. В действительности наиболее долговечным и значительным вкладом тех, кто создавал компании с четким стратегическим видением, и является формулировка этой самой фундаментальной идеологии.

Любое стратегическое видение должно включать в себя идеологию организации, которая в свою очередь включает в себя фундаментальные ценности (систему направляющих принципов и заветов) и ее предназначение – фундаментальную цель (самую фундаментальную причину существования организации).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, стратегическое видение — это образ организации в будущем, видение определяет технологии, целевые аудитории, географические и товарные рынки, перспективные возможности, какой она должна стать в будущем.

Стратегическое видение разрабатывается, как правило, не менее, чем на 5 лет (исключение составляют новые отрасли либо рынки с высокой изменчивостью и неопределенностью, не позволяющими с достаточной уверенностью составлять планы на столь долгий период).

Миссия и стратегическое видение формулируются как для организации в целом, так и для отдельных ее функциональных подразделений (отделов НИОКР, маркетинга, финансов, кадров, информации и т.д.). Их формулировки должны отражать роль подразделений, сферу их деятельности, направления развития и вклад в общие миссию и стратегическое видение компании.

Четкое изложение миссии и стратегического видения дает организации следующие преимущества:

информирует акционеров, сотрудников и потребителей о мнении высшего руководства в отношении развития компании в долгосрочной перспективе;

снижает риск принятия необоснованных, случайных решений;

служит ориентиром для выработки целей подразделениями организации и обеспечивает их согласованность.

Формирование миссии и стратегического видения, четкое и продуманное определение направления развития бизнеса позволяет организации оптимально распределить ресурсы и создать грамотную стратегию развития. Менеджеры, пренебрегающие этим, зачастую обрекают свои компании на хроническое отставание.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Акофф Р.Л. Планирование будущего корпорации / Пер. с англ. – М.: Сирин, 2002.

Виханский О.С. Стратегическое управление: Учебник. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарика, 1998.

Дойль П. Маркетинг-менеджмент и стратегии / Пер. с англ. – СПб.: Питер, 2002.

Котлер Ф. Маркетинг менеджмент / Пер. с англ. – СПб.: Питер, 2003.

Пашанин И. Стратегическое видение и миссия компании // Публикации портала iTeam [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.iteam.ru/publications/strategy/section_15/article_1636

Семушкина С.Р. Стратегическое видение – как аспект управления организацией // Финансы. Право. Менеджмент [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.flm.su/?actions=main_content&id=870

Томпсон А.А. и Стрикленд А.Дж. Стратегический менеджмент. Концепции и ситуации для анализа / Пер. с англ. – М.: Вильямс, 2004.

Реферат: Литература — Педиатрия (Таблица тестов для оценки физического и психического

Этот файл взят из коллекции Medinfo http://www.doktor.ru/medinfo http://medinfo.home.ml.org

E-mail: medinfo@mail.admiral.ru or medreferats@usa.net or pazufu@altern.org

FidoNet 2:5030/434 Andrey Novicov

Пишем рефераты на заказ — e-mail: medinfo@mail.admiral.ru

В Medinfo для вас самая большая русская коллекция медицинских рефератов, историй болезни, литературы, обучающих программ, тестов.

Заходите на http://www.doktor.ru — Русский медицинский сервер для всех!

Таблица тестов для оценки физического и психического развития детей в возрасте 1 мес-3 года ( с учетом данных Бадалян Л.О.,

1984;Лебедев ).
————————————————————————
Возраст | Оценочные тесты

|—————————————————————

| Физическое развитие | Психческое развитие
————————————————————————
1-2 м В положении на животе удер- Фиксирует взором предметы,улыба- живает голову,поворочивает ется,гулит. ее в стороны.
3-5 м Хорошо держит голову,повора- Захватывает предметы,следит, чивается на бок,сидит с под- ет мать,смеется,четко произ- держкой,приподнимает верхнюю носит гласные звыеи. часто туловища.
6-8 м Сам сидит,встает на четвере- Различает окружающих,рассмат- ньки,сам переворачивается, ривает и переставляет игрушки, стоит с опорой. хлопает в ладоши,произносит сло- ги «ма»,»ба»,выражает удивление и интерес в отношении новых пре- дметов.
9-10 м Ползает,стоит и ходит с под- Реагирует на свое имя,понимает за- держкой преты,произносит слова»мама»,»па- па»,берет предметы двумя пальцами, знает названияя игрушек.

11-12м Первые самостоятельные шаги, Указывает части тела,ест сам лож- приседает за игрушкой. кой,произносит отдельные слова,вы- полняет большое количество инст- рукций.
2 г Бегает,влезает на стремянку, Легко повторяет слова и фразы,по- поднимается по лестнице. нимает их смысл,в предложении по

3-4 слова.Различает цвета,понима- ет сюжет простых картин.
3 г Одеватся самостоятельно,за- Запоминает стихи и песенки,появля- стегивает пуговицы,завязы- ются вопросы «зачем?»,»когда ?», вает шнурки имеет понятие о количестве пред- метов.
————————————————————————

Сводная таблица основных антропометрических и физиологических показателей у детей в возрасте от 0 до 15 лет.
————————————————————————

| Окружность головы | Рост(см) | Вес(г) | | |
Возраст|————————|————|————|ЧСС |ЧДД | АД

| мин.|средн.|макс.|ПОГ*| м | д | м | д | | |
——-|——|——|——|—-|——|——|——|——|—-|——|—-
0 |33,0 | 35,3 |37,5 | 0 | 51,6|51,0 |3518 |3418 |140 |40-60|70/40
1 мес |35,0 | 37,2 |39,5 |1,9 | 55,3|54,4 |4256 |4086 | | |
2 мес |37,4 | 39,2 |41,5 |2.0 | 58,8|57,9 |5324 |5166 | | |
3 мес |38,7 | 40,4 |43,2 |1,2 | 62,0|60,0 |6242 |5814 | | |
4 мес |40,0 | 41,5 |44,3 |1,1 | 64,4|63,1 |6948 |6432 | | |
5 мес |41,0 | 42,5 |45,2 |1,0 | 66,6|65,4 |7732 |7236 | | |
6 мес |42,1 | 43,4 |45,9 |0,9 | 68,4|66,9 |8418 |7866 | | |
7 мес |42,9 | 44,4 |46,7 |0,8 | 69,7|68,2 |8988 |8374 | | |
8 мес |43,4 | 44,8 |47,3 |0,6 | 71,3|69,8 |9356 |8776 | | |
9 мес |43,8 | 45,3 |47,8 |0,5 | 72,9|71,2 |9884 |9169 | | |
10 мес |44,2 | 45,8 |48,2 |0,5 | 73,8|72,4 |10218|9424 | | |
11 мес |44,6 | 46,2 |48,6 |0,4 | 74,7|74,0 |10422|9820 |120 |40-50|
12 мес |44,9 | 46,6 |48,9 |0,4 | 76,2|75,2 |10620|10184|100 |40-50|90/55
1,5года| | 47,9 | | | 82,0|80,9 |11997|11443| | |
2 года | | 49,0 | | | 87,4|85,9 |12980|12448| | |
3 года | | 50,0 | | | 95,9|94,7 |1490 |1407 | 95 |25-30|100/60
4 года | | | | |104,2|103,5|17,2 |17,3 | | |
5 лет | | 51,0 | | |111,0|110 |20,1 |19,7 |100 | 24 |
6 лет | | | | |116,3|116,7|21,9 |22,1 |100 | 26 |
7 лет | | | | |126,2|125,5|26,3 |25,7 | | 23 |
8 лет | | | | |129,1|127,9|28,2 |27,1 | | 22 |
9 лет | | | | |134,4|133,6|30,8 |29,7 | | 21 |
10 лет | | | | |139,6|139,3|33,2 |33,6 | 80 | 20 |
11 лет | | 52,0 | | |144,7|145,0|36,2 |37,8 | 80 | 19 |
12 лет | | | | |147,4|149,2|38,9 |40,6 | 80 | 18 |
13 лет | | | | |155,1|157,3|44,1 |47,6 | | 18 |
14 лет | | | | |162,3|160,3|50,5 |51,8 | 75 | 17 |
15 лет | | | | |167,7|161,2|54,5 |53,9 | 75 | 17 |
———————————————————————
ПОГ — прирост окружности головы
Использованы данные Усова И.Н.,1976;
======================================================================

Основные безусловные рефлексы у доношенных детей и сроки их выявления в норме
————————————————————————
Название рефлекса| Способ вызывания |Рефлекторный ответ | Сроки

| | | выявления
————————————————————————

I.Орально-сегментарные автоматизмы

Ладонно-ротовой Надавливание на область Открывание рта, 0-3
(Бабкина) ладони сгибание головы мес

Хоботковый Быстрый легкий удар паль- Вытягивание губ до 2-3 цем по губам «хоботком» мес

Поисковый Поглаживание пальцем в об- Опускание угла рта,
(Куссмауля) ласти рта(не губ!) поворот головы к до 3-4 раздражителю мес

Сосательный Вкладываие в рот соска, Сосательные движения до 1 пальца,пустышки года

II.Спинальные сегментарные рефлексы

Защитный Положить ребенка на живот Поворот головы в сторо- до 3 ну мес
Опоры и ав- Удерживать ребенка верти- Сгибание ног во всех томатичес- кально на весу суставах кой поход- Поставить на опору Выпрямляет туловище,сто- ки ит на опоре на полусог- 1-1,5 нутых ногах на полной мес стопе

Слегка наклонить вперед Шаговые движения

Ползания Ребенка укладывают на жи- Спонтанное «ползание»
(Бауэра) вот(1),к стопам подклады- (1),отталкивание от ла- 3 день- вают ладонь(2) дони (2) 4 мес ладонь

Хватательный Надвливание пальцем на Захватывание пальца,при до 3-4
(Робинзона) ладонь этом ребенка можно при- мес поднять вверх
Рефлекс Раздражается кожа спины Изгибание спины дугой 5 день-
Галанта паравертебрально вдоль открытой к раздражителю 3(4)мес. позвоночника

Рефлекс Проведение пальцами с Крик,поднимание головы,
Переза легким надавливанием разгибание туловища,сги- от копчика к шее по ос- бателей верхних и нижних до 3-4 тистым отросткам конечностей мес

Рефлекс Моро Удар по поверхности,на Отведение рук в стороны которой лежит ребенок и открывание кулачков(I до 4-5 или внезапные пасиивные фаза),возвращение к ис- мес движения в конечностях ходному положению (II фаза рефлекса)

III.Миелэнцефальные позотонические рефлексы

Симметричные Пассивное гибание головы Повышение флексорного то- шейные тони- нуса в руках и экстензор- до 2 ческие ного тонуса в ногах мес

Асимметричные Ребенок на спине,голова Разгибание конечностей на шейные тони- пасивно поворачивается к стороне,к которой повер- -//- ческие плечу нуто лицо и сгибание про- тивоположных
Тонический В положении на спине превалирует тонус разгибателей, -//- лабиринтный на животе-сгибателей

IV.Мезенцефальные позотонические рефлексы

Шейная выпрям- Активный или пасссивный Ротация туловища в сто- Конец ляющая реакция поворот головы в сторону рону поворота головы 1 мес

Туловищная вып- Соприкосновение стоп ре- Выпрямление головы -//- рямляющая р-ия бенка с опорой

Рефлекс Ландау Ребенок удерживается сво- Вначале он поднимает бодно в воздухе лицом голову,затем возникает c 4-5 вниз экстензия спины и ног мес
==========================================================================

1*.СООТНОШЕНИЕ ВОЗРАСТА ,МАССЫ И ПОВЕРХНОСТИ ТЕЛА РЕБЕНКА
———————————————————————-
Возраст Масса Поверх- Возраст Масса Поверх- тела ность тела ность кг тела,м2 кг тела,м2
———————————————————————-

1 0,074 3 мес 6,0 0,28

1,1 0,08 6,4 0,29

1,3 0,09 6,7 0,3

1,5 0,1 4 мес 8,0 0,35

1,7 0,11 9 мес 9,8 0,4

1,0 0,12 12 мес 11,5 0,45

2,1 0,13 13,5 0,5

2,3 0,14 3 года 15,0 0,55

2,6 0,15 4 года 17,0 0,6

2,8 0,16 5 лет 19,0 0,65

3,0 0,17 6 лет 21,0 0,7

3,3 0,18 23,0 0,75

3,5 0,19 7 лет 25,0 0,8

3,8 0,2 8 лет 27,0 0,85

4,0 0,21 9 лет 29,9 0,9
1 мес 4,3 0,22 10 лет 32,0 0,95

4,6 0,23 34,5 1,0

4,9 0,24 11 лет 37,5 1,05

5,1 0,25 40,0 1,1
2 мес 5,4 0,26

5,8 0,27 75,0 1,73
———————————————————————-

=======================================
2a* Нормы основных биохимических показателей у детей

1. С Ы В О Р О Т К А К Р О В И ( П Л А З М А )

1.1. ЭЛЕКТРОЛИТЫ
—————————————————————————-
—————————————————————————-
——————————————

| ЕДИНИЦЫ | | Д Е Т И Р А З
Л И Ч Н Ы Х В О З Р А С Т Н Ы Х Г Р У П П

|
ПОКАЗАТЕЛЬ |ИЗМЕРЕНИЯ | ВЗРОСЛЫЕ |———————————
—————————————————————————-
————————| Примечание

| | | 1 день | 2-3 день | 4-8 день
| 9-13 день|14-60 день| 3-5 мес | 6-11 мес | 1 год | 3 года | 4- 5 лет | 7-10 лет | 10-14 лет|
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13
| 14 | 15 |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————
Калий | мэкв/л | 4 — 5,5 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 4 -5,5 |4,7-7,7(6,2*)

| Грудные дети -4,3-6,2(5,2*) | Дети старшего возраста-3,6-5,9(4,7*) |
Натрий | мэкв/л | 130-150 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 130-150 | 133 — 159 (146 *)

| 1 3 5 | |
1 4 0 |
Кальций | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 2,84* | 1,9 — 2,7 (2,3)

| 2,24 — 2,5 |

|
Магний | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 0,66-0,91| 0,7 — 1,15

| 0,66 — 0,95 | 0,78 — 0,99
| | |
Хлор | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 95-107 | 96-116(105*)

| 95 -1 115 | | |
| | |
Фосфат | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л |0,65-1,61 | 1,36 — 2,58

| 1,29 — 2,26 | 1,16 —
1,9 (1,55 *) |
Осмолярность | ммоль/кг |285-295 | | |
| | | | | | |

285-295 |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|

1.2.РАССЕЯННЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ
—————————————————————————-
—————————————————————————-
——————————————

| ЕДИНИЦЫ | | Д Е Т И Р А З
Л И Ч Н Ы Х В О З Р А С Т Н Ы Х Г Р У П П

|
ПОКАЗАТЕЛЬ |ИЗМЕРЕНИЯ | ВЗРОСЛЫЕ |———————————
—————————————————————————-
————————| Примечание

| | | 1 день | 2-3 день | 4-8 день
| 9-13 день|14-60 день| 3-5 мес | 6-11 мес | 1 год | 3 года | 4- 5 лет | 7-10 лет | 10-14 лет|
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13
| 14 | 15 |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————
Медь |мкмоль/л |13,2-19,5 | 3 — 10 ( 8*)

| 18 — 27 ( 23 ) |
15 — 25 ( 20)
Цинк |мкмоль/л |10,7-16,8 | 11 — 40 ( 26 )

| | | | | |
| | |
Железо |мкмоль/л |12-27 | На первой неделе — 12,2
| | 4 — 28

|
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|

1.3. СУБСТРАТЫ
—————————————————————————-
—————————————————————————-
——————————————

| ЕДИНИЦЫ | | Д Е Т И Р А З
Л И Ч Н Ы Х В О З Р А С Т Н Ы Х Г Р У П П

|
ПОКАЗАТЕЛЬ |ИЗМЕРЕНИЯ | ВЗРОСЛЫЕ |———————————
—————————————————————————-
————————| Примечание

| | | 1 день | 2-3 день | 4-8 день
| 9-13 день|14-60 день| 3-5 мес | 6-11 мес | 1 год | 3 года | 4- 5 лет | 7-10 лет | 10-14 лет|
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13
| 14 | 15 |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————
Мочевина крови | мг% | 20-40 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 3,6-4,6 | | |
| | | | | | |
| | |
Мочевая кислота | мг% | 2-4 | | |
| | | | | | |
| | | сывортки | ммоль/л |0,12-0,24 | | |
| | | | | | |
| | | |
Креатинин крови | мг% | 0,5-0,1 | | |
| | | | | | |
| | | в сыворотке | ммоль/л |0,044-0,088 | |
| | | | | | |
| | |
Калий | мэкв/л | 4 — 5,5 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 4 -5,5 |4,7-7,7(6,2*)

| Грудные дети -4,3-6,2(5,2*) | Дети старшего возраста-3,6-5,9(4,7*) |
Натрий | мэкв/л | 130-150 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 130-150 | 133 — 159 (146 *)

| 1 3 5 | |
1 4 0 |
Кальций | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 2,84* | 1,9 — 2,7 (2,3)

| 2,24 — 2,5 |

|
Магний | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 0,66-0,91| 0,7 — 1,15

| 0,66 — 0,95 | 0,78 — 0,99
| | |
Хлор | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 95-107 | 96-116(105*)

| 95 -1 115 | | |
| | |
Фосфат | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л |0,65-1,61 | 1,36 — 2,58

| 1,29 — 2,26 | 1,16 —
1,9 (1,55 *) |
Осмолярность | ммоль/кг |285-295 | | |
| | | | | | |

285-295 |
Хлор | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 95-107 | 96-116(105*)

| 95 -1 115 | | |
| | |
Фосфат | мэкв/л | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л |0,65-1,61 | 1,36 — 2,58

| 1,29 — 2,26 | 1,16 —
1,9 (1,55 *) |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|

—————————————————————————-
—————————————————————————-
——————————————

| ЕДИНИЦЫ | | Д Е Т И Р А З
Л И Ч Н Ы Х В О З Р А С Т Н Ы Х Г Р У П П

|
ПОКАЗАТЕЛЬ |ИЗМЕРЕНИЯ | ВЗРОСЛЫЕ |———————————
—————————————————————————-
————————| Примечание

| | | 1 день | 2-3 день | 4-8 день
| 9-13 день|14-60 день| 3-5 мес | 6-11 мес | 1 год | 3 года | 4- 5 лет | 7-10 лет | 10-14 лет|
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13
| 14 | 15 |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|——————
Гематокрит | | | 0,54 | 0,53 | 0,52
| 0,49 | 0 ,42 | 0,36 | 0,35 | 0,35 | 0,36 | 0,37
| | 0,39 |
Белки сыворотки | г% | 6,5-8,5 | | |
| | | | | | |
| | | крови | г/л | 65-85 | | |
| | | | | | |
| | |
Билирубин в сыворотке| мг% | 0,5-1,2 | | |
| | | | | | |
| | | крови | ммоль/л |8,55-20,5 | | |
| | | | | | |
| | |
Глюкоза крови | мг% | 60-100 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 3,4-5,6 | | |
| | | | | | |
| | |
Холестерин | мг% |120-240 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 3,1-6,2 | | |
| | | | | | |
| | | |
Кальций в сыворотке | мг% | 9-12 | | |
| | | | | | |
| | | крови | ммоль/л |2,24-2,99 | | |
| | | | | | |
| | |
Железо в сыворотке | мкг% | 75-160 | | |
| | | | | | |
| | | крови | ммоль/л |13,5-28,4 | | |
| | | | | | |
| | |
Фосфор органический | мг% | 4-6 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 1,29-1,95| | |
| | | | | | |
| | |
Фибриноген | мг% | 200-400 | | |
| | | | | | |
| | |

| г/л | 2 — 4 | | |
| | | | | | |
| | | |
Щелочная фосфотаза |ЕД Бодан | 5 — 15 | | |
| | | | | | |
| | | крови |ммоль ч/л | 1,5 — 4,8| | |
| | | | | | |
| | |
ALT |мкмоль мл/час| 0,1-0,68 | | |
| | | | | | |
| |

|ммоль ч/л |0,1 — 0,68| | |
| | | | | | |
| | |
AST |мкмоль мл/час| 0,1-0,45 | | |
| | | | | | |
| |

|ммоль ч/л |0,1 — 0,45| | |
| | | | | | |
| | |
Амилаза в моче |мкгр мл/час| 20-160 | | |
| | | | | | |
| | |

| г/ч.л. | 20-160 | | |
| | | | | | |
| | |
Амилаза в сыворотке |мкгр мл/час| 12-32 | | |
| | | | | | |
| | |

| г/ч.л. | 12-32 | | |
| | | | | | |
| | |
Лактатдегидрогеназа | | | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | до 1,2 | | |
| | | | | | |
| | | |
В-липопротеиды | ЕД | до 40 | | |
| | | | | | |
| | |

| | | | |
| | | | | | |
| | |
Тимоловая проба | ЕД | до 30 | | |
| | | | | | |
| | |

| | | | |
| | | | | | |
| | |
Сулемовая проба |мл сулемы | 1,8-2,5 | | |
| | | | | | |
| | |

| | | | |
| | | | | | |
| | | |
Хлориды | мэкв/л | 95-110 | | |
| | | | | | |
| | |

| ммоль/л | 95-110 | | |
| | | | | | |
| | |
С-реактивный белок | | 0 | | |
| | | | | | |
| | |
Сиаловая проба | |0,180-0,23| | |
| | | | | | |
| | |
Рекальцификация | сек | 80 — 120 | | |
| | | | | | |
| | | плазмы | С | 80 -120 | | |
| | | | | | |
| | |
Тромбинвое время | сек | 20-30 | | |
| | | | | | |
| | |

| С | 20-30 | | |
| | | | | | |
| | | |
Протромбиновый индекс| % и % | 80-100 % | | |
| | | | | | |
| | |
Фибриназа | % и % |75 — 125 %| | |
| | | | | | |
| | |
Фибринолитическая | час | 2 — 4 | | |
| | | | | | |
| | | активность | мин | 120-240 | | |
| | | | | | |
| | |
Гемоглобин | г% | 13-16 | | |
| | | | | | |
| | |

| г/л | 130-160 | | |
| | | | | | |
| | |
Эритроциты | 4 100 000 -5 400 000| | |
| | | | | | |
| | |

| 4,1х10 12 -5,4х10 12| | |
| | | | | | |
| | | |
Гематокритная | об % | 33-50 | | |
| | | | | | |
| | | величина | л/л | 0,33-0,50| | |
| | | | | | |
| | |

Это объемное содержание эритроцитов после центрифугирования крови
Лейкоциты | |4 — 8 000 | | |
| | | | | | |
| | |

| х 10 9 | 4,0-8,0 | | |
| | | | | | |
| | |
Тромбоциты | 180 000-320 000 | | |
| | | | | | |
| | |

| х10 9 | 180-320 | | |
| | | | | | |
| | |
Резистентность min | |0,48-0,44 | | |
| | | | | | |
| | | эритроцитов min | г/л |4,8 — 4,4 | | |
| | | | | | |
| | | | max | |0,36-0,28 | | |
| | | | | | |
| | | max | г/л | 3,6 — 2,8| | |
| | | | | | |
| | |
———————|———-|———-|———-|———-|———-
|———-|———-|———-|———-|———-|———-|———
-|———-|———-|

2b* КЛИНИЧЕСКАЯ ЛИКВОРОЛОГИЯ В ДЕТСКОЙ НЕВРОПАТОЛОГИИ И НЕЙРОХИРУРГИИ

Значения некоторых основыных показателей ликвора
—————————————————————————-
—————————————————————————-
——————————————

| ЕДИНИЦЫ | | Д Е Т И Р А З Л И
Ч Н Ы Х В О З Р А С Т Н Ы Х Г Р У П П

|Коэффициент перес-
ПОКАЗАТЕЛЬ |ИЗМЕРЕНИЯ | ВЗРОСЛЫЕ |————————————-
—————————————————————————-
——————|чета с СИ на старую

| | | 1 день | 2-3 день | 4-8 день | 9-
13 день|14-60 день| 3-5 мес | 6-11 мес | 1 год | 3 года | 4- 5 лет |
7-10 лет | 10-14 лет|систему
—————-|———-|———-|———-|———-|———-|—-
——|———-|———-|———-|———-|———-|———-|—
——-|———-|————————

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
14 | 15 | 16
—————-|———-|———-|———-|———-|———-|—-
——|———-|———-|———-|———-|———-|———-|—
——-|———-|————————
Давление* | кПа |0,686-1,96| у грудных детей —
0,294 — 0,588; | 0,441 — 0,981 | |

| | 102

|мм вод.ст.| 70-200 | у грудных детей — 30
— 60 | 45 — 100 | |

| | 0,009807

| мм.рт.ст.| 5 — 15 | | | |

| | | | | | |

| |
Осмолярность | мОсм/л |295 — 300 |

К Л Е Т К И
Лейкоциты | 10 6/л | 0,0-6,0 | | | |

| | | | | | |

| |

|число/мм3| 0,0-6,0 | | | |

| | | | | | |

| |

|число/3 мм3| 0,0-18,0| | | |

| | | | | | |

| |
Эритроциты | 10 6/л | 0,0-5,0 | | | |

| | | | | | |

| |

|число/мм3| 0,0-5,0 | | | |

| | | | | | |

| |

|число/3 мм3| 0,0-15,0| | | |

| | | | | | |

| |
—————-|———-|———-|———-|———-|———-|—-
——|———-|———-|———-|———-|———-|———-|—
——-|———-|—————-|———|———-|———-|———
—|————|——

Ц И Т О Г Р А М М А
Лимфоциты | |0,6-0,8 | | | |

| | | | | | |

| || 100

| % | 60-80 | | | |

| | | | | | |

| | | 0,01
Моноциты | | 0,2-0,4 | | | |

| | | | | | |

| || 100

| % | 20-40 | | | |

| | | | | | |

| || 0,01
Другие клетки | | 0,0-0,02 | | | |

| | | | | | |

| | | 100

| % | 0,0-2,0 | | | |

| | | | | | |

| | | 0,01
Общий белок | г/л | 0,12-0,45| | | |

| | | | | | |

| ||100;0,1

| мг% | 12,0-45,0| | | |

| | | | | | |

| ||0,01

| г% |0,012-0,045| | | |

| | | | | | |

| ||10
—————-|———-|———-|———-|———-|———-|—-
——|———-|———-|———-|———-|———-|———-|—
——-|———-|—————-|———|———-|———-|———
—|————|——

Э Л Е К Т Р О Л И Т Ы
Калий | ммоль/л | 2,6-2,9 | | | |

| | | | | | |

| || 1

| мЭкв/л | 2,6-2,9 | | | |

| | | | | | |

| || 1
Кальций | ммоль/л | 0,9-1,35 | | | |

| | | | | | |

| || 2

| мЭкв/л | 1,8-2,7 | | | |

| | | | | | |

| || 0,5
Натрий | ммоль/л | 135-155 | | | |

| | | | | | |

| || 1

| мЭкв/л | 135-155 | | | |

| | | | | | |

| || 1
Хлор | ммоль/л | 115-125 | | | |

| | | | | | |

| || 1

| мЭкв/л | 115-125 | | | |

| | | | | | |

| || 1

К И С Л О Т Н О — Щ Е Л О Ч Н О Е С О С Т О Я Н И Е
Бикарбонат | моль/л |22,0-25,0 | | | |

| | | | | | |

| || 1

| мЭкв/л |22,0-25,0 | | | |

| | | | | | |

| || 1 рН |лог/моль |7,30-7,40 | | | |

| | | | | | |

| || 1

|лог/моль |7,30-7,40 | | | |

| | | | | | |

| || 1
Глюкоза | ммоль/л | 2,5-4,4 | | | |

| | | | | | |

| || 18,02

| мг % | 45,0-79,0| | | |

| | | | | | |

| ||0,0555
Лактат | ммоль/л | 1,0-2,8 | | | |

| | | | | | |

| || 9,08

| мг % | 9,0-25,2 | | | |

| | | | | | |

| ||0,111
—————-|———-|———-|———-|———-|———-|—-
——|———-|———-|———-|———-|———-|———-|—
——-|———-|—————-|———|———-|———-|———
—|————|——
* — давление в лежачем положении больного

Характеристика состояния жизненно важных функций

==================================================
=======================================================================
Критерий|Выраженность | Возраст ребенка

|нарушений |————————————————

| |39,5
======================|================================================

Реферат: Заболевания яичников и женской половой сферы

Заболевания яичников и женской половой сферы

Нарушения менструального цикла

Патологическое маточное кровотечение. При подозрении на маточное кровотечение необходимо исключить его другие источники — прямую кишку, мочевой пузырь, шейку матки и влагалище. В предменструальный период патологическое маточное кровотечение может быть результатом травмы, инфекции или ранний пубертат. Кровотечение из влагалища в период менопаузы часто обусловлено злокачественной опухолью.

В отсутствие беременности патологическое маточное кровотечение у женщин репродуктивного возраста может быть связано с овуляторными или ановуляторными циклами. Менструальное кровотечение при овуляторных циклах характеризуется спонтанностью, регулярностью наступления, предсказуемостью по продолжительности и величине кровопотери и, часто, болезненностью. Измененные, но регулярные циклы обусловлены органической обструкцией матки лейкомиомами, аденомиомами, полипами эндометрия или, реже, спайками и рубцами матки. Кровотечение между циклическими овуляторными маточными кровотечениями может быть вызвано повреждением влагалища или эндометрия.

Менструальное кровотечение, не совпадающее с овуляцией (дисфункциональное маточное кровотечение), обычно безболезненно, нерегулярно по времени наступления и непредсказуемо как по величине кропотери, так и по ее продолжительности. Преходящее нарушение гипоталамогипофизарноовариального цикла — общая причина недостаточности овуляции в период становления менструального цикла. Персистирующее дисфункциональное маточное кровотечение в репродуктивном возрасте обычно вызвано постоянной эстрогенизацией матки, не прерываемой циклическими выбросами прогестерона, что чаще всего встречается при поликистозе яичников.

Аменорея у женщин детородного возраста обусловлена беременностью, если не доказано ее отсутствие. Даже когда анамнез и физикальное обследование не выявляют беременности, она должна быть исключена с помощью подходящего скринингового теста.

Первичную аменорею определяют как отсутствие менархе в возрасте 16 лет независимо от наличия или отсутствия вторичных половых признаков, а вторичную аменорею ~ как отсутствие менструаций в течение 6 мес у женщин с предшествующими регулярными менструациями. Причины первичной и вторичной аменореи частично совпадают, и обычно применяют этиологическую классификацию нарушении (рис. 1531). Начальная диагностика включает тщательное физикальное обследование, определение уровня пролактина в сыворотке крови и оценку эстрогенного статуса.

Анатомические нарушения репродуктивной системы.

Дефекты, препятствующие кровотечению из влагалища, включают отсутствие влагалища, заращение девственной плевы, разделение влагалища поперечной перегородкой. Эти дефекты определяют при физикальном обследовании. Когда признаки заболевания сомнительны, диагноз может быть установлен после приема медроксипрогестерока ацетата внутрь в дозе 10-20 мг в день в течение 5 дней или введения 100 мг прогестерона в масле внутримышечно. Если уровни эстрогенов нормальны (и выделительный тракт половой системы не нарушен), должно появиться менструальное кровотечение в пределах 1 нед после окончания лечения прогестогеном. В этом случае диагноз определяют как хроническую ановуляцию с наличием эстрогенов, обычно поликистоз яичников. Если кровотечение не возникает и уровень пролактина в сыворотке крови нормален, у женщины с ановуляцией и отсутствием эстрогенов исследуют гонадотропины в плазме крови. Когда содержание гонадотропинов в плазме крови увеличено, устанавливают диагноз недостаточности яичников (дисгенезия гонад, синдром резистентности яичников или преждевременная недостаточность яичников). При подозрении на дисгенезию гонад необходимо провести хромосомное кариотипирование.

Если содержание гонадотропинов нормально или понижено, диагноз определяют либо как гипоталамогипофизарное нарушение, либо как анатомический дефект полового тракта (см. выше). Когда физикальные данные не проясняют диагноз, назначают циклический эстроген плюс прогестоген (1,25 мг конъюгарованных эстрогенов внутрь ежедневно в течение 3 нед, а в последние 57 дней лечения добавляют 10 мг медроксипрогестерона ацетата) с последующим 10дневным наблюдением. При отсутствии кровотечения диагноз синдрома Ашермана или других анатомических дефектов половых путей подтверждают с помощью гистероскопии или гистеросальпингографии. Если кровотечение появляется после эстрогенпрогестероновой комбинации, диагноз определяют как хроническую ановуляцию с отсутствием эстрогенов (функциональная гипоталамическая аменорея); ее причины: гипогонадотропный гипогонадизм, экстремальный эмоциональный стресс, нервная анорексия, хроническое истощающее заболевание, аденома гипофиза, краниофарингиома и пангипопитуитаризм. В таких случаях показано рентгенологическое исследование гипофизарногипоталамической области.

Боль в области таза встречается как при нормальных, так при нарушенных менструациях. Многие женщины испытывают абдоминальный дискомфорт во время овуляции («mittelschmerz») — тупую ноющую боль в середине цикла, длящуюся от нескольких минут до часов. Кроме того, у женщин могут возникать соматические проявления за несколько дней до менструации, включающие отеки, набухание молочных желез, абдоминальный дискомфорт, а также раздражительность, депрессию и сонливость, что известно как предменструальный синдром.

Сильные спастические боли, нарушающие в этот период трудоспособность женщин с овуляторными менструациями, при отсутствии патологии тазовых органов определяют как первичную дисменорею и лечат с помощью НПВС или оральных контрацептивов. Боль в области таза, вызванная органическими причинами, может быть определена как маточная (лейомиомы, аденомиомы, цервикальный стеноз, инфекции, рак); связанная с придатками (салышнгоофорит, кисты, неоплазмы, перекрут, эндометриоз); вагинальная (Monilia, Trichomonas, Gardnerella, herpes; condyloma acuminatum, кисты или абсцессы бартолиновых желез) и связанная с беременностью (угрожающий или неполный выкидыш, эктопическая беременность). Диагностика основана на анамнезе, физикальном исследовании тазовых органов, определении хорионального гонадотропина, УЗИ тазовых органов и в ряде случаев лапароскопии или лапаротомии.

Менопауза

Период, следующий за репродуктивным возрастом и начинающийся вслед за последним менструальным периодом. В этот период прогрессирующая потеря овариальной функции сочетается с эндокринными, соматическими и психологическими изменениями. Менопауза может быть результатом хирургического удаления яичников. Симптомы включают вазомоторную нестабильность («приливы»), атрофию урогенитального эпителия и кожи, уменьшение молочных желез и остеопороз. Могут развиться нервозность, раздражительность и депрессия. Концентрация гонадотропинов в плазме крови повышена.

Терапия эстрогенами в период менопаузы облегчает проявления вазомоторной нестабильности («приливы»), предотвращает атрофию урогенитального эпителия и кожи, препятствует остеопорозу. Риск развития аденокарциномы эндометрия, венозной тромбоэмболии и артериальной гипертензии можно свести к минимуму, применяя циклически эстрогены в низкой дозе (конъюгированный эстроген 0,625 мг/сут в течение 25 дней в месяц, с ежедневным приемом прогестогена в последние 10 дней) и обеспечив тщательное клиническое наблюдение. У больных, перенесших гистерэктомию, могут быть применены конъюгированный эстроген (0,625 мг в день) или эстрадермальные пластыри.

Оральные контрацептивы

Широко применяют для предохранения от беременности, лечения дисменореи и ановуляторного кровотечения. Идеальные контрацептивы содержат очень низкое количество стероида, сводящее к минимуму побочные эффекты, но достаточное для предотвращения беременности или ановуляторного кровотечения. Комбинация оральных контрацептивных препаратов содержит синтетический прогестоген (местранол или этинил эстрадиол) и синтетический прогестоген (норэтиндрон, норэтиндрон ацетат, норэтинодрел, норгэстрел или этинодиол диацетат). Двухфазные или трехфазные компоненты контрацептива предназначены для различных периодов цикла.

Несмотря на полную безопасность, женщины, применяющие вышеуказанные средства, составляют группу риска в отношении развития тромбоза глубоких вен, ТЭЛА, тромбоэмболического инсульта, АГ, снижения толерантности к глюкозе и холелитиаза. Риск повышается при курении и увеличении возраста. У женщин, предъявляющих жалобы на расстройство зрения или головные боли, препараты должны быть отменены. Другие побочные эффекты включают незначительную диспепсию, чувство напряжения в молочных железах, прирост массы тела, пигментацию лица (хлоазмы) и психологические эффекты (депрессия и нарушение либидо). Оральные контрацептивы не повышают риск развития рака матки, шейки матки или молочной железы.

Абсолютные противопоказания к использованию оральных контрацептивов включают предшествующие тромбоэмболические нарушения, заболевание мозговых сосудов или ИБС, установленную или подозреваемую карциному молочной железы или другое эстрогензависимое новообразование, недиагностируемое гениталъное кровотечение, а также определенную или подозреваемую беременность. Относительные противопоказания включают артериальную гипертензию, мигрень, сахарный диабет, лейомиомы матки, серповидноклеточную анемию, гиперлипидемию.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://max.1gb.ru/

Авторский материал: Трансформация производственных отношений

Трансформация производственных отношений

Иноземцев В.Л

Модификация корпоративной структуры

Традиционная корпорация эпохи индустриализма представляла собой организацию, которая объединяла предпринимателей и наемных работников, действующих в рыночных условиях по весьма унифицированным правилам, что позволяло ей выживать в конкурентной борьбе. На протяжении XX столетия корпоративная структура прошла в своем развитии несколько существенно отличных друг от друга этапов.

Можно достаточно категорично утверждать, что принципы индустриальной организации господствовали в западных странах вплоть до окончания Второй мировой войны. Эффективность хозяйственной системы, основанной на массовом производстве воспроизводимых благ и доминировании экономических мотивов в сознании, как работников корпорации, так и ее руководителей, определялась снижением издержек и ростом прибыли за счет расширения производства. Именно в этот период идеальными средствами повышения эффективности были интенсификация труда (тейлоризм) и конвейерная система, позволявшие достигать максимальной производительности и увеличивать прибыль.

Однако после Второй мировой войны возникла новая социальная реальность, расширившая спектр человеческих потребностей как материальных, так и нематериальных. Экономика откликнулась на это повышением разнообразия товаров и услуг, первыми попытками учитывать индивидуальные предпочтения потребителей. Формировавшееся понимание ограниченности возможностей массового производства потребовало диверсификации производственных функций работников, пересмотра форм мотивации продуктивной деятельности. Повышение производительности стало достигаться не столько четким соотношением заработной платы и результатов труда, сколько созданием в рамках коллектива элементов так называемых «человеческих отношений», позволяющих работнику более полно ощутить собственную значимость для организации. Эти явления, развившиеся еще в недрах индустриального строя, принято сегодня рассматривать в терминах дихотомии фордизма и постфордизма.

Начиная с середины 60-х годов, стали заметны более радикальные сдвиги. Освоение новых технологий производства потребовало его децентрализации, демассификации и фрагментации; в этих условиях максимального успеха добивались работники, способные к проявлению инициативы и самостоятельным нестандартным решениям. Постепенно произошел переход к системе «гибкой специализации», призванной быстро реагировать на изменяющиеся потребности рынка и включающей в себя такие элементы, как «гибкость объемов производства», «гибкая занятость», «гибкость оборудования», «гибкость производственных процессов и организационных форм». По мере быстрого развития «децентрализованных и деиерархизированных систем управления» в корпорациях постепенно созревали условия для передачи полномочий на возможно более низкий уровень, и преимущество получали работники, обладавшие выраженным творческим потенциалом и организаторскими способностями.

Оценивая подобные явления, Д. Белл говорил о них как о «революции участия», разворачивающихся сначала на уровне трудового коллектива, профессиональных союзов и общественных организаций, но способной в скором времени распространиться и на прочие формы совместной деятельности. Результатом, согласно Л. Туроу, становится «обретение персоналом гораздо большей свободы в области принятия решений, чем это имело место в традиционной иерархической промышленной компании».

Непосредственным же толчком для поистине масштабных перемен стал радикальный сдвиг от производства материальных благ к производству услуг и далее, к доминированию информационного сектора, под знаком которого прошли 70-е и 80-е годы.

Становление постиндустриальной корпорации

Основные изменения в структуре и формах постиндустриальных корпораций порождены возникшей в современных условиях необходимостью принимать во внимание, прежде всего, внутренние, а не внешние аспекты деятельности компании, учитывать не только приоритеты клиентов, но и личностные качества собственных работников. Сегодня, когда информационная революция порождает новые продукты быстрее, чем в обществе успевает возникнуть осознанная потребность в них, залогом успеха в конкурентной борьбе становится не следование спросу, а его формирование. Это означает, что мобилизация творческого потенциала работников компании оказывается основным средством, обеспечивающим ее выживание и развитие. Малейшая остановка на пути изыскания новых технологических и организационных решений чревата отставанием от конкурентов и неизбежным крахом компании.

Значительную часть персонала современных корпораций представляют интеллектуальные работники (knowledge-workers). Западные исследователи относят к этой категории не менее 30 процентов всей рабочей силы, используемой в народном хозяйстве развитых стран, причем этот показатель весьма устойчив и зависит скорее от масштабов предприятия, чем от его отраслевой принадлежности. Как, в самых общих чертах, выглядит «усредненный портрет» типичных представителей этой социальной группы? Им присуща значительная социальная мобильность, они не ограничены выполнением какого-либо одного вида деятельности, многие из них определяют свои наиболее принципиальные интересы не в терминах максимизации личного богатства, а в категориях собственного интеллектуального роста и развития. Все эти обстоятельства с очевидностью обусловливают тот факт, что управлять такими работниками, следуя лишь традиционным принципам менеджмента, практически невозможно.

Между тем, как свидетельствует практика последних десятилетий, высококвалифицированные специалисты в большинстве случаев обнаруживают столь высокую способность к самоорганизации, что их автономность и самостоятельность не наносят компании ущерба. Более того, по мере роста численности таких работников резко снижается потребность в менеджерах как представителях специальной категории занятых, обладающих своими особенными функциями.

Последнее, разумеется, не означает, что постиндустриальная корпорация представляет собой некий самоуправляющийся коллектив. Эффективное руководство сообществом интеллектуальных работников требует от менеджеров совершенно иных по сравнению с корпорацией индустриального типа качеств. Безупречное исполнение управленческих решений в структурах, предполагающих высокую степень автономности своих подразделений, не в меньшей степени зависит от морального авторитета руководителя в глазах работника, чем от его квалификации. Наемные работники индустриальной компании движимы экономическими мотивами, и в этих условиях одного того факта, что менеджер представляет волю собственника компании, вполне достаточно для исполнения его решений. Координация деятельности интеллектуальных работников требует от управляющего не столько непосредственного давления на них ради качественного выполнения функций, заданных технологией производственного процесса, сколько создания условий, в которых работник способен ставить новые задачи и находить пути их решения. Особое значение, как отмечает П. Дракер, сегодня имеет поддержание оптимального соотношения между активизацией творческого потенциала работников и сохранением за руководителями корпорации или ее подразделений прав и возможностей принимать решения, касающиеся принципиальных путей и направлений развития компании.

В постиндустриальной корпорации все более явным становится перенос акцента с отдельных производственных операций на процесс создания продукта в целом. Главной задачей работников выступает уже не модификация готового продукта, а максимально возможное совершенствование приводящих к его созданию процессов — от непосредственного производства до инновационных решений, имеющих к формированию конечного результата весьма отдаленное отношение.

Постиндустриальная корпорация знаменует переход от централизованного управления к модульной организации, в основе которой лежат небольшие компоненты, соединенные в постоянно меняющиеся конфигурации. Следствием становится качественно новый тип координации деятельности, который в современной социологической литературе рассматривается как работа в составе команды (teamwork), или, точнее, ассоциированная деятельность.

В условиях современного производства ассоциированный тип деятельности имеет два принципиальных преимущества. С одной стороны, он раскрепощает инициативу творческих работников, стимулирует их к нововведениям и позволяет переносить принятие ответственных решений на возможно более низкий уровень организационной иерархии. При этом «необходимость вовлечения коллектива в данный процесс диктуется не политической идеологией, а осознанием того факта, что система в ее нынешних структурных формах не может эффективно реагировать на быстро меняющиеся условия». С другой стороны, небольшая мобильная группа открывает наилучшие возможности для интерперсонального взаимодействия творческих личностей, в ней естественным образом возникает чувство коллективного действия, уравновешиваются индивидуалистические стремления. В такой группе быстро формируются мотивационные ориентиры и этические ценности, разделяемые всеми участниками; в результате моральное единство обеспечивает основу для взаимного доверия. Деятельность каждого человека в составе производственной ассоциации осуществляется не на основе решений большинства и даже не на основе консенсуса, а на базе внутренней согласованности ориентиров и устремлений.

В отличие от корпорации индустриального типа, представлявшей собой вертикальную структуру, постиндустриальная корпорация становится совокупностью коллективов, внутри которых иерархический принцип управления оказывается неэффективным. Каждый такой коллектив имеет свои цели, ценности и мотивы, своих лидеров и по сути дела оформлен как некая завершенная организация. Это, в свою очередь, приводит к тому, что жесткая вертикальная структура становится чуждой и для компании в целом — смена дифференциации гомогенизацией ставит под вопрос само существование корпорации в ее традиционном виде.

Весьма характерно в этом отношении определение современной корпорации, распространившееся в 90-е годы. Отталкиваясь от английского термина «enterprise», подчеркивающего характер компании как системы взаимосвязей и взаимозависимостей, его авторы предлагают применять к современным корпорациям понятие «intraprise», считая, что оно более соответствует самоорганизующимся системам, предоставляющим вовлеченным в них личностям дополнительные возможности и свободы.

Это обстоятельство дополнительно подчеркивает тот факт, что в западном мире в последние десятилетия идет активное теоретическое осмысление происходящих в данной сфере процессов: появляются все новые и новые определения, акцентирующие внимание на наиболее сущностных аспектах современной корпорации. Предложенный О. Тоффлером еще в 70-е годы термин «адаптивная корпорация», подчеркивавший гибкий характер рыночного поведения и внутренней организации подобной структуры, все чаще воспринимается ныне как устаревший.

Появление новых обозначений и терминов, характеризующих постиндустриальную корпорацию, свидетельствует не только о поиске понятия, приемлемого для научного сообщества, но и о быстрых трансформациях самой корпорации. Порождая систему модульной организации, современная компания обеспечивает условия для распада ранее единой системы на новые структуры и общности, способные продолжить самостоятельное существование, став мощными конкурентами материнской компании не только в сфере профильного бизнеса, но и в совершенствовании принципов внутрифирменной организации.

С точки зрения современной социологии, особое значение имеет не степень инкорпорированности компании в систему социальных институтов, не ее способность приспосабливаться к изменениям внешней среды, а внутренняя структура компании и качества ее персонала. В начале 90-х годов в научный оборот было введено понятие обучающейся компании (learning company), постоянно модернизирующейся на основе непрерывного повышения квалификационного уровня всех ее членов; оно получило широкое распространение и применяется сегодня наряду с понятиями виртуальной и креативной корпорации. Именно последнее определение представляется нам адекватно отражающим суть формирующихся сегодня производственных структур.

Проследив путь развития корпорации на протяжении последнего столетия, следует сделать вывод, что как форма организации общественного производства она достигла состояния, которое может рассматриваться в качестве последней ступени, предшествующей переходу к производственным общностям, не являющимся корпорациями в собственном смысле этого слова.

Рождение креативной корпорации

Хотя хозяйственная реальность 90-х годов свидетельствует о наличии в развитых странах различных типов корпоративных структур — как традиционно индустриальных, так и принципиально новых — можно уверенно утверждать, что лучшие времена компаний индустриального типа остались в прошлом.

Во-первых, они уже не контролируют общественное производство в прежней мере. В начале 60-х годов в США 500 крупнейших компаний обеспечивали 17 процентов валового национального продукта; к середине 70-х этот показатель достиг своего максимума на уровне 20 процентов, а в 1999 году снизился до 10 процентов.

B 1996 году половина американского экспорта обеспечивалась компаниями с численностью персонала, не превышающей 19 работников, и только 7 процентов его приходилось на предприятия, применявшие труд более 500 человек; от 80 до 90 процентов прироста объема американских экспортных поставок в 90-е годы также приходится на мелкие фирмы.

Аналогичный перелом произошел и в сфере занятости. Если до 70-х годов крупные корпорации последовательно расширяли свое присутствие на рынке труда, то в 1992-1996 годах компании с персоналом, не превышающим 500 работников, обеспечили американской экономике нетто-прирост более чем 11,8 млн. рабочих мест, в то время как более крупные корпорации в совокупности сократили их численность на 645 тыс.

Во-вторых, резко изменилась отраслевая специализация крупных компаний. Из числа крупнейших выпали более 40 процентов корпораций, составлявших в начале 80-х годов элиту мирового бизнеса. Основной причиной этого явления стал беспрецедентный успех новых фирм, вытесняющих прежние из лидирующей группы. Сегодня хозяйственный рост сосредоточен в высокотехнологичных отраслях — производстве компьютерных программ и баз данных, компьютеров и электроники, в сфере телекоммуникаций, в здравоохранении, а также в издательской деятельности, рекламном бизнесе, «индустрии развлечений». Новые процветающие компании действуют главным образом в весьма узких секторах рынка и не только максимально отвечают нуждам клиентов, но и формируют у них качественно новые потребности, серьезно отличаясь в этом аспекте от промышленных гигантов, ориентированных на массовое производство.

Успехи высокотехнологичных фирм стали наиболее отчетливо проявляться в США в последнее десятилетие. Уже к середине 90-х годов 15 из 20 самых богатых людей Соединенных Штатов представляли компании, возникшие в течение предшествующих двадцати лет — «Майкрософт», «Интел», «Делл», «Оракл», «Виаком», «Метромедиа», «Нью Уорлд Коммюникейшнз» и т. п. Как следствие, заметно изменилась структура фондового рынка, что свидетельствует о глобальных сдвигах в американской экономике. Среди 11 укрупненных отраслей хозяйства, представленных компаниями, которые входят в индекс S&P 500, в 1960 году тремя основными были энергетика, сырьевая промышленность и производство потребительских товаров длительного пользования. Относящиеся к ним фирмы обеспечивали 17,8; 16,5 и 10,8 процента суммарной стоимости индекса; последние два места занимали финансовые компании (2,0 процента) и фирмы, действующие в области медицины и фармацевтики (2,6 процента). В 1996 году их позиции в этом списке поменялись: финансовые услуги и медицина заняли первое и четвертое места (14,6 и 10,7 процента), тогда как энергетический комплекс спустился на 8-ю строчку (8,9 процента), сырьевые отрасли — на 9-ю (6,9 процента), а компании, представляющие массовое производство товаров народного потребления, заняли предпоследнюю позицию (2,7 процента).

В европейских странах бум постиндустриальных компаний начался в середине 90-х годов. В 1996 году был учрежден европейский индекс для высокотехнологичных корпораций EASDAQ, в листинге которого находились 26 компаний общей стоимостью 12 млрд. долл. (для сравнения отметим, что в США в середине 1998 года в его американский аналог — NASDAQ — входили 5412 компаний с суммарной капитализацией в 2,1 трлн. долл.). Рост котировок индекса EASDAQ составил примерно по 100 процентов в 1997 и 1998 годах; германский и французский высокотехнологичные индексы, Neuer Markt и Nouveau Marche, на протяжении 1999 года выросли на 66,2 и 135,3 процента, соответственно.

Содержательными, с точки зрения нашего анализа, представляются не только общие характеристики высокотехнологичных компаний, но и сравнение их отдельных производственных показателей с показателями корпораций, оперирующих в традиционных отраслях. Возьмем в качестве примера компании, действующие в компьютерной индустрии и в автомобилестроении. В 1996 году три крупнейшие американские автомобильные корпорации — «Дженерал моторе», «Форд» и «Крайслер» — применяли в совокупности труд 1,1 млн. работников и продавали продукции на 372,5 млрд. долл. В это же время три лидера компьютерной индустрии — «Интел», «Майкрософт» и «Сиско Системе» — имели персонал в 80 тыс. человек и обеспечивали объем продаж в 33,6 млрд. долл. При этом суммарная капитализация упомянутых автомобильных компаний составляла 103 млрд. долл., а компьютерных-270 млрд. долл. По итогам 1996 года «Интел» и «Майкрософт» впервые вошли в десятку крупнейших корпораций мира, заняв седьмое и восьмое места с рыночной капитализацией в 107,5 и 98,8 млрд. долл., соответственно; в конце 1997 года «Майкрософт» была уже третьей — с капитализацией более 140 млрд. долл., а в январе 1999-го она вышла на первое место в мире с рыночной стоимостью, превышающей 400 млрд. долл. Вместе с тем как по размерам основных производственных фондов, так и по объемам продаж «Майкрософт» остается лишь во второй сотне крупнейших американских фирм.

Наиболее успешные высокотехнологичные компании обязаны своим феноменальным взлетом одному или нескольким людям — их основателям и владельцам, не утрачивающим контроль над своим детищем. Так, Б. Гейтс владеет сегодня 21 процентом акций «Майкрософт», оцениваемых более чем в 82 млрд. долл.; М. Делл контролирует около трети акций компании «Делл» стоимостью около 11 млрд. долл.; Дж. Безос заработал 2 млрд. долл. в качестве основателя «Amazon.com», интернетовской компании по продаже книг, капитализация которой составляет 6,3 млрд. долл., что превышает суммарную стоимость двух ведущих книготорговых фирм США — «Бордерс Труп» и «Бэрнс энд Ноубл»; Д.Фило и Дж. Янг стали миллиардерами, будучи совладельцами, не менее знаменитой «Yahoo!», а С.Кейз владеет значительным пакетом акций созданной им «Америка-он-лайн», рыночная стоимость которой оценивалась летом 1998 года в 27 млрд. долл. Одним из наиболее показательных примеров может считаться успех компании «Комдирект», созданной с целью обслуживания вкладчиков и инвесторов в германском «Коммерцбанке»; фактически не обладая никакими материальными активами, данная компания, как ожидается, получит в ходе первичного размещения своих акций в июне 2000 года рыночную оценку на уровне 100 млрд. долл., что существенно превышает капитализацию самого «Коммерцбанка.

Экспансия информационной экономики нарушает традиционную корпоративную логику, меняет ориентиры, которыми компания руководствуется в своей деятельности. Способность использовать информационные потоки, производить новую информацию и обеспечивать ее коммерческое распространение становятся главными факторами успеха в мире современного бизнеса. Косвенные свидетельства тому — беспрецедентные успехи корпораций, специализирующихся в сфере производства и обработки данных. Так, одно только объявление о выходе на рынок программы Windows95 обеспечило такой рост акций «Майкрософт», что за несколько дней по рыночной стоимости она обогнала «Боинг» — крупнейшего американского экспортера. Компании, производственная стратегия которых не исходит из максимального использования интеллектуального потенциала своих работников, оказываются в современных условиях неконкурентоспособными.

Однако ценой достижения высокотехнологичными фирмами невиданных успехов на фондовом рынке становится формирование качественно новых отношений между работниками компании и ее руководством. Если в условиях индустриального строя инвесторы вкладывали свои средства, наблюдая постоянный рост собственных активов той или иной компании, то сегодня рыночная стоимость креативных корпораций обусловлена в первую очередь высокой оценкой интеллектуального капитала ее работников, являющегося условием ее дальнейшего развития. Между тем высококвалифицированный современный специалист, предпочитающий экономическим стимулам возможность повышать свой интеллектуальный и культурный уровень, уже не имеет жесткой зависимости от компании, так как может производить свой информационный продукт и вне ее структур, имея необходимые средства производства в личной собственности. Он продает владельцам компании уже не свою способность к труду, а конкретные результаты интеллектуальной деятельности; в результате возникает ситуация, когда все большая часть персонала стремится, как отмечает П. Дракер, «работать вместе с компанией, например, обрабатывая ее информационные потоки, а не на компанию (курсив — В.И.)». Таким образом, складывается ситуация, когда компания больше нуждается в подобных сотрудниках, чем они в ней. Все более частыми становятся случаи, когда внешне процветающие корпорации резко снижали свои производственные показатели и даже поглощались конкурентами в связи с тем, что не могли обеспечить своим сотрудникам желанные условия деятельности, и с их уходом теряли тот интеллектуальный капитал, который прежде выступал основой их инвестиционной привлекательности.

Одновременно оказывается, что мотивация работников во все меньшей мере подчиняется экономическим стимулам. Как отмечает Ю. Хабермас, сегодня «деньги и власть уже не могут ни купить, ни заменить солидарность и смысл». Персонал современной корпорации не только является более индивидуалистичным и автономным — подобные характеристики еще могли быть признаны адекватными в 80-е годы он уже не воспринимает материальные факторы и стимулы в качестве доминирующих над своей деятельностью. Новая система мотивации, которая вначале получила название «постматериалистической», сегодня чаще обозначается уже как «постэкономическая» (post-economic), и это отражает углубляющееся понимание того, насколько серьезно современная система мотивов и стимулов отличается от той, что еще недавно казалась незыблемой.

В результате принципы управления современной корпорации перестают основываться на законах функционирования иерархических структур. Предпочитающими традиционным экономическим стимулам возможность повышать свой интеллектуальный и культурный уровень, стремящимися воплотить в ходе производственного процесса свою индивидуальность, обогатить свои способности и качества работниками «следует управлять таким образом, как если бы они были членами добровольных организаций», и это меняет систему корпоративного управления самым радикальным образом. Работники и руководители современных компаний оказываются уже не востребованными на определенное время механическими автоматами и владельцами бизнеса, а коллегами, будущее которых зависит от того, насколько оптимальным образом они выстроят взаимодействие между собой. В результате сегодня «корпорация представляет собой нечто большее, нежели совокупность процессов, большее, чем набор продуктов и услуг, и даже нечто большее, нежели ассоциация трудящихся людей; она является также человеческим обществом (курсив — В.И.), взращивающим, как и все сообщества, специфическую форму культуры». Конечно, современная хозяйственная система «базируется на технологии, но в основе ее могут лежать только человеческие взаимоотношения; она начинается с микропроцессоров и заканчивается доверием».

Все это свидетельствует о том, что экспансия производственных структур, которые, на наш взгляд, наиболее правильно было бы называть креативными корпорациями, стала приметой последнего десятилетия и в перспективе будет только нарастать. Каковы же основные черты креативной корпорации?

Во-первых, она, прежде всего, отвечает постматериалистическим устремлениям ее создателей; одной из главных ее задач выступает преодоление внешних черт экономической целесообразности. Креативная корпорация возникает, как правило, из недр прежних организационных структур, которые сами по себе характеризуются сравнительно высокой эффективностью, и формируется, прежде всего, в соответствии с представлениями ее создателей об оптимальных способах реализации своего творческого потенциала. Если возникшая таким образом компания начинает успешно функционировать, на определенном этапе развития мотив самореализации ее организатора в качестве разработчика, создателя и производителя принципиально новой услуги или продукции, информации или знания дополняется, или даже замещается, мотивом его самореализации в качестве создателя компании как социальной структуры.

Поэтому, как правило, креативная корпорация проходит в своем развитии два этапа. На первом ее основателями движет стремление к самореализации себя как создателей принципиально нового продукта, и на этом этапе компания конкурирует преимущественно с предприятиями, производящими аналогичные или близкие по своим характеристикам товары или услуги. В этих условиях полностью раскрывается творческий потенциал основателей компании, накопленный ими еще в прежней организации. На втором – основатели креативной корпорации социализируются в новом качестве владельцев компании, которая сама оказывается главным результатом и продуктом их деятельности; здесь они вступают в конкуренцию с другими креативными корпорациями, безотносительно к тому, в какой сфере хозяйства они действуют, так как доказательство своего превосходства и своей уникальности может быть получено только от всеобъемлющего, а не узкоотраслевого успеха. Этот второй этап представляется нам основным в эволюции креативной корпорации.

Во-вторых, креативные корпорации строятся вокруг творческой личности, именно в этом своем качестве гарантирующей их устойчивость и процветание. Характерно, что успех владельцев креативной корпорации обусловлен отнюдь не тем, что они контролируют основную часть капитала своих компаний, а тем, что они, как основатели бизнеса, ставшего главным проявлением их творческих возможностей, олицетворяют в глазах общества в первую очередь созданный ими социально-производственный организм. Эти люди представляют собой живую историю компании, имеют непререкаемый авторитет в глазах ее работников и партнеров. Примечательно, что несметные богатства новых предпринимателей, ставших легендами современного бизнеса, сосредоточены не на банковских счетах в оффшорных зонах, как у большинства российских «олигархов», а представлены акциями их собственных компаний и de facto не существуют вне связи с их достижениями. Более того, реализовать принадлежащие им пакеты акций в современных условиях практически невозможно, так как это неизбежно и незамедлительно отразится на деятельности компании. Поэтому можно утверждать, что именно отношение таких предпринимателей к бизнесу как в своему творению, вызывающее большую приверженность целям данной организации, нежели отношение к ней как к своей собственности, является важнейшей отличительной чертой креативной корпорации.

В-третьих, креативная корпорация, как правило, не следует текущей хозяйственной конъюнктуре, а формирует ее, предлагая клиентам качественно новые продукты или услуги; при этом креативные корпорации не принимают форму диверсифицированных структур и конгломератов, а сохраняют ту узкую специализацию, которая была предусмотрена при их создании. В значительной мере именно под воздействием небывалого коммерческого успеха новых компаний черты их внутренней организации начали перениматься и традиционными промышленными монстрами. В последние годы даже в условиях гигантской волны слияний и поглощений стал заметен массовый отказ от создания крупных конгломератов; при этом такие корпорации, как «Кока — Кола», IBM, «Дюпон», «Дженерал Электрик», «Истмэн Кодак», «Метрополитэн Лайф» и многие другие в середине 90-х годов продали большинство непрофильных фирм, приобретенных ими в 80-е годы, и сосредоточили усилия на основных направлениях своей деятельности. Таким образом, креативные корпорации играют в развитии современного хозяйства гораздо более важную роль, чем это принято признавать, так как они формируют не только новые потребности и определяют новые цели общественного производства, но и ускоряют смену привычных форм хозяйственной организации.

В-четвертых, креативные корпорации не только способны развиваться, используя внутренние источники, но и демонстрируют тягу к постоянным преобразованиям, давая жизнь все новым и новым компаниям. Ядром персонала креативной корпорации являются работники, которые, как и ее основатели, движимы в первую очередь стремлением к собственной самореализации и зачастую рассматривают деятельность в рамках компании как один из шагов к началу собственного бизнеса. В условиях, когда деятельность становится ориентированной на процесс, а отдельные работники в некотором смысле персонифицируют определенные его элементы, для выделения из компании самостоятельных структур уже не существует серьезных препятствий. В результате креативные корпорации постоянно воспроизводят сами себя, их количество стремительно растет, а возникающие в результате подобного «отпочковывания» новые фирмы руководствуются в своей последующей деятельности теми же принципами, что и предшествующие. При этом яркая индивидуальность основателей и владельцев этих компаний не является проявлением их индивидуализма, так как условием взаимодействия между творческими личностями становится максимальная лояльность друг к другу и высокая степень солидарности, воспроизводящиеся в каждой новой производственной структуре.

Безусловно, даже в условиях современного технологического прогресса новые креативные корпорации не могут полностью вытеснить адаптивные и даже традиционные, так как для развития социальных структур характерна высокая степень преемственности. Кроме этого, значительная часть компаний, производящих массовые материальные блага, не говоря уже о небольших фирмах, действующих на уровне относительно замкнутых локальных сообществ, не имеют внутренней потребности, вынуждающей их трансформироваться в креативные корпорации. В этой связи можно вспомнить слова Д. Белла о соотношении постиндустриальной, индустриальной и доиндустриальной организаций. Креативные корпорации не устраняют ни адаптивные, ни даже традиционные компании в той же мере, в какой постиндустриальное общество не может заместить индустриальное и даже аграрное; они лишь определяют тенденции, углубляющие комплексность общества и развивающие саму природу социальной структуры.

Замещение частной собственности собственностью личной

В условиях информационной революции главным фактором, вызывающим реальную диссимиляцию традиционной частной собственности, выступает качественно новая по содержанию личная собственность. На протяжении многих столетий эта форма собственности не занимала в хозяйственной практике заметного места, и только сегодня возникли предпосылки для усиления ее роли. Среди них следует, прежде всего, отметить возрастающее значение знания как непосредственного производственного ресурса и доступность средств накопления, передачи и обработки информации любому специалисту, занятому в сфере интеллектуального производства.

«Чем пользуются те, кто приумножает информационные ценности? — спрашивает Т. Сакайя и отвечает:

Конструктору нужны стол, карандаш, угольники и другие инструменты для графического воплощения своих идей. Фотографам и корреспондентам необходимы камеры. Большинству программистов достаточно для работы лишь небольших компьютеров. Все эти инструменты не так уж дороги и по карману любому человеку», в результате чего «в современном обществе тенденция к отделению капитала от работника сменяется противоположной — к их слиянию». Информационная революция (а мы уже говорили о том, сколь резко она удешевляет современные компьютерные системы и услуги связи) в значительной мере лишает господствующий класс индустриального общества монополии на средства производства, на которой базировалось его экономическое могущество. Весьма характерно, что монополия эта разрушается, прежде всего, в информационной отрасли, решительно преобразующей все общественное производство. Сегодня личная собственность на средства производства используется в первую очередь не для расширения выпуска примитивных благ, а для создания информационных продуктов, технологий, программного обеспечения и нового теоретического знания.

Переход от системы машин к компьютерным системам радикально изменил характер современных производственных отношений, что и повлекло за собой трансформацию отношений собственности.

Представители «класса интеллектуалов» отличаются от остальных занятых, прежде всего, иными принципами организации своей деятельности, ее отчасти нематериалистическими мотивами, новым отношением, которого они требуют к себе со стороны работодателя, и более высокой оплатой труда. Качества таких работников определяются не только тем, что они обладают способностью генерировать новое знание; инвестиции в образование в данном случае не являются аналогом затрат на профессиональное обучение фабричного рабочего индустриальной эпохи. Основным качеством современного интеллектуала представляется его уникальность, ибо информация адекватно воспринимается далеко не всеми, и круг людей, способных преобразовывать получаемые сведения в готовые информационные продукты и новые знания, весьма ограничен. Поэтому даже если и считать затраты на образование определенным видом инвестиций, то подлинным результатом такого капиталовложения является не столько возрастающая заработная плата, сколько нечто иное, материализующееся не в способностях работника, а в характеристиках создаваемых им благ. В то же время сегодня работник вполне может позволить себе владеть всеми необходимыми средствами производства — компьютером, доступом к информационным сетям и системам, средствами копирования и передачи информации и так далее.

Важнейшим следствием становится изменение отношения интеллектуального работника не только к средствам производства, но и к продукту своей деятельности. В капиталистическом обществе наемный трудящийся обладал собственностью лишь на свою рабочую силу; однако в условиях отсутствия дефицита на рынке труда он не мог использовать ее как монопольную собственность. До начала информационной революции работники интеллектуальной сферы производства также продавали предпринимателю свою способность к труду, что ставило их в один ряд с другими представителями рабочего класса; владение уникальными знаниями выступало фактором, ограничивающим предложение соответствующих услуг и повышающим цену их рабочей силы.

Сегодня же, получая доступ к средствам производства как к своим собственным, специалист покидает пределы пролетариата; он освобождается от той зависимости от владельца средств производства, которая определяла характер общественных отношений в условиях индустриальной эпохи. При этом товаром, с которым работник высокотехнологичных и информационных отраслей производства выходит на рынок, становится не его рабочая сплава, готовый продукт, создаваемый с использованием собственных средств производства, — информационная технология, изобретенной так далее. Такой работник выступает в роли товаропроизводителя, стоящего вне традиционных отношений капитала и труда.

Сегодня частная собственность на основные фонды и другие вещественные элементы общественного богатства не обеспечивает ее хозяину такой же экономической власти, как в буржуазном обществе. Происходящие перемены вызывают к жизни дискуссию по поводу того, что же именно является объектом собственности современных интеллектуальных работников. Можно с достаточной определенностью констатировать наличие, по меньшей мере, трех точек зрения. Согласно одной из них, главным объектом собственности выступает готовый продукт творческой деятельности — знания или информация. Сторонники второй акцентируют внимание на организационном процессе и говорят о собственности на процесс производства. В третьем случае в качестве собственности рассматривается труд, обладающий уникальными характеристиками. В литературе можно также встретить попытки ввести в научный оборот некоторые экзотические понятия, которые, однако, в той или иной степени констатируют приоритет личных качеств человека над иными факторами в определении собственности: говорится о внутренней собственности, о некоей не — собственности, о том, что собственность вообще утрачивает какое-либо значение перед лицом знаний и информации, права владения которыми могут быть лишь весьма ограниченными и условными.

По мере укрепления уверенности в том, что интеллектуальная собственность и интеллектуальный капитал не менее важны для постиндустриальной эпохи, нежели частная собственность и денежный капитал для буржуазного общества, отношение к личным свойствам человека и к создаваемом им индивидуализированным благам как к личной собственности становится все более однозначным. Отмечая, что личная собственность неотчуждаема и служит более мощным побудительным мотивом, чем любой иной вид собственности, современные социологи признают ее истоком естественную принадлежность человеку его личных качеств и продуктов его деятельности, а результатом — преодоление свойственного рыночной эпохе отчуждения человека от общества».

Обретение личной собственностью новой ипостаси стало предметом серьезных исследований еще в 70-е годы. Выдающуюся роль в этом сыграла книга Г. Беккера о «человеческом капитале», позже отмеченная Нобелевской премией. Вслед за ней появилось множество работ о человеческом, интеллектуальном и других видах капитала, не воплощенных в материальных объектах, а лишь персонифицированных в конкретных личностях.

Информационная революция закладывает основы модернизации отношений собственности. Новые собственники предлагают крупным компаниям и корпорациям не свой труд, а его результат, не рабочую силу, а потребительную стоимость, воплощенную в том или ином информационном продукте или новой производственной технологии. В то же время и руководители производства, в исключительно редких случаях являющиеся формальными владельцами соответствующего предприятия или компании, становятся собственниками производственного процесса — в той его части, в которой они могут его контролировать, а также собственниками технологий и способов выживания компании в жесткой рыночной борьбе со своими конкурентами. Наиболее серьезной собственностью менеджеров оказывается созданная и взращенная ими организация, причем под этим термином скрывается исключительно многообразное и сложное явление, включающее в себя не только внутренние производственные технологии, но также управление персоналом и концепцию поведения компании во внешней конкурентной среде. Противостояние между капиталистом и наемным работником как владельцами средств производства и рабочей силы, характерное для индустриального общества, заменяется взаимодействием между работниками, способными самостоятельно развивать собственное производство, и менеджерами крупных промышленных и сервисных компаний как владельцами разных, но одинаково необходимых для осуществления и совершенствования хозяйственного процесса условий. Как отмечает П. Дракер, сегодня «ни одна из сторон (корпорации: ни работники, ни предприниматели) не является ни «зависимой», ни «независимой»; они взаимозависимы».

Возможность самостоятельной деятельности, высокий уровень независимости от собственников средства производства формирует новую степень свободы современного работника. Еще в начале 90-х годов социологи стали отмечать, что «контроль над средствами производства жестко ограничен тем, в какой мере они являются информационными, а не физическими по своему характеру. Там, где роль интеллекта очень высока, контроль над орудиями труда оказывается рассредоточенным среди работников». Осознание человеком своей новой роли в производственном процессе, потенциальных возможностей выхода за пределы существующей структуры, а также решенная в целом проблема удовлетворения основных материальных потребностей приводят к тому, что творческие личности не могут более управляться традиционными методами.

При этом как собственность работников на знания и средства информационного производства, так и собственность менеджеров на инфраструктуру производства не являются частной собственностью в традиционном смысле данного термина. По сути дела, и те и другие способны сегодня в рамках товарного обмена предлагать своим контрагентам не столько собственно деятельность или способность к ней, сколько интеллектуальный продукт, возникающий в ходе сложного взаимодействия творческих личностей. Мы полагаем, что именно эти типы собственности представляют собой те, не реализовавшиеся еще окончательно формы личного владения условиями и средствами производства, которые и подрывают, в конечном счете, традиционные способы хозяйствования.

Экспансия личной собственности проявляется в последние десятилетия все более отчетливо. В последние годы идея «электронного коттеджа», выдвинутая в начале 80-х годов О. Тоффлером, получает зримое подтверждение: если в 1990 году в Соединенных Штатах 3 млн. работников были связаны со своим рабочим местом главным образом телекоммуникационными сетями, то в 1995 году их насчитывалось уже 10 млн., причем, как ожидалось, это число должно вырасти до 25 млн. к 2000 году. В 1995 году 65 процентов работников в компьютерной индустрии было занято в мелких и индивидуальных фирмах, и лишь 35 процентов — в крупных компаниях. В таких условиях человек вынужден общаться с гораздо большим числом контрагентов, нежели прежде, усваивать и перерабатывать гораздо большее количество информации. Расширяется круг людей, живущих и работающих вполне самостоятельно, осваивающих новый тип поведения, в значительной мере не определяемый традиционными экономическими ценностями и не предполагающий частной собственности на средства производства как условия хозяйственной деятельности, а стоимости — как его главной цели.

Модифицированные разнообразными факторами, отношения частной собственности утратили в условиях становления постиндустриального общества то фундаментальное значение, которое они имели в рамках общества индустриального. Частная собственность в ее «дезинтегрированных» формах выступает в настоящее время скорее как символ владения средствами производства и условие получения определенных доходов, чем как воплощение возможности действовать в качестве субъекта, обладающего реальной хозяйственной властью, переходящей к собственникам знаний, процессов и технологий.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.vusnet.ru/

Доклад: Обрезание

Обрезание

Хрургическое удаление крайней плоти на пенисе. В некоторых африканских племенах подобный ритуал совершается и в отношении девочек (обрезание клитора и малых губ).

Обрезание новорожденных мальчиков, по медицинским или гигиеническим соображениям, широко практикуется в Северной Америке, но в странах Западной Европы и многих других частях света является редкостью.

Евреи, мусульмане и многие примитивные народы практикуют обрезание по религиозным соображениям в раннем детстве или, чаще, по достижении половой зрелости. Многочисленные указания на этот обычай можно найти в Ветхом Завете.

Операция производится новорожденным мальчикам при помощи инструмента, называемого конусным зажимом. Анестезия младенцам не делается.

Когда обрезание делается юношам или взрослым, хирургическое вмешательство осуществляется под местным или общим наркозом, крайнюю плоть при этом отрезают ножницами. Место отделения крайней плоти сшивается.

Обрезание широко практикуется в качестве оздоровительной меры, поскольку выделения, скапливающиеся под крайней плотью, могут стать причиной раздражения или источником инфекции. Однако многие врачи полагают, что инфекцию можно предотвратить, просто соблюдая правила гигиены.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.krugosvet.ru/

Реферат: Математические формулы эмоций и чувств. Формула чувства любви

Министерство образования Республики Беларусь

«БИП – Белорусский институт правоведения»

Факультет международного права и юридической психологии

РЕФЕРАТ

на тему:

«Математические формулы эмоций и чувств. Формула чувства любви»

Студента второго

курса, группы №2,

по специальности

психология,

Сушко Александра

Минск 2009

Оглавление

1. Эмоции и чувства

2. Математические формулы эмоций и чувств

3. Формула чувства любви

4. Практика применения формулы, описывающей чувство любви

Выводы

Литература

1. Эмоции и чувства

В жизни человека в формировании и развитии его личности эмоции и чувства играют огромную роль. Эмоции возникли в ходе эволюции как способы поведения организмов в типичных ситуациях – это наиболее древние по происхождению психические состояния и процессы. Эмоциями называют такие состояния как страх, гнев, радость, нежность. Жизнь без эмоций была бы невозможна, как и без ощущений. Эмоции, утверждал Чарльз Дарвин, возникли как средство, при помощи которого живые существа устанавливали значимость тех или иных условий для удовлетворения своих потребностей.

Благодаря эмоциям организм хорошо приспособлен к окружающим условиям, поскольку он, даже не устанавливая параметры воздействия, может со спасительной быстротой отреагировать на них определенным эмоциональным состоянием, то есть определить, полезно или вредно данное конкретное воздействие. По механизму происхождения эмоции генетически связаны с инстинктами. Так, в состоянии гнева у человека появляются реакции его отдаленных предков – движение скул, сужение век, прилив крови к лицу, принятие угрожающих поз, сжимание кулаков, готовых для удара.

Эмоции служат средством мобилизации организма, позволяющим преодолевать неожиданные ситуации. Некоторое сглаживание эмоций у человека происходит за счет волевой регуляции, но в критических ситуациях эмоции неизменно берут верх над разумным поведением человека. Легко заметить, чем выше мы поднимаемся по эволюционной лестнице, тем больше простые эмоциональные реакции, свойственные животным, уступают место сложным и разнообразным формам поведения. Эмоциональные проявления имеют бесчисленное множество оттенков, при этом разнообразие их увеличивается и обогащается с возрастом и приобретенным жизненным опытом. Эмоциональные реакции также зависят от умственного развития человека. Очевидно, что чем выше этот уровень, тем легче человек может понять причину несоответствия между тем, с чем столкнулся, и тем, чего ожидал, и благодаря этому уменьшить свою эмоциональную реакцию. Однако этот контроль, зависящий от умственного развития и позволяющий влиять на проявление собственных эмоций, не всегда бывает постоянным. Лишь немногие способны при любых обстоятельствах сохранять невозмутимость и спокойствие.

Эмоциональные состояния не только зависят от характера протекающей психической деятельности, но и сами оказывают огромное влияние на нее. Хорошее настроение активизирует познавательную и волевую деятельность человека. Эмоциональное состояние может зависеть от выполняемой деятельности, совершенного поступка, от самочувствия, от прослушанной песни. Все эмоциональные состояния носят переходящий характер. Но для каждого человека свойственны типичные состояния, сопровождающиеся характерными для его типа личности проявлениями. Все проявления эмоций причинно обусловлены, хотя человек не всегда ясно осознает, что привело его в то или иное душевное состояние.

Эмоции тесно связаны с информацией, которую мы получаем из окружающего мира. Обычно эмоция возникает из-за неожиданности события, к которому мы не готовы, не располагаем информацией, необходимой для адекватной реакции: пешеход, неожиданно выскочивший прямо перед машиной; неожиданный резкий звук; непредвиденная встреча с близким человеком. Все эти случаи вызывают мобилизацию организма, необходимую для быстрого приема дальнейших сигналов. Но эмоция не возникнет, если мы встречаем данную ситуацию с достаточным запасом необходимых сведений. Повторяющийся уже знакомый резкий звук, заранее замеченный пешеход, привычная встреча с любимым человеком не вынуждает организм приходить в состояние повышенной активности.

Рассмотрим пример проявления эмоций, связанных с удовлетворением какой-либо потребности. Голод толкает нас к холодильнику, где можно найти пиццу, которую мы туда вчера положили, понятно, что от такой «находки» не возникнет никаких эмоций. Но, если вдруг, вопреки ожиданию, окажется, что в холодильнике ничего нет – всплеск эмоций гарантирован.

Положительные и отрицательные эмоции могут возникать как безусловный рефлекс – в силу приятных или наоборот неприятных телесных ощущений и запахов. Эмоции могут возникать и без всякого воздействия на психику, под влиянием выпитого алкоголя или введенного в организм наркотического вещества. По тому, как трудно бороться с этими пагубными привычками, можно представить силу эмоций и их необходимость для организма. О силе эмоций говорит и тот факт, что, когда к потерпевшему крушение в результате столкновения с айсбергом «Титанику» подоспели спасатели, то они обнаружили в шлюпках множество умерших и сошедших с ума людей. Взрыв эмоций страха подавил их жизнедеятельность, запредельное эмоциональное напряжение вызвало у многих инфаркты и инсульты.

Очень сложно определять скрытые эмоции. Но, учитывая то, что эмоции проявляются не только в переживаниях и поведении, а и в сложных физиологических процессах, протекающих в организме, был сконструирован прибор, измеряющий значения большого числа физических параметров, связанных с физиологической активностью человека. Этот прибор – полиграф, в настоящее время он широко используется спецслужбами многих стран под названием детектор лжи. В Древнем Китае полиграф заменяли горстью риса. Подозреваемый во время судебного разбирательства держал рис во рту и если после прослушивания обвинения он вынимал рис сухим, то считался виновным, так как сильное эмоциональное напряжение вызывает прекращение деятельности слюнных желез.

С точки зрения физиологии эмоции и чувства связаны с возбуждением головного мозга. Импульсы от внешних воздействий поступают в мозг двумя потоками. Один из них направляется в соответствующие зоны коры головного мозга, где смысл и значение этих импульсов осознаются и они расшифровываются в виде ощущений и восприятий. Другой поток приходит в подкорковые образования, где устанавливается отношение этих воздействий к базовым потребностям организма, субъективно переживаемым в виде эмоций. Исследователи мозга обнаружили в гипоталамусе особые нервные структуры, являющиеся центрами страдания и удовольствия, агрессии и успокоения. Ученый Дж. Олдза в опытах с крысами вживлял в центр удовольствия электрод, сначала крыса случайно нажимала на рычаг, замыкающий электрическую цепь, что вызывало возбуждение центра, и после этого она часами не отходила от рычага, делая по нескольку тысяч нажимов, отказываясь от сна и пищи.

В общественно-историческом развитии человека сформировались высшие эмоции – чувства, базовые эмоциональные компоненты личности. Они в отличие от эмоций характеризуются осознанностью и обусловлены социальной сущностью человека, общественными нормами, потребностями и установками. Когда мы наблюдаем восход солнца, читаем книгу, слушаем музыку, ищем ответ на возникший вопрос или мечтаем о будущем, то наряду с разными формами познавательной деятельности мы проявляем свое отношение к окружающему миру. Читаемая книга, выполняемая работа могут нас радовать или огорчать, вызывать удовольствие или разочарование. Мир чувств и эмоций очень сложен и многообразен. Человек не всегда может осознать тонкость его организации и многогранность выражения. Всем известно, как трудно бывает рассказать о своих чувствах, выразить переживания в речи. Подбираемые слова кажутся недостаточно яркими и неверно отражающими всю глубину эмоционального состояния.

Поскольку все то, что делает человек, в конечном счете, служит цели удовлетворения его разнообразных потребностей, можно согласиться с теми учеными, которые считают, что эмоции теснейшим образом связаны с удовлетворением трех основных потребностей человека: пищевой, защитной и половой. Но если низшие эмоции связаны с удовлетворением биологических потребностей, то высшие эмоции – чувства – связаны с личностными, социально значимыми ценностями. Они вызываются соответствием или отклонением от тех или иных обстоятельств, правил, параметров жизнедеятельности данного человека как личности. Чувства человека иерархически организованы. У каждого из нас есть доминирующие чувства, характерные для его личности. Они регулируют различные сферы взаимодействия с окружающим миром. Иерархия чувств определяет мотивацию поступков человека. Эмоции и чувства, как и другие психические явления, отражают объективную реальность в переживаниях. В них выражается отношение человека к предметам и явлениям окружающей действительности. Одни предметы, явления радуют человека и восхищают его, другие – огорчают или вызывают отвращение, третьи – оставляют равнодушным.

Длительные эмоции называются настроениями. Настроение – это более или менее длительное и устойчивое эмоциональное состояние, окрашивающее все другие переживания и деятельность человека. Настроения отличаются разной степенью продолжительности, выраженности, осознанности. У разных людей настроение по-разному выражается в поведении. Есть люди, которые всегда веселы, находятся в хорошем настроении, другие склонны к угнетенному состоянию, к тоске или всегда раздражены. Можно научиться управлять своим настроением, но для этого необходимо следить за ним и правильно оценивать.

В процессе жизнедеятельности на основе внешних условий и генетических предпосылок у человека формируются устойчивые эмоциональные качества – эмоциональные особенности и свойства личности. К эмоциональным особенностям личности относятся: возбудимость, сила реакций и их внешняя выраженность – экспрессивность. Эти свойства в значительной мере обусловлены типом высшей нервной деятельности человека. Однако в процессе социального развития эмоциональные особенности претерпевают значительные изменения. Человек приучается сдерживать свои эмоциональные проявления, прибегает к их маскировке и имитации, развивает эмоциональную устойчивость, но не всем это удается в одинаковой мере. У одних даже большая эмоциональная возбудимость может компенсироваться эмоциональной устойчивостью, у других – эмоциональная возбудимость часто приводит к эмоциональным срывам, потере самоконтроля. Эмоциональные качества определяют психический облик человека, образуют эмоциональный тип личности. Различают натуры эмоциональные, сентиментальные, страстные и фригидные (холодные).

Эмоции и чувства как базовые явления психики имеют важнейшее значение в жизни человека. Служа средством мобилизации организма, они помогают подготовить его к разрешению возникающих жизненных ситуаций. Эмоции проявляются не только в переживаниях, они оказывают значительное влияние на физиологию организма, протекание всех интеллектуальных процессов, на действия и поступки человека. Люди осознают лишь часть своих эмоций, скрывая остальные даже от самих себя посредством подсознательного механизма, называемого подавлением. Подавленные эмоции, вытесненные в область подсознательного, оказывают разрушительное влияние на человека. Мы прячем источник нашей боли во тьме подсознательного, но к несчастью, подавленные эмоции не умирают. Они изнутри оказывают свое влияние на личность и поведение человека. Зигмунд Фрейд, открывший подсознательное, утверждал, что все подавленные эмоции стремятся проникнуть обратно в область сознания, и мы постоянно вынуждены прибегать к тем или иным формам дальнейшего подавления. Человек, подавивший чувство вины, будет стремиться всегда подсознательно наказать себя. Он никогда не позволит себе испытать чувство безграничной радости или успеха. Подавленные страхи и гнев могут проявляться физическими нарушениями в работе организма, но если они будут восприняты сознательно и человек расскажет в деталях об этом кому-то, то вполне вероятно, организму уже не понадобится реагировать на них бессонницей или постоянными головными болями. Подробнее о роли бессознательного в формировании психики человека я расскажу в отдельной главе.

Своеобразие эмоций и чувств определяется потребностями, мотивами, стремлениями, намерениями человека, особенностями его воли, характера. В процессе общения чрезвычайно важно как для мужчин, так и для женщин обращать внимание на любые, самые незаметные проявления эмоций. Это позволит правильно оценивать чувства, настроения вашего партнера и совершать адекватные обстоятельствам поступки. Психологический анализ эмоций и чувств партнера – это сложный процесс, требующий знания особенностей, присущих его типу личности, учитывающий волевую подготовку, отношение к событиям и людям. Нужно учиться контролировать свои эмоции, но это не значит, что их надо всегда сдерживать, напротив, в некоторых ситуациях необходимо всеми имеющимися в вашем распоряжении выразительными средствами подчеркивать эмоции. В определенных обстоятельствах это единственный способ добиться желаемого результата. Владение эмоциями – одно из важных достоинств человека. Владеть своими эмоциями – не значит быть бесчувственным. Смелый человек не лишен чувства страха, он одарен властью над страхом. Владение своими чувствами – это не подавление, а включение их в систему эмоционально-волевой регуляции, придание им целесообразной направленности.

2. Математические формулы эмоций и чувств

В настоящее время математические методы настолько широко используются во всех областях знаний, что никто не осмелится оспаривать необходимость их применения и в психологии. Действительно, когда речь идет о математической статистике, вопросы не возникают, но стоит попробовать с помощью математического выражения описать определенную эмоцию или чувство, и оппонентов не счесть.

Если зависимость эмоции от количества информации, которой располагает человек, описанная выражением: эмоция = необходимая информация – имеющаяся информация, признается большинством специалистов, то правомерность формулы академика Павла Симонова (1), попытавшегося в краткой символической форме представить всю совокупность факторов, влияющих на возникновение и характер эмоции [1, с. 63], уже вызывает у отдельных психологов сомнения.

Э = f [П, (Ин — Ис, …)] (1)

где Э – эмоция, ее степень, качество и знак;

П – сила и качество актуальной потребности;

(Ин — Ис) – оценка вероятности (возможности) удовлетворения потребности на основе врожденного и онтогенетического опыта;

Ин – информация о средствах, прогностически необходимых для удовлетворения потребности;

Ис – информация о существующих средствах, которыми реально располагает субъект.

В Европе и США каждый год появляются новые работы в этой области. Из последних разработок, по степени цитируемости, лидируют две формулы счастья – нейрофизиолога доктора Дэвида Люиса из университета Сассекса и британских психологов Кэрол Ротвелл и Питера Коэна (2). Рассмотрим подробнее формулу британских специалистов как более известную в нашей стране. В некоторых русскоязычных источниках ее называют формулой удачи [2] хотя слово happiness с английского языка переводится как счастье.

h = P + 5E + 3H, (2)

где h – (happiness) уровень счастья;

P – (personal traits) личностные характеристики;

E – (existence needs) потребности низшего порядка, как потребности существования;

H – (higher order needs) потребности высшего порядка, как особенности личности.

Без детальной расшифровки эта формула не представляет практической ценности. Что понимать под личностными характеристиками? Какие конкретные потребности существования необходимо рассматривать, какие именно особенности личности надо учитывать? В некоторых комментариях к формуле (2) предлагается рассматривать такие характеристики как: Р – мировоззрение, устойчивость к неблагоприятным факторам, способность к адаптации; E – здоровье, дружба и финансовая стабильность; H – самооценка, устремления и амбиции. Согласитесь, это то же общие понятия, полно и четко не систематизированные в рамках предложенных переменных.

Легко заметить, что если в формулах и определениях в качестве переменных используются образные философские понятия, то они практически не сталкиваются с ожесточенной критикой. Наглядный пример этому – известное древнеиндийское определение любви между мужчиной и женщиной: любовь = влечение души, ума и тела. Его часто пытаются конкретизировать, рассуждая о том, что потребности души рождают дружбу, потребности ума – уважение, потребности тела – сексуальное желание. Но от этого данное определение не становится менее образным, оно и после дополнительного толкования указывает только на отдельные социальные и физиологические потребности человека, и не несет достаточно информации, необходимой для анализа и разработки механизмов воздействия на изучаемое чувство, а, следовательно, тоже не имеет большой практической ценности.

Нельзя не отметить и другую крайность, в которую впадают некоторые разработчики формул, предлагающие что-то принять за 100 единиц или процентов, а потом это разделить на количество проведенных вместе часов или выполнить другие математические операции, учитывающие продолжительность взгляда и длительность поцелуя. Можно даже согласиться, что в какой-то степени и эти факторы влияют на зарождение и развитие чувств, но серьезно воспринимать такие формулы нельзя, особенно желание их авторов строго выполнять все указанные математические операции для получения числового результата, который считается окончательным и единственно верным.

Это не значит, что переменным формулы не должны присваиваться числовые значения, но надо четко понимать это в физике и математике формула имеет ранг закона и не допускает альтернативных толкований, а в психологии приходится оперировать среднестатистическими закономерностями, допускающими исключения. Для получения верного результата, в первую очередь, важен смысл переменных, описывающих процесс, а не математические действия с присвоенными им значениями. Числовые значения, назначаемые переменным, только показывают уровень влияния того или иного фактора на ситуацию в целом. Их величина всегда, и в огромной степени, зависит от информированности, профессиональной подготовки и личной объективности специалиста, проводящего экспертную оценку. Формула – это, прежде всего, наиболее удобный способ систематизации всей совокупности факторов, оказывающих влияние на изучаемую эмоцию или чувство.

Многие считают обязательным при разработке формул, описывающих чувства, использовать функции (3) и даже дифференциальные уравнения, объясняя это необходимостью учитывать фактор времени, но в результате, как правило, появляется еще один из вариантов все того же древнеиндийского определения любви [3]:

L(t) = W(t) + U(t), (3)

где L – любовь;

W – влечение;

U – уважение;

t – время

Глупо отрицать, что каждый человек меняется и познается во времени, но практическую ценность может иметь только та формула, которая опирается на конкретные физиологические и психологические особенности человека. Реально работающая формула – это выражение с четкими и понятными переменными, не требующими дополнительного толкования философами, психологами и математиками, переменными, на которые можно влиять – корректировать с помощью уже давно разработанных методик и приемов.

3. Формула чувства любви

В качестве примера, отвечающего указанным требованиям, рассмотрим формулу, предложенную Евгением Сушко, для анализа чувства любви [5]. Предварительно отметим, что четкого и бесспорного определения любви не существует, и неизвестно появится ли оно вообще, учитывая огромное отличие во взглядах на любовь различных специалистов. Можно бесконечно долго спорить и цитировать Зигмунда Фрейда, Эриха Фромма, других ученых и философов, считающих, что любовь – это инстинкт, искусство, биохимическая реакция, запускаемая феромонами и все равно не прийти к единой точке зрения. Бесспорно одно, в каждом из этих утверждений содержится рациональное зерно вот его то и необходимо взять для практического применения, оставив все рассуждения и философские споры в стороне. Многим людям кажется, что попытки выделить составляющие любви и систематизировать их, равноценны “втаптыванию” этого высокого чувства в грязь. Они твердо уверены, что такая детализация не нужна и в принципе не возможна, ведь речь, с их точки зрения, идет о непознаваемых глубинах души.

Но нельзя же возражать против того, что каждый человек, как личность, имеет свои потребности от низших (пища, кров, секс) до высших (самореализация, самопознание) и набор необходимых в определенный момент потребностей зависит от влияющих в этот момент обстоятельств. Именно поэтому, мы во многом согласны с теми специалистами, которые считают, что любовь или влюбленность возникает к тому человеку, который в данный момент времени в большей степени может удовлетворить потребности. При изменении внешних факторов изменяются и потребности, а соответственно, и тот их перечень, который удовлетворял партнер, и чем полнее список, тем сильнее чувство и наоборот. Здесь важно отчетливо понимать, что даже одна неудовлетворенная, но доминирующая потребность может оказаться определяющей и легко перечеркнуть все положительное в отношениях.

Естественно, возможность удовлетворить свои потребности – это только часть всей совокупности факторов, влияющих на любовь. Первостепенную роль в зарождении и развитии чувства играет половое влечение, которое, как и потребности в огромной степени связано с воспитанием, образованием, социальной средой. Но, прежде всего, сила и характеристика полового влечения определяются психогормональными процессами, зависящими от половой конституции и генетической наследственности индивидуума. Именно поэтому половое влечение кажется таким необъяснимым и не предсказуемым, особенно в тех случаях, когда оно развивается не на осознанном уровне – управляемом корой головного мозга, а на бессознательном – управляемым гормонально.

Основная задача состоит в том, чтобы выделить из общей массы всей накопленной информации, только конкретные научно-обоснованные факторы, влияющие на чувство, произвести их четкую систематизацию и классификацию. Подробно они описаны в книге Е. Сушко «Формула любви: теория и методика применения» [4]. Предложенная в ней автором классификация потребностей не противоречит работам Абрахама Маслоу и Генри Мюррея, и ориентированна на конкретную область межличностных отношений, связанную с чувством любви.

Общий вид формулы:

L = K (V + P), (4)

где L – уровень чувства

V – половое влечение;

P – удовлетворение потребностей;

K – поправочный коэффициент.

Необходимо отметить, что переменную L – уровень чувства не надо воспринимать как числовое выражение любви. Это контрольное число, по изменению которого при длительном наблюдении и достаточно большом числе оценочных замеров, проведенных экспертом с одинаковой степенью требовательности, можно судить о динамике изучаемого процесса.

В развернутом виде формула (4) принимает следующий вид:

L = K1V1 K2V1 К3V1 K4V1 K5V1 (V1) + K1V2 K2V2 К3V2 K4V2 K5V2 (V2) + K1P5 K2P5 К3P5 K4P5 K5P5 (P5) + K1P6 K2P6 К3P6 K4P6 K5P6 (P6)

где присутствуют восемь основных факторов, оказывающих влияние на половое влечение:

V1 – привлекательное лицо;

V2 – привлекательное тело;

V3 – привлекательный голос;

V4 – привлекательный запах;

V5 – привлекательные движения;

V6 – привлекательный внешний вид;

V7 – привлекательный темперамент;

V8 – привлекательные черты характера;

шесть факторов, отвечающих за удовлетворение потребностей:

P1 – потребность в сексуальном общении;

P2 – потребность в эмоциональном общении;

P3 – потребность в интеллектуальном общении;

P4 – потребность в рождении и воспитании детей;

P5 – потребность в совместном решении материальных проблем;

P6 – потребность в совместном решении бытовых проблем;

пять коэффициентов принимающих различные значения для каждой из указанных переменных:

K1 – воображение, мечты;

K2 – психологическое влияние окружающих;

K3 – физическое состояние организма;

K4 – эмоциональное состояние организма;

K5 – время общения.

Систематизация факторов, отвечающих за зарождение и развитие чувства любви, показала, что некоторые факторы, сами, не относящиеся к влечению и потребностям, в свою очередь, активно влияют на них. Это своего рода поправочные коэффициенты, которые увеличивают или уменьшают значения переменных формулы. Например, K2P6 – конкретная величина фактора, учитывающего психологическое влияние окружающих на решение партнерами своих бытовых проблем. Можно сказать, коэффициент “тещи и свекрови”.

Необходимо отметить, что расположение переменных в начале или конце формулы никоим образом не связано с их значимостью. У каждого человека свои индивидуальные приоритеты согласно доминирующим потребностям и влечениям. Говоря о единицах измерения, в которых выражаются переменные, отметим, что психология не математика и в данном случае формула – это не способ расчета, а инструмент для анализа чувства и определения критических точек во взаимоотношениях партнеров. Числовые значения, назначаемые переменным, только показывают уровень влияния того или иного фактора на ситуацию в целом. Поэтому каждый специалист может устанавливать свою шкалу измерений. Практика показала, что для лучшего восприятия и удобства в построении графиков и диаграмм желательно присваивать переменным целые числа в интервале от 0 до 10, коэффициентам – десятичные дроби в интервале от 0 до 2.0 с шагом 0.1.

Например, применительно к переменной, отвечающей за привлекательность тела. Минимальная оценка 0 соответствует телу с серьезными физическими изъянами, вызывающими крайне отрицательные эмоции; оценка 5 – стандартная фигура, не вызывающая дополнительных эмоций; максимальная оценка 10 – модельное тело, все части которого вызывают восхищение.

Коэффициенты больше 1.0 согласно правилам математики, увеличивают значение переменных, меньше – снижают. Присвоенные значения всегда условны, они полностью зависят от объективности собранной информации, на основании которой осуществляется оценка, а также от требовательности и других личных качеств эксперта.

Динамика развития или угасания чувства на протяжении определенного отрезка времени отслеживается путем проведения некоторого числа оценочных замеров и построения в осях координат, ряда соответствующих графиков и диаграмм. Аналогично проводится определение критических точек во взаимоотношениях партнеров. Строятся график потребностей и влечений одного из партнеров и рядом график фактической степени их удовлетворения. Большие разрывы между двумя точками, принадлежащими одной переменной, наглядно указывают на существующие проблемы или возможность их возникновения с течением времени. Для расчета фактических значений переменных с учетом всех коэффициентов и построения графиков желательно использовать программу Microsoft Excel, она значительно снижает трудоемкость выполняемых работ.

4. Практика применения формулы, описывающей чувство любви

В настоящий момент, методика определения критических точек во взаимоотношениях партнеров, основанная на данной формуле, используется в практической деятельности специалистами Беларуси, Украины, Германии. Практика показала, что специалисты, использующие данную методику анализа чувства, практически всегда делают сопоставимые выводы в отличие от коллег, полагающихся на свою интуицию. Проведенное анонимное тестирование психологов, оказывающих консультационные услуги, выявило огромный разброс мнений в оценке предложенных им для рассмотрения тестовых ситуаций. И это оказалось тесно связано не только с тем, какое направление в психологии представляет данный специалист, но и с его половой принадлежностью и полом автора вопроса.

Гендерные переживания и не всегда удачный личный опыт консультантов, часто оказывают неоправданно большое влияние на выводы, которые они делают. Поэтому и необходим своеобразный научно-обоснованный стандарт, в виде предложенной формулы, для объективной оценки, на первом этапе, любой конфликтной ситуации, связанной с рассматриваемым чувством. Дальнейшее решение задач, поставленных в ходе проведенного анализа – это уже сфера деятельности конкретных специалистов: психотерапевтов, психоаналитиков, тренеров по НЛП.

Для объективной оценки факторов, связанных с влечением и удовлетворением потребностей, необходим детальный анализ всех элементов их составляющих. Как правило, каждый специалист для сбора информации использует свои проверенные временем тесты и испытанные практикой опросные листы. Они должны, в обязательном порядке, давать информацию о темпераменте и свойствах личности, типе и чертах характера, доминирующем инстинкте, типе интеллекта. Определять основной способ восприятия окружающего мира, генетически наследуемые влечения, потребности, привычки, сформированные в процессе воспитания родителями и обществом. Указывать на мечты и фантазии объекта изучения, людей, способных оказывать на него сильное психологическое влияние; свидетельствовать о физическом и эмоциональном состоянии организма, материальном положении. Хороший опросный лист всегда насчитывает не менее сотни вопросов.

В психологии, в отличие от математики, нулевое значение одной переменной, не компенсируется числовым значением другой, как бы велико оно не было. Человек может утратить чувство, не сумев удовлетворить всего лишь одну, но очень важную для себя потребность. Поэтому хотелось бы еще раз подчеркнуть – предложенная формула – это не математический метод, это математическая форма представления. В психологии невозможно только математическими методами решать задачи межличностного общения. Окончательное решение всегда будет принимать человек, детально изучивший всю собранную и систематизированную информацию. Предложенная формула – это инструмент для анализа взаимоотношений партнеров, указывающий на четкие, научно-обоснованные факторы, влияющие на зарождение и развитие чувства.

Выводы

Отдельные психологи очень много говорят о “духовной близости” и “влечении души”, забывая, что это образные понятия. Практикующие специалисты обязаны находить и анализировать конкретные моменты, связанные с генетикой, физиологией, социальными аспектами бытия, должны не предлагать готовые ответы, а стараться максимально вовлекать своих пациентов в процесс совместного поиска с помощью доступных и понятных методик.

Необходимо обратить внимание на важный психологический эффект, который дает методика, основанная на математической форме представления чувства. В настоящий момент, в полной мере его используют не психологи, а астрологи, постоянно демонстрирующие своим клиентам всевозможные расчеты и построения, выполненные на картах звездного неба. Практика убедительно показала, что графики и диаграммы, построенные для визуализации результатов анализа, проведенного с помощью указанной формулы, и особенно в тех случаях, когда пациент сам принимал в этом непосредственное участие, многократно повышают уровень доверия, как к консультирующему специалисту, так и к его рекомендациям. Осознание пациентом строгого научного подхода к возникшей проблеме, и как следствие этого, объективности в ее рассмотрении и принятии решения, способствует более быстрому выходу его из стрессового состояния.

К сожалению, не все специалисты сразу видят преимущества и отличия данного инструмента анализа взаимоотношений от широко распространенных тестов, определяющих совместимость партнеров. Стандартные тесты, активно использующиеся практикующими психологами в своей работе, в тех случаях, когда влечения и потребности партнеров удовлетворены, на среднем уровне не дают четкого и конкретного результата. Результат просто положительный. Тесты не фиксируют и не оценивают те небольшие различия, которые могут присутствовать. Однако с течением времени такие желания одного из партнеров как: “Хорошо, но хотелось бы чуть- чуть лучше” – если сами и не вызовут конфликт, то, бесспорно, окажут негативное воздействие на его развитие. Только точная бальная оценка факторов, отвечающих за формирование чувства с учетом всех поправочных коэффициентов, позволяет выявить потенциальные болевые точки. Предложенная методика анализа взаимоотношений партнеров дает возможность определить даже малозаметные различия в их влечениях и потребностях. Различия, которые могут иметь скрытую тенденцию к развитию и со временем привести к утрате чувства.

Литература

1. Симонов П.В. Мотивированный мозг / П.В. Симонов. – М.: Наука, 1987.

2. Ивашко С. Психологи вывели «формулу удачи» [Электронный ресурс] / С. Ивашко.

3. Муромский Н. Теория любви [Электронный ресурс] / Н. Муромский. – http://www.cmex-x2007.narod.ru/TL.htm, вход свободный.

4. Сушко Е.И. Формула любви: теория и методика применения /Е.И. Сушко. – Минск: Асобны, 2007.

5. Сушко Е.И. Математические формулы эмоций и чувств, как инструмент анализа взаимоотношений партнеров / Санкт-Петербург: журнал Вестник психотерапии № 31 (36), 2009.

Реферат: Тепловые процессы (из конспекта лекций 2000г.)

1. Мета.

Оволодіння методиками розрахунку та їх експериментальна перевірка шляхом порівняння тривалості процесу, знайденої розрахунковим та дослідним шляхом.

2. Основне рівняння теплопередачі.

[pic] К – коэф. теплопередачі

3. Закон охолодження Ньютона.

Кількість теплоти (dQ), що передається за час (d?), поверхнею стінки

(dF), яка має температуру (tср), прямопропорційна поверхні тепловіддачі, різниці температур стінки [pic] ? – коеф. тепловідачі

[Вт/м2·град]

4. [pic] хар-є процес теплообміну між носіями і стінкою.

?д–лтеплопровідністьдтеплоносіядєєєєєє[Вт/м·град]

? — определяющий геом. розмір

5. [pic] хар-є фіз. св-ва теплоносія (в процесах конвективного теплообміну) ? – динамічна в’зкість теплоносія [Н·с/м2] с – удельная теплоємкість теплоносія [Дж/кг·град]

6. [pic] хар-є гідродинамічний режим руху теплоносія ? – кінематичний коеф. в’язкості [м2/с] д ? – швидкість [м/с]

7. [pic] хар-е режим руху теплоносія при вільній конвекції ? – коеф. об’ємного розширення [К-1]

8. [pic] хар-є міру відношення між теплом перенесеним шляхом конвекції і теплопровідності при конв. теплообміні ? — коеф. температуропроводності [м2/с]

9. Від чого залежить коеф. теплопередачі?

[pic]К – коэф. теплопередачі є ? – товщина стінки ? – коеф. тепловіддачі [Вт/м2·град]

10. Що таке коеф. тепловіддачі (?)?

Він показує, яка кількість теплоти проходить через од. поверхні за різницю часу при різниці температур в 1 градус. Він хар-є інтенсивність переведення теплоти у поверхні тіла з навколишнім середовищем.

11. Що таке коеф. теплопередачі (К)?

Кількість тепла передаваємоє через од. поверхні в од. часу при температурному напоре рівному одиниці.

12. Які крітерії є визначаючими при природній конвекції?

Nu=f(Ga, Pr, K) К – кр. конденсації Ga – кр.

Галілея

13. Які крітерії є визначаючими при вимушеній конвекції?
Nu=f(Re, Pr)

14. Який вид теплообміну наз. теплопровідністю?
Перенос тепла внаслідок безпорядочного руху мікрочастин безпосередньо торкаючихся між собою

15. Який вид теплообміну наз. конвекцією?
Перенос тепла внаслідок руху та перемішування макроскопічних об’ємів газу або рідин. Природна – внаслідок різниці щільностей в різних точках об’єму при різниці температур.

16. Який вид теплового процесу наз. сталим?
В безперервно діючих апаратах, де температури в різних точках не змінюються в часі.

17. Який вид теплового процесу наз. несталим?
В періодично діючих апаратах, де температури в різних точках змінюються в часі

18. Який вид має рівняння тепловідачі та теплопередачі для сталого та несталого процесів?
Сталий: теплопередача [pic] тепловідача[pic]
Несталий: теплопередача [pic] тепловідача[pic]

19. Чим відрізняються за фіз. змістом коеф. теплопередачі тепловіддачі?
? — коеф. тепловіддачі, показує, яка кількість теплоти передається від 1м2 поверхні стінки до рідини за час в 1сек. при різниці температур в 1 градус
[Вт/м2·град]. Він хар-є інтенсивність переносу теплоти тіла з навколишнім середовищем. К — коеф. теплопередачі, показує, яка кількість тепла передається в од. часу від більш нагрітої до менш нагрітого теплоносія через стінку в 1м2 при різниці температур між носіями в 1град. Опріділяє середню швидкість передачі тепла.

20. Як визначити середній температурний напір у випадку періодичного охолодження?

[pic]
Аср – середнє значення фактору охолодження

21. Як визначаєтся фактор «А» при розрахунку середнього температурного напору при переодичному охолодженні?

[pic] t1 – температура охолоджуваної рідини

22. Як розраховують поверхню теплопередачі при охолодженні та нагріванні через змійовик та оболонку?

[pic] [pic]

Контрольная работа: Американская школа маржинализма

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

«Американская школа маржинализма»

Введение

В конце XIX – первой трети XX в. большое влияние приобретает новое направление в экономической теории, существенно отличающееся от классического направления и даже выступающее определенно альтернативой ему. Оно известно как маржинализм (от англ. marginal– предельный). Это такое направление экономической теории, которое основывается на определении функции спроса и цен субъективными предельными оценками полезности продуктов. К маржинализму обычно относят австрийскую школу предельной полезности, математическую школу, а также микроэкономические теории А.Маршалла и Д.Б.Кларка.

Представители этого направления в своих работах используют категории «предельная полезность», «предельная производительность факторов производства», «предельный продукт

Основные положения маржинализма следующие:

использование предельных величин как инструментов для анализа изменений экономических явлений;

основой изучения является поведение отдельных фирм и понятие потребности покупателя;

исследование рационального распределения ресурсов и нахождение оптимального использования этих средств;

широкое применение математических методов для принятия оптимальных решений статистических задач;

определяющей в установлении пропорций товарного обмена у маржиналистов является сфера потребления, исследование спроса.

В данной работе мы рассмотрим американскую школу маржинализма на основе учений Д.Б.Кларка.

Дж.Б. Кларк и его учение

Джон Бейтс Кларк (1847–1938) – основатель американской школы маржинализма, внесший заметный вклад в формирование неоклассической экономической теории конца XIX в.

Наиболее значимы его труды «Философия богатства» (1886) и «Распределение богатства» (1899), в которых ему удалось углубиться в наиболее популярные в ту пору маржинальные идеи и обозначить неординарные положения:

Центральной проблемой у Кларка является проблема распределения. Ученый считал, что, решив ее, он снимет с общества обвинение в эксплуатации труда, тогда исчезнет классовое деление общества. Распределение общественного дохода, по мнению Кларка, регулируется так называемым принципом справедливости, естественным законом, и, если найти его, каждый фактор производства по заслугам получит свою долю.

Кларк исходил из незыблемости принципа частной собственности. Вместо коммунистического лозунга «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям» – сформулировал тезис «каждому фактору – определенная доля в продукте и каждому – соответствующее вознаграждение – вот естественный закон распределения». Под «каждым» Кларк имел в виду теорию трех факторов производства: труд, землю, капитал.

Всю проблему он видел в том, чтобы доказать, что каждый фактор производства получает соответствующую ему «долю» национального дохода, т.е. ту долю, которая им создана. Тем самым будет доказано, что капиталистическое общество справедливо в своей основе.

В своих теоретических построениях Кларк исходил из существования совершенной конкуренции. Отсюда он выводит следующие посылки:

в экономике господствуют частная собственность, индивидуальная свобода, здоровая рыночная конкуренция;

стоимость определяется предельной полезностью;

государство соблюдает правила игры, т.е. не вмешивается в частное предпринимательство;

труд и капитал способны беспрепятственно передвигаться внутри хозяйства, т.е. они мобильны;

состояние техники и технологии неизменно.

Следование этим посылкам обеспечит экономике равновесие – «состояние статики». Из равновесия экономику выводят рост народонаселения, изменение организационных форм производства, накопление капитала, изменение вкусов потребителей, но ее неравновесное состояние длится недолго, благодаря внутренним механизмам она вновь обретает равновесие.

В исследовании Кларк опирается на три основных принципа, два из которых (первый и второй) он назвал универсальными экономическими законами:

1) принцип убывающей полезности: каждый дополнительный предмет в запасе имеет меньшую полезность. Для общества важна оценка наименьшей (предельной) полезности определенных предметов. У Кларка, как и у Маршалла, появляется представление о некой «общественной» предельной полезности, которая зависит от цены и в конечном счете оказывается спросом;

2) принцип предельной производительности: каждый фактор производства – труд и капитал (земля относится к разновидности капитальных благ) – имеет специфическую производительность. Причем разные единицы факторов обладают разной производительностью. Для ценообразования важны в этом плане предельные единицы каждого фактора;

3) принцип свободной конкуренции: распределение справедливо, и цены приближаются к естественным, если они не регулируются правительством и не искажаются монополией.

По мнению Кларка, производство, обмен и распределение не могут изучаться обособленно. Более того, надо помнить, что производство и обмен зависят от распределения, так как пропорции производства и обмена, рыночные цены имманентно обусловлены распределением, зависят от стремления агентов производства получить естественный доход.

Экономическую теорию Кларк делит на два раздела: статику и динамику. Под статикой ученый понимает равновесное состояние экономики при отсутствии в ней технического прогресса, при неизменности объема выпуска продукции и отраслевых пропорций производства, т.е. в такое состояние общества, которое характеризуется равновесием и покоем, отсутствием развития. По мнению Кларка, именно в этом состоянии необходимо исследовать «вменение каждому фактору производства соответствующей доли». Этот подход применён к трактовке заработной платы, процента и ренты.

В статическом состоянии в экономике существует только два вида доходов – заработная плата и процент (земельная рента как разновидность процента). Предпринимательская прибыль появляется только в динамике. В равновесном состоянии рыночные цены являются «нормальными», неизменными и определяются следующим образом:

Цена = износ средств производства + естественная заработная плата + естественный процент.

Статика, хотя и нереальна, однако составляет основу динамики. Динамика – это совокупность статических состояний и переходов из одного такого состояния в другое.

Что такое «естественная» заработная плата и процент? Ответу на этот вопрос посвящена основная часть книги «Распределение богатства», в которой изучается статика (динамику Кларк исследует в другой своей работе – «Очерки экономической теории»).

Рис 1. Предельные продукты труда (а) и капитала (б)

Естественная заработная плата равна продукту предельного, наименее производительного труда рабочего данной отрасли. Тогда «естественный» уровень процента соответствует величине продукта предельной, наименее производительной единицы средств производства. В результате предельные единицы труда и капитала получают полные продукты своего труда и попадают в зону безразличия, не принося ни доходов, ни убытка другому фактору производства. Найм дополнительных рабочих или вовлечение в производство дополнительных средств производства продолжаются до тех пор, пока предельный продукт труда или капитала (BC на рис. 1) не сравняется с нормальным уровнем заработной платы или процента (EC на рис. 1). Все остальные единицы труда (капитала) получают доход на уровне предельной единицы, а оставшаяся часть созданного продукта (ВСЕ на рис. 1) вменяется капиталу (труду). При этом все единицы труда и капитала должны довольствоваться доходом на уровне предельной единицы, иначе они будут заменены последней.

Дальнейшее увеличение количества рабочих на предприятии будет приносить убыток капиталу как фактору производства. Отсюда Кларк сделал выводы о том, что размеры заработной платы зависят, во–первых, от производительности труда, во–вторых, от уровня занятости рабочих, чем больше занято рабочих, тем ниже будет производительность труда и тем ниже должна быть заработная плата.

Предприниматель может увеличивать численность рабочих только до тех пор, пока не наступит «зона безразличия», т.е. когда последний из занятых рабочих не сможет обеспечить производства даже такого количества продуктов, которое он целиком себе присваивает. Производительность труда рабочего, относящегося к «зоне безразличия», названа «предельной производительностью труда».

Ход рассуждений Кларка состоит в следующем. При неизменных размерах капитала и неизменном уровне техники увеличение количества используемых на предприятии рабочих приведет к падению производительности труда каждого вновь принимаемого рабочего.

Кларк делает вывод, что устойчивость общественного организма зависит главным образом от того, равняется ли получаемая трудящимися сумма, независимо от её размеров, тому, что они производят. Если они создают небольшую сумму богатства и получают её полностью, им незачем стремиться к социальной революции.

Такое описание процесса распределения созданного продукта кроме сомнений относительно того, что возможно приписывать любую часть созданного продукта действию какого–либо одного фактора и что факторы производства обладают абсолютной взаимозаменяемостью (при изменении количества одного фактора количество другого по стоимости фиксируется), вызывает, по крайней мере, три вопроса. Во–первых, почему капиталист не приостанавливает найм рабочих на уровне предельного и не получает доход с каждой единицы труда, оставляя заработную плату на возможно низком уровне? Во–вторых, почему избыток созданного продукта по отношению к совокупному предельному продукту труда (капитала) приписывается капиталу (труду)? Аргумент Кларка, что труд (капитал) не претендует на него, неубедителен. В–третьих, чем определяются нормальные величины заработной платы и процента?

Удовлетворительных ответов на эти вопросы в теории Кларка нет. Пытаясь обосновать нормальные величины зарплаты и процента, он пишет о том, что существует особая группа покупателей, которую он называет общественным классом, определяющим цену товаров, или «социальными ценообразователями», устанавливающими товарные цены на микроуровне. Процесс ценообразования теперь выглядит так: формируются рыночные цены на факторы производства, которые устанавливают социальные ценообразователи; далее происходит распределение общественного продукта в соответствии с этими ценами; затем формируются цены на производимую продукцию. Первый и основной из перечисленных этапов остается неопределенным. По–видимому, этим прежде всего обусловлено распространенное мнение о том, что Кларку удалось много сделать в микроэкономической теории и практически ничего – в макроэкономической.

Однако так или иначе в рамках данной концепции основную цель своего исследования Кларк достиг. Он установил, что каждый фактор производства получает в виде дохода столько, сколько создает, поэтому существующее распределение экономически справедливо. Из того факта, что капитал сам создает свой доход, следует интересный вывод о вечной производительности капитала.

На самом деле сформулированная Кларком теория ничего не дает при решении производственных задач, она фактически игнорирует технический прогресс. Кроме того, как определить, каким образом следует агрегировать относительные доли каждого фактора, если отсутствует возможность их замещения и нет инструмента для измерения? Дело в том, что сама относительная доля зарплаты или доля капитала в продукте определяются воздействием многих факторов, которые трудно учесть и измерить. Кроме того, заданный уровень доходов и даже урезание заработной платы в теории предельной производительности Кларка трактуются как мера борьбы с безработицей. Не случайно это вызвало возражения у Дж.М.Кейнса. Согласно теории предельной производительности, избыточное предложение труда – это сигнал о превышении уровня зарплаты над предельным продуктом труда в какой–либо отрасли экономики, и в этом случае урезание реальной зарплаты будет хорошим средством для стабилизации положения на рынке труда. Однако, как справедливо заметил Кейнс, зарплата – это не только издержки, но и доход и потому снижение реальной зарплаты вызовет уменьшение совокупного спроса на товары и услуги и ничего положительного в борьбе с безработицей не принесет.

Следует заметить, что и современная теория предельной производительности практически не дала ответов на приведенные выше вопросы, а агрегирование труда и капитала даже на уровне фирмы не является необходимостью для логически стройной теории определения цен.

Метод предельного анализа Кларк попытался перенести и на макроэкономическую среду, введя в научный оборот такие понятия, как социальный труд (общее количество занятых в народном хозяйстве), социальный капитал (совокупность капиталов, используемых в общественном производстве), зоны безразличия. Под последними понимаются предельные единицы социального труда и социального капитала или рабочие и средства производства, которые приносят наименьшие предельные продукты. Макроэкономическое равновесие устанавливается, по Кларку, благодаря оптимальной пропорции между затратами социальных факторов производства, а продукт, созданный в зоне безразличия социальным трудом, должен быть равен общему фонду заработной платы (цене социального труда); продукт, созданный в зоне безразличия социальным капиталом, равняется тогда объему процентных платежей (цене социального капитала).

Заключение

В заключение нужно сказать, что маржинализм оказал огромное влияние на развитие экономической теории. Методологические принципы, разработанные австрийской и англо–американской школами маржинализма, стали исследовательским инструментом большинства современных течений экономической мысли.

В США маржиналистская теория не была ввезена из–за границы. Хотя европейские представители маржиналистской теории могут претендовать на приоритет, среди американцев эта новая экономическая теория нашла своего поборника в лице Джона Бейтса Кларка, которого многие считают наиболее крупным теоретиком в США. Разработав свой вариант новой доктрины совершенно независимо от У.С.Джевонса и от австрийской школы, Кларк впоследствии признавал, что все они пришли к одинаковым представлениям о хозяйственном процессе. Экономическая теория Кларка по существу характеризовалась самостоятельным открытием предельной полезности и распространением этого принципа на сферу распределения, а также на сферу производства. Однако аргументация Кларка не была ни столь глубокой, ни столь изящной, как у других представителей маржинализма.

Исследования Кларка строятся на основе закона предельной и убывающей производительности, которые говорят о том, что при если при неизменном количестве рабочих добавляется дополнительная величина капитала, то она приносит меньший доход по сравнению с предшествующей.

Важно отметить, что хотя теория Кларка было довольно революционной, как и вся маржиналистская теория, на практике она мало использовалась в силу своей неполноты и несовершенства.

Список использованной литературы

  1. Горяинова Л.В. История экономических учений.- М.: Московский международный институт эконометрики, информатики, финансов и права. — М., 2006. — 85 с.

  2. Гусейнов Р., Горбачева Ю. История экономических учений. – М.: Высшее образование. – 2005. – 252 с.

  3. История экономических учений / Под. ред. Автономова В., Ананьина О., Макашевой Н. М.: Инфра-М.- 2005. – 784 с.

  4. Калашников А. П. Современный маржинализм: Критика теории и практики. Киев, 2004г. – 237с.

  5. Титова Н. Е. История экономических учений: Курс лекций. —М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС. – 2004 г.

  6. Ядгаров Я.С. История экономических учений: Учебник для вузов. — М.: ИНФРА-М. – 2005 г.

Реферат: Прокатка на стане Блюминг 1300 ОАО Северосталь двух слитков

смотреть на рефераты похожие на «Прокатка на стане Блюминг 1300 ОАО Северосталь двух слитков»

Прокатка на стане Блюминг 1300 ОАО «Северосталь» двух слитков

Содержание

1. Характеристика сортамента, оборудования и технологического процесса 3

2. Расчет частичного ритма прокатки 6

3. График Адамецкого 14

4. Часовая и годовая производительность стана 15

Расчет часовой производительности агрегатов по потоку 15

Расчет годовой производительности прокатного стана 15

5. Численность персонала на стане 16

6. Калькуляция полной себестоимости слябов 16

7. Выводы 18

Литература 19

1. Характеристика сортамента, оборудования и технологического процесса

Стан 1300 предназначен для прокатки слитков массой до 16 т в слябы сечением до 250х150 с последующей передачей их на полунепрерывный широкополосный стан 2800/1700, а также для прокатки слитков массой до 10 т в блюмы сечением 400х400 с последующей передачей их в группу клетей 1000, установленную перед НЗС. На стане предусмотрена двухслитковая прокатка.

Рабочая клеть

Тип клети — одноклетевая, дуо реверсивная, с индивидуальным приводом рабочих валков.
Станины — закрытого типа. Материал станин — сталь 35 Л.
Тип нажимного устройства — электрическое быстроходное.

Рабочие валки

Материал валков сталь — 60 ХН.
Диаметр валков — 1300мм.
Длина бочки валков — 2800 мм.
Максимальный подъем валка при работе – 1470 , при перевалке — 1520.
Привод валков индивидуальный, количество двигателей – 2.
Мощность одного двигателя — 6000 кВт.
Скорость вращения — 0-59 об/мин.
Время разгона до 59 об/мин — 1,0 с.
Время торможения — 1,0с.

Технологические сведения

Годовая производительность (по слиткам) 6 млн. тонн.
Максимальное сечение прокатываемых слитков — 655х1600мм.
Длина блюмов и слябов товарных: максимальная — 6000 мм, минимальная — 1300 мм.
Блюмы для передачи в клети 1000: максимальная — 8000 мм.
Слиткоподача — кольцевая, из 2 параллельно расположенных пролетов здания нагревательных колодцев.
Количество слитковозов — 4 штуки
Максимальная масса транспортируемого слитковозом слитка — 16х2 т.
Смыв окалины и шлака на всем кольцевом пути движения слитковоза — гидравлический.
Уборка, окалины и шлака с платформы слитковоза — механическим путем.
Уравновешивание верхнего валка рабочей клети и верхнего шпинделя — грузовые.
Привод нажимного устройства от двух вертикально расположенных двигателей мощностью 300 кВт.
Скорость подъема верхнего валка — 180 мм/с.
Скорость передвижения манипуляторов 0,6 — 1,36.

Краткая характеристика оборудования и нагревательных колодцев

Отделение нагревательных колодцев состоит из 2 параллельно расположенных пролетов, в которых располагаются по 14 групп рекуператорных нагревательных колодцев, предназначенных для нагрева слитков перед прокаткой до температуры 1280-1320°С. Отопление производится смесью коксового и доменного газов калорийностью 1750-1800 ккал/м3.

Группа нагревательных колодцев состоит из 2 самостоятельно работающих ячеек, оборудованных керамическими и металлическими рекуператорами для подогрева воздуха до температуры 750-800°С и газа до температуры 200-250ОС.
Размеры ячейки 4800х5400х3100 мм. Вместимость одной ячейки 80-110 т.
Посадка и высадка слитков производится клещевыми кранами грузоподъемностью
20/50 и 30/50 т.

Транспортировка нагретых слитков производится тележками кольцевой слиткоподачи. Грузоподъемность одной тележки — 20 т. Скорость передвижения тележки на прямом участке 5 м/с, на поворотах — 1,7 м/с.

После прокатки слитков на блюминге 1300 раскаты поступают на ножницы горячей резки. Ножницы криволинейного типа, закрытые, с нижним резом. Число резов в минуту – 10. Привод работает от 2 электродвигателей мощностью по
615 кВт через редуктор.

За ножницами расположены уборочные устройства — рольганги, цепной транспортер, клеймовочная машина.

На рис. 1 показана схема расположения оборудования блюминга 1300 ОАО
«Северсталь».
Рисунок

2. Расчет частичного ритма прокатки

(на примере получения слябов 130х1000 мм из слитков кипящей углеродистой стали массой 16 т размерами 1250х670/1030х650Х2900)

Введем следующие обозначения:
U1 — скорость прокатки при захвате металла, м/с,
U2 — скорость прокатки при установившемся движении, м/с,
U3 — скорость прокатки при выбросе металла, м/с; t1″ — время разгона двигателя от нуля до скорости захвата, с; t1 — время прокатки при разгоне двигателя, с; t2 — время прокатки при постоянной скорости, с; t3 — время прокатки при торможении, с; t — время прокатки за один проход, с; t2″ — время торможения двигателя от скорости выброса до нуля, с; е1 — линейное ускорение двигателя в период разгона, м/с», е2 — линейное ускорение двигателя в период торможения, м/с»; n1 — число оборотов валков в минуту в момент захвата, об/мин; n2 — число оборотов валков в минуту при установившемся движении, об/мин: n3 — число оборотов валков в минуту в момент выброса, об/мин; а — угловое ускорение в период разгона, об/мин/с; b — угловое ускорение в период торможения, об/мин/с.

Таблица №1

Схема обжатий слябов 130х1000мм из слитков кипящей углеродистой стали массой 16т размерами 1250х670/1030х650Х2900 на блюминге 1300

ОАО «Сверсталь»
|Номер |Сечение, мм |Обжати|Уширени|Площадь |Длина |Катающий |
|пропус| |е, мм |е, мм |поперечного |раската, мм|калибр |
|ка | | | |сечения, мм. | | |
| |толщин|ширина| | | | |№ |мм |
| |а | | | | | | | |
|0 |1250 |670 | | | |2900 |1 |1247 |
|1 |1155 |760 |95 |90 |813200 |2900 |1 |1247 |
|2 |1060 |770 |95 |10 |776150 |3078 |1 |1247 |
|3 |690 |1060 |80 |10 |686550 |3435 |1 |1247 |
|4 |605 |1060 |85 |10 |608025 |3880 |1 |1247 |
|5 |515 |1065 |90 |5 |522725 |4510 |1 |1247 |
|6 |435 |1070 |80 |5 |445875 |5290 |1 |1247 |
|7 |305 |1075 |70 |5 |379600 |6210 |1 |1247 |
|8 |295 |1080 |70 |5 |311225 |7590 |1 |1247 |
|9 |230 |1085 |65 |5 |246100 |9580 |1 |1247 |
|10 |170 |1090 |60 |20 |185300 |12700 |1 |1247 |
|11 |1025 |175 |60 |5 |179375 |13150 |4 |1200 |
|12 |975 |180 |40 |5 |175500 |13430 |4 |1200 |
|13 |130 |1000 |50 |25 |130000 |18140 |1 |1247 |

Примем, что U1=U2 и n2=59 об/мин

1-ый пропуск
U2=(Dкn2/60=3,14*1,247*59/60=3,85 м/с где Dк – катающий калибр=1,247 м
(1=(Dкa/60=3,14*1,247*40/60=2.61 м/c2, где а=40 об/мин/с
(2=(Dкb/60=3,14*1,247*60/60=3.92 м/c2, где b=60 об/мин/с
Расчет времени перемещения верхнего валка:
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((95/100))+0,3=2,24 с, где S – обжатие, мм (из таблицы №1);

(ну – ускорение привода нажимного устройства =100 мм/с2;

(( — время по замедлению коммутаций и изменению режима регулирования,
=0,3с.
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*2,24/2=2,74 м/с, где g – ускорение свободного падения =9,8 м/с2; f – коэффициент трения раската о рольганг =0,25. n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,74)/(3,14*1,247)=42 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,74)/2,61=0,46 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,74+3,85)/2*0,46=1,52 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,74)/3,92=0,28 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,742)/(2*3,92)=0,93 м
L=2,9 м L2=L-L1-L3=2,9-1,52-0,93=0,45 м t2=2(L2/U2)=2(0,45/3,85)=0,24 с t=t1+t2+t3=0,46+0,24+0,28=0,98 с

Аналогично производятся расчеты для пропусков: 2-9,11,13.

2-ой пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((95/100))+0,3=2,24 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*2,24/2=2,74 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,74)/(3,14*1,247)=42 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,74)/2,61=0,46 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,74+3,85)/2*0,46=1,52 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,74)/3,92=0,28 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,742)/(2*3,92)=0,93 м
L=3,078 м L2=L-L1-L3=3,08-1,52-0,93=0,63 м t2=2(L2/U2)=2(0,63/3,85)=0,32 с t=t1+t2+t3=0,46+0,32+0,28=1,06 с

3-ий пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((80/100))+0,3=2,09 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*2,09/2=2,56 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,56)/(3,14*1,247)=39 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,56)/2,61=0,49 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,56+3,85)/2*0,49=1,57 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,56)/3,92=0,33 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,562)/(2*3,92)=1,05 м
L=3,435 м L2=L-L1-L3=3,43-1,05-1,57=0,81 м t2=2(L2/U2)=2(0,81/3,85)=0,42 с t=t1+t2+t3=0,49+0,42+0,33=1,24 с

4-ый пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((85/100))+0,3=2,14 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*2,14/2=2,62 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,62)/(3,14*1,247)=40 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,62)/2,61=0,47 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,62+3,85)/2*0,47=1,52 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,62)/3,92=0,31 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,622)/(2*3,92)=1,02 м
L=3,880 м L2=L-L1-L3=3,88-1,02-1,52=1,34 м t2=2(L2/U2)=2(1,34/3,85)=0,70 с t=t1+t2+t3=0,47+0,70+0,31=1,48 с

5-ый пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((90/100))+0,3=2,20 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*2,20/2=2,69 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,69)/(3,14*1,247)=41 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,69)/2,61=0,44 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,69+3,85)/2*0,44=1,44 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,69)/3,92=0,23 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,692)/(2*3,92)=0,97 м
L=3,510 м L2=L-L1-L3=4,51-1,44-0,97=2,10 м t2=2(L2/U2)=2(2,10/3,85)=1,10 с t=t1+t2+t3=0,44+1,1+0,23=1,77 с

6-ой пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((80/100))+0,3=2,09 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*2,09/2=2,56 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,56)/(3,14*1,247)=39 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,56)/2,61=0,49 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,56+3,85)/2*0,49=1,57 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,56)/3,92=0,33 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,562)/(2*3,92)=1,05 м
L=5,290 м L2=L-L1-L3=5,29-1,57-1,05=2,67 м t2=2(L2/U2)=2(2,67/3,85)=1,38 с t=t1+t2+t3=0,49+1,38+0,33=2,20 с

7-ой пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((70/100))+0,3=1,97 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*1,97/2=2,41 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,41)/(3,14*1,247)=37 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,41)/2,61=0,55 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,41+3,85)/2*0,55=1,78 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,41)/3,92=0,37 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,412)/(2*3,92)=1,15 м
L=6,210 м L2=L-L1-L3=6,21-1,15-1,78=3,28 м t2=2(L2/U2)=2(3,28/3,85)=1,70 с t=t1+t2+t3=0,55+1,70+0,37=2,62 с

8-ой пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((70/100))+0,3=1,97 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*1,97/2=2,41 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,41)/(3,14*1,247)=37 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,41)/2,61=0,55 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,41+3,85)/2*0,55=1,78 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,41)/3,92=0,37 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,412)/(2*3,92)=1,15 м
L=7,590 м L2=L-L1-L3=7,59-1,15-1,78=4,66 м t2=2(L2/U2)=2(4,66/3,85)=2,42 с t=t1+t2+t3=0,55+2,42+0,37=3,34 с

9-ый пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((65/100))+0,3=1,91 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*1,91/2=2,34 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,34)/(3,14*1,247)=36 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,34)/2,61=0,58 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,34+3,85)/2*0,58=1,79 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,34)/3,92=0,38 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,342)/(2*3,92)=1,19 м
L=9,580 м L2=L-L1-L3=9,58-1,19-1,79=6,60 м t2=2(L2/U2)=2(6,6/3,85)=3,42 с t=t1+t2+t3=0,58+3,42+0,38=4,38 с

10-ый пропуск
Производится кантовка, следовательно: n3=n2
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((60/100))+0,3=1,85 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*1,85/2=2,27 м/с n1=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,27)/(3,14*1,247)=35 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,27)/2,61=0,61 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,27+3,85)/2*0,61=1,87 м t3=0 с L3=0 м
L=12,700 м L2=L-L1-L3=12,7-1,87=10,83 м t2=2(L2/U2)=2(10,83/3,85)=5,62 с t=t1+t2+t3=0,61+5,62=6,23 с

11-ый пропуск
Dк=1,2 м
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((60/100))+0,3=1,85 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*1,85/2=2,27 м/с n1=n2=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,27)/(3,14*1,2)=36 об/мин
U2=(*Dк*n2/60=3,14*1,2*59/60=3,71 м/с
(1=(*Dк*a/60=3,14*1,2*40/60=2,51 м/с2
(2==(*Dк*b/60=3,14*1,2*60/60=3,77 м/с2 t1=(U2-U1)/(1=(3,71-2,27)/2,51=0,57 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,27+3,71)/2*0,57=1,70 м t3=(U2-U3)/(2=(3,71-2,27)/3,77=0,38 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,712-2,272)/(2*3,71)=1,21 м
L=13,150м L2=L-L1-L3=13,15-1,21-1,70=10,24 м t2=2(L2/U2)=2(10,24/3,71)=5,52 с t=t1+t2+t3=0,57+5,52+0,38=6,47 с

12-ый пропуск
Производится кантовка, следовательно: n2=n3
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((40/100))+0,3=1,56 с
U1=gf(‘/2=9,8*0,25*1,56/2=1,91 м/с n1=(60*U1)/((*Dк)=(60*1,91)/(3,14*1,2)=30 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,71-1,91)/2,51=0,72 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(1,91+3,71)/2*0,72=2,02 м t3=0 с L3=0 м
L=13,430 м L2=L-L1-L3=13,43-2,02=11,41 м t2=2(L2/U2)=2(11,41/3,71)=6,16 с t=t1+t2+t3=0,72+6,16=6,88 с

13-ый пропуск
(‘=(2*((S/(ну))+((=(2*((50/100))+0,3=1,71 с
U1=U3=gf(‘/2=9,8*0,25*1,71/2=2,09 м/с n1=n3=(60*U1)/((*Dк)=(60*2,09)/(3,14*1,247)=32 об/мин t1=(U2-U1)/(1=(3,85-2,09)/2,61=0,67 с
L1=(U1+U2)/2*t1=(2,27+3,85)/2*0,67=1,99 м t3=(U2-U3)/(2=(3,85-2,09)/3,92=0,45 с
L3=(U22-U32)/(2(2)=(3,852-2,092)/(2*3,92)=1,33 м
L=18,140 м L2=L-L1-L3=18,14-1,99-1,33=14,82 м t2=2(L2/U2)=2(14,82/3,85)=7,70 с t=t1+t2+t3=0,67+7,70+0,45=8,82 с

13
Основное машинное время: tобщ=(ti=47,47 с t

Таблица №2

Основное машинное время прокатки
|Номер| |U2, |(1, |(2, |t1, |L1, |t3, |L3, |L2, |L, м|t2, |t, с|
|пропу|U1=U3,|м/с |м/с2|м/с2|c |м |c |m |м | |с | |
|ска | | | | | | | | | | | | |
| |м/с | | | | | | | | | | | |
|1 |2,74 |3,85|2,61|3,92|0,46|1,52|0,28|0,93|0,45|2,90|0,24|0,98|
|2 |2,74 |3,85|2,61|3,92|0,46|1,52|0,28|0,93|0,63|0,63|0,32|1,06|
|3 |2,56 |3,85|2,61|3,92|0,49|1,57|0,33|1,05|0,81|3,43|0,42|1,24|
|4 |2,62 |3,85|2,61|3,92|0.47|1,52|0,31|1,02|1,34|3,88|0,70|1,48|
|5 |2,69 |3,85|2,61|3,92|0,44|1,44|0,29|0,97|2,10|4,51|1,10|1,77|
|6 |2,56 |3,85|2,61|3,92|0,49|1,57|0,33|1,05|2,67|5,29|1,38|2,20|
|7 |2,41 |3,85|2,61|3,92|0,55|1,78|0,37|1,15|3,28|6,21|1,70|2,62|
|8 |2,41 |3,85|2,61|3,92|0,55|1,78|0,37|1,15|4,66|7,59|2,42|3,34|
|9 |2,34 |3,85|2,61|3,92|0,58|1,79|0,38|1,19|6,60|9,58|3,42|4,38|
|10 |2,27/3|3,85|2,61|3.92|0,61|1,87|0,00|0,00|10,8|12,7|5,62|6,23|
| |,85 | | | | | | | |3 |0 | | |
|11 |2,27 |3,71|2,51|3,77|0,57|1,70|0,38|1,21|10,2|13,5|5,52|6,47|
| | | | | | | | | |4 |0 | | |
|12 |1,91/3|3,71|2,51|3,77|0,72|2,02|0,00|0,00|11,4|13,4|6,16|6,88|
| |,71 | | | | | | | |1 |3 | | |
|13 |2,09 |3,85|2,61|3,92|0,67|1,99|0,45|1,33|14,8|18,1|7,70|8,82|
| | | | | | | | | |2 |4 | | |

Вспомогательное время прокатки

Величину ( паузы между пропусками при отсутствии кантовки (пропуски

1-9,11,13) выбирают равной наибольшей из следующих величин, с:

(1 – время перемещения верхнего валка, с (рассчитано выше);

(2 – время реверса главного привода блюминга, с;

(3 – время выброса раската и подачи его обратно рабочим рольган- гом к валкам стана, с.

1-ый пропуск
(1=(3=2,24 с U1=U3=2,74 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,742/(2*9,8*0,25)=1,53 м n1=n3=42 об/мин
(2=n3/b+n1/a=42/60+42/40=1,75 c (=2,74 c

2-ой пропуск
(1=(3=2,24 с U1=U3=2,74 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,742/(2*9,8*0,25)=1,53 м n1=n3=42 об/мин
(2=n3/b+n1/a=42/60+42/40=1,75 c (=2,74 c

3-ий пропуск
(1=(3=2,09 с U1=U3=2,56 м/с (к=370/180-180/100=1,8 с
S=U32/(2*g*f)=2,562/(2*9,8*0,25)=1,34 м n1=n3=39 об/мин
(2=39/60+39/40=1,63 c (=2,09+1,8=3,89 c

4-ый пропуск
(1=(3=2,14 с U1=U3=2,62 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,622/(2*9,8*0,25)=1,40 м n1=n3=40 об/мин
(2=n3/b+n1/a=40/60+40/40=1,67 c (=2,14 c

5-ый пропуск
(1=(3=2,20 с U1=U3=2,69 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,692/(2*9,8*0,25)=1,48 м n1=n3=41 об/мин
(2=n3/b+n1/a=41/60+41/40=1,71 c (=2,20 c

6-ой пропуск
(1=(3=2,09 с U1=U3=2,56 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,562/(2*9,8*0,25)=1,34 м n1=n3=39 об/мин
(2=n3/b+n1/a=39/60+39/40=1,63 c (=2,09 c

7-ой пропуск
(1=(3=1,97 с U1=U3=2,41 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,412/(2*9,8*0,25)=1,18 м n1=n3=37 об/мин
(2=n3/b+n1/a=37/60+37/40=1,50 c (=1,97 c

8-ой пропуск
(1=(3=1,97 с U1=U3=2,41 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,412/(2*9,8*0,25)=1,18 м n1=n3=37 об/мин
(2=n3/b+n1/a=37/60+37/40=1,54 c (=1,97 c

9-ый пропуск
(1=(3=1,91 с U1=U3=2,34 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,342/(2*9,8*0,25)=1,12 м n1=n3=36 об/мин
(2=n3/b+n1/a=36/60+36/40=1,50 c (=1,91 c

10-ый пропуск (кантовка)
(1=1,85 с n1=35 об/мин U1=2,27 м/с U2=U3=3,85 м/с
S=U32/(2*g*f)=3,852/(2*9,8*0,25)=3,03 м n2=n3=59 об/мин
(2=n3/b+n1/a=59/60+35/40=1,86 c
(3=2*U3/(g*f)=2*3,85/(9,8*0,25)=3,14 c
(к=850/180-180/100=2,92 с (=2,92+3,14=6,06 с
L=12,7 м S=2+12,7/2=8,35 м t1=(((2*S-L)/(g*f))=(((2*8,35-12,7)/(9,8*0,25))=1,28 с t2=(((2*S-L-Dк*sin()/(g*f))=(((2*8,35-12,7-1,247*sin25)/(9,8*0,25))=1,19 с tк=2,92-1,28-1,19=0,45 с где L – расстояние между крюками кантователя, м; t1 – продолжительность подачи раската, с;

Dк*sin( — длина очага деформации в прокатке перед кантовкой, м.

11-ый пропуск
(1=(3=1,85 с U1=U3=2,27 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,272/(2*9,8*0,25)=1,05 м n1=n3=36 об/мин
(2=n3/b+n1/a=36/60+36/40=1,50 c (=1,85 c

12-ый пропуск (кантовка)
(1=1,56 с n1=30 об/мин U1=1,91 м/с U2=U3=3,71 м/с
S=U32/(2*g*f)=3,712/(2*9,8*0,25)=2,81 м n2=n3=59 об/мин
(2=n3/b+n1/a=59/60+30/40=1,73 c
(3=2*U3/(g*f)=2*3,71/(9,8*0,25)=3,03 c
(к=845/180-180/100=2,89 с (=2,89+3,03=5,92 с
L=13,43 м S=2+13,43/2=8,72 м t1=(((2*S-L)/(g*f))=(((2*8,72-13,43)/(9,8*0,25))=1,28 с t2=(((2*S-L-Dк*sin()/(g*f))=(((2*8,72-13,43-1,2*sin25)/(9,8*0,25))=1,19 с tк=2,89-1,28-1,19=0,42 с где L – расстояние между крюками кантователя, м; t1 – продолжительность подачи раската, с;

Dк*sin( — длина очага деформации в прокатке перед кантовкой, м.

13-ый пропуск
(1=(3=1,71 с U1=U3=2,09 м/с
S=U32/(2*g*f)=2,092/(2*9,8*0,25)=0,89 м n1=n3=32 об/мин
(2=n3/b+n1/a=32/60+32/40=1,33 c (=1,71 c

Вспомогательное машинное время

13
(общ=((i=35,71 с (о=(Н1-Н3)/Umax+Umax/(ну=(1070-130)/180-180/100=7,02 с

1

Частичный ритм прокатки r=(+tобщ+(общ=7,02+29,18+35,71=71,91 с

Таблица №3

Вспомогательное время прокатки
|Номер |(1=(13, с|U1=U3, |S, м |n1=n3 |(3, с |(к, с |(, с |
|пропуска| |м/с | | | | | |
|1 |1,97 |2,41 |1,18 |37 |1,54 | |1,97 |
|2 |2,03 |2,49 |1,26 |38 |1,58 | |2,03 |
|3 |2,09 |2,56 |1,34 |39 |1,63 |1,80 |3,89 |
|4 |2,14 |2,62 |1,40 |40 |1,67 | |2,14 |
|5 |2,20 |2,69 |1,48 |41 |1,71 | |2,20 |
|6 |2,09 |2,56 |1,34 |39 |1,63 | |2,09 |
|7 |1,97 |2,41 |1,18 |37 |1,54 | |1,97 |
|8 |1,97 |2,41 |1,18 |37 |1,54 | |1,97 |
|9 |1,91 |2,34 |1,12 |36 |1,50 | |1,91 |
|10 |1,85/3,14|2,27/3,85|З,03 |35/59 |1,86 |2,92 |6,06 |
|11 |1,85 |2,27 |1,05 |36 |1,50 | |1,85 |
|12 |1,56/3,03|1,91/3,71|2,81 |30/59 |1,73 |2,89 |5,92 |
|13 |1,71 |2,09 |0,89 |32 |1,53 | |1,71 |

3. График Адамецкого

График прокатки

4. Часовая и годовая производительность стана

Расчет часовой производительности агрегатов по потоку

Прокатный стан
Часовая производительность прокатного стана по годному:
РГ=3600*Q/r*k*(, т/час где Q – масса слитков, т; r – ритм прокатки, с; k – коэффициент использования стана (k=0,95);

( — коэффициент выхода годного ((=1/1,2379).

РГ=3600*32/90,20*0,95*(1/1,2379)=980,13 т/час

Нагревательные колодцы tср=(*tгор+(1-()*tхол, где ( — доля горячих слитков; tгор, tхол – время нагрева горячих и холодных слитков, соответственно. tср= 0,95*250+0,05*770=276 мин=4,6 час; tвспом=0,6 час, где tср – средневзвешенное время нагрева слитков; tвспом – вспомогательное время нагрева слитков.
Часовая производительность одной группы нагревательных колодцев:
РК=(Q*m*n/(tср- tвспом))*k =(16*16*2/(4,6+0,6))*0,9=88,62 т/час, где Q – масса слитка, т; m – среднее число слитков в камере; n – число камер в группе; k – коэффициент использования нагревательных колодцев.
Часовая производительность 28 групп:
Р28К=Рк*28=88,62*28=2481,36 т/час.

Часовая производительность ножниц горячей резки
РН=3600*Q*(/r’, т где Q – масса слитка, т;

( — коэффициент выхода годного ((=0,9096); r’ – частичный ритм горячей резки на ножницах. r’=(o+(m+1)*t+m*(, где (o – начальная пауза ((o=5 с);

( — пауза между 2 смежными циклами резки раската на мерные слябы, с; m – число слябов, получаемых при резки одного раската. t=60/10=6 с (=Длина сляба/Скорость рольганга=6/1,36=4,41 с r’=5+(3+1)*6+3*4,41=42,23 с РН=3600*16*0,9096/42,23=1240,66 т

Расчет годовой производительности прокатного стана

Ргод=(Т-Т1)*РГ, т где Т – количество часов в году, час (Т=365*24=8760 час);

Т1 – планируемое время простоев, час (Т1=15*25+4*24+629=1100 час).
Ргод=(8760-1100)*980,13=7507795,8 т

5. Численность персонала на стане

Основные рабочие — 317 человек (заработная плата 2400 руб./мес. чел.)
Вспомогательные рабочие — 303 человека (заработная плата — 2000 руб./мес.чел.)
ИТР — 41 человек (заработная плата — 3300 руб./мес. чел.)
Служащие — 2 человека (заработная плата — 1200 руб./мес. чел.)

6. Калькуляция полной себестоимости слябов

В табл.4 представлен расчет полной себестоимости 1 тонны слябов.

Таблица №4

Калькуляция полной себестоимости 1 тонны слябов
|Статьи |Кол-во на 1 т |Цена, руб. |Сумма, руб. |
|Слитки |1,2379 |748,91 |927,07 |
|ИТОГО ЗАДАНО |1,2379 |748,91 |927,07 |
|Обрез |0,2200 |90,34 |19,87 |
|Угар |0,0179 |0,00 |0,00 |
|Окалина |0,0100 |11,80 |0,12 |
|ИТОГО ОТХОДОВ |0,1113 |9,23 |1759633,20 |
|ЗАДАНО — ОТХОДЫ |1,0000 | |907,08 |
|Топливо (коксово-доменная смесь) |0,0457 |180,39 |8,24 |
|Энергозатраты |0,0398 | |13,16 |
|в том числе: | | | |
|- электроэнергия, тыс. кВт |0,0178 |210,00 |3,74 |
|- пар, тыс. ГКалл |0,0070 |24,00 |0,17 |
|- вода, тыс.м3 |0,0150 |67,00 |1,01 |
|Возвратное тепло |0,1870 | |-2,11 |
|в том числе: | | | |
|- пар КУ, тыс. ГКалл |0,0670 |11,30 |-0,76 |
|- пар СИО, тыс. ГКалл |0,1200 |11,30 |-1,36 |
|Фонд заработной платы | | |3,43 |
|в том числе | | | |
|- основные рабочие | | |1,72 |
|- вспомогательные рабочие | | |1,37 |
|- ИТР | | |0,33 |
|- служащие | | |0,01 |
|Отчисления в государственные | | |1,32 |
|внебюджетные фонды | | | |
|Содержание основных фондов | | | |
|в том числе: | | |0,28 |
|- вспомогательные материалы | | |0,11 |
|- услуги других цехов | | |0,07 |
|- электроэнергия на освещение |0,0004 |210,00 |0,08 |
|- тепло на хознужды |0,0001 |101,20 |0,01 |
|Продолжение таблицы №4 |
|Статьи |Кол-во на 1 т |Цена, руб. |Сумма, руб. |
|Затраты на ремонт | | |0.63 |
| | | |^ „ ^ ^ ^ .,. |
| | | |0,361 |
|в том числе: | | | |
|- капитальный ремонт | | |0,36 |
|- текущий ремонт | | |0,27 |
|Внутризаводское перемещение грузов | | |0,01 |
|Амортизация | | |O,18 |
|Плата за природопользование | | |0,01 |
|Валки |0,0004 |400,00 |0,16 |
|ИТОГО РАСХОДОВ ПО ПЕРЕДЕЛУ | | |17,96 |
|ЦЕХОВАЯ СЕБЕСТОИМОСТЬ | | |925,04 |
|Общезаводские расходы | | |13,19 |
|ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СЕБЕСТОИМОСТЬ | | |925,04 |
|Коммерческие расходы | | |21,12 |
|ПОЛНАЯ СЕБЕСТОИМСТЬ |1,0000 | |959,35 |
|(ВНУТРИ РОССИЙСКАЯ) | | | |
|Дополнительные расходы на экспорт | | |104,03 |
|ПОЛНАЯ СЕБЕСТОИМСТЬ |1,0000 | |1063,37 |
|(ЭКСПОРТНАЯ) | | | |

Полная себестоимость 1 тонны сляба согласно представленной выше табл. 4 равна 959,349 руб. Трансфертная (внутренняя) цена продукции стана для расчетов со смежными цехами приблизительно равна 1140 руб./т.

Внутренняя рентабельность продукции стана рассчитывается по следующей формуле: (=((цена – полная себестоимость)/ полная себестоимость)*100%

Рентабельность слябов для целей внутреннего учета и анализа ОАО
«Северосталь» равна 18,8%, что является хорошим показателем для подразделений предприятия.

7. Выводы

Стан 1300 ОАО «Северосталь» (г. Череповец) обладает высокой производительностью, но при этом имеет низкий коэффициент выхода годного
(около 80%).

При использовании метода прокатки слитков парами производительность стана повышается примерно в 1,6 раза, что очень хорошо, так как для достижения этого результата не требуются дополнительные затраты. Однако производительность стана по-прежнему остается определяющей, так как она все же меньше производительности ножниц и нагревательных колодцев.

Себестоимость 1 тонны слябов, составляющая 959,35 руб. (внутри российская), довольно высока из-за большой величины текущих простоев стана.
Развитие российской экономики, увеличение экспортных продаж ОАО
«Северосталь» позволит достичь роста производства всех видов листа, что, безусловно, увеличит потребность в продукции стана 1300,а это в свою очередь повлечет за собой некоторое снижение себестоимости 1 тонны слябов.

С другой стороны, комплекс мер по учету затрат по местам возникновения вкупе с введением системы трансфертных цен, стимулирующей внутрицеховую работу по снижению издержек, также приведут к снижению себестоимости 1 тонны слябов (за счет скрытых внутренних резервов).

Литература

1. Метс А.Ф. Организация производства в прокатных цехах. — М.: Металлургия,

1969.
2. Технологическая инструкция №0-01-77 по нагреву слитков в нагревательных колодцах обжимного цеха. — Череповец, 1979.
3. Технико-экономическая отчетность обжимного цеха ОАО «Северосталь». —

Череповец, 1996.
4. Иванин М.П. Прокатка слитков парами. — М.: Металлургия, 1979.

Реферат: Римська держава в період республіки V — II ст. до н. е.

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ

РИМСЬКА ДЕРЖАВА В ПЕРІОД РЕСПУБЛІКИ V — II ст. до н. е.

ПЛАН

1. Політичний устрій Римської держави.

2. Зовнішні відносини римлян.

3. Пунічні війни.

4. Розвиток Римської держави у ІІ ст. до н. е.

Використана література.

1. Політичний устрій Римської держави.

Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.З кінця VI ст. до н. є. і до І ст. до н. є. в історії Риму тривав період республіки. Ус важливі проблеми вирішувалися на Народних зборах голосуванням: прийма­лися нові закони та скасовувалися старі, оголошувалися війни та укладався мир, розглядалися позови та скарги в суд тощо. На зборах громадян обирали на магістратські посади. Державу очолювали два консули, обрані на річний термін. Консули командували арміями і піклувалися про добробут громадян. Інші магістрати стежили за порядком у Римі, опікувалися фінансами, судом тощо. Як і раніше, функціонувала рада старійшин — сенат. Він керував зборами, перед ним звітувалися магістрати. Провідне місце в управлінні належало патриціям, з яких складався сенат.

Політична історія Риму V—IV ст. до н. є. характеризується зміцненням республіканського ладу і бороть­бою плебеїв за його демократизацію.

З часом боротьба плебеїв привела до позитивних наслідків. Патриції були змушені піти на поступки і погодилися з тим, аби плебеї щороку обирали своїх представників — народних трибунів, обов’язком яких був би захист інтересів плебеїв у боротьбі проти сваволі патриціанських магістратів. Особа народного трибуна була недоторканною. Якщо трибун не погоджувався з рішенням сенату, то накладав заборону — вето на це рішення, і його не приймали.

До середини V ст. плебеї добилися прийняття писаних законів, що їх викарбували на 12 мідних дошках таі| виставили на головній площі Рима — Форумі. Ці закони увійшли в історію як Закони дванадцяти таблиць. Вони стали основним джерелом римського права, встановлювали обов’язковість обговорення в суді, передбачали обов’язкове виконання рішень, ухвалених судовою владою.

Якщо раніше патриції чинили все на власний розсуд то тепер вони змушені були підкорятися законам.

Згодом плебеї добилися права на землю, було скасова не боргове рабство. Відтепер за несплату боргу могли відібрати майно, але обертати людину на раба заборонялося.

Зрештою від плебеїв обирався один із консулів. На початку IV ст. дон.є. плебеям стали доступними всі посади. Та найбільшою перемогою плебеїв було те, щоі рішення їхніх зборів мали виконувати всі громадяни. ‘

Оскільки плебеї становили більшість, це і означало народовладдя, тобто республіку.Спочатку Рим був містом-державою. Його територія складалася з міста та землеробської околиці.

2. Зовнішні відносини римлян.

З V ст.до н. є. Рим поступово завоював численні землі, потіснивши етрусків та інші племена. Здійсненню планів римлян деякий час перешкоджали кельти, які тоді займали майже всю Західну Європу. Римляни називали їх галлами, тобто півнями, оскільки кельти полюбляли яскравий одяг та прикрашали шоломи півнячим пір’ям. Північну Італію галли окупували ще в середині V ст. до н. є. А у 390 р. до н. є. вони вдерлися до Рима і спалили його. Вистояла лише цитадель на Капітолії. За переказами, капітолійську залогу розбудили гуси, які зчинили галас при наближенні галлів. Звідси походить вислів, що гуси врятували Рим. Галли залишили місто, взявши великий викуп.

Після поразки у війні з галлами римляни здійснили реорганізацію армії. Основним її підрозділом став славнозвісний римський легіон. Він налічував 4500 воїнів: 4200 піхотинців та 300 вершників. Легіон поділявся на менші підрозділи. Під час бою вони шикувалися в три ряди. Причому в останньому ряду стояли найдосвідченіші воїни. Прорвавши перші ряди, супротивник сподівався на перемогу. Однак тут у бій вступали кращі сили. З боків (флангів) легіон прикривала кіннота.

Така організація війська була найсучаснішим винаходом. Завдяки їй римлянам і вдалося завоювати півсвіту.

Проте у подальшому галли знову вдиралися у підвладні Риму землі, але зазнали поразки і змушені були укласти мирний договір.

Ще в V ст. італійське плем’я самнітів поширило свою владу на Кампанію, до них перейшло місто Капуя. Великі капуанські землевласники звернулися по допомогу до Риму. Розпочалася Перша Самнітська війна, що закінчилася перемогою Риму.

Загострився антагонізм між Римом і містами Латинського союзу — федерації З0 міст Лацію (сучасне Лаціо, Італія). У результаті розпочалася Латинська війна, що тривала з 340 до 338 р. до н. є. Повстали майже всі латинські міста. До них приєдналися жителі міста Капуя. Внаслідок війни Латинський союз перестав існувати: найближчі до Рима міста ввійшли до його складу, а їхнє населення було визнано рівноправним з римлянами, жителі ж інших латинських общин були урівняні з римлянами в громадянських правах, але їм не дано було права голосу в Народних зборах.

Римляни і на цей раз міцно утвердилися в Кампанії, що призвело до нового загострення з самнітами, і, коли римляни захопили Неаполь, розпочалася Друга Сам-нітська війна. Римляни реорганізували армію, створивши невеликі рухливі загони, озброєні дротиками та короткими мечами. У результаті цих нововведень римські війська здобули над самнітами та їхніми союзниками ряд перемог.

У III ст. після тривалої перерви галли, з’єднавшись з етрусками, дійшли до римських територій. Цим скористалися самніти, які поновили свій вплив у Луканії, раніше союзній Римові. Це стало приводом до Третьої Самнітської війни, у якій Рим знову здобув перемогу.

У результаті безперервних воєн з навколишнім населенням Рим поступово завоював Середню, а потім і Пів­денну Італію. Боротьба за останню була особливо жорстокою.

Після перемоги над самнітами римляни розпочали боротьбу з грецькими містами. Найбільшим грецьким містом в Італії був Тарент. Місто не мало своєї армії і користувалося послугами грецьких найманців. 280 р. до н. є. римляни послали в Тарент послів, але їх образили, що і стало приводом для війни. Для боротьби з Римом Тарент запросив епірського царя Пірра, одного з видатних тогочасних полководців. Він висадився в Італії з армією, що складалася з 22 тис. добре навчених піхотинців, 3 тис. кавалеристів і 20 бойових слонів, застосування яких під час війни було новиною.

Перша битва між римлянами і Пірром, що закінчилася перемогою останнього, відбулася поблизу Гераклеї. Велику роль відіграли при цьому бойові слони, з якими римляни боротися ще не вміли.

Наступного року Пірр здобув нову перемогу над римлянами в Апулії, але при цьому зазнав значних втрат («Піррова перемога»). Тому він вирядив у Рим послів з пропозицією укласти мир, яку відхилив Сенат.

275 р. відбулася вирішальна битва між армією епірського царя і римськими військами. Римські лучники зуміли злякати слонів, повернути їх назад і розладнати ряди війська Пірра. Римляни здобули рішучу перемогу і захопили величезну здобич. Пірр повернувся в Епір і незабаром загинув у боротьбі з македонянами.265 р. римляни завершили завоювання Італії.

Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.Таким чином, на III ст. до н. є. влада Риму поширилася майже на всю Італію. В успіхах Риму велику роль відіграли дипломатія, принцип «поділяй і владарюй». Майже в кожній війні Рим виступав у союзі з якими-небудь племенами і містами, часторуйнував союз своїх противників і так здобував перемогу. Рим був молодою рабовлас­ницькою державою, і його перемога над італійськими племенами була перемогою рабовласницького ладу. Успіхам Риму наприкінці IV — на початку Піст, до н. є. сприяла консолідаціярабовласницького класу. Наслідком римських завоювань було утворення федерації, підкорених Римом племен та міст і поширеннярабовласницьких відносин на весь Апеннінський півострів.Завоювавши Італію, Рим не заспокоївся. Метою його домагань став багатий острів Сіцілія. Колись тут оселилися фінікійці та греки. Серед грецьких міст славилися Сіракузи. Рим почав готуватися до війни за острів. Але на Середземному морі тоді володарював Карфаген. Це місто заснували фінікійці. Воно швидко стало могутнім завдяки сильному торговельному та військовому флоту. Згодом Карфаген підкорив фінікійські міста на Піренейському півострові (сучасна Іспанія) та чимало міст на островах. Так виникла потужна морська держава — Карфаген. Він і став суперником Риму на Середземному морі. Понад 60 років між Римом та Карфагеном точилися запеклі війни за перевагу у Середземномор’ї. Ці війни дістали назву Пунічних, оскільки рим­ляни називали жителів Карфагена пунами.

3. Пунічні війни.

Перша Пунічна війна (264—241 до н. є.) спалахнула через Сіцілію. Розпочали її римляни. їм удалося захопити деякі карфагенські міста. Але остаточну перемогу здобути було важко. Могутній карфагенський флот прикривав з моря свої міста і нищив італійські поселення на узбережжі. Проте морську перевагу Карфагену Рим швидко здолав. Римляни не лише збудували власний військовий флот, а й винайшли нову тактику морського бою. Свої кораблі вони спорядили містками з гаками. Підійшовши впритул до ворожого корабля, вони брали його на абордаж. Для пунів це було цілковитою несподіванкою. Карфаген здався, було укладено мир. Карфаген віддав Римові Сіцілію та деякі інші острови, і повернув полонених та сплатив контрибуцію. Так Рим здобув перші заморські володіння.

Однак Карфаген не мав наміру здаватися. Розпочалася Друга Пунічна війна (218—201 до н. є.). Військо Карфагена очолив знаменитий полководець Ганнібал. Він люто ненавидів римлян. Зібравши військо в Іспанії, Ганнібал зі 100-тисячною армією та бойовими слонами рушив до Італії суходолом. Це була важка експедиція, і Шлях перетинали високі засніжені Альпи. Ганнібал не знав місцевості. Значна частина його війська та всі бойові слони загинули від холоду, під обвалами снігу та льоду. Проте армія Ганнібала була настільки сильною, що одразу здобула кілька блискучих перемог.

Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.15 років провів Ганнібал в Італії. Захопивши Північну Італію, він обминув Рим і пішов на південь Апеннінського півострова. Тут він завдав нищівного удару римлянам у битві під Каннами, де полягло 50 тис. римських воїнів. На бік Ганнібала перейшли південноіталійське населення та грецькі міста.

Римляни зуміли організувати всі сили на боротьбу проти карфагенської армії. Вони почали активно діяти на різних фронтах. Одна армія римлян стояла проти Ганнібала, друга — у Піренеях, третя — на Сіцілії. Таким чином, Ганнібалові було відрізано всі шляхи для повер­нення назад.

Спочатку римляни відвоювали Сіракузи. Саме тоді загинув видатний грецький вчений Архімед, якого, за переказами, вбив римський солдат. Потім римські легіони розпочали бойові дії в Південній Італії. Ганнібал одержав ще кілька перемог, але його сили танули. Він навіть здійснив похід на Рим та став біля його воріт. Поява війська викликала паніку в місті. З того часу вислів «Ганнібал біля воріт» означає велику небезпеку. Та Ганнібал і не робив спроби взяти Рим штурмом. Це йому було вже несила. На допомогу Ганнібалові тією самою дорогою, через Альпи, рушило підкріплення, але римляни розбили його. Крім того, вони висадилися неподалік Карфагена. Карфагенський уряд наказав Ганнібалові негайно повертатися, щоб боронити рідне місто. Та 202 р. до н. є. у битві біля Зама Сципіон завдав йому страшної поразки. Ганнібал утік до Сирії, а згодом отруївся.

Перемога римлян у цій війні означала остаточну поразку Карфагена. Згідно з мирним договором Карфаген втратив свої володіння поза межами Африки, передав Риму всі військові кораблі та бойових слонів, мав сплатити величезну контрибуцію.

Після розгрому головного суперника на Середземному морі погляди римлян звернулися на схід: до Македонії та царства Селевкідів у Передній Азії. У безперервних війнах Рим підкорив Македонію і Грецію та потіснив селевкідських правителів з Європи і частково Малої Азії.

Третя Пунічна війна (149—146 рр. до н. є.). Незважаючи на поразку Карфагена, Рим побоювався: його. Катон, один із римських сенаторів, кожну свою промову закінчував словами: «Карфаген має бути зруйнований!» Зруйнувати Карфаген було вже не так важко. Щоб не розпочинати війну, Карфаген намагався виконати всі умови Риму. Зрештою римляни зажадали, щоб пуни зруйнували власне місто та переселилися кудись подалі. Та карфагеняни вирішили захищатися. Після тривалої облоги римляни захопили Карфаген. Більшість його населення було знищено, а тих, хто лишився в живих, продали в рабство. Місто було зруйновано вщент.

Таким чином, у III—II ст. до н. є. Рим поширив свою владу за межі Італії. Він знищив могутнього суперника у Середземноморському світі — Карфаген. Це відкрило римлянам шлях до подальших завоювань.

Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.Римська держава в період республіки V - II ст. до н. е.Загарбані римлянами землі поза межами Апеннін-ського півострова називалися провінціями. Вони існували в Іспанії, Африці, Греції, на Сіцілії тощо. Для управління ними Сенат призначав намісників. Туди ж відправляли легіони. Місцеве населення сплачувало Римові податки.

4. Розвиток Римської держави у ІІ ст. до н. е.

Народні збори, як і раніше, залишались найвищою установою в державі. Вищі магістрати офіційно мали всю повноту влади, але обирались на короткий термін, а їх обрання залежало від рішення сенатської більшості.

В останній період війни з Ганнібалом роль Сенату зросла, а надалі ще більше посилилася. Він керував усією зовнішньою і внутрішньою політикою, був оплотом знаті (нобілітету). Серед знаті пануюче становище належало старшим патриціанським родам — Еміліям, Корнеліям, Клавдіям, Валеріям.

Великого впливу набули окремі плебейські роди, зокрема Лівії, Семпронії та особливо Цецілії Метелли. З кінця III ст. доступ у Сенат для нових членів став складнішим. Ті, хто не належав до сенаторської знаті, могли добитись вищих посад лише у виняткових випадках.

Сенатори носили туніку з широкою пурпурною каймою, черевики з чотирма ремінцями і золоту каблучку на пальці. В їхніх будинках було чимало клієнтів, які всюди супроводжували свого патрона. Клієнтами були іноземці або молодші родичі (земляки), які не мали громадянських прав. Вони голосували за патрона на виборах, вели за нього агітацію. У свою чергу в разі необхідності патрон виступав за клієнта на суді, підтримував його своїми подарунками.

Для римського політичного життя першої половини II ст. характерна боротьба всередині нобілітету. Зокрема, великим авторитетом користувався Публій Кор-нелій Сципіон Африканський Старший. Він впливав на зовнішню та внутрішню політику Риму. У зовнішній політиці він був противником утворення нових провінцій і вважав, що зміцнити римську могутність можна, створивши систему залежних від Риму держав. У внутрішній політиці Сципіон був прихильником сенатської системи управління, але разом з тим ставив своєю метою полегшення військової служби і зменшення прямих податків. Одним із найбільш послідовних противників Сципіона був Марк Порцій Катон Старший, який виступав як затятий прихильник старовини і захисник аристократичних привілеїв, наполягав на зруйнуванні Карфагена. Впродовж багатьох років Катон боровся проти розкоші аристократії Риму, але згодом багато з того, що запровадив Катон, було скасовано.

Падіння Сципіона, як і скасування заходів Катона, свідчили про ще більше посилення сенаторської олігархії, що виявилося і в законодавстві першої половини II ст., яким регламентувався порядок проходження магістратур. Найвищі магістратури могли посідати лише ті, хто пройшов нижчі виборні посади. Той, хто претендував на першу магістратуру, мав бути не молодший 28 років, прослужити десять років в армії або ж протягом десяти років з’являтися за призовом на військову службу. Виборним посадам повинна була передувати військова служба. Цей закон мав допомогти олігархії в боротьбі проти осіб, популярних серед плебсу. Найвищі посади, як правило, обіймали пересічні особистості, але зі знатних родів.

Обмеження доступу у вищий стан призводило до посилення незнатної верхівки плебсу — вершництва — другого після сенаторів за майновим цензом стану римсь­кого суспільства, що мав право стягати податки. Вершники вдавалися і до лихварства: якщо у платників податків не було коштів, вони давали потрібні суми в позику під високі проценти і по закінченні терміну забирали гроші найжорстокішими способами. Лихварські операції в Римі перейшли до рук вершників, так само як і зовнішня торгівля. Вершники поступово відокремилися від основної плебейської маси і оформилися в окремий стан.

ЛІТЕРАТУРА

Феденко Панас. Історія Італії: від упадку Римського цісарства до останніх часів. — Львів : Народний ун-т, 1936. — 46с

Алексєєв Юрій Миколайович, Вертегел Андрій Григорович, Казаков Олександр Олексійович. Всесвітня історія: Навч. посібник для студ. вищих навч. закл.. — К. : Каравела, 2006. — 240с.

Всесвітня історія: пробне оцінювання:[навчальний посібник]. — Х. : Факт (редакція журналу «Вісник ТІМО»), 2008. — 22с.

Голованов Сергій Олександрович, Дрібниця Віталій Олександрович. Всесвітня історія. Історія стародавнього світу: Навч. посіб. для 6 кл.. — К. : Фаренгейт, 2000. — 272с

Доклад: Роботы в ближайшем будущем

Роботы – это механические помощники человека, способные выполнять операции по заложенной в них программе и реагировать на окружение. Трансгуманистическое значение робототехники состоит не только в том, что эта область связана с киборгизацией и искусственным интеллектом, но кроме того, – развитие роботов сможет значительно изменить образ жизни человека, хотя и не меняя при этом его самого.

С момента своего появления полвека назад роботы прошли путь от примитивных механизмов до сложных, эффективных устройств, во многом превзойдя по своим возможностям человека. В ближайшие десятилетия всё более совершенные роботы станут незаменимыми помощниками людей и смогут взять на себя обеспечение большей части потребностей цивилизации.

Когда роботы станут полностью неотличимы от людей, жестокое обращение с ними будет считаться безнравственным и людям придется общаться с ними как с равными.

Практически не один фантаст и даже самый приземленный реалист не рискнули бы описать общество будущего без роботов, и в частности – андроидов. И это понятно, ведь уже сейчас мы видим опытные образцы, которые демонстрируют достижения ученых и инженеров в этом направлении.

И, хотя в настоящее время еще остается нерешенным целый ряд технических задач, думаю, уже сейчас можно уверенно говорить, что в ближайшие 20 лет появятся более совершенные и дешевые технологии в этой области, которые приведут к формированию рынка роботов (андроидов) самого разного функционального назначения и уровня сложности. А это означает, что андроиды (и другие роботы) будут жить и работать среди нас, развлекая нас и помогая нам в нашем повседневном физическом и интеллектуальном труде.

Роботы в ближайшем будущем

Всё больше производственных операций будет роботизироваться. Использование программируемого производства (custom manufacturing) потребует универсальных мобильных роботов, способных не только выполнять заранее заданный набор операций на рабочем месте, но и свободно передвигаться по производственным помещениям, переносить между рабочими местами компоненты и готовые изделия и гибко реагировать на изменения в производственном процессе. Скоро такие физически простые дела как работа аптекаря или библиотекаря в книгохранилище будут отданы роботам.

Большое количество почти полностью роботизированных фабрик и заводов начнёт появляться к 2020. К 2010-2015 роботы начнут активно использовать в сельском хозяйстве. Специализированные роботы, помогающие человеку в тяжёлой физической работе (но не полностью автономные) появятся к 2015 году. Роботов на улицах наших городов мы увидим уже к 2020-2025 году. Это будут роботы-уборщики, роботы-погрузчики.

Большая часть транспорта будет автоматизированной к 2025-2030 году. Сегодняшние автомобили значительно поумнеют: сперва они будут лишь помогать водителям выполнять некоторые операции (сложная парковка, контроль за безопасностью, движение по шоссе), но потом они возьмут на себя весь процесс вождения. Чуть раньше мобильные роботы появятся в транспортной отрасли (например, погрузочные) и горнодобывающей. Мы увидим полностью автоматизированные логистические терминалы.

Хирургический робот

Роботы будут всё больше использоваться в медицине. В некоторых областях они уже могут работать более эффективно, с большей точностью и меньшей вероятностью ошибки, чем доктора люди. Скоро можно будет совместить робохирургов с технологиями диагностирования (экспертные системы уже давно используются для постановки диагнозов, анализа рентгеновских снимков и т. п.). В этой области робототехника соприкасается с телехирургией, удалёнными операциями, выполняемыми человеком по видеосвязи. К 2030 году значительная часть операций будет выполняться роботами, а первые микророботы начнут вести наблюдения над здоровьем людей внутри их тел.

Роботизация будет не совсем такой, какой её описывали фантасты. Она будет сочетаться с автоматизацией (без автономности), переносом множества видов деятельности в онлайн (как заказ билетов), поумнением нашего окружения (дома, дороги, и т. п.). Например, не будет андроида-лифтёра, нажимающего кнопки, будет умный лифт. Не будет роботов-переводчиков, как 3PO из «Звёздных войн», будут функции синхронного перевода в телефонах, карманных и носимых компьютерах.

Робот, играющий в карты с людьми (будущее)

Тем не менее, появится огромное количество автономных специализированных роботов, но выглядящих совершенно по-разному и выполняющих очень разные функции. Роботы будут передвигаться на колёсах, на двух и более ногах, ползком, прыжками и другими способами, причём не только по земле, но и по поверхности других планет. Роботы будут плавать на поверхности рек и морей и в глубинах океана, летать в воздухе (некоторые без посадки), обеспечивая связь и наблюдение за окружающей средой. Многие роботы будут способны менять свою форму и структуру в зависимости от ситуации. Программы и форма роботов смогут создаваться с помощью эволюционных алгоритмов.

Будут и похожие на человека двуногие и двурукие андроиды, универсальные помощники, созданные для взаимодействия с человеком в обычной среде, помощи ему в повседневной деятельности и любви. Первые подобные андроиды – это японский Asimo и корейский Hubo. Распространение на работе и в быту первые такие роботы получат после 2010 года.

Воздействие на экономику и общество. Робот-андроид в городе будущего

Появление роботов окажет огромное влияние на экономику. Физический труд человека станет ненужным во многих областях. Отношение людей к распространению роботов будет зависеть от политико-экономической системы. Например, международное исследование «Автоматизация и промышленные рабочие», проведённое в 15 странах с 1971 по 1979 годы, показало, что в капиталистических странах лишь 37% рабочих готовы активно поддерживать автоматизацию, а в социалистических 69% рабочих. Без активных действий, направленных на перестройку экономики и общества возможны негативные последствия. Но когда этот непростой процесс перехода будет завершён, наше общество преобразится. Практически весь физический труд будет автоматизирован. Большая часть управленческих работ низшего уровня будет выполняться компьютерными системами. Сверхдешёвый труд роботов сделает возможным увеличение расходов на переработку отходов, защиту окружающей среды, безопасность.

Самовоспроизводство и нанороботы. Погрузка ящиков – недостойное человека занятие:

Автоматизированные фабрики сегодня развиваются в сторону увеличения универсальности. Развитие производственных технологий уже к 2020-2030 годам приведёт к появлению самовоспроизводящихся систем, то есть машин, способным производить собственные копии. Первоначально это будут небольшие настольные фабрики. Это окончательно сделает роботов доступными для всех, поскольку каждая такая фабрика сможет из простых и доступных материалов создать несколько своих копий, стремительно увеличив производственные возможности человечества.

Разведывательная робомуха (будущее):

К 2020-2030 активно будут использоваться микророботы, размером в сантиметры и миллиметры. Они будут использоваться в медицине, в сельском хозяйстве (как умные сенсоры) и во многих других областях. А лет через 10 получат распространение первые нанороботы (наноботы). Нанороботы смогут выполнять строительство нужных структур из молекул и атомов, что позволит обойтись без специальной подготовки исходных материалов. Это значит, что даже отдельные нанороботы будут достаточно независимыми.

Наноробот в кровеносном сосуде (будущее)

Нанороботы произведут ещё большую революцию, чем роботы обычные, благодаря своей универсальности и размерам. Так, нанороботы не будут нуждаться в каких-то особых материалах – для производства практически чего угодно они смогут использовать даже воду (состоящую из водорода и кислорода) и воздух (содержащий азот, кислород и углерод в углекислом газе). Нанороботы смогут легко создавать любые, самые сложные и совершенные материалы и продукты с абсолютной точностью. Разумеется, они смогут создавать и свои собственные копии, так что их всегда будет достаточно, чтобы выполнить любые задачи, которые поставит перед ними человек.

Наномашины смогут не только производить, но и чинить, в том числе и клетки человеческого организма. Именно медицинские нанороботы сделают человека не просто нестареющим и неболеющим, но и практически неуязвимым. Множество невидимых нанороботов в форме «конструктивного тумана» заполнят пространство у поверхности земли, готовые по первой мысленной команде человека мгновенно преобразоваться в любой предмет.

А через какое-то время человечество может принять решение о перестройке всей нашей планеты в гигантскую наносистему. Внешне планета изменится мало, но каждая песчинка, каждая капля, каждая крупица материи будет состоять из множества нанороботов и нанокомпьютеров.

Требования к будущей робототехнике

Какие же требования современная робототехника предъявляет к человекоподобным роботам (андроидам) и какие технические задачи уже удалось решить на этом пути?

Роботы,копирующие людей (андроиды), должны уметь:-Перемещаться как люди, т.е. ходить.- Распознавать предметы и явления внешнего мира, ориентироваться во внешней среде.- Поддерживать режим естественного общения с человеком, вербального и невербального.- Самостоятельно оценивать ситуацию и принимать решения (интеллект).- Обладать физическими (манипулятивными) возможностями человека и даже превосходить их.- Конструировать себе подобных.

Роботы уже ходят

Такой естественный для человека способ перемещения в пространстве как прямохождение, является с технической точки зрения не таким уж и простым действием. Искусственное воспроизводство этого процесса является настоящим скачком в робототехнике. И хотя уже сейчас есть достаточно уверенно ходящие роботы, задача создания робота, который бы ходил абсолютно аналогично человеку, пока еще остается нерешенной.

Распознавание предметов и ориентировка в пространстве

В идеальном варианте, робот должен уметь сканировать пространство вокруг себя для построения объемной модели реальности, в которой он находится, а также распознавать отдельные объекты этой реальности. Именно такие алгоритмы (программы) отвечают за адекватное “понимание” роботом картины внешнего мира, а значит, и лежат в основе его разумного поведения. В настоящее время, принципы распознавания объектов пространства и ориентировки в нем недостаточно разработаны и представляют собой одну из актуальнейших задач в области ИИ (Искусственного Интеллекта).

Общение роботов с человеком

Андроид — это не просто робот похожий на человека, это результат достижений целого направления в робототехнике, которое стремится создавать роботов абсолютно аналогичных человеку. Высшим достижением робототехники станет андроид, который будет практически не отличим от обычного человека.

Одним из самых принципиальных трудностей на пути к достижению этой цели является имитация естественного коммуникативного поведения человека. Ведь человек не просто разговаривает, он выражает самые разные эмоции и мысли. Научить робота понимать обращенную к нему речь и выражать определенные чувства – это пока то, что более или менее удается сделать на данном этапе. В будущем, роботы научатся понимать не только обычную речь, но и невербальные сигналы (например, жесты и мимику), смогут общаться с людьми на разные темы

Интеллект роботов

Интуитивно понимая термин “Интеллект” мы в то же время затруднимся ответить на вопрос что же это такое. Строго определения этого понятия нет до сих пор, видимо потому, что природа данного феномена все еще остается не раскрытой. В нашем случае, под понятием “Интеллект робота” мы будем иметь в виду его способность принимать решения в нестандартных ситуациях на основе эвристических алгоритмов анализа (оценки) этой ситуации.

Т.е., это умение робота на основе прошлого опыта (базы данных) и арсенала аналитических возможностей (алгоритмов), находить решение задач, с которыми ему не приходилось сталкиваться ранее. Такое интеллектуальное поведение роботов возможно только на основе сложных алгоритмов самообучения и творческого подхода (эвристические алгоритмы). Эти алгоритмы и являются, по сути, предметом целого направления в технике — системы искусственного интеллекта. В настоящий момент такого рода алгоритмы разрабатываются и тестируются в рамках создания экспертных систем и самообучающихся автоматов.

Физические возможности андроида

Требование внешнего сходства андроида с человеком приводит к необходимости решения целого ряда технических задач, например, прямохождение андроида должно быть устойчивым, а его “руки” должны позволять ему перемещать грузы и манипулировать предмерами.

При этом движения андроида, скорее всего, будут оставаться не “естественными”, пока его руки и ноги будут работать на основе механических приводов и систем, которые имеют целый ряд недостатков. Принципиальным были бы решения на основе специальных синтетических материалов, которые могли бы взять на себя функцию мышц и заменить собой электрические и пневматические приводы. В настоящее время синтетические мышцы находятся на стадии разработок.

Самовоспроизводство андроидов

Способность к самовоспроизводству является фундаментальным свойством живой материи. Все живое самовоспроизводится. Человек, как живое существо, вполне может настолько уподобить себе роботов, что сделает их самовоспроизводящимися.

Если человек сможет это сделать чисто технически, то он интегрирует эту функцию в андроидов, как только в этом появится прагматическая необходимость. Например, самовоспроизводство андроидов может быть реализовано в виде их способности произвести (или добывать) исходный материал и организовать производственный цикл по созданию блоков для построения себе подобных роботов. Для решения этой задачи они могут кооперироваться и возможно даже жертвовать собой. Исследования в области самовоспроизводства технических устройств уже стали обычным делом.

Каждый шаг на пути решения обозначенных выше задач будет все больше сближать андроида с человеком, а удешевление технологий лежащих в основе производства их компонентов сделает их самыми распространенными техническими средствами призванными улучить нашу жизнь в будущем. Думаю, что облик будущего, обрисованного фантастическими рассказами и фильмами станет нашей реальностью уже в ближайшие 20-30 лет.

Рано или поздно роботы станут неотъемлемой частью нашего быта, какой стали компьютеры и мобильные телефоны.

С одной стороны, прогресс в целом постоянно ускоряется, но при этом темпы развития потребительской и коммерческой робототехники, пожалуй, несколько снизились. Даже ведущие мировые компании, производящие роботов на коммерческой основе, замораживают часть своих проектов. Уровень развития роботов напрямую зависит от совершенства таких областей, как, например, распознавание человеческой речи или искусственный интеллект, а в них никаких значительных подвижек не было уже несколько лет. Пока специалисты, занимающиеся исследованиями в этой сфере, не найдут новую парадигму, роботы так и не научатся совершать сложные комплексные действия. А вот принести тапочки или пропылесосить комнату — вполне в их силах. Собственно роботы-пылесосы уже сейчас очень популярны. Так, что за робототехникой будущее, но до него еще несколько десятилетий.

Сочинение: Счастье: понятие и форма существования

Приднестровский государственный университет

им. Т.Г. Шевченко.

Реферат

на тему

Счастье

Тирасполь 2010

«Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок. «Что ещё слепить тебе?»- спросил Бог. Человек ответил: «Слепи мне счастье», — попросил человек. Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Мы убеждаем себя, что жизнь станет лучше, когда мы поженимся (выйдем замуж), заведем ребенка, потом другого… Затем мы расстраиваемся, что наши дети еще маленькие, и ждем, что все станет лучше, когда они повзрослеют… Потом мы переживаем, что они стали подростками и нам надо как-то справляться с ними. Несомненно, мы станем счастливее, когда они вырастут из своих «…надцати» лет. Мы говорим, что наша жизнь станет лучше, когда супруг (супруга) устроит свои дела, когда будет более красивая машина, когда возьмем отпуск, когда выйдем на пенсию…

Истина в том, что нет лучшего времени для того, чтобы быть счастливым, чем сейчас. Если не сейчас, то когда? Твоя жизнь всегда будет полна вызовов. Лучше принять все как есть и решить быть счастливым несмотря ни на что.

Очень долгое время казалось, что жизнь вот-вот начнется. Настоящая жизнь. Но всегда возникало какое-то препятствие на пути, суровое испытание, которое нужно пройти; работа, которую нужно доделать; время, которое нужно посвятить; счет, который нужно оплатить. А вот потом заживем.

Наконец я понял, что эти препятствия и были самой жизнью. Это понимание помогло мне увидеть, что нет никакого пути к счастью.

Счастье — это и есть Путь. Поэтому наслаждайся каждым моментом. Хватит ждать окончания школы, начала учебы, ждать, когда будет работа, до женитьбы (замужества), до вечера пятницы, до воскресного утра, ждать до новой машины, до полной выплаты по закладным, до весны, до лета, до осени, до зимы, до первого или пятнадцатого числа, когда твою песню прокрутят на радио, когда умрешь, когда родишься вновь… прежде чем решишь быть счастливым (счастливой).

Счастье — это ПУТЬ, а не пункт назначения. Нет другого времени для того, чтобы быть счастливым, кроме… СЕЙЧАС! Живи и наслаждайся данным моментом.

Счастье – это очень многое и прежде всего это умение радоваться жизни, сопереживать ближним, родным. Некоторое время назад на олимпиаде в Сиэтле девять атлетов стояли на старте 100-метровой дорожки. Они все были физическими или умственными инвалидами. Прозвучал выстрел, и начался забег. Не все бежали, но все хотели принять участие и победить. Они пробежали треть дистанции, когда один мальчик споткнулся, сделал несколько кувырков и упал. Он начал плакать. Остальные восемь участников услышали его плач. Они замедлили бег и оглянулись. Они остановились и вернулись обратно. Все. Девочка с синдромом Дауна присела рядом с ним, обняла и спросила: «Теперь тебе лучше?». Потом они все вдевятером пошли плечом к плечу к финишной линии. Все зрители встали с мест и зааплодировали. Аплодисменты длились очень долго… Те, кто это видел, до сих пор об этом говорят. Почему? Потому что глубоко внутри себя мы все знаем, что самая важная вещь в жизни — значить намного больше, чем побеждать для себя. Самая важная вещь в жизни — это помогать другим побеждать. Даже если это означает, что нужно замедлить или изменить собственную гонку.

«Свеча ничего не теряет, если от ее пламени зажглась другая свеча».

Счастье — это состояние души.

Счастье — психологическое состояние, при котором человек испытывает внутреннюю удовлетворённость условиями своего бытия, полноту и осмысленность жизни, и осуществление своего назначения.

Вплоть до сих пор феномен счастья изучается философией — этикой и психологией. Однако ввиду того, что конкуренция идеологий приобретает особо острый характер, требуется строго научный подход к данным исследованиям.

В иерархии ценностей счастье стоит на вершине их пирамиды. Ценности, обычно называемые людьми — любовь, деньги, успех, гармония, знание, сила, посмертное спасение, талант, здоровье, привлекательная внешность, свобода, гармония с природой, согласие в семье, работа, друзья, обеспеченность и т. д., — могут быть классифицированы следующим образом:

«Материальные» — деньги, обеспеченность;

«Физиологические» — здоровье, внешность;

«Социальные» — свобода, работа, друзья и т.д.

Однако все эти группы нужны лишь для одного, главного, — ощущения счастья. Счастье — цель деятельности любого субъекта.

Форма существования счастья — протекание (неизменчивость сути при изменении составляющих). Наборы источников счастья рождают разные наборы психологических состояний, составляющих счастье (переживаний, эмоций, настроений и др.). Строго говоря, разновидностей счастья не существует. Термины, схожие по смыслу (радость, удовлетворение, наслаждение, благодать и др.) суть лишь психологические состояния, рождающие счастье в своей совокупности и синонимами счастья могут являться лишь в обиходной, но не в научной речи.

Физиология счастья

Состояние счастья можно изучать с помощью доступных методов медицинского обследования. Так было установлено, что за состояние счастья отвечает активность коры левой предлобной доли головного мозга.

Пептидные нейромодуляторы (эндорфины, энкефалины), являясь болеутоляющими веществами и «веществами удовольствия» (вызывают эйфорию — ощущение счастья), представляют собой внутреннюю «награду» индивиду за то или иное поведение.

Философия

По сути, природа и методы достижения счастья прямо (эвдемонизм, даосизм, русский космизм) или косвенно являются центральным вопросом любой философской системы.

В античной этике проблема счастья являлась центральной категорией. Первым её исследовал Аристотель, который определил счастье как «деятельность души в полноте добродетели». Добродетель определялась как то, что ведет к счастью.

В эпоху эллинизма счастье было отождествлено с удовольствием в философии эпикуреизма. Древнегреческое слово счастье — «эвдемония» (eudaimonia, eu — добро, daimon — божество) — дословно означало судьбу человека, находящегося под покровительством богов

Восточная философия, провозглашая недостижимость счастья в материальном мире, в своих биологическом, физиологическом, социальном, экономическом и логическом аспектах учит практическому пути достижения индивидуальной счастливой жизни (читай: квази- и псевдосчастья). Противоположный путь философского, интеллектуального, логического, теоретического изучения труден, утомителен, бесконечен и разочаровывающе бесполезен

Западная философия принципиально от Восточной не отличается

Северная (Русская) философия постулирует не только достижимость (обретаемость) счастья в материальном мире, но и провозглашает его обретение главной задачей человечества

Как правило, определение счастья в художественных текстах частично: содержит одну или несколько составляющих (перечисление источников счастья, условия протекания и др.) и научными не являются. Нередко они попросту искажают суть понятия. Несмотря на это, художественные тексты могут и должны служить материалом для научных исследований:

Счастье — это совмещение полезного с приятным (Современный устный фольклор)

Счастье — это когда тебя понимают (Киносценарий «Доживем до понедельника»)

Счастье — это когда сбывается мечта, когда получаешь то, чего больше всего на свете хочется, когда достигаешь того, к чему долго и упорно стремишься.

Счастье ограниченно и скоротечно, потому что в жизни всегда появляются новые мечты, новые желания и новые цели.

Первое счастье в жизни человека — молоко матери. Оно тоже ограниченно и скоротечно.

Счастье есть совпадение линии жизни с линией идеала, удовольствие без раскаяния.

Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека — быть полезным и иметь спокойную совесть.

Счастье — это быть с природой, видеть ее, говорить с ней.

Несомненное условие счастья есть труд: во-первых, любимый и свободный труд; во-вторых, труд телесный, дающий аппетит и крепкий успокаивающий сон.

Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.

Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь (Л.Н. Толстой).

Счастье — как здоровье: когда его не замечаешь, значит, оно есть.

У счастья нет завтрашнего дня, у него нет и вчерашнего, оно не помнит прошедшего, не думает о будущем, у него есть настоящее — и то не день, а мгновение (И.С. Тургенев).

В настоящее время существует много афоризмов на тему счастья:

«Хорошо огражденное от внешних соблазнов мышление приносит счастье. Свободные от мирских соблазнов достигнут Нирваны. Никогда не завидуй другим. Это смертный грех, который уводит тебя далеко от счастья. Научись быть счастливым с тем, что имеешь», — это великий Будда.

«Если хочешь, чтобы другие были счастливы, будь сострадательным. Если хочешь сам быть счастливым, будь сострадательным» — Далай Лама 14-й.

«Непрерывно меняются те, кто постоянно счастливы и мудры»,- Конфуций.

«Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом»- Пифагор.

«Счастье – это твой умственный настрой. Одинаковым усилием ты можешь сделать себя либо несчастным, либо счастливым» — Франческа Рейглер.

«Мы обладаем только тем счастьем, которое способны понять» — Морис Метерлинк.

«Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми»- Авраам Ликонльн.

Много ли человеку нужно для счастья? Много, причём в основном всякой ерунды.

Счастье там, где вы находите его, и очень редко там, где вы ищете…

Мы не имеем права потреблять счастье, не производя его.

Счастье есть удовольствие без раскаяния (Л.Н. Толстой)

Веди себя так, будто ты уже счастлив, и ты действительно станешь счастливее. (Дейл Карнеги).

Задумываясь над тем, что представляет собой идеальное состояние души, называемое счастьем, мы легко находим ответ: счастье состоит из нахождения того, что поглощает нас полностью. (Хосе Репресас, мексиканский бизнесмен, автор книги «7 жизненных путей к здоровью, благополучию и долголетию»)

Я рождён, и это всё, что необходимо, чтобы быть счастливым. — Альберт Эйнштейн

5 мыслей о счастье:

1. Счастье редко находят те, кто ищет его, и никогда те, кто ищет его для себя.

2. В течение каждой минуты, когда вы сердиты, теряется шестьдесят секунд счастья.

3. Счастье – это быть слишком занятым, чтобы чувствовать себя несчастным.

4. Вершина счастья достигнута, когда человек готов быть самим собой.

5. Счастье – это когда желаемое совпадает с неизбежным

Как мало человеку надо, чтобы жить счастливо! Поэтому, не сотвори себе нужды. (Али Апшерони)

Счастье есть экстенсор метапространства, отделяющего узел колинеационно-интенциональных отображений от интенционального объекта с граничными условиями, даваемыми омега-корреляциями в альфа-мерном (разумеется, неметрическом) континууме субсольных агрегатов. (Станислав Лем)

Огромное множество определений счастья, будь то состояние души или результат гормональной деятельности организма, отражают важное значение этого чувства в нашей жизни, делают его краеугольным камнем нашего бытия, каждый выбирает свое определение счастья и путь к нему, но давайте не забывать о том, что счастье – это путь, а не пункт назначения.

Будьте счастливы каждое мгновение каждого дня!!!

Реферат: Особенности этикета, нравственности, моральных принципов и быта народов языческой Руси

К чему напрасно спорить с веком?

Обычай деспот меж людей.

А. С. Пушкин

В продолжение VII и VIII вв., во время аварского владычества по обеим сторонам Карпат, восточной и западной, восточная ветвь славян, занимавшая северо-восточные склоны этого хребта, мало-помалу отливала на восток и северо-восток. Он сопровождался для восточных славян разнообразными последствиями. Из этих следствий и слагался тот быт восточных славян, который мы наблюдаем, читая рассказ Начальной летописи о Русской земле
IX—XI вв. Остановимся прежде всего на последствиях, связанных с бытом, нравственностью и моральными принципами, какими сопровождалось расселение восточных славян.

СЛЕДЫ РОДОВОГО БЫТА.

На Карпатах эти славяне, по-видимому, жили еще первобытными родовыми союзами. Черты такого быта мелькают в неясных и скудных византийских известиях о славянах VI и начала VII в. По этим известиям славяне управлялись многочисленными царьками и филархами, т. е. племенными князьками и родовыми старейшинами, и имели обычай собираться на совещания об общих делах. По-видимому, речь идет о родовых сходах и племенных вечах.
В то же время византийские известия указывают на недостаток согласия, на частые усобицы между славянами — обычный признак жизни мелкими разобщенными родами. Если что можно извлечь из этих указаний, то разве одно предположение, что уже в VI в. мелкие славянские роды начинали смыкаться в более крупные союзы, колена или племена, хотя родовая обособленность еще преобладала.

Смутное предание донесло из того времени имя лишь одного восточного славянского племени — дулебов, стоявшего во главе целого военного союза.
Трудно представить себе, как среди господствовавшей родовой и племенной розни составлялся и действовал этот союз. Его можно привести в связь с продолжительными набегами карпатских славян на Восточную империю. По своим целям и составу он представлял ассоциацию, столь непохожую на родовые и племенные союзы, что мог действовать рядом с ними, не трогая прямо их основ. Это были ополчения боевых людей, выделявшихся из разных родов и племен на время похода, по окончании которого уцелевшие товарищи расходились, возвращаясь в среду своих родичей, под действие привычных отношений. Подобным образом и впоследствии племена восточных славян участвовали в походах киевских князей на греков. С нашествием аваров, когда прекратились славянские набеги на империю и началось расселение славян, этот союз должен был сам собою распасться.

ВЛИЯНИЕ РАССЕЛЕНИЯ НА РОДОВОЙ БЫТ.

По-видимому, в эпоху расселения родовой союз оставался господствующей формой быта у восточных славян. По крайней мере, Повесть временных лет только эту форму изображает с некоторой отчетливостью: «живяху кождо с своим родом и на своих местех, владеюще кождо родом своим». Это значит, что родственники жили особыми поселками, не вперемежку с чужеродцами. Но это едва ли были первобытные цельные родовые союзы: ход расселения должен был разбивать такое общежитие.

Родовой союз держится крепко, пока родичи живут вместе плотными кучами; но колонизация и свойства края, куда она направлялась, разрушали совместную жизнь родичей. Расселяясь по равнине, восточные славяне заняли преимущественно лесную ее полосу. К ней относится замечание Иорнанда, который, описывая пространство к востоку от Днестра, по Днепру и Дону, говорит, что это весьма обширная страна, покрытая лесами и непроходимыми болотами. Самый Киев возник на южной опушке этого громадного леса. В этом пустынном лесистом краю пришельцы занялись ловлей пушных зверей, лесным пчеловодством и хлебопашеством. Пространства, удобные для этих промыслов, не шли обширными сплошными полосами: среди лесов и болот надобно было отыскивать более открытые и сухие места и расчищать их для пашни или делать в лесу известные приспособления для звероловства и пчеловодства. Такие места являлись удаленными один от другого островками среди моря лесов и болот. На этих островках поселенцы и ставили свои одинокие дворы, окапывали их и расчищали в окрестности поля для пашни, приспособляя в лесу борти и ловища. В пределах древней Киевской Руси до сих пор уцелели остатки старинных укрепленных селений, так называемые городища. Это обыкновенно округлые, реже угловатые пространства, очерченные иногда чуть заметным валом. Такие городища рассеяны всюду по Приднепровью на расстоянии 4—8 верст друг от друга. Их происхождение еще в языческую пору доказывается соседством курганов, древних могильных насыпей. Раскопка этих насыпей показала, что лежащих в них покойников хоронили еще по-язычески. Не думайте, что эти городища — остатки настоящих значительных городов: пространство, очерченное кольцеобразным валом, обыкновенно едва достаточно, чтобы вместить в себе добрый крестьянский двор.

Как возникли и что такое были эти городища? Я думаю, что это остатки одиноких укрепленных дворов, какими расселялись некогда восточные славяне и на которые указывает византийский писатель Прокопий, говоря, что задунайские славяне его времени жили в плохих, разбросанных поодиночке хижинах. Такие одинокие дворы или, говоря иначе, однодворные деревни ставили славянские поселенцы, селясь по Днепру и по его притокам. Такими однодворными деревнями и впоследствии колонизовалось Верхнее Поволжье.
Дворы окапывались земляными валами, вероятно, с частоколом, для защиты от врагов, а особенно для обороны скота от диких зверей.

Из таких одиноких дворов вырос и самый город Киев. Повесть временных лет помнит об основании этого города — знак, что он возник в сравнительно близкое к ней время. Предание рассказывает, что на горном берегу Днепра, на трех соседних холмах поселились три брата, занимавшиеся звероловством в окрестных лесах. Они построили здесь городок, который назвали по имени Кия, старшего брата, Киевом. Так Киев возник из трех одно-дворных деревень с общим укрепленным убежищем, которые поставлены были тремя звероловами, когда-то поселившимися на берегу Днепра. Как старший брат. Кий был князем в первоначальном смысле родового старейшины; местное предание или предположение ученого редактора летописи превратило его в знатного родоначальника владетельного рода в племени полян, в князя, как понимали это слово в XI в.

СМЕНА РОДА ДВОРОМ.

Такой ход расселения неизбежно должен был колебать крепкие дотоле родовые союзы восточных славян. Родовой союз держался на двух опорах: на власти родового старшины и на нераздельности родового имущества. Родовой культ, почитание предков освящало и скрепляло обе эти опоры. Но власть старшины не могла с одинаковой силой простираться на все родственные дворы, разбросанные на обширном пространстве среди лесов и болот. Место родовладыки в каждом дворе должен был заступить домовладыка, хозяин двора, глава семейства. В то же время характер лесного и земледельческого хозяйства, завязавшегося в Поднепровье, разрушал мысль о нераздельности родового имущества. Лес приспособлялся к промыслам усилиями отдельных дворов, поле расчищалось трудом отдельных семейств; такие лесные и полевые участки рано должны были получить значение частного семейного имущества.
Родичи могли помнить свое кровное родство, могли чтить общего родового деда, хранить родовые обычаи и предания; но в области права, в практических житейских отношениях обязательная юридическая связь между родичами расстраивалась все более. Это наблюдение или эту догадку мы припомним, когда в древнейших памятниках русского гражданского права будем искать и не найдем явственных следов родового порядка наследования. В строе частного гражданского общежития старинный русский двор, сложная семья домохозяина с женой, детьми и неотделенными родственниками, братьями, племянниками, служил переходной ступенью от древнего рода к новейшей простой семье и соответствовал древней римской фамилии. Это разрушение родового союза, распадение его на дворы или сложные семьи оставило по себе некоторые следы в народных поверьях и обычаях.

КУЛЬТ ПРИРОДЫ.

В сохраненных древними и позднейшими памятниками скудных чертах мифологии восточных славян можно различить два порядка верований. Одни из них можно признать остатками почитания видимой природы. В русских памятниках уцелели следы поклонения небу под именем Сварога, солнцу под именами Дажбога, Хорса, Белеса, грому и молнии под именем Перуна, богу ветров Стрибогу, огню и другим силам и явлениям природы. Дажбог и божество огня считались сыновьями Сва-рога, звались Сварожичами. Таким образом на русском Олимпе различались поколения богов — знак, что в народной памяти сохранялись еще моменты мифологического процесса; но теперь трудно поставить эти моменты в какие-либо хронологические пределы. Уже в VI в., по свидетельству Прокопия, славяне признавали повелителем вселенной одного бога громовержца, т. е. Перуна. По нашей Начальной летописи Перун — главное божество русских славян рядом с Белесом, который характеризуется названием
«скотьего бога» в смысле покровителя стад, а может быть и в значении бога богатства: на языке этой летописи слово скот сохраняло еще старинное значение денег. В древнерусских письменных памятниках нет ясных указаний на семейства богов кроме сыновей Сварога. Но араб Ибн-Фадлан в начале Х в. видел на волжской пристани, по всей вероятности у города Болгар, большое изображение какого-то бога, окруженное малыми кумирами, представлявшими жен и дочерей этого бога, которым русские купцы приносили жертвы и молитвы; не ясно только, какие купцы здесь разумеются, варяжские или славянские.

Общественное богослужение еще не установилось, и даже в последние времена язычества видим только слабые его зачатки. Незаметно ни храмов, ни жреческого класса; но были отдельные волхвы, кудесники, к которым обращались за гаданиями и которые имели большое влияние на народ. На открытых местах, преимущественно на холмах, ставились изображения богов, перед которыми совершались некоторые обряды и приносились требы, жертвы, даже человеческие. Так, в Киеве на холме стоял идол Перуна, перед которым
Игорь в 945 г. приносил клятву в соблюдении заключенного с греками договора. Владимир, утвердившись в Киеве в 980 г., поставил здесь на холме кумиры Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Дажбога,
Стрибога и других богов, которым князь и народ приносили жертвы.

ПОЧИТАНИЕ ПРЕДКОВ.

По-видимому, большее развитие получил и крепче держался другой ряд верований, культ предков. В старинных русских памятниках средоточием этого культа является со значением охранителя родичей род со своими рожаницами, т. е. дед с бабушками,— намек на господствовавшее некогда между славянами многоженство. Тот же обоготворенный предок чествовался под именем чура, в церковнославянской форме щура; эта форма доселе уцелела в сложном слове пращур. Значение этого деда-родоначальника как охранителя родичей доселе сохранилось в заклинании от нечистой силы или нежданной опасности: чур меня! т. е. храни меня дед. Охраняя родичей от всякого лиха, чур оберегал и их родовое достояние. Предание, оставившее следы в языке, придает чуру значение, одинаковое с римским Термом, значение сберегателя родовых полей и границ. Нарушение межи, надлежащей границы, законной меры мы и теперь выражаем словом чересчур; значит, чур — мера, граница. Этим значением чура можно, кажется, объяснить одну черту погребального обряда у русских славян, как его описывает Начальная летопись. Покойника, совершив над ним тризну, сжигали, кости его собирали в малую посудину и ставили на столбу на распутиях, где скрещиваются пути, т. е. сходятся межи разных владений.
Придорожные столбы, на которых стояли сосуды с прахом предков,— это межевые знаки, охранявшие границы родового поля или дедовской усадьбы. Отсюда суеверный страх, овладевавший русским человеком на перекрестках: здесь, на нейтральной почве родич чувствовал себя на чужбине, не дома, за пределами родного поля, вне сферы мощи своих охранительных чуров. Все это, по- видимому, говорит о первобытной широте, цельности родового союза. И однако в народных преданиях и поверьях этот чур-дед, хранитель рода, является еще с именем дедушки домового, т. е. хранителя не целого рода, а отдельного двора. Таким образом, не колебля народных верований и преданий, связанных с первобытным родовым союзом, расселение должно было разрушать юридическую связь рода, заменяя родство соседством. И эта замена оставила некоторый след в языке: сябр, шабер по первоначальному, коренному значению родственник, потом получил значение соседа, товарища.

ФОРМЫ ЯЗЫЧЕСКОГО БРАКА.

Это юридическое разложение родового союза делало возможным взаимное сближение родов, одним из средств которого служил брак. Начальная летопись отметила, хотя и не совсем полно и отчетливо, моменты этого сближения, отразившиеся на формах брака и имевшие некоторую связь с ходом того же расселения. Первоначальные однодворки, сложные семьи ближайших родственников, которыми размещались восточные славяне, с течением времени разрастались в родственные селения, помнившие о своем общем происхождении, память о котором сохранялась в отческих названиях таких сел: Жидчичи,
Мирятичи, Дедичи, Дедогостичи. Для таких сел, состоявших из одних родственников, важным делом было добывание невест. При господстве многоженства своих недоставало, а чужих не уступала их родня добровольно и даром. Отсюда необходимость похищений. Они совершались, по летописи, «на игрищах межю селы», на религиозных праздниках в честь общих неродовых богов
«у воды», у священных источников или на берегах рек и озер, куда собирались обыватели и обывательницы разных сел.

Начальная летопись изображает различные формы брака, как разные степени людскости, культурности русско-славянских племен. В этом отношении она ставит все племена на низшую ступень сравнительно с полянами. Описывая языческие обычаи радимичей, вятичей, северян, кривичей, она замечает, что на тех «бесовских игрищах умыкаху жены себе, с нею же кто свещашеся».
Умычка и была в глазах древнего бытописателя низшей формой брака, даже его отрицанием: «браци не бываху в них», а только умычки. Известная игра сельской молодежи обоего пола в горелки — поздний остаток этих дохристианских брачных умычек. Вражда между родами, вызывавшаяся умычкою чужеродных невест, устранялась веном, отступным, выкупом похищенной невесты у ее родственников. С течением времени вено превратилось в прямую продажу невесты жениху ее родственниками по взаимному соглашению родни обеих сторон: акт насилия заменялся сделкой с обрядом мирного хождения зятя
(жениха) по невесту, которое тоже, как видно, сопровождалось уплатой вена.
Дальнейший момент сближения родов летопись отметила у полян, уже вышедших, по ее изображению, из дикого состояния, в каком оставались другие племена.
Она замечает, что у полян «не хожаше зять по невесту, но привожаху вечер
(приводили ее к жениху вечером), а заутра приношаху по ней, что вдадуче», т. е. на другой день приносили вслед за ней, что давали: в этих словах видят указание на приданое. Так читается это место в Лаврентьевском списке летописи. В Ипатьевском другое чтение: «завтра приношаху, что на ней (за нее) вдадуче». Это выражение скорее говорит о вене. Значит, оба чтения отметили две новые фазы в эволюции брака. Итак, хождение жениха за невестой, заменившее умычку, в свою очередь сменилось приводом невесты к жениху с получением вена или с выдачей приданого, почему законная жена, в языческой Руси называлась водимою. От этих двух форм брака, хождения жениха и привода невесты, идут, по-видимому, выражения брать замуж и выдавать замуж: язык запомнил много старины, свеянной временем с людской памяти.

Умычка, вено, в смысле откупа за умычку, вено, как продажа невесты, хождение за невестой, привод невесты с уплатой вена и потом с выдачей приданого — все эти сменявшие одна другую формы брака были последовательными моментами разрушения родовых связей, подготовлявшими взаимное сближение родов. Брак размыкал род, так сказать, с обоих концов, облегчая не только выход из рода, но и приобщение к нему. Родственники жениха и невесты становились своими людьми друг для друга, свояками’, свойство сделалось видом родства. Значит, брак уже в языческую пору роднил чуждые друг другу роды. В первичном, нетронутом своем составе род представляет замкнутый союз, недоступный для чужаков: невеста из чужого рода порывала родственную связь со своими кровными родичами, но, став женой, не роднила их с родней своего мужа. Родственные села, о которых говорит летопись, не были такими первичными союзами: они образовались из обломков рода, разрослись из отдельных дворов, на которые распадался род в эпоху расселения.

ЧЕРТЫ СЕМЕЙНОГО ПРАВА.

Я вошел в некоторые подробности о формах языческого брака у наших славян, чтобы ближе рассмотреть следы раннего ослабления у них родового союза, которое началось в эпоху расселения. Это поможет нам объяснить некоторые явления семейного права, встречаемые в древнейших наших памятниках. Здесь особенно важна последняя из перечисленных форм. Приданое служило основой отдельного имущества жены; появлением приданого началось юридическое определение положения дочери или сестры в семье, ее правового отношения к семейному имуществу. По Русской Правде сестра при братьях не наследница; но братья обязаны устроить ее судьбу, выдать замуж, «како си могут», с посильным приданым. Как накладная обязанность, которая ложится на наследство, приданое не могло быть приятным для наследников институтом. Это сказалось в одной пословице, выразительно изображающей различные чувства, возбуждаемые в членах семьи появлением зятя: «Тесть любит честь, зять любит взять, теща любит дать, а шурин глаза щурит, дать не хочет». При отсутствии братьев дочь — полноправная наследница отцовского имущества в землевладельческой служилой семье и сохраняет право на часть Крестьянского имущества, если осталась после отца незамужней. Все отношения по наследованию заключены в тесные пределы простой семьи; наследники из боковых не предусматриваются, как случайные участники в наследстве. Строя такую семью и заботливо очищая ее от остатков языческого родового союза, христианская Церковь имела для того бытовой материал, заготовленный еще в языческую пору, между прочим, в браке с приданым.
————————

10??

Реферат: Блок выравнивания порядков

|Зон|Поз. |НАИМЕНОВАНИЕ |Кол|ПРИМЕЧАНИЕ |
|а |Обозначе| |-во| |
| |ния | | | |
| |1,5,11,2|6 разрядными тактируемыми регистрами ИР27 |4 | |
| |5 | | | |
| |2,3,4,6,|Четырёхразрядные регистры сдвига ИР11 |6 | |
| |7,8 | | | |
| |10,57,67|Двухразрядный, полный сумматор ИМ2 |3 | |
| | | | | |
| | |Четырёхразрядный, быстродействующий, | | |
| |9,56,66 |двоичный, полный сумматор ИМ3 |3 | |
| |17,18 |Четырёхразрядный компаратор СП1 |2 | |
| |12 |Четырёхразрядный , синхронный счётчик ИЕ17 |2 | |
| | | | | |
| |13,15 |Ждущий мультивибратор ТЛ1 |2 | |
| | | | | |
| |26,27,28|2И- ЛИ1 |19 | |
| |,29, | | | |
| |30,3133,| | | |
| |34, | | | |
| |35, | | | |
| |36,37,38| | | |
| |, | | | |
| |39,40,41| | | |
| |,42, | | | |
| |43,44 | | | |
| | | | | |
| |23 |2ИЛИ- ЛЛ1 |1 | |
| | | | | |
| |14,16,21|НЕ- ЛН1 |7 | |
| |,24, | | | |
| |32, | | | |
| |46,48, | | | |
| | | | | |
| |22,47 |2ИЛИ-НЕ ЛЕ1 |3 | |
| | | | | |
| |45 |5ИЛИ-НЕ ЛЕ7 |1 | |
| |46,47,48|2И-НЕ ЛА3 |18 | |
| |,49, | | | |
| |50,51,52| | | |
| |,53, | | | |
| |54,55,60| | | |
| |,61, | | | |
| |62,63,64| | | |
| |,65, | | | |
| |68,69,70| | | |
| |,71, | | | |
| |72,73 | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
|Изм|Лис|№ |Подпи|Дата| |
|. |т |документ|сь | | |
| | |а | | | |
|Разрабо| | | | |Лит. |Лист|Листо|
|тал | | | | | | |в |
|Провери| | | | | | | | | |
|л | | | | | | | | | |
| | | | | | |
|Н.контр| | | | | |
|. | | | | | |
|Утверди| | | | | |
|л | | | | | |

Контрольная работа: Цены фактических соглашений

Кафедра управления и международных экономических отношений

Контрольная работа

по дисциплине: Ценообразование

Вариант№17

Содержание

1. Цены фактических соглашений

2. Законодательный аспект определения основных видов рыночных цен

Практическое задание

Список литературы

1. Цены фактических соглашений

Контракт является официальным документом, представляющим собой договор поставки товаров, предоставления услуг и т. п. Различают контракты: купли-продажи товаров в их материально-вещественной форме, услуг, а также результатов творческой деятельности.

Контракт купли-продажи товаров в их материально-вещественной форме включает экспортные, импортные, реэкспортные и бартерные сделки.

Контракт купли-продажи услуг включает операции по аренде; сделки по оказанию инженерно-консультационных, производственно-технических услуг и туристических услуг, услуг по перевозке и погрузке-разгрузке товаров, по банковским и расчетным операциям; транспортно-экспедиционному обслуживанию; страхованию товаров и грузов; рекламно-издательской деятельности; организации и участию в выставках, ярмарках, аукционах. Контракт купли-продажи результатов творческой деятельности включает торговлю лицензиями и патентами, объектами авторского права и результатами научно-исследовательской деятельности в различных областях науки, техники, производства и т. д.

В контрактах оговариваются договорные условия, порядок их исполнения и ответственность за исполнение.

Контракты обычно содержат несколько разделов, располагаемых в определенной логической последовательности. Одним из таких разделов является цена и общая сумма контракта.

Цена, указанная в контракте, Может быть трех видов: твердая, с последующей фиксацией, скользящая.

Твердая цена не изменяется за период с момента подписания контракта до поступления товара к покупателю.

Цена с последующей фиксацией указывается в контракте на определенную календарную дату. Если товар поступает к покупателю не позднее указанной даты, то проставленная в контракте цена не меняется. В противном случае к поставщику товара предъявляются определенные санкции, которые обязательно должны быть оговорены в контракте.

Скользящая цена зависит от изменения экономического положения страны-экспортера (продавца). На дату поступления товара к покупателю в стране продавца могут измениться цены на сырье, топливо, энергию, заработная плата работников. В странах с рыночной ориентацией исчисляются индексы цен в целом или по отдельным группам товаров, а также индексы заработной платы. Эти индексы публикуются в международной и национальной статистике, периодических и экономических изданиях. С помощью индексов цен осуществляется корректировка предварительно согласованной базисной цены.

В этом случае стороны оговаривают право корректировки цены по общепринятой формуле скольжения:

Цены фактических соглашений

где Цс — скользящая цена (цена скольжения);

Цб – предварительно согласованная цена (базисная);

а – неизменный компонент цены в долевом значении (прибыль);

b, с – меняющиеся компоненты цены в долевом значении (затраты на сырье и материалы, заработная плата, амортизация), корректируемые с помощью индексов.

Цены, зафиксированные в контракте, еще называются ценами фактических сделок.

Цены фактических сделок отражают конкретные условия реализации товара и являются достоверной информацией для участников сделки, поскольку это цены реальных коммерческих операций. Систематическое накопление данных о них позволяет более полно обосновывать позиции при согласовании цен между партнерами и дает возможность составить представительный конкурентный лист — вид информации, обобщающей данные о ценах, технико-экономических показателях, качестве и коммерческих условиях реализации товара. Наличие конкурентного листа предполагает на практике формирование крупномасштабного банка компьютерных данных о ценах внешнеторговых контрактов.

В целях упорядочения ценообразования при осуществлении внешэкономической деятельности предприятиями Украины, увеличения валютных поступлений от экспорта и снижения валютных расходов на закупку импортных товаров, предупреждения демпинга субъекты внешнеэкономической деятельности используют в расчетах индикативные цены. Это цены, сложившиеся на международном рынке на соответствующий товар к моменту осуществления экспортной (импортной) операции с учетом условий поставки и выполнения расчетов, определенных в соответствии с законодательством Украины. Индикативные цены разрабатывает Министерство внешних экономических связей Украины на базе результатов анализа информации, получаемой от таможенных, финансовых, статистических государственных органов, банковских и других учреждений и организаций.

На товары, в отношении которых введены индикативные цены, фиксированные или предельные уровни контрактных цен не устанавливаются

Индикативные цены пересматриваются один раз в месяц. Их
и подлежат опубликованию в газете «Урядовий кур’ер» и могут
изменяться Министерством внешних экономических связей
Украины.

В практике международной торговли существует понятие товарного демпинга — продажи значительных по объему партий товара по демпинговым ценам.

Демпинговая цена — это цена на товар, существенно более низкая, чем при обычных коммерческих операциях. Она применяется в целях получения конкурентных преимуществ при экспорте на тот или иной рынок, вытеснения конкурента с него. В ряде случаев имеет место продажа товара даже по ценам, не возмещающим издержки производства. Установление явно заниженных цен на экспортные товары в качестве эффективного средства борьбы за освоение нового рынка и укрепление или расширение присутствия на частично освоенном рынке встречается довольно часто.

Использование демпинговых цен ограничивается антидемпинговым законодательством.

Переговоры о ценах

Очень часто заинтересованные стороны прибегают к переговорам, прежде чем осуществить акт купли-продажи. Как подготовиться и провести такие переговоры?

Основным моментом является определение задач обеими сторонами: предпочтительно вначале изучить интересы покупателя. Чего он действительно хочет достичь? Каковы его цели относительно цены, условий поставок, времени поставок и т.д.? Каковы крайние условия, на которых предложения продавца могут быть приняты?

В чем сила и слабость клиентов? Кто будет принимать участие в переговорах, что это за люди, известны пи они по прежним переговорам?

Подобные вопросы следует задавать и самим себе. Стоит уточнить, в какой степени нам желательно получить потенциальный заказ. Следует определить конечную цель в отношении цены. Каковы крайние условия, на которые мы можем пойти при заключении сделки? В чем наши сильные и слабые стороны, кто будет участвовать в переговорах с нашей стороны?

После изучения целей покупателя и своих, определяются возможные расхождения. Насколько велико различие между идеальной для нас ценой, приемлемой и самым низким ее уровнем? На какие потери, в случае необходимости, мы могли бы пойти? Какие возможные поставщики, кроме нас, имеются?

Исходя из выполненного анализа разрабатывается план ведения переговоров. Следует выявить совпадающие и несовпадающие точки зрения, предусмотреть «жесткую» и «мягкую» позиции, обеспечить максимальную гибкость переговоров.

В период проведения переговоров следует соблюдать общие правила хорошего тона, стараться поддерживать дружескую конструктивную атмосферу. Целесообразно избегать наступательной или оборонительной тактики. Внимательно выслушивайте, что говорится, и догадывайтесь, что скрывается за словами. Не торопитесь с контрдоводами, не ошеломляйте своего клиента и не заставляйте его чувствовать себя глупым. Будьте собранными, убедитесь, что вы сообщили все факты, необходимые для принятия решения партнерами. Периодически подводите итоги хода переговоров, чтобы облегчить участникам принятие окончательных решений. Но не проявляйте торопливости, дайте вашему клиенту достаточно времени для обдумывания, помогайте ему в поиске рационального для него решения, ищите точки совпадения интересов и подсказывайте компромиссы в спорных вопросах. Докажите партнерам, что вы стремитесь не только достичь своей цели, но и уважаете интересы других. Ищите взаимоприемлемые решения, которые бы отвечали и их задачам.

Может быть два варианта тактики ведения переговоров: активная и выжидательная. При активной позиции переговоры начинаются с дружеского открытия, за которым непосредственно следуют техническая информация, объяснения, мотивировка и аргументация в пользу приобретения рассматриваемого товара.

Заканчивается сообщение конкретными предложениями. Более сдержанный подход характеризуется внимательным выслушиванием, постановкой вопросов, ответной аргументацией и последующими объяснениями без конкретных предложений.

В реальной действительности эти две тактики редко имеют место в чистом виде. Процесс чаще всего представляет собой цепь последовательных взаимных уступок, совершающихся в постоянно меняющейся обстановке. Тем не менее лучшие результаты достигаются инициативой и упорным движением к поставленным целям. В какой-то степени результативность той или иной тактики зависит от взглядов партнеров: представители западных стран более благосклонно относятся к инициативному и напористому ведению переговоров, в то время как восточные, «более мягкие», общества ценят спокойный подход.

2. Законодательный аспект определения основных видов рыночных цен

Стихийное формирование цен на рынке, а также ценообразование как элемент хозяйственной политики фирм в современной экономике далеко не всегда выступают в чистом виде. Во многих отраслях требуется регулирование цен со стороны государства, то есть комплекс мероприятий проводимых государством по активизаций всех ценообразующих факторов.

К основным мерам прямого государственного регулирования цен относятся:

контроль за ценами отдельных производителей, проводимый прежде всего в форме регламентации методов учета издержек производства как базы ценообразования;

установление границ или диапазона изменения цен, то есть верхнего предела цены и ее минимального уровня. В условиях инфляции правительство или Местные органы управления обычно фиксируют верхний предел роста цен. При необходимости защитить внутренний рынок от дешевой импортной продукции на нее вводятся минимальные цены, уровень которых выше цен на отечественные товары;

жесткая фиксация, или «замораживание» цен на определенном уровне. Данная мера в странах с рыночной экономикой используется редко, в основном как антиинфляционная и устанавливаемая на короткий срок.

Методами косвенного государственного регулирования цен являются:

поддержка производителей отдельных товаров, необходимых для внутреннего рынка, путем их кредитования,

субсидирования, установления налоговых льгот, проведения особой амортизационной политики, ведущих к уменьшению издержек производства;

регулирование цен на сырье, материалы, полуфабрикаты
и комплектующие с целью недопущения необоснованного роста производственных затрат на отдельные товары;

государственные закупки товаров и услуг для государственных предприятий, организаций и учреждений по согласованным (чаще всего повышенным) с производителями ценам;

межгосударственное регулирование цен внешней торговли в рамках межгосударственных соглашений;

валютное регулирование;

регулирование экспортных и импортных цен и др.

В соответствии с Законом Украины «О ценах и ценообразовании» от 03.12.1990 г. № 507-XII в хозяйственной деятельности предприятий предусмотрено использование свободных, государственных фиксированных и регулируемых цен и тарифов. Другими нормативными актами определена возможность применения обычных и минимальных цен, а также минимальной таможенной стоимости.

Значение термина «свободная цена» разъяснено в Декрете Кабинета Министров Украины «О налоге на добавленную стоимость» от 26.12.1992 г. № 14—92, который действовал до 1 октября 1997 г. В статье 4.2 этого Декрета отмечается, что «…налогооблагаемый оборот исчисляется исходя из уровня государственных фиксированных и регулируемых цен (тарифов) или средних свободных цен и тарифов по предприятию, которые включают фактическую себестоимость и прибыль на подобные товары (работы, услуги), а при обмене покупными товарами или реализации их по ценам ниже цен приобретения, — исходя из их покупной цены. Следовательно, «свободная цена», согласно Декрету, должна быть не ниже себестоимости плюс прибыль, а на покупные товары — не ниже цен их приобретения. «Свободная» цена, таким образом, на деле свободной не является.

В Законе Украины «О налоге на добавленную стоимость» от 03.04.1997 г. № 168/97—ВР также указывается, что база налогообложения операций по продаже товаров (работ, услуг) определяется исходя из их договорной (контрактной) стоимости, определяемой по свободным или регулируемым ценам (тарифам).

Однако ни в этом законе, ни в Законе «О налогообложении прибыли предприятий» сам термин «свободная цена» так и не был определен. Каждый субъект предпринимательства трактует его исходя из собственного понимания.

«Обычная цена» получила наиболее четкое определение в Правилах применения Закона Украины «О налогообложении прибыли предприятий», утвержденных постановлением Верховной Рады Украины от 27.06.1995 г. № 247/95—ВР. В них утверждается, что обычная цена на продукцию (работы, услуги) — это цена не ниже средневзвешенной цены реализации аналогичной продукции (работ, услуг) по любым другим соглашениям купли-продажи, подписанным с любой третьей стороной в течение 30 календарных дней, предшествовавших дате реализации, за исключением случаев, когда цены внутренней реализации подлежат государственному регулированию согласно порядку ценообразования, установленного законодательством.

Правилами оговорено, что определение обычной цены по указанной процедуре считается возможным в том случае, если объемы реализации аналогичной продукции в течение указанных 30 календарных дней являются большими, чем 20 % объемов реализации в пределах товарообменной (бартерной) операции в количественном выражении.

Правилами также предусмотрено, что в случае невозможности установления цены таким порядком обычной считается цена, равная: 1) остаточной стоимости материальных ценностей и нематериальных активов, находящихся на балансе налогоплательщика; 2) себестоимости продукции собственного производства или 3) стоимости товаров, приобретенных для проведения товарообменных (бартерных) операций.

В Законе Украины «О внесении изменений в Закон Украины «О налогообложении прибыли предприятий» от 22.05.1997 г. № 283/97—ВР (введенном в действие с 1 июля 1997 г.) «обычная цена» определена как «цена реализации товаров (работ, услуг) продавцом, включая сумму начисленных (оплаченных) процентов, стоимость иностранной валюты, которая может быть получена в случае их продажи лицам, которые не связаны с продавцом при обычных условиях ведения хозяйственной деятельности». При этом применение обычных цен регламентируется только в отдельных случаях, в частности их применение предусматривается: а) при расчетах со связанными лицами; б) при бартерных операциях; в) при натуральной оплате труда; г) при непроизводственном использовании товаров и услуг; д) при расчетах с субъектами предпринимательской деятельности, которые не зарегистрированы в качестве налогоплательщиков.

Государственные фиксированные и регулируемые цены и тарифы, согласно закону Украины «О ценах и ценообразовании», «устанавливаются на ресурсы, оказывающие определяющее влияние на общий уровень и динамику цен на товары и услуги* имеющие решающее социальное значение, а также на продукцию, товары и услуги, производство которых сосредоточено на предприятиях, занимающих монопольное положение на рынке» (ст. 9).

Так, «Положение о государственном регулирований цен (тарифов) на продукцию производственно-технического предназначения, товары народного потребления, работы и услуги монопольных образований» (утверждено Постановлением Кабинета Министров Украины от 22.02.1995 г., № 135) определяет порядок государственного регулирования цен (тарифов) на продукцию производственно-технического назначения, товары народного потребления, работы и услуги естественных монополий
и тех хозяйствующих субъектов, которые занимают монопольное положение на общегосударственном и региональных рынках, а также тех, которые нарушают требования антимонопольного законодательства Украины, устанавливая монопольные или дискриминационные цены.

Цены на продукцию монопольных образований регулируются путем установления:

фиксированных цен;

предельных уровней цен;

предельных уровней торговых надбавок и снабженческо-сбытовых наценок;

предельных нормативов рентабельности;

или путем введения обязательного декларирования изменения цен.

При введении регулирования цен монопольные образования обязаны представить в установленные соответствующим органом сроки:

сведения о запланированном уровне цен;

калькуляцию себестоимости продукции с расшифровкой материальных и трудовых затрат;

сведения об объемах производства (фактические за прошедший и текущий годы и плановые на текущий год);

данные о запланированном и достигнутом размере прибылей от реализации продукции, а также о размере прибылей, рентабельности в целом по предприятию;

пояснительную записку.

В случае введения обязательного декларирования изменения цен монопольные образования могут изменять цену на продукцию только после декларирования этого изменения, регистрации нового размера цены.

Решение по уровню цен принимается соответствующими органами в 20-дневный срок после получения материалов относительно обоснования изменения цен.

Решение по введению или отмене государственного регулирования цен, регистрации декларированных цен (тарифов) или их изменению направляется монопольному образованию, соответствующему органу Антимонопольного Комитета и органу государственного контроля за ценами.

Регулирование цен (тарифов) не распространяется на эксплуатируемую продукцию, новую продукцию, изготовленную с применением запатентованного изобретения и высокоэффективной технологии, созданной специально для этой продукции (на протяжении трех лет с момента поставки ее на производство).

В соответствии с Законом «О ценах и ценообразовании» Кабинет Министров Украины Постановлением от 25.12.1996 г. № 1548 утвердил полномочия центральных органов, исполнительной власти, областных и городских администраций, исполнительных органов Советов в области регулирования цен и тарифов на отдельные виды продукции, товаров и услуг. В постановлении также указаны перечень таких товаров и услуг и структуры, которым предоставлено право регулировать (утверждать) цены.

Законом «О ценах и ценообразовании» определена и ответственность за нарушения государственной дисциплины цен. Статья 14 этого Закона, в частности, предусматривает, что вся необоснованно полученная предприятием, организацией сумма выручки в результате нарушения государственной дисциплины цен подлежит изъятию в доход соответствующего бюджета в зависимости от подчиненного предприятия, организации. Кроме того, во внебюджетные фонды местных Советов взыскивается штраф в двухкратном размере необоснованно полученной суммы выручки. Указанные суммы списываются со счетов предприятий и организаций в банковских учреждениях по решению суда (арбитражного суда).

Минимальные цены, согласно Постановлению Кабинета Министров Украины от 24.01.1997 г. № 62, установлены на импортное пиво солодовое и табачные изделия для предприятий оптовой и розничной торговли и предприятий-производителей независимо от форм собственности. Это фиксированные и регулируемые государством цены.

Контролирующие органы (особенно инспекции по ценам) при обнаружении фактов торговли табачными изделиями по ценам ниже минимальных применяют штрафные санкции в размере 100 необлагаемых минимумов доходов граждан.

Заметим также, что введение минимальных цен на данные товары не согласуется со ст. 9 Закона «О ценах и ценообразовании», где определены иные условия введения фиксированных и регулируемых цен.

Минимальная таможенная стоимость устанавливается на импорт отдельных товаров. В настоящее время это: ликеро-водочные изделия, пиво, отдельные подакцизные товары (кофе, шоколад, меховая одежда, икра, одежда из натуральной кожи, аудио- и видеокассеты, телевизоры), отдельные товары сельскохозяйственного производства, отдельные наименования одежды, обуви, белья, табачные изделия, импортные автомобили и шины к ним.

В постановлениях Кабинета Министров Украины, принимаемых специально по этому поводу, отмечается, что введение минимальной таможенной стоимости обусловливается требованиями обеспечения полноты взимания налога на добавленную стоимость и недопущения занижения таможенной стоимости таких товаров.

Практическое задание

Задача 1

Определить цену розничного продавца, если его затраты оборота к сумме оборота составили 15%, а прибыль 8%. Цена оптового посредника составила 1546 ден.ед., а цена товаропроизводителя 1236,5 ден.ед.

Решение

1. Рассчитаем надбавку розничного продавца:

надбавка = издержки обращения + прибыль = 15 % + 8 % = 23 %

2. Определим надбавку с учетом НДС:

23% х 1,2 = 27,6%

3. Найдем торговую надбавку розничного продавца к цене производителя:

торговая надбавка = (торговая надбавка с учетом НДС х 100):(100-торговая надбавка) = (27,6 х100):(100-27,6) = 38,12%

4. Вычислим сумму надбавки в ден.ед. (для одной единицы товара):

1236,5 х 38,12% : 100% = 471,4

ТН = 471,4 ден.ед

5. Розничная цена включает в себя оптово-отпускную цену оптового посредника + сумма надбавки розничного продавца:

цена = 1546 + 471,4 = 2017,4 ден.ед

Ответ: цена розничного продавца равна 2017,4 ден.ед

Задача 2

Определить цену розничного продавца, если его затраты оборота к сумме оборота составили 12%, а прибыль 5%. Цена оптового посредника составила 1390 ден.ед., а цена товаропроизводителя 1138 ден.ед.

Решение

1. Рассчитаем надбавку розничного продавца:

надбавка = издержки обращения + прибыль = 12 % + 5% = 17 %

2. Определим надбавку с учетом НДС:

17% х 1,2 = 20,4%

3. Найдем торговую надбавку розничного продавца к цене производителя:

торговая надбавка = (торговая надбавка с учетом НДС х 100):(100-торговая надбавка) = (20,4 х100):(100-20,4) = 25,63%

4. Вычислим сумму надбавки в ден.ед. (для одной единицы товара):

1138 х 25,63% : 100% = 291,67

ТН = 291,67 ден.ед

5. Розничная цена включает в себя оптово-отпускную цену оптового посредника + сумма надбавки розничного продавца:

цена = 1390 + 291,67 = 1681,67 ден.ед

Ответ: цена розничного продавца равна 1681,67 ден.ед

Список литературы

Горбачова О.М., Богушко О.М. Ціноутворення: конспект лекцій / Національний авіаційний ун-т. – К. : НАУ, 2007. – 92с.

Григорчук Т.В. Маркетинг: навч. посіб. для дистанц. навч. / Відкритий міжнародний ун-т розвитку людини «Україна». – К. : Університет «Україна», 2007. – 379с.

Данілова Л.Л., Петровська С.В. Ціноутворення та маркетингова цінова політика: Навч. посіб. / Київський національний торговельно-економічний ун-т. – К. : КНТЕУ, 2006. – 130с.

Єрмошенко М.М. Маркетинг для магістрів: навч. посібник / Національна академія управління / М.М. Єрмошенко (ред.), С.А. Єрохін (ред.). – К. : Національна академія управління, 2007. – 603с.

Іванілов О.С. Маркетинг: навч. посіб. для студ. ВНЗ. – [2-ге вид., доп. і перероб.]. – Донецьк : [Східний видавничий дім], 2009. – 311с.

Костриченко В.М. Ціноутворення: навч.-метод. посіб. для самост. вивч. дисципліни «Кредитно- модульна система організації навчального процесу» / Національний ун-т водного господарства та природокористування – Рівне : НУВГП, 2008. – 116с.

Котлер, Ф. Маркетинг менеджмент: Экспресс-курс [Текст] : : пер. с англ / Ф. Котлер ; ред. С. Г. Божук. — 2-е изд. — СПб. : Питер, 2006. — 464 с.

Павленко А. Ф., Решетнікова Ірина Леонідівна, Войчак Анатолій Володимирович, Куденко Н. В., Бєляєв О. О., Оболенська Т. Є. Маркетинг: підручник / Державний вищий навчальний заклад «Київський національний економічний ун-т ім. Вадима Гетьмана» / А.Ф. Павленко (наук.ред.). – К. : КНЕУ, 2008. – 600с.

Петруня Ю.Є. Маркетинг: навч. посібник. – К. : Знання, 2007. – 325с.

Примак Т.О. Маркетинг: навч. посіб. для студ. вищ. навч. закл. / Міжрегіональна академія управління персоналом. – Вид. 2-ге, випр. та доп. – К. : МАУП, 2007. – 228с.

Сипко Т.Д. Ціноутворення: навч. посібник:для самост. вивч. дисципліни:в 3 ч. / Національний ун-т кораблебудування ім. адмірала Макарова – Миколаїв : НУК, 2006. – 106

Реферат: Христианство в Удмуртии

Федеральное агентство по образованию

Государственное образование

Высшего профессионального образования

«Ижевский Государственный Технический Университет»

Воткинский филиал

Кафедра: Технология машиностроения и приборостроения

Реферат

на тему: Христианство в Удмуртии

Выполнил студент гр. Т 111

Бахирев Я.А.

Воткинск

2010

Содержание

1. Введение

2. Христианство в дореволюционной Удмуртии

3. Христианизация удмуртов

4. Старообрядчество в вятском крае. Причины возникновения старообрядчества

5. Изменение социальной направленности старообрядчества и его дальнейшее распространение в крае

6. Старообрядческие центры на территории дореволюционной Удмуртии

7. Православная церковь и революция

8. Вятское старообрядчество и революция

9. Христианские секты в дореволюционной Удмуртии. Христианские секты в современной Удмуртии

10. Образование церкви ЕХБ и ее деятельность

Заключение

Список используемой литературы

1. Введение

Христианство – одна из наиболее развитых религиозных систем мира. В лице различных церквей и сект оно является ныне едва ли не самой распространенной религией, которая господствует в Европе и Америке, имеет весомые позиции в Африке и Океании (включая Австралию и Новую Зеландию), а также в ряде регионов Азии.

Эта религия зародилась в I веке новой эры на территории Римской империи, котороя объединяла в то время почти весь ближневосточно-средиземноморский мир. Христианство появилось в момент, когда империю раздирали острые социальные, экономические и политические противоречия.

Оно призвано было откликнуться на запросы своего времени и предложить какие-то, пусть иллюзорные, но весомые в глазах миллионов людей пути и способы разрешения этих противоречий, сглаживания их остроты. Первоначальные очаги этой религии возникли не в центре Римской империи, а на ее восточной и юго-восточной периферии. Этот факт не был случайным, ибо здесь издревле сосредоточивались центры пересечения различных идейных и культурных влияний: иудейский свет, греко-римской философии, религий Древнего Востока.

Вызревавшее в Римской империи христианство с первых своих шагов заявило себя учением угнетенных низов, учением обездоленных рабов и страждущих. В начале своего существования оно не только стояло в оппозиции к властям и подвергалась гонениям с их стороны, но и не было лишено радикальных элементов, даже революционного пафоса, который сводился прежде всего к резкому неприятию Рима как «великой блудницы», как нового развратного Вавилона со всеми его «мерзлостями». Пафос раннего христианство нашел свое отражение в акцентировании двух сторон этого учения. Во-первых, уделялось внимание проповеди всеобщего равенства. И хотя равенство было в первую очередь лишь равенством «во грехе» перед богом, равенством «рабов божиих», лозунг всеобщего равенства и в этом качестве привлекал к себе внимание в условиях Римской империи стоил многого. Во-вторых христианство осуждало богатство и стяжательство, подчеркивало всеобщую обязанность трудиться.

Однако при всем этом христианское учение не звало на борьбу – и в этом смысле его никак нельзя считать по своему характеру революционным. Скорее, наоборот, оно стало альтернативой всевозможным восстаниям рабов, начиная с восстания Спартака, которые на рубеже новой эры сотрясали до основания Римскую империю. И в качестве такой «умиротворяющей» альтернативы, направляющей энергию угнетенных в русло религиозных иллюзий, христианство было вполне приемлемым и даже выгодным для власть имущих.

Это обстоятельство не преминули отметить римские императоры. Один из них, Константин, в начале IV века поддержал христианскую церковь, и вскоре ее учение превратилось в государственную религию империи. Из гонимых христиане сами стали гонителями, о чем свидетельствует, в частности, погром в 415 году «языческой» библиотеки в Александрии, видном центре эллинской культуры.

В самом конце IV века Римская империя распалась на Западную и Восточную. Это событие оказало сильное влияние на дальнейшую судьбу христианства, в конечном счете привело к расколу и образованию двух течений в нем: католицизма и православия. Оба течения оформлялись на базе христианства в то время когда, в нем уже господствовали призывы такого рода, как «Нет власти не от бога» «Рабы, да повинуйтесь своим господам» и т.п., когда «…христиане, получив положение государственной религии, «забыли» о «наивностях» первоначального христианства с его демократически—революционным духом». Поэтому с момента своего формирования и католицизм, и православие выступали идеологией эксплуататорских классов, они обосновывали пропангадировали необходимость подчинения угнетённых угнетателям, эксплуатируемых эксплуататорам.

Вместе с тем процесс формирования обоих течений христианства имел свои особенности, на которые следует обратить внимание. В Западной империи, где власть императора постоянно слабела, позиция церкви постепенно усиливалась. В V веке всесильный епископ Рима был провозглашен папой, в руках которого вскоре сосредоточилась огромная власть над всем раздробленным и политическим миром.

Цель данной работы состоит в том, чтобы опираясь на труды классиков марксизма-ленинизма и на имеющиеся положительные результаты изучения христианства, опубликованные в дореволюционной и советской литературе, дать краткую историю христианских церквей и сект на территории Удмуртии, определить их социальную сущность, помочь идеологическому активу в проведении атеистической работы.

2. Христианство в дореволюционной Удмуртии. Появление православия на вятской земле

На территории Вятского края, куда почти целиком входила дореволюционная Удмуртия, православие появилось в конце XII и начале XIII веков. Носителями этой религии здесь оказались те новгородцы, которые в поисках лучшей жизни покинули родной город в 1174 году. Они прибыли сюда водным путем (Волгой, Камой, Вяткой). Обнаружив на реке Вятке городище удмуртов, новгородцы взяли его «вооруженной рукой» 24 июля 1181 года и основали на этом месте городок Никулицын. В нем и был построен первый на Вятской земле православный храм. Позднее, когда сюда прибыли переселенцы из других мест северовосточной Руси, были основаны такие города, как Хлынов (будущий город Вятка), Шестаков, Орлов, Слободской и некоторые другие поселения. Теперь православие получило в крае дополнительные точки опоры: почти в каждом городке и населенном пункте переселенцы строили храмы или часовни.

Поддержанное русскими переселенцами в Вятском крае, православие не получило распространения среди коренного населения (удмуртов и марийцев). Это объясняется тем, что переселенцы из северо-восточной Руси отправлялись на Вятку не с религиозными целями. Миссионерское дело их не интересовало, они шли осваивать естественные богатства Вятской земли, а позднее искали возможность укрыться здесь от монголо-татарского ига. По этой причине удмуртское и марийское население в течение еще очень длительного времени сохраняло «языческую» веру и обрядность.

Правда, новгородцы и переселенцы из других княжеств временами подчеркивали свое благочестие, но оно проявлялось у них только в обыкновении обращаться с молитвой к богу перед сражением и строить храмы после победы. В остальном же переселенцы из русских княжеств были «плохими» христианами: они сохраняли многое из своих дохристианских верований и в практических действиях не руководствовались этическими нормами православия. С течением времени в этом отношении мало что менялось. Вот так, например, характеризовал религиозно-нравственную жизнь вятчан московский митрополит Геронтий в 1486 году в послании, адресованном воеводам, атаманам «и всему вятскому людству»: «Вы только что зоветесь христианами, а делаете злые дела: обидите святую соборную апостольскую церковь, русскую митрополию, разоряете церковные законы, грубите своему государю Великому князю, пристаете к его недругам, соединяетесь с погаными, воюете его отчизну, губите христиан убийством, полоном и грабежом; разоряете церкви, похищаете из них кузнь (металлические вещи, — Авт.), книги и свечи, да еще и челом не бьете государю за свою грубость» Не лучшим образом характеризовал Геронтий и вятских служителей культа в своем послании к ним в том же году.

Он писал: «Мы не знаем, как вас называть; не знаем, от кого вы получили поставление и рукоположение». Иными словами, митрополит заявляет о том, что вятские священнослужители по сути дела являются самозванцами. Это тяжелое обвинение в глазах православных. Писать так митрополит имел некоторые основания, ибо вятские христиане не имели своего епископа. Их религиозные нужды обслуживали священнослужители, которые по разным причинам покинули родные места и пришли на Вятку. Причем они не признавали власти ни новгородского архиепископа, ни московского митрополита. Особенно церковная независимость Вятской земли усилилась с 1383 года, когда местная церковь обзавелась собственной «святыней»: образом (иконой) «угодника своего Святителя Николая, чудным онаго явлением и разными потом сбывшимися от него чудесами.»

Все упреки московского митрополита вятским христианам и их духовенству соответствовали действительности. В самом деле, вятские организовывали набеги на новгородские владения, а затем и на владения великих князей. Они участвовали в «ссорах между Великим князем Василием Васильевичем, с одной стороны, и между дядею его Георгием Дмитриевичем, а потом детьми детьми его Василием и Дмитрием Шемякою, с другой стороны, когда В. князь в 1433 году послал войска в Кострому, в которой коные князья засели».

Отношение церковных феодалов к местным крестьянам было далеко не «божеским». Они взимали с них натурой и выкачивали деньги с помощью различных видов долговой кабалы. Понятно, что вятские крестьяне проявляли по отношению к эксплуататорам в рясах естественную в их положении вражду. Об этом свидетельствуют крестьянские волнения того времени. Наиболее сильные из них происходили в Сунской и Кырчанской вотчинах Трифоновского монастыря в 1675 году, а также в архиерейской вотчине, в Березовском стане, в 1681 году.

Таким образом, к концу XVII православная церковь на вятской земле значительно окрепла и усилилась. Она превращалась здесь в мощную опору царской власти в деле закрепощения местного населения и во многом способствовала установлению и развитию феодально-крепостнических отношений в крае. Трудящиеся массы Вятской земли быстро почувствовали эксплуататорский характер православной церкви и стали активно выступать против нее. Это нашло свое выражение не только в прямых столкновениях с церковно-монастырскими угнетателями, но и в идейной борьбе с официальным православием.

3. Христианизация удмуртов

В 1670 году казацкая беднота и бежавшие на Дон крепостные крестьяне подняли восстание, которое возглавил С.Т.Разин. Оно было поддержано чувашами, мари, татарами, и удмуртами камского правобережья. Это показало правительству, сколь ненадежно его влияния среди народов народов Поволжья и Прикамья. Поэтому после подавления восстания оно стало принимать меры к укреплению своей власти в этом районе страны.

В 1682 году был издан указ, которым правительство запрещало продавать русским людям земли, брошенные бежавшими людьми. Эти земли предлагалось отдавать в пользование за оброк удмуртам, татарам, чувашам, мари. Этим правительство начало «усваивать» нерусских ясачных крестьян Поволжья и Прикамья. Затем в конце XVII века оно предложило воеводам следить за настроением нерусского населения. Дело дошло до того, что в 1697 году было запрещено продавать удмуртам, чувашам, мари, татарам любые железные вещи, которые можно было бы использовать как оружие.

Наряду с вышеназванными мерами самодержавие решило использовать для «успокоения» народов Поволжья и Прикамья православную церковь. С ее помощью оно рассчитывало провести христианизацию этих народов. Конечную цель данного мероприятия хорошо сформулировал церковный историк А. Можаровский. Он писал: «…для одержания окончательной победы над Казанью надлежало русским победить иноверцев, инородцев Казанского края, еще нравственно – мечом духовным, иже есть глагол Божий, победить верою, христианским православием; тогда только казанские басурмане могли быть истинно и по духу побежденными и сделаться подданными русского христианского государства»

С начала XVIII века вятское и казанское духовенство стало предпринимать уже организованные попытки по обращению удмуртов в православие. Но особыми успехами в этом деле священнослужители похвастаться не могли. Так, в справке, данной архиерейским приказом епископу Вениамину, сообщалось, что крещеных удмуртов в Вятской епархии на 1740 год числится всего четыре человека. В Казанской епархии удмуртов, принявшие крещение, на 1734 год насчитывалось 15 человек, причем среди них не было ни одной женщины.

11 сентября 1740 года был издан высочайший указ, в котором говорилось о необходимости принять меры «для умножения христианского закона и вящего утверждения в вере новокрещенных инородцев». Этим указом в городе Казани учреждалась особая новокрещенская контора (контора иноверческих дел), на которую возлагалась задача обращения в православие народов Поволжья и Прикамья. В соответствии с этим указом Казанская контора иноверческих дел стала направлять миссионеров в удмуртские, татарские, чувашские и марийские деревни для проповедования там «слова божия».

4. Старообрядчество в вятском крае. Причины возникновения старообрядчества

Середина XVII века ознаменовалась в России расколом Русской православной церкви, что привело к возникновению в стране крупнейшего религиозно-общественного движения, известного под названием старообрядчества. Поводом к нему послужили церковные реформы, проведённые патриархом Никоном. Они ставили целью установить единство в церковных обрядах и ликвидировать разночтения в богослужебных книгах, которые возникли в свое время как результат феодальной раздробленности русских земель и деятельность малограмотных в своей основной массе священников и переписчиков книг. Без ликвидации пестроты религиозных обрядов и разночтений в богослужебных книгах было невозможно превратить церковь в более эффективное орудие воздействия на народные массы и обеспечить тем самым прочный союз с дворянским государством.

Имея все это в виду, патриарх Никон в марте 1653 года разослал по церквам «Память», которой вводил единые по всей стране обряды. Были ликвидированы разночтения в церковных книгах. Но в этом документе содержались и некоторые нововведения: вместо двуперстного крестного знамения вводилось троеперстие, восьмиконечный крест заменялся шестиконечным, сокращалось количество обязательных поклонов, а земные поклоны заменялись поясными и т.п.

Эти новшества показались консервативно настроенной части русского духовенства полным отступлением от «старой веры», принципы которой были завещаны Стоглавым собором (1551г.). Она объявила новые богослужебные книги и обряды еретическими и возражала против их принятия. Протесты выражались местами в очень резкой форме. Так, например, московский священник Иван Неронов позволял себе останавливать службу в Успенском соборе, когда там пели тройную аллилуйю. А когда в Ниловой пустыни стали служить на пяти просфорах вместо семи, прихожане возмутились этим. Пономарь ударил священника кадилом с горячими углями по голове так, что угли разлетелись, после чего последовала общая схватка в церкви.

Протестовало против нововведения Никона и духовенство Вятского края. Глава епархии епископ Вятский и Великопермский Александр в 1663 году послал на патриарха царю Алексею Михайловичу челобитную, в которой осуждал исправление богослужебных книг и символа веры. В результате его вызвали в Москву для ответа на собор 1666 года, где он пытался отстаивать свою позицию по отношению к реформам Никона, но в конечном счете покаялся, был прощен собором и в 1669 году вернулся в свою епархию. Однако подлинной причиной раскола Русской православной церкви являются, конечно, не реформы Никона и не протесты консервативно настроенной части духовенства. Решающую роль в этом деле сыграли те глубокие социальные изменения и классовые противоречия, которые оказались характерными, для России середины XVII века.

5. Изменение социальной направленности старообрядчества и его дальнейшее распространение в крае

Поражение в войне, которую вели крестьяне под руководством Е. И. Пугачева с дворянским государством, оказало существенное влияние на содержание старообрядческого движения. Оно вызвало настроение отчаяния и безысходности среди его сторонников, что повело в усилению их религиозности. И хотя они по-прежнему проклинали окружающую действительность и официальную церковь, но теперь уже не надеялись установить справедливые порядки собственными силами, а полагались в этом деле лишь на бога. Это повело к утрате старообрядчеством своего значения как формы народного протеста под религиозным флагом против усиления крепостнической политики правительства. С течением времени оно все больше становилось чисто религиозным явлением. Но в таком качестве «старая вера» получила новый простор для своего распространения в крае, ибо потребность в религиозном утешении у крестьян после поражения в открытой борьбе с дворянским государством усилилась, а утешаться в официальном православии они не желали.

Изменению содержания старообрядческого движения на территории Вятской губернии способствовали и другие причины. Дело в том, что в конце XVIII и начале XIX века здесь достаточно активно стал развиваться процесс расслоения крестьян. Богатые из них начинают заводить лавки в городах губернии, торговать на ярмарках и т.п. По данным 4-й ревизии 1782 года, в городах губернии насчитывалось 578 купцов, из которых 150 являлись выходцами из крестьянской среды. Причем более всего таких купцов оказалось на территории тех уездов губернии, из которых сложилась территория современной Удмуртии. Кроме того, из крестьянской среды в конце XVIII и начале XIX века начали выделяться лесопромышленники, которые вели дело с достаточным размахом: в здешних лесах трудилось в то время до 20 тысяч человек. Вышедшие из крестьянской среды купцы и лесопромышленники оказались в своем большинстве сторонниками «старой веры». Их постоянные разъезды с деловыми целями позволяли им заниматься пропагандой своего вероучения и критиковать православие в различных местах Вятской губернии. Они же занимались торговлей старообрядческими книгами и иконами. Подобная деятельность способствовала распространению «старой веры» по всему краю.

6. Старообрядческие центры на территории дореволюционной Удмуртии

Несмотря на процесс дробления, который наблюдался в вятском старообрядчестве вплоть до конца XIX века, все же на территории Удмуртии сложились довольно крупные центры различных течений «старой веры», о которых знала вся губерния и которые были предметом постоянного внимания православного духовенства и полиции. Но прежде чем дать географию этих центров, необходимо сделать небольшое пояснение.

Дело в том, что старообрядчество, или «старая вера», — это лишь общее название тех различных религиозных течений в русском православии, которые не признавали церковной реформы Никона. Социальная пестрота сторонников «старой веры»» и их территориальная разобщенность способствовали тому, что старообрядчество никогда не представляло собой чего-либо единого ни в организационном, ни в идеологическом плане. Уже в конце XVII века оно распалось на два основных течения – поповщину и беглопоповщину. В начале XVIII века из-за споров не только по обрядности, но и по вопросам, которые имели социальную подоплеку, дифференциация старообрядцев продолжалась. С течением времени появилось большое число всевозможных толков и согласий, Так, в старообрядческой поповщине имелись беглопоповский толк, Австрийское согласие (Белокриницкая иеархия), Беловодская иеархия и так называемое единое. В беспоповщине появились даниловцы (поморцы), федосеевский толк, филипповский толк, страннический толк, (бегуны), спасовский толк и т.д.

В старообрядческой поповщине наиболее прочные позиции занимали сторонники Белокриницкой иеархии. Центрами на территории дореволюционной Удмуртии у них являлись приходы сел Курья и Валамаз Глазовского уезда, сел Сюмси, Муки-Какси и Зон Малмыжского уезда, приход села Светлянского Сарапульского уезда. В них насчитывалось 53 старообрядческих селения, в которых проживало 6549 человек. Кроме того, много старообрядцев Австрийского согласия проживало в Сарапуле, в Ижевском заводе всех и других местах. Например, в Ижевском заводе всех сторонников «старой веры» насчитывалось в 1884 году 588 человек и почти все они считались приверженцами Белокриницкой иеархии.

Местом сосредоточения беглопоповщины являлся Сарапульский уезд. Здесь в приходах сел Тоикино, Июльское, Кельчино и Колхозово насчитывалось 29 селений, в которых проживало 2130 староверов этого толка. Беглопоповцы проживали в самом Сарапуле, в приходах сел Нечкино, Кигбаево, но в каждом из этих приходов имелось не более сотни человек. В других уездах, из которых сложилась территория современной Удмуртии, беглопоповцев числилось немного.

7. Православная церковь и революция

В начале 1917 года рухнул царский трон. В России победила буржуазно-демократическая революция. В связи с этим православная церковь оказалась в состоянии растерянности: она потеряла под собой привычную почву и не могла определить свое место в новых условиях. Но это продолжалось недолго. Уже в марте 1917 года в специальном послании синод объявил о своем подчинении Временному правительству и ниспослал ему свое благословение. Затем он обязал церковнослужителей возносить при богослужении поминовения новой власти. Так церковь «примирилась» с гибелью царизма и стала служить русской буржуазии.

Временное правительство не осталось в долгу. Оно дало специальное указание местным органам власти ограждать православное духовенство от всевозможных насилий. Одновременно правительство позаботилось о том, что на готовившийся собор Русской православной церкви попали угодные ему делегаты. Буржуазия верила, что авторитет собора и мощный церковный аппарат сумеют погасить революционный энтузиазм народных масс и заставят их вверить свою судьбу «богахранимому» Временному правительству.

Начавший свою работу собор Русской православно церкви принял решение вернуться к патриаршей форме правления. В конце октября 1917 года были избраны три кандидата в патриархи, а затем состоялась жеребьевка избрания патриарха. Выбор пал на митрополита Московского Тихона Белавина. Став патриархом, Тихон превратился скорее всего в политического, а не церковного деятеля. 19 января 1918 года он выступил с посланием к верующим, в котором предал анафеме Советскую власть и снабдил служителей культа четкой инструкцией: «А вы, братья архипастыри и пастыри, не медля ни одного часа в вашему духовном делании, с пламенной ревностью зовите чад ваших на защиту попираемых ныне прав церкви православной …и мы твердо уповаем, что враги «церкви посрамлены…» Огромное большинство духовенства Русской православной церкви восприняло это послание как призыв к борьбе с Советской властью и перешло к соответствующим действиям. Из служителей культа формировались полки «Иисуса Христа», «богородицы», «архангела Гавриила», которые сражались на стороне белогвардейцев и иностранных интервентов. Кроме того, православные попы служили священниками в белых армиях.

8. Вятское старообрядчество и революция

К Октябрьской революции среди вятских старообрядцев отношение было различным. Их верхушка независимо от наименования толка или согласия проявила к Великому Октябрю откровенную враждебность. Возьмем для примера позицию, которую заняла верхушка Австрийского согласия. В начале 1919 года состоялся съезд старообрядческого духовенства Пермской губернии, который принял воззвание к Колчаку. В нем было сказано: «Да поможет Вам всевышний на избранном Вами тернистом пути донести взятое бремя до сердца России – Москвы и очистить святыню русскую от коммунистической мерзости». В этих словах контрреволюционная позиция буржуазных элементов в Австрийском согласии выражена четко и в каких-либо комментариях не нуждается.

Подобным же образом на Октябрь реагировала верхушка в беспоповских толках вятского старообрядчества. К примеру, руководители бегунского толка, который в начале XX века окончательно стал после некоторой внутренней борьбы выразителем интересов кулачества, активно поддержали контрреволюцию в Удмуртии. Так, в Фокинском районе Сарапульского округа, где главой бегунов являлся владелец водяной мельницы и местный богач Красильников, вокруг странноприимцев стали сплачиваться контрреволюционные элементы, руководившие восстанием против Советской власти в годы гражданской войны.

Иначе отнеслись к революции рядовые старообрядцы. Хотя некоторая часть из них стремилась уклониться от участия в гражданской войне, укрываясь в глухих лесах, большинство их, руководствуясь своим классовым инстинктом, активно поддержало Советскую власть. Например, старообрядцы Австрийского согласия, проживавшие в селе Балаки близ Камбарки, содействовали укреплению власти Советов в родном краю. Вот что сообщалось о них в политической сводке от 10 декабря 1919 года из штаба одной из действующих в этом районе красноармейских частей: «Деревни Балаки…(на) карте нет. Население – старообрядцы. (Для) революционного движения балакинцы дали добровольно молодежь (в) красные ряды. Народ богомольный просит преподавать (в) школах закон божий и о социализме».

Приведенные факты свидетельствуют о том, что Великий Октябрь и последующие события в стране оказали огромное влияние на старообрядческое население Удмуртии. Революция и гражданская война всколыхнули староверов почти на всей территории нашей республики Большинство взялось за оружие. Часть их под влиянием старообрядческой верхушки поддержала армию Колчака, остальные – Красную Армию и Советскую власть.

9. Христианские секты вдореволюционной Удмуртии

По сведениям губернского статистического комитета и православных миссионеров, накануне крестьянской реформы 1861 года все многонациональное население Вятской губернии по вероисповедному признаку можно было разделить на православное единоверческое, старообрядческое, католическое, лютеранское, мусульманское, иудейское и языческое. Причем среди христиан губернии сектантов насчитывалось лишь 8 человек: молокан – 7, скопцов – всего один. Но после осуществления реформы и последующих буржуазных преобразований положение начало меняться. В частности на территории Сарапульского уезда появились совершенно новые секты- колмогоровцев и немоляев, очень сходных по своему вероучению и причинам возникновения. Наиболее многочисленной из них оказалась секта немоляев.

10. Христианские секты в современной Удмуртии

Великий Октябрь и последующие события в стране оказали существенное влияние не только на православную церковь и различные толки «старой веры», но и на целый ряд сектантских организаций, которые существовали на территории Удмуртии. Подобное влияние испытали на себе и евангельские христиане, и баптисты, и адвентисты, и появившиеся здесь в 1919 году христиане веры евангельской, и начавшие активно функционировать с начала 20-ых годов хлысты, и некоторые другие. Характер развития событий в стране высвечивал социальную сущность деятельности сектантских организаций более четко и ясно, чем в предреволюционные годы.

В отличие от православной церкви сектанты от победы Октябрьской революции значительно выиграли. Этому обстоятельству способствовал ряд причин. Во-первых, они получили равные права со всеми другими религиозными организациями, ибо всякие праволишения, связанные с исповедованием той или иной религии или неисповедованием никакой, были отменены. Во-вторых, в послереволюционные годы, особенно в период нэпа, сложилась такая социально-экономическая обстановка, которая способствовала успеху пропаганды христианских сект: хозяйственная разруха, голод, известное оживление капиталистических элементов. В третьих, после окончательной победы Советской власти появился особый контингент, за счет которого пополнялся состав различных сект из числа разного рода «бывших» кулаков, купцов, владельцев мелких и средних предприятий, белогвардейцев и т.п. Это оказало влияние на характер их деятельности и в пределах Удмуртии, ибо секты для «бывших» стали формой протеста против новой власти, которую они объявляли «сатанинской».

11. Образование церкви ЕХБ и ее деятельность

Теперь посмотрим на социальное поведение баптистов и евангелистов после Октябрьской революции, которая была встречена ими крайне враждебно. Это нашло своё выражение в том, что они длительное время не желали идти на открытое провозглашение лояльности к новому общественному и государственному строю. Их враждебность выражалась в том, что они объявили о неприемлемости для своих последователей службы в рядах Красной Армии. Они не постеснялись объявить об этом, несмотря на то, что евангелисты и баптисты в свое время исправно служили в царской армии, а в период февральской революции их лидеры призывали своих единоверцев к участию в империалистической войне «до победного конца».

Враждебность к Советской власти проявилась также и в том, что обе секты отказались признать законодательство пролетарского государства о культуре и повели борьбу за претворение в жизнь буржуазного понимания свободы совести. Их требования в этом плане были наиболее четко сформулированы евангельскими христианами. Так, Всероссийский совет евангелистов в июле 1920 года направил в Совнарком специальное письмо, к которому был приложен проект «О народных религиозных свободоверческих общинах и союзах» (т.е. о сектантских организациях, но не о православной церкви). В нем говорилось: «Народные свободоверческие общины пользуются правом юридического лица…имеют право устраивать свои религиозные собрания и съезды как в особо приспособленных для сего зданиях, так и в публичных помещениях, и жилых домах, и квартирах, также точно на улицах, в парках и т.п. …имеют право беспрепятственно устраивать торжественные шествия на улицах населённого пункта… собирать средства и приобретать или строить свои собственные молитвенные дома… устраивать и содержать школы и приюты, обслуживать их воспитательским персоналом из своих единоверцев при самостоятельном заведении с преподованием своего вероучения… общины могут иметь самостоятельные издательства… общинам не возбраняется вести свои книги актов гражданского состояния». С аналогичными требованиями выступали и баптисты.

Нетрудно понять, что подобные требования могли выдвинуть только сторонники буржуазного общества, ибо лишь оно заинтересовано в постоянном воспроизводстве религии для прикрытия ею своих противоречий. Понятно также, что эти требования направлены против подписанного В. И. Лениным декрета СНК РСФСР от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви». Поэтому Советское государство не могло позволить сектантским организациям проводить в жизнь принципы буржуазной свободы совести. Государству нужны были такие граждане, которые в деле защиты завоеваний революции, а также в деле строительства социализма осознавали бы свою способность влиять на жизнь общества, изменять эту жизнь вне зависимости от «воли бога».

Заключение

Победа Великого Октября и успехи социалистического строительства в нашей стране создали хорошие условия для решения таких проблем, как преодоление пережитков в сознании людей и всестороннее формирование человека. Общественная потребность в христианстве, которое изначально было «предназначено» для особого (иллюзорного) способа компенсации человеку его бессилия перед силами природы и общества, резко сократилось. Это нашло свое выражение в том, что, в частности в Удмуртии, оказались в кризисном состоянии такие христианские течения, как православие и «старая вера», исчез ряд старообрядческих толков и сектантских организаций (например: единоверие, рябиновский толк, немоляй, колмогоровцы, хлысты и т.д.). И это вполне объяснимо. Так оно и должно было случиться. Недаром В.И. Ленин в свое время указывал: «…гнет религии над человечеством есть лишь продукт и отражение экономического гнета внутри общества», «Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами… неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь…» Это истинный источник религиозности населения – экономическое рабство трудящихся – и подорвали победа революции, социалистическое переустройство общества. Тем самым создались условия для усвоения народными массами атеистических людей.

Хотя атеистическое воспитание в нашей республике осуществляется постоянно, все же определенная часть населения еще подвержена влиянию религии, морально и материально поддерживает различные христианские центры объединения. По этой причине партийные организации должны усилить свое внимание к атеистическому воспитанию.

Формирование коммунистического мировоззрения – проблема многоплановая и в тоже время комплексная. Идейно-политическое, трудовое, нравственное, эстетическое, атеистическое, физическое воспитание – все это грани единого процесса. В него вовлечены различные общественные организации и учреждения, ведется соответствующая подготовка квалифицированных кадров.

Необходимо помнить о том, что воспитание в молодом поколении уверенности в своих силах, стремления к общественно полезному труду –это задача социальная. Помочь молодому человеку разобраться в себе, увидеть и утвердить хорошее, отмести плохое, а затем включиться в созидание, не уповая «волю бога», — важная и благородная миссия пропагандизма атеизма.

Вместе с тем следует углубить и разнообразить воспитательную работу среди людей старшего поколения, особенно пенсионеров. Их много, а будет еще больше. Оторванные от трудового коллектива, часто предоставленные самим себе, они являются желанной «добычей» разного рода сектантов и церковников. Действуя довольно ловко и изобретально соблюдая конституционные гарантии свободы совести, партия осуждает попытки использовать религию в ущерб интересам общества и личности. Важнейшая составная часть атеистического воспитания – повышение трудовой и общественной активности людей, их просвещение, широкое распространение новых советских обрядов и обычаев».

Список используемой литературы

Введение – Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 33. – С.

Христианство в дореволюционной Удмуртии – Луппов П. Христианство у вотяков Появление православия на вятской земле — Никольский Н.М. История русской церкви//Атеист.-1930.- С.

Христианизация удмуртов – Луппов П. Христианство у удмуртов

Старообрядчество в вятском крае. Причины возникновения старообрядчества – Андриевский Ал. //Столетие Вятской губернии. Вятка, 1880-Т. I.

Изменение социальной направленности старообрядчества и его дальнейшее распространение в крае – Васильев С., Бехтерев Н., История Вятского края с древнейших времен до начала XIX столетия.- Вятка, 1870.

Старообрядческие центры на территории дореволюционной Удмуртии- Андриевский Ал. //Столетие Вятской губернии. Вятка, 1880-Т. I.

Православная церковь и революция – Никольский Н.М. История русской церкви//Атеист.-1930.- С.

Вятское старообрядчество и революция – Эммаусский А.В. Исторический очерк Вятского края XVII – XVIII веков. – Киров, 1956.

Христианские секты в дореволюционной Удмуртии. Христианские секты в современной Удмуртии — Ефимов И. Церковники и сектанты в Удмуртии

Образование церкви ЕХБ и ее деятельность — Никольский Н.М. История русской церкви//Атеист.-1930

Заключение — Ленин В.И. Полн. собр. соч. –Т. 12. Материалы XXVII съезда КПСС.-М: Издательство политической литературы, 1986.

Курсовая работа: Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Содержание

Постановка задачи

Теоретический материал

Исходные данные

Скриншоты работы программы

Выводы

Постановка задачи

Реализовать алгоритм DES и 4 режима шифрования. Шифрование реализовать для любой длины сообщения и любой длины ключа до 56 бит включительно.

Зашифровать сообщения длиной 1 МБ, 10 МБ, 20 МБ и ключом 5,6,7 байт. Для каждого режима, длины сообщения и ключа замерять время и скорость зашифрования

В режимах шифрования DES OFB и CFB размер блока шифрования брать равным порядковому номеру в списке группы

Реализовать алгоритм RSA. Сгенерировать 3 пары открытый/закрытый ключей. Брать файлы размером 20 Кб, 50 Кб, 100 Кб, 500 Кб, 1 МБ.

Каждый файл шифровать с 3 парами ключей. Посчитать время зашифрования/расшифрования и среднюю скорость шифрования/расшифрования для каждой пары ключей и каждого файла.

Программа должна предусматривать сохранение зашифрованного и расшифрованного файла на диск, а также вывод на экран скорости и времени шифрования.

Примечание.

Исходный текст брать произвольный, используя символы из Алфавита (Алфавит брать из Таблицы 1, согласно Вашего варианта)

Ваш вариант=(Номер в списке группы) mod 23

Буквам поставить в соотвествие числа [0..мощность_алфавита-1] (например букве а->0, б->1, в->2 итд.)

Таблица 1.

п/п

A

B

Алфавит

15

2000

5000

Цифры, спецсимвол(@) и строчные буквы русского алфавита

Теоретический материал

Шифр RSA

Алгоритм RSA предложили в 1978 г. три автора: Р.Райвест (Rivest), А.Шамир (Shamir) и А.Адлеман (Adleman). Алгоритм получил свое название по первым буквам фамилий его авторов. Алгоритм RSA стал первым полноценным алгоритмом с открытым ключом, который может работать как в режиме шифрования данных, так и в режиме электронной цифровой подписи.

Надежность алгоритма основывается на трудности факторизации больших чисел и трудности вычисления дискретных логарифмов.

В криптосистеме RSA открытый ключ КA, секретный ключ КB, сообщение М и криптограмма С принадлежат множеству целых чисел

ZN={0,1,2,…,N-1} (1)

где N — модуль:

N = P*Q. (2)

Здесь Р и Q — случайные большие простые числа. Для обеспечения максимальной безопасности выбирают Р и Q равной длины и хранят в секрете.

Множество ZN с операциями сложения и умножения по модулю N образует арифметику по модулю N.

Открытый ключ КA выбирают случайным образом так, чтобы выполнялись условия:

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

(3)

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования, (4)

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрованиягде — функция Эйлера, указывающая количество положительных целых чисел в интервале от 1 до N, которые взаимно просты с N.

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрованияУсловие (4) означает, что открытый ключ КA и функция Эйлера

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования должны быть взаимно простыми.

Далее, используя расширенный алгоритм Евклида, вычисляют секретный ключ K B, такой, что

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрованияKB * К A = 1 ( mod ( ) (5)

или

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Это можно осуществить, так как получатель В знает пару простых чисел (P,Q) и может легко найти Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования. Заметим, что K B и N должны быть взаимно простыми.

Открытый ключ К A используют для шифрования данных, а секретный ключ K B -для расшифрования.

Преобразование шифрования определяет криптограмму С через пару (открытый ключ КA, сообщение М) в соответствии со следующей формулой:

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

(6)

Обращение функции Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования, т.е. определение значения М по известным значениям С, К A и N, практически не осуществимо при N > 2512.

Однако обратную задачу, т.е. задачу расшифрования криптограммы С, можно решить, используя пару (секретный ключ K B, криптограмма С) по следующей формуле:

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

 (7)

Процесс расшифрования можно записать так:

DB (ЕА (М)) = М. (8)

Подставляя в (8) значения (6) и (7), получаем:

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Или

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования(9)

Величина Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрованияиграет важную роль в теореме Эйлера, которая утверждает, что если НОД (х,N)=1, то

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

или в несколько более общей форме

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования(10)

Сопоставляя выражения (9) и (10), получаем Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

или, что то же самое, Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования.

Именно поэтому для вычисления секретного ключа KB используют соотношение (5).

Таким образом, если криптограмму

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

возвести в степень K B, то в результате восстанавливается исходный открытый текст М, так как

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Таким образом, получатель В, который создает криптосистему, защищает два параметра: секретный ключ K B и пару чисел (P,Q), произведение которых дает значение модуля N. С другой стороны, получатель В открывает значение модуля N и открытый ключ К А .

Противнику известны лишь значения К А и N. Если бы он смог разложить число N на множители Р и Q, то он узнал бы «потайной ход» — тройку чисел {Р,Q, К A }, вычислил значение функции Эйлера

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

и определил значение секретного ключа K B.

Однако, как уже отмечалось, разложение очень большого N на множители вычислительно не осуществимо (при условии, что длины выбранных Р и Q составляют не менее 100 десятичных знаков).

Алгоритм шифрования и расшифрования в криптосистеме RSA

Предположим, что пользователь А хочет передать пользователю В сообщение в зашифрованном виде, используя криптосистему RSA. В таком случае пользователь А выступает в роли отправителя сообщения, а пользователь В — в роли получателя. Как отмечалось выше, криптосистему RSA должен сформировать получатель сообщения, т.е. пользователь В. Рассмотрим последовательность действий пользователя В и пользователя А.

1. Пользователь В выбирает два произвольных больших простых числа Р и Q.

2. Пользователь В вычисляет значение модуля N=Р*Q.

3. Пользователь В вычисляет функцию Эйлера (8):

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

4. Выбирает случайным образом значение открытого ключа К A с учетом выполнения условий:

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

5. Пользователь В вычисляет значение секретного ключа kB, используя расширенный алгоритм Евклида при решении сравнения

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

6. Пользователь В пересылает пользователю А пару чисел (N, К A) по незащищенному каналу.

Если пользователь А хочет передать пользователю В сообщение М, он выполняет следующие шаги.

7. Пользователь А разбивает исходный открытый текст М на блоки, каждый из которых может быть представлен в виде числа

Мi=0,1,2,…,N-1 .

8. Пользователь А шифрует текст, представленный в виде последовательности чисел М, по формуле

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

9. Пользователь А отправляет криптограмму C1, С2, С3,…,Ci, … пользователю В.

10. Пользователь В расшифровывает принятую криптограмму C1, С2, С3,…,Ci, …, используя секретный ключ kB, по формуле

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования.

В результате будет получена последовательность чисел Mi, которые представляют собой исходное сообщение М. Чтобы алгоритм RSA имел практическую ценность, необходимо иметь возможность без существенных затрат генерировать большие простые числа, уметь оперативно вычислять значения ключей К A и К B.

Шифр DES

DES осуществляет шифрование 64-битовых блоков данных с помощью 56-битового ключа. Расшифрование в DES является операцией обратной шифрованию и выполняется путем повторения операций шифрования в обратной последовательности (несмотря на кажущуюся очевидность, так делается далеко не всегда. Позже мы рассмотрим шифры, в которых шифрование и расшифрование осуществляются по разным алгоритмам).

Процесс шифрования заключается в начальной перестановке битов 64-битового блока, шестнадцати циклах шифрования и, наконец, обратной перестановки битов (рис.1).

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Рис.1. Обобщенная схема шифрования в алгоритме DES

Необходимо сразу же отметить, что ВСЕ таблицы, приведенные в данной статье, являются СТАНДАРТНЫМИ, а следовательно должны включаться в вашу реализацию алгоритма в неизменном виде. Все перестановки и коды в таблицах подобраны разработчиками таким образом, чтобы максимально затруднить процесс расшифровки путем подбора ключа. Структура алгоритма DES приведена на рис.2.

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Рис.2. Структура алгоритма шифрования DES

Пусть из файла считан очередной 8-байтовый блок T, который преобразуется с помощью матрицы начальной перестановки IP (табл.1) следующим образом: бит 58 блока T становится битом 1, бит 50 — битом 2 и т.д., что даст в результате: T(0) = IP(T).

Полученная последовательность битов T(0) разделяется на две последовательности по 32 бита каждая: L(0) — левые или старшие биты, R(0) — правые или младшие биты.

Таблица 1: Матрица начальной перестановки IP

58 50 42 34 26 18 10 02

60 52 44 36 28 20 12 04

62 54 46 38 30 22 14 06

64 56 48 40 32 24 16 08

57 49 41 33 25 17 09 01

59 51 43 35 27 19 11 03

61 53 45 37 29 21 13 05

63 55 47 39 31 23 15 07

Затем выполняется шифрование, состоящее из 16 итераций. Результат i-й итерации описывается следующими формулами:

L(i) = R(i-1)

R(i) = L(i-1) xor f(R(i-1), K(i)) ,

где xor — операция ИСКЛЮЧАЮЩЕЕ ИЛИ.

Функция f называется функцией шифрования. Ее аргументы — это 32-битовая последовательность R(i-1), полученная на (i-1)-ой итерации, и 48-битовый ключ K(i), который является результатом преобразования 64-битового ключа K. Подробно функция шифрования и алгоритм получения ключей К(i) описаны ниже.

На 16-й итерации получают последовательности R(16) и L(16) (без перестановки), которые конкатенируют в 64-битовую последовательность R(16)L(16).

Затем позиции битов этой последовательности переставляют в соответствии с матрицей IP-1 (табл.2).

Таблица 2: Матрица обратной перестановки IP-1

40 08 48 16 56 24 64 32

39 07 47 15 55 23 63 31

38 06 46 14 54 22 62 30

37 05 45 13 53 21 61 29

36 04 44 12 52 20 60 28

35 03 43 11 51 19 59 27

34 02 42 10 50 18 58 26

33 01 41 09 49 17 57 25

Матрицы IP-1 и IP соотносятся следующим образом: значение 1-го элемента матрицы IP-1 равно 40, а значение 40-го элемента матрицы IP равно 1, значение 2-го элемента матрицы IP-1 равно 8, а значение 8-го элемента матрицы IP равно 2 и т.д.

Процесс расшифрования данных является инверсным по отношению к процессу шифрования. Все действия должны быть выполнены в обратном порядке. Это означает, что расшифровываемые данные сначала переставляются в соответствии с матрицей IP-1, а затем над последовательностью бит R(16)L(16) выполняются те же действия, что и в процессе шифрования, но в обратном порядке.

Итеративный процесс расшифрования может быть описан следующими формулами:

R(i-1) = L(i), i = 1, 2, …, 16;

L(i-1) = R(i) xor f(L(i), K(i)), i = 1, 2, …, 16 .

На 16-й итерации получают последовательности L(0) и R(0), которые конкатенируют в 64-битовую последовательность L(0)R(0).

Затем позиции битов этой последовательности переставляют в соответствии с матрицей IP. Результат такой перестановки — исходная 64-битовая последовательность.

Теперь рассмотрим функцию шифрования f(R(i-1),K(i)). Схематически она показана на рис. 3.

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Рис.3. Вычисление функции f(R(i-1), K(i))

Для вычисления значения функции f используются следующие функции-матрицы:

Е — расширение 32-битовой последовательности до 48-битовой,

S1, S2, … , S8 — преобразование 6-битового блока в 4-битовый,

Р — перестановка бит в 32-битовой последовательности.

Функция расширения Е определяется табл.3. В соответствии с этой таблицей первые 3 бита Е(R(i-1)) — это биты 32, 1 и 2, а последние — 31, 32 и 1.

Таблица 3:Функция расширения E

32 01 02 03 04 05

04 05 06 07 08 09

08 09 10 11 12 13

12 13 14 15 16 17

16 17 18 19 20 21

20 21 22 23 24 25

24 25 26 27 28 29

28 29 30 31 32 01

Результат функции Е(R(i-1)) есть 48-битовая последовательность, которая складывается по модулю 2 (операция xor) с 48-битовым ключом К(i). Получается 48-битовая последовательность, которая разбивается на восемь 6-битовых блоков B(1)B(2)B(3)B(4)B(5)B(6)B(7)B(8). То есть:

E(R(i-1)) xor K(i) = B(1)B(2)…B(8) .

Функции S1, S2, … , S8 определяются табл.4.

Таблица 4

Функции преобразования S1, S2, …, S8

Номер столбца

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Н

о

м

е

р

с

т

р

о

к

и

0

1

2

3

14 4 13 1 2 15 11 8 3 10 6 12 5 9 0 7

0 15 7 4 14 2 13 1 10 6 12 11 9 5 3 8

4 1 14 8 13 6 2 11 15 12 9 7 3 10 5 0

15 12 8 2 4 9 1 7 5 11 3 14 10 0 6 13

S1

0

1

2

3

15 1 8 14 6 11 3 4 9 7 2 13 12 0 5 10

3 13 4 7 15 2 8 14 12 0 1 10 6 9 11 5

0 14 7 11 10 4 13 1 5 8 12 6 9 3 2 15

13 8 10 1 3 15 4 2 11 6 7 12 0 5 14 9

S2

0

1

2

3

10 0 9 14 6 3 15 5 1 13 12 7 11 4 2 8

13 7 0 9 3 4 6 10 2 8 5 14 12 11 15 1

13 6 4 9 8 15 3 0 11 1 2 12 5 10 14 7

1 10 13 0 6 9 8 7 4 15 14 3 11 5 2 12

S3

0

1

2

3

7 13 14 3 0 6 9 10 1 2 8 5 11 12 4 15

13 8 11 5 6 15 0 3 4 7 2 12 1 10 14 9

10 6 9 0 12 11 7 13 15 1 3 14 5 2 8 4

3 15 0 6 10 1 13 8 9 4 5 11 12 7 2 14

S4

0

1

2

3

2 12 4 1 7 10 11 6 8 5 3 15 13 0 14 9

14 11 2 12 4 7 13 1 5 0 15 10 3 9 8 6

4 2 1 11 10 13 7 8 15 9 12 5 6 3 0 14

11 8 12 7 1 14 2 13 6 15 0 9 10 4 5 3

S5

0

1

2

3

12 1 10 15 9 2 6 8 0 13 3 4 14 7 5 11

10 15 4 2 7 12 9 5 6 1 13 14 0 11 3 8

9 14 15 5 2 8 12 3 7 0 4 10 1 13 11 6

4 3 2 12 9 5 15 10 11 14 1 7 6 0 8 13

S6

0

1

2

3

4 11 2 14 15 0 8 13 3 12 9 7 5 10 6 1

13 0 11 7 4 9 1 10 14 3 5 12 2 15 8 6

1 4 11 13 12 3 7 14 10 15 6 8 0 5 9 2

6 11 13 8 1 4 10 7 9 5 0 15 14 2 3 12

S7

0

1

2

3

13 2 8 4 6 15 11 1 10 9 3 14 5 0 12 7

1 15 13 8 10 3 7 4 12 5 6 11 0 14 9 2

7 11 4 1 9 12 14 2 0 6 10 13 15 3 5 8

2 1 14 7 4 10 8 13 15 12 9 0 3 5 6 11

S8

К табл.4. требуются дополнительные пояснения. Пусть на вход функции-матрицы Sj поступает 6-битовый блок B(j) = b1b2b3b4b5b6, тогда двухбитовое число b1b6 указывает номер строки матрицы, а b2b3b4b5 — номер столбца. Результатом Sj(B(j)) будет 4-битовый элемент, расположенный на пересечении указанных строки и столбца.

Например, В(1)=011011. Тогда S1(В(1)) расположен на пересечении строки 1 и столбца 13. В столбце 13 строки 1 задано значение 5. Значит, S1(011011)=0101.

Применив операцию выбора к каждому из 6-битовых блоков B(1), B(2), …, B(8), получаем 32-битовую последовательность S1(B(1))S2(B(2))S3(B(3))…S8(B(8)).

Наконец, для получения результата функции шифрования надо переставить биты этой последовательности. Для этого применяется функция перестановки P (табл.5). Во входной последовательности биты перестанавливаются так, чтобы бит 16 стал битом 1, а бит 7 — битом 2 и т.д.

Таблица 5:Функция перестановки P

16 07 20 21

29 12 28 17

01 15 23 26

05 18 31 10

02 08 24 14

32 27 03 09

19 13 30 06

22 11 04 25

Таким образом,

f(R(i-1), K(i)) = P(S1(B(1)),…S8(B(8)))

Чтобы завершить описание алгоритма шифрования данных, осталось привести алгоритм получения 48-битовых ключей К(i), i=1…16. На каждой итерации используется новое значение ключа K(i), которое вычисляется из начального ключа K. K представляет собой 64-битовый блок с восемью битами контроля по четности, расположенными в позициях 8,16,24,32,40,48,56,64.

Для удаления контрольных битов и перестановки остальных используется функция G первоначальной подготовки ключа (табл.6).

Таблица 6

Матрица G первоначальной подготовки ключа

57 49 41 33 25 17 09

01 58 50 42 34 26 18

10 02 59 51 43 35 27

19 11 03 60 52 44 36

63 55 47 39 31 23 15

07 62 54 46 38 30 22

14 06 61 53 45 37 29

21 13 05 28 20 12 04

Результат преобразования G(K) разбивается на два 28-битовых блока C(0) и D(0), причем C(0) будет состоять из битов 57, 49, …, 44, 36 ключа K, а D(0) будет состоять из битов 63, 55, …, 12, 4 ключа K. После определения C(0) и D(0) рекурсивно определяются C(i) и D(i), i=1…16. Для этого применяют циклический сдвиг влево на один или два бита в зависимости от номера итерации, как показано в табл.7.

Таблица 7

Таблица сдвигов для вычисления ключа

Номер итерации

Сдвиг (бит)

01

02

03

04

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16

1

1

2

2

2

2

2

2

1

2

2

2

2

2

2

1

Полученное значение вновь «перемешивается» в соответствии с матрицей H (табл.8).

Таблица 8:

Матрица H завершающей обработки ключа

14 17 11 24 01 05

03 28 15 06 21 10

23 19 12 04 26 08

16 07 27 20 13 02

41 52 31 37 47 55

30 40 51 45 33 48

44 49 39 56 34 53

46 42 50 36 29 32

Ключ K(i) будет состоять из битов 14, 17, …, 29, 32 последовательности C(i)D(i). Таким образом:

K(i) = H(C(i)D(i))

Блок-схема алгоритма вычисления ключа приведена на рис.4.

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Рис.4. Блок-схема алгоритма вычисления ключа K(i)

Восстановление исходного текста осуществляется по такому же алгоритму, что и для шифрования, однако вначале используется ключ
K(16), затем — K(15) и так далее.

Исходные данные

Для шифра RSA использовался алфавит

0123456789@абвгдеёжзиклмнопрстуфхцчшщъыьэюя

Текст в файлах состоит из повторений фраз

В миску кашу со стен соскребите

в@миску@кашей@

Текст программы

unit main;

interface

uses

Windows, Messages, SysUtils, Variants, Classes, Graphics, Controls, Forms,

Dialogs, StdCtrls, ComCtrls,DES_unit,Podkluchi_unit,DES_ECB_CBC_unit,RSA_unit;

type

TForm1 = class(TForm)

Button17: TButton;

Label28: TLabel;

Label29: TLabel;

Label30: TLabel;

Label31: TLabel;

Label32: TLabel;

Label33: TLabel;

Label34: TLabel;

Edit10: TEdit;

Edit11: TEdit;

Edit12: TEdit;

Button18: TButton;

Button19: TButton;

Button20: TButton;

Button21: TButton;

Button22: TButton;

Edit1: TEdit;

Button1: TButton;

Button2: TButton;

Button3: TButton;

Button4: TButton;

Button5: TButton;

Button6: TButton;

Label5: TLabel;

Button7: TButton;

Button8: TButton;

RadioButton6: TRadioButton;

RadioButton7: TRadioButton;

RadioButton8: TRadioButton;

RadioButton9: TRadioButton;

RadioButton10: TRadioButton;

Button9: TButton;

Edit4: TEdit;

Edit5: TEdit;

ListBox3: TListBox;

Button10: TButton;

ListBox4: TListBox;

Label12: TLabel;

Label13: TLabel;

Label14: TLabel;

Label15: TLabel;

Label36: TLabel;

Label37: TLabel;

Label38: TLabel;

GroupBox1: TGroupBox;

GroupBox2: TGroupBox;

Label1: TLabel;

Label2: TLabel;

Label3: TLabel;

procedure Button1Click(Sender: TObject);

procedure Button2Click(Sender: TObject);

procedure Button3Click(Sender: TObject);

procedure Button4Click(Sender: TObject);

procedure Button5Click(Sender: TObject);

procedure Button6Click(Sender: TObject);

procedure Button7Click(Sender: TObject);

procedure Button8Click(Sender: TObject);

procedure Button9Click(Sender: TObject);

procedure Button10Click(Sender: TObject);

procedure Button11Click(Sender: TObject);

procedure Button12Click(Sender: TObject);

procedure FormCreate(Sender: TObject);

procedure Button13Click(Sender: TObject);

procedure Button14Click(Sender: TObject);

procedure Button15Click(Sender: TObject);

procedure Button16Click(Sender: TObject);

private

{ Private declarations }

public

{ Public declarations }

end;

var

Form1: TForm1;

implementation

{$R *.dfm}

//Zawifrovanie failov klju4om na 5 bait

procedure TForm1.Button1Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit10.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4+’0′;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

razmer:=0;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(’20.txt’,’DES_cryptedZ_20_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(’50.txt’,’DES_cryptedZ_50_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘100.txt’,’DES_cryptedZ_100_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘500.txt’,’DES_cryptedZ_500_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘1.txt’,’DES_cryptedZ_1_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr((razmer/vremja)-1)+’байт/сек’;

end;

//Raswifrovanie failov klju4om na 5 bait

procedure TForm1.Button2Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit10.text;

razmer:=0;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4+’0′;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_20_5_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_20_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_50_5_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_50_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_100_5_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_100_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_500_5_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_500_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_1_5_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_1_5_ECB.txt’);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//Zawifrovanie failov klju4om na 6 bait

procedure TForm1.Button3Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit11.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4+’0′;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(’20.txt’,’DES_cryptedZ_20_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(’50.txt’,’DES_cryptedZ_50_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘100.txt’,’DES_cryptedZ_100_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘500.txt’,’DES_cryptedZ_500_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘1.txt’,’DES_cryptedZ_1_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — (t1))*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//Raswifrovanie failov klju4om na 6 bait

procedure TForm1.Button4Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit11.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4+’0′;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_20_6_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_20_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_50_6_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_50_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_100_6_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_100_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_500_6_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_500_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_1_6_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_1_6_ECB.txt’);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//Zawifrovanie failov klju4om na 7 bait

procedure TForm1.Button5Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit12.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4+’0′;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(’20.txt’,’DES_cryptedZ_20_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(’50.txt’,’DES_cryptedZ_50_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘100.txt’,’DES_cryptedZ_100_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘500.txt’,’DES_cryptedZ_500_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_ECB(‘1.txt’,’DES_cryptedZ_1_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//Raswifrovanie failov klju4om na 7 bait

procedure TForm1.Button6Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit12.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4+’0′;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_20_7_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_20_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_50_7_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_50_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_100_7_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_100_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_500_7_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_500_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_ECB(‘DES_cryptedZ_1_7_ECB.txt’,’DES_uncryptedR_1_7_ECB.txt’);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//CBC zawifrovanie failov klju4om na 5 bait

procedure TForm1.Button7Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

vektor:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit10.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4 + ‘*’;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

vektor:=Edit1.text;

while( Length(vektor)<8 ) do

vektor:=vektor+ ‘0’;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(’20.txt’,’DES_cryptedZ_20_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(’50.txt’,’DES_cryptedZ_50_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘100.txt’,’DES_cryptedZ_100_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘500.txt’,’DES_cryptedZ_500_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘1.txt’,’DES_cryptedZ_1_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label34.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//CBC raswifrovanie failov klju4om na 5 bait

procedure TForm1.Button8Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

vektor:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit10.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4 + ‘*’;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

vektor:=Edit1.text;

while( Length(vektor)<8 ) do

vektor:=vektor+ ‘0’;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_20_5_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_20_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_50_5_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_50_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_100_5_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_100_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_500_5_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_500_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_1_5_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_1_5_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//CBC zawifrovanie failov klju4om na 6 bait

procedure TForm1.Button9Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

vektor:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit11.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4 + ‘*’;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

vektor:=Edit1.text;

while( Length(vektor)<8 ) do

vektor:=vektor+ ‘0’;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(’20.txt’,’DES_cryptedZ_20_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(’50.txt’,’DES_cryptedZ_50_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘100.txt’,’DES_cryptedZ_100_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘500.txt’,’DES_cryptedZ_500_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘1.txt’,’DES_cryptedZ_1_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//CBC raswifrovanie failov klju4om na 6 bait

procedure TForm1.Button10Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

vektor:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit11.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4 + ‘*’;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

vektor:=Edit1.text;

while( Length(vektor)<8 ) do

vektor:=vektor+ ‘0’;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_20_6_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_20_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_50_6_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_50_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_100_6_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_100_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_500_6_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_500_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_1_6_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_1_6_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60);

Label33.Caption := IntToStr(vremja)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja)+’байт/сек’;

end;

//CBC zawifrovanie failov klju4om na 7 bait

procedure TForm1.Button11Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

vektor:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit12.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4 + ‘*’;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

vektor:=Edit1.text;

while( Length(vektor)<8 ) do

vektor:=vektor+ ‘0’;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(’20.txt’,’DES_cryptedZ_20_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(’50.txt’,’DES_cryptedZ_50_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘100.txt’,’DES_cryptedZ_100_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘500.txt’,’DES_cryptedZ_500_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_CBC(‘1.txt’,’DES_cryptedZ_1_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja-1)+’байт/сек’;

end;

//CBC raswifrovanie failov klju4om na 7 bait

procedure TForm1.Button12Click(Sender: TObject);

var

klu4:string;

vektor:string;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

klu4:=Edit12.text;

while( Length(klu4)<8 ) do

klu4:=klu4 + ‘*’;

Formirovanie_16_podklju4ei(klu4);

vektor:=Edit1.text;

while( Length(vektor)<8 ) do

vektor:=vektor+ ‘0’;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_20_7_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_20_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_50_7_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_50_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_100_7_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_100_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_500_7_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_500_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_CBC(‘DES_cryptedZ_1_7_CBС.txt’,’DES_uncryptedR_1_7_CBС.txt’,vektor);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60);

Label33.Caption := IntToStr(vremja)+ ‘сек’;

Label34.Caption := FloatToStr(razmer/vremja)+’байт/сек’;

end;

//S4itivaem alfavit dlja RSA

procedure TForm1.FormCreate(Sender: TObject);

begin

alf:=Form1.Label38.Caption;

end;

//Generacija prostih 4isel s pomowiju reweta Eratosfena

procedure TForm1.Button13Click(Sender: TObject);

const

n = 5000;

var

a:array[2..n] of boolean;

i,j:integer;

begin

for i:=2 to n do

a[i] := false;

for i:=2 to n do

begin

if(a[i] = false) then

begin

j:=2;

while i*j<=n do

begin

a[i*j]:=true;

j:=j+1;

end;

end;

end;

ListBox4.Clear;

for i:=1 to n do

begin

if(a[i] = false) then

ListBox4.Items.Add(IntToStr(i));

end;

end;

//Generacija vozmognih variantov klju4a Ka

procedure TForm1.Button14Click(Sender: TObject);

var

i:integer;

f:int64;//4islo vzaimno prostih 4isel s N

N,P,Q:int64;

x,y:int64;

k:integer;

begin

P:=StrToInt(Edit5.Text);

Q:=StrToInt(Edit4.Text);

N:=Q*P;

//Vi4isljaem koli4estvo vzaimno prostih s N 4isel

f:=(P-1)*(Q-1);

//Vivodim vse vozmognie Ka

ListBox3.Clear;

k:=0;

for i:=(f div 2) to f do

begin

if(NOD(i,f,x,y)= 1) then

begin

ListBox3.Items.Add(IntToStr(i));

inc(k);

if k=100 then

break;

end;

end;

end;

//Zawifrovanie failov klju4om Ka

procedure TForm1.Button15Click(Sender: TObject);

var

Ka:int64;

Kb:int64;

Q,P:int64;

i:integer;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

P:= StrToInt(Edit5.Text); //S4itivaem P

Q:= StrToInt(Edit4.Text); //S4itivaem Q

if(ListBox3.ItemIndex <> -1) then

begin

Ka:= StrToInt(ListBox3.Items[ListBox3.ItemIndex]);//Opredeljaem sly4ainim obrazom Ka

Kb := -1;

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Wifrovanie_RSA(Ka, P, Q, ’20RSA.txt’,’RSA_cryptedZ_20_RSA.txt’,Kb);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Wifrovanie_RSA(Ka, P, Q, ’50RSA.txt’,’RSA_cryptedZ_50_RSA.txt’,Kb);

razmer:=1024*50;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Wifrovanie_RSA(Ka, P, Q, ‘100RSA.txt’,’RSA_cryptedZ_100_RSA.txt’,Kb);

razmer:=1024*100;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Wifrovanie_RSA(Ka, P, Q, ‘500RSA.txt’,’RSA_cryptedZ_500_RSA.txt’,Kb);

razmer:=1024*500;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Wifrovanie_RSA(Ka, P, Q, ‘1RSA.txt’,’RSA_cryptedZ_1_RSA.txt’,Kb);

razmer:=1024*1024;

end;

t2:=Time;

end;

Label13.Caption := IntToStr(Ka);; //Vivodin Ka

Label12.Caption := IntToStr(Kb); //Vivodim Kb

vremja:=round((t2 — (t1+0.0000001))*24*60*60*1000);

Label33.Caption := (IntToStr(vremja-round(0.0000001)))+ ‘милисек’;

Label34.Caption := FloatToStr((razmer/vremja)-0.0000001)+’байт/милисек’;

end;

//Raswifrovat faili klju4om Ka1

procedure TForm1.Button16Click(Sender: TObject);

var

Ka:int64;

Kb:int64;

Q,P:int64;

i:integer;

ish_f,vihod_f:TextFile;

t1,t2:TDateTime;

vremja:integer;

razmer:integer;

begin

P:= StrToInt(Edit5.Text); //S4itivaem P

Q:= StrToInt(Edit4.Text); //S4itivaem Q

if(ListBox3.ItemIndex <> -1) then

begin

Ka:= StrToInt(ListBox3.Items[ListBox3.ItemIndex]);//Opredeljaem sly4ainim obrazom Ka

Kb:=StrToInt(Label12.Caption);

t1:=Time;

if Form1.RadioButton10.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_RSA(Kb,P,Q,’RSA_cryptedZ_20_RSA.txt’,’RSA_uncryptedR_20_RSA.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton9.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_RSA(Kb,P,Q,’RSA_cryptedZ_50_RSA.txt’,’RSA_uncryptedR_50_RSA.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton8.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_RSA(Kb,P,Q,’RSA_cryptedZ_100_RSA.txt’,’RSA_uncryptedR_100_RSA.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton7.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_RSA(Kb,P,Q,’RSA_cryptedZ_500_RSA.txt’,’RSA_uncryptedR_500_RSA.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

if Form1.RadioButton6.Checked=true then

begin

Raswifrovanie_RSA(Kb,P,Q,’RSA_cryptedZ_1_RSA.txt’,’RSA_uncryptedR_1_RSA.txt’);

razmer:=1024*20;

end;

t2:=Time;

end;

vremja:=round((t2 — t1)*24*60*60)+1;

Label33.Caption := IntToStr(vremja-1)+ ‘милисек’;

Label34.Caption := FloatToStr((razmer/vremja)-1)+’байт/сек’;

end;

end.

Подключаемые модули

unit DES_ECB_CBC_unit;

interface

procedure Wifrovanie_ECB(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string);

procedure Raswifrovanie_ECB(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string);

procedure Wifrovanie_CBC(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string;vektor:string);

procedure Raswifrovanie_CBC(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string;vektor:string);

implementation

uses DES_unit;

procedure Wifrovanie_ECB(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string);

var

i:integer;

ish_text,vihod_text:string;

bykva:byte;

ish_f,vihod_f:file of byte;

begin

assignfile(ish_f,nazv_ish_f);

reset(ish_f);

assignfile(vihod_f,nazv_vih_f);

rewrite(vihod_f);

while not EOF(ish_f) do

begin

read(ish_f,bykva);

ish_text:=ish_text+chr(bykva);

if Length(ish_text) = 8 then

begin

vihod_text:= Kodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

ish_text := »;

end;

end;

if(Length(ish_text) <> 0) then

begin

while length(ish_text)<8 do

ish_text:=ish_text+’0′;

vihod_text := Kodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

end;

end;

procedure Raswifrovanie_ECB(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string);

var

i:integer;

ish_text,vihod_text:string;

bykva:byte;

ish_f,vihod_f:file of byte;

begin

assignfile(ish_f,nazv_ish_f);

reset(ish_f);

assignfile(vihod_f,nazv_vih_f);

rewrite(vihod_f);

while not EOF(ish_f) do

begin

read(ish_f,bykva);

ish_text:=ish_text+chr(bykva);

if Length(ish_text) = 8 then

begin

vihod_text:= Raskodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

ish_text := »;

end;

end;

if(Length(ish_text) <> 0) then

begin

while length(ish_text)<8 do

ish_text:=ish_text+’0′;

vihod_text := Raskodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

end;

end;

procedure Wifrovanie_CBC(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string;vektor:string);

var

i:integer;

ish_text,vihod_text:string;

bykva:byte;

ish_f,vihod_f:file of byte;

begin

assignfile(ish_f,nazv_ish_f);

reset(ish_f);

assignfile(vihod_f,nazv_vih_f);

rewrite(vihod_f);

while not EOF(ish_f) do

begin

read(ish_f,bykva);

ish_text:=ish_text+chr(bykva);

if Length(ish_text) = 8 then

begin

for i:=1 to 8 do

ish_text[i]:=chr(ord(ish_text[i]) xor ord(vektor[i]));

vihod_text:= Kodirovat(ish_text);

vektor := vihod_text;

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

ish_text := »;

end;

end;

if(Length(ish_text) <> 0) then

begin

while length(ish_text)<8 do

ish_text:=ish_text+’0′;

for i:=1 to 8 do

ish_text[i] := chr(ord(ish_text[i]) xor ord(vektor[i]));

vihod_text := Kodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

end;

end;

procedure Raswifrovanie_CBC(nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string;vektor:string);

var

i:integer;

ish_text,vihod_text,tmp:string;

bykva:byte;

ish_f,vihod_f:file of byte;

begin

assignfile(ish_f,nazv_ish_f);

reset(ish_f);

assignfile(vihod_f,nazv_vih_f);

rewrite(vihod_f);

while not EOF(ish_f) do

begin

read(ish_f,bykva);

ish_text:=ish_text+chr(bykva);

if Length(ish_text) = 8 then

begin

tmp := ish_text;

vihod_text:= Raskodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

vihod_text[i] := chr(ord(vihod_text[i]) xor ord(vektor[i]));

vektor := tmp;

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

ish_text := »;

end;

end;

if(Length(ish_text) <> 0) then

begin

while length(ish_text)<8 do

ish_text:=ish_text+’0′;

tmp := ish_text;

vihod_text:= Raskodirovat(ish_text);

for i:=1 to 8 do

vihod_text[i] := chr(ord(vihod_text[i]) xor ord(vektor[i]));

vektor := tmp;

for i:=1 to 8 do

begin

bykva:=byte(vihod_text[i]);

write(vihod_f,bykva);

end;

end;

end;

end.

unit DES_unit;

interface

type odnom_1_64=array[1..64] of byte;

type odnom_1_56=array[1..56] of byte;

type odnom_1_48=array[1..48] of byte;

type odnom_1_32=array[1..32] of byte;

type dvym_1_17_1_32=array[1..17,1..32] of byte;

type dvym_1_17_1_28=array[1..17,1..28] of byte;

type dvym_1_16_1_48=array[1..16,1..48] of byte;//16 подключей

procedure Perestanovka_IP (var Klju4_64_posle_IP: odnom_1_64);

procedure Perestanovka_E (n:integer; Tekst_32_do_E: dvym_1_17_1_32; var Tekst_48_posle_E: odnom_1_48);

procedure Perestanovka_P(var Tekst_32_posle_P:odnom_1_32);

procedure S_Blok (e: odnom_1_48; var p: odnom_1_32);

procedure Perestanovka_IP_1 (var Tekst_64_posle_IP1: odnom_1_64);

procedure TextVBinarn (Tekst_bykv: string; var Tekst_64_binar: odnom_1_64);

procedure BinarnVText(Tekst_64_binar: odnom_1_64;var Tekst_bykv: string);

function Kodirovat(Ish_tekst_bykv:string):string;

function Raskodirovat(Wifr_tekst_bykv:string):string;

implementation

uses podkluchi_unit;

var

matrica_IP:array[1..64] of byte=(58, 50, 42, 34, 26, 18, 10, 02,

60, 52, 44, 36, 28, 20, 12, 04,

62, 54, 46, 38, 30, 22, 14, 06,

64, 56, 48, 40, 32, 24, 16, 08,

57, 49, 41, 33, 25, 17, 09, 01,

59, 51, 43, 35, 27, 19, 11, 03,

61, 53, 45, 37, 29, 21, 13, 05,

63, 55, 47, 39, 31, 23, 15, 07);

matrica_E:array[1..48] of byte=(32, 01, 02, 03, 04, 05,

04, 05, 06, 07, 08, 09,

08, 09, 10, 11, 12, 13,

12, 13, 14, 15, 16, 17,

16, 17, 18, 19, 20, 21,

20, 21, 22, 23, 24, 25,

24, 25, 26, 27, 28, 29,

28, 29, 30, 31, 32, 01);

matrica_P:array[1..32] of byte=(16, 07, 20, 21,

29, 12, 28, 17,

01, 15, 23, 26,

05, 18, 31, 10,

02, 08, 24, 14,

32, 27, 03, 09,

19, 13, 30, 06,

22, 11, 04, 25);

matrica_IP_1:array[1..64] of byte=(40, 08, 48, 16, 56, 24, 64, 32,

39, 07, 47, 15, 55, 23, 63, 31,

38, 06, 46, 14, 54, 22, 62, 30,

37, 05, 45, 13, 53, 21, 61, 29,

36, 04, 44, 12, 52, 20, 60, 28,

35, 03, 43, 11, 51, 19, 59, 27,

34, 02, 42, 10, 50, 18, 58, 26,

33, 01, 41, 09, 49, 17, 57, 25);

procedure Perestanovka_IP (var Klju4_64_posle_IP: odnom_1_64);

var Vrem_klju4_64: odnom_1_64;

i:integer;

begin

//Kopirivanie binarnogo predstavlenia

for i:=1 to 64 do

Vrem_klju4_64[i]:=Klju4_64_posle_IP[i];

//IP perestanovka

for i:=1 to 64 do

Klju4_64_posle_IP[i]:=Vrem_klju4_64[matrica_IP[i]];

end;

procedure Perestanovka_E (n:integer; Tekst_32_do_E: dvym_1_17_1_32; var Tekst_48_posle_E: odnom_1_48);

var i:integer;

begin

for i:=1 to 48 do

Tekst_48_posle_E[i]:=Tekst_32_do_E[n,matrica_E[i]];

end;

procedure Perestanovka_P(var Tekst_32_posle_P:odnom_1_32);

var i:integer;

Vrem_tekst_32:odnom_1_32;

begin

//Kopiy binarnogo predstavlenia

for i:=1 to 32 do

Vrem_tekst_32[i]:=Tekst_32_posle_P[i];

//P perestanovka bit

for i:=1 to 32 do

Tekst_32_posle_P[i]:=Vrem_tekst_32[matrica_P[i]];

end;

procedure S_Blok (e: odnom_1_48; var p: odnom_1_32);

var q,i,j:integer;//s4et4iki

k:integer;//4islo na perese4enii neobhodimoi stro4ki i stolbika

h:integer;

symma_2_krainih,symma_4_vnytrennih:integer;

s_blok:array[0..3,0..15] of byte;

B_dvym_8_6:array[1..8,1..6] of byte;

f:textfile;

begin

//Razbitie na 8 4astei po 6 bit

q:=0;

for i:=1 to 8 do

for j:=1 to 6 do

begin

q:=q+1;

B_dvym_8_6[i,j]:=e[q];

end;

//S4itivaem S blok

AssignFile(f,’S.txt’);

Reset(f);

//!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

for q:=1 to 8 do

begin

symma_2_krainih:=B_dvym_8_6[q,6]+B_dvym_8_6[q,1]*2;

symma_4_vnytrennih:=B_dvym_8_6[q,2]+2*B_dvym_8_6[q,3]+4*B_dvym_8_6[q,4]+8*B_dvym_8_6[q,5];

for i:=0 to 3 do

for j:=0 to 15 do

read(f,s_blok[i,j]);

k:=s_blok[symma_2_krainih,symma_4_vnytrennih];

h:=4*q;

for j:=1 to 4 do

begin

p[h]:=k mod 2;

k:=k div 2;

h:=h-1;

end

end;

closefile(f);

end;

procedure Perestanovka_IP_1 (var Tekst_64_posle_IP1: odnom_1_64);

var Vrem_tekst_64: odnom_1_64;

i:integer;

begin

//Kopiy binarnogo predstavlenia

for i:=1 to 64 do

Vrem_tekst_64[i]:=Tekst_64_posle_IP1[i];

//IP perestanovka bit

for i:=1 to 64 do

Tekst_64_posle_IP1[i]:=Vrem_tekst_64[matrica_IP_1[i]];

end;

//Perevodit text v binarnoe predstavlenie

procedure TextVBinarn (Tekst_bykv: string; var Tekst_64_binar: odnom_1_64);

var j,h,a,i:integer;

alfav_ASCII:array[1..8] of integer;

begin

//Perevod simvolov v ASCII-kodi

for i:=1 to 8 do

alfav_ASCII[i]:=ord(Tekst_bykv[i]);//vozvrawaet № simvola v ASC

//Perevod chisel v binarniy kod

for j:=1 to 8 do

begin

h:=8*j;

a:=alfav_AscII[j];

for i:=1 to 8 do

begin

Tekst_64_binar[h]:=a mod 2;

a:=a div 2;//sdvig vpravo na 1

h:=h-1;

end

end;

end;

//+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

//Perevodit binarnoe predstavlenie v tekst

procedure BinarnVText(Tekst_64_binar: odnom_1_64;var Tekst_bykv: string);

var Vrem_tekst:string;

a,i,j:integer;

begin

Vrem_tekst:=»;

for i:=1 to 8 do

begin

a:=0;

for j:=(i-1)*8+1 to i*8 do

a:= a*2+Tekst_64_binar[j];

Vrem_tekst:=concat(Vrem_tekst,char(a));//prilirljaet k s a

end;

Tekst_bykv:=Vrem_tekst;

end;

function Kodirovat(Ish_tekst_bykv:string):string;

var Ish_tekst_64_binar:odnom_1_64;

i,j:integer;

levaja,pravaja:dvym_1_17_1_32;

Tekst_48_posle_raswirenija:odnom_1_48;

B_tekst_32:odnom_1_32;

begin

TextVBinarn (Ish_tekst_bykv,Ish_tekst_64_binar);

Perestanovka_IP (Ish_tekst_64_binar);

//Delim na levyju i na pravyju 4asti

j:=0;

for i:=1 to 64 do

if i<33 then

levaja[1,i]:=Ish_tekst_64_binar[i]

else

begin

j:=j+1;

pravaja[1,j]:=Ish_tekst_64_binar[i];

end;

//16 rayndov wifrovanija

for i:=2 to 17 do

begin

for j:=1 to 32 do

levaja[i,j]:=pravaja[i-1,j];

Perestanovka_E(i-1,pravaja,Tekst_48_posle_raswirenija);

for j:=1 to 48 do

Tekst_48_posle_raswirenija[j]:=Tekst_48_posle_raswirenija[j] xor podklu4i[i-1,j];

s_blok(Tekst_48_posle_raswirenija,B_tekst_32);

Perestanovka_P(B_tekst_32);

for j:=1 to 32 do

pravaja[i,j]:=levaja[i-1,j] xor B_tekst_32[j];

end;

//!!!

//Menjaem mestami

for i:=1 to 32 do

begin

j:= pravaja[17][i];

pravaja[17][i] := levaja[17][i];

levaja[17][i] := j;

end;

//Skladivanie levoi i pravoi

j:=0;

for i:=1 to 64 do

if i<33 then

Ish_tekst_64_binar[i]:=levaja[17,i]

else

begin

j:=j+1;

Ish_tekst_64_binar[i]:=pravaja[17,j];

end;

Perestanovka_IP_1(Ish_tekst_64_binar);

BinarnVText(Ish_tekst_64_binar,Ish_tekst_bykv);

kodirovat:= Ish_tekst_bykv;

end;

function Raskodirovat(Wifr_tekst_bykv:string):string;

var Wifr_tekst_64_binar:odnom_1_64;

i,j:integer;

levaja,pravaja:dvym_1_17_1_32;

Tekst_48_posle_raswirenija:odnom_1_48;

B_tekst_32:odnom_1_32;

begin

TextVBinarn (Wifr_tekst_bykv,Wifr_tekst_64_binar);

Perestanovka_IP (Wifr_tekst_64_binar);

//Delim na levyju i na pravyju 4asti

j:=0;

for i:=1 to 64 do

if i<33 then

levaja[17,i]:=Wifr_tekst_64_binar[i]

else

begin

j:=j+1;

pravaja[17,j]:=Wifr_tekst_64_binar[i];

end;

//!!!!!!!!

//Menjaem mestami

for i:=1 to 32 do

begin

j:= pravaja[17][i];

pravaja[17][i]:=levaja[17][i];

levaja[17][i]:=j;

end;

//16 raundov wifrovanija

for i:=17 downto 2 do

begin

for j:=1 to 32 do

pravaja[i-1,j]:=levaja[i,j];

Perestanovka_E(i,levaja,Tekst_48_posle_raswirenija);

for j:=1 to 48 do

Tekst_48_posle_raswirenija[j]:=Tekst_48_posle_raswirenija[j] xor podklu4i[i-1,j];

s_blok(Tekst_48_posle_raswirenija,B_tekst_32);

Perestanovka_P(B_tekst_32);

for j:=1 to 32 do

levaja[i-1,j]:=pravaja[i,j] xor B_tekst_32[j];

end;

//Skladivanie levoi i pravoi

j:=0;

for i:=1 to 64 do

if i<33 then

Wifr_tekst_64_binar[i]:=levaja[1,i]

else

begin

j:=j+1;

Wifr_tekst_64_binar[i]:=pravaja[1,j];

end;

Perestanovka_IP_1(Wifr_tekst_64_binar);

BinarnVText(Wifr_tekst_64_binar,Wifr_tekst_bykv);

Raskodirovat:=Wifr_tekst_bykv;

end;

end.

unit Podkluchi_unit;

interface

uses DES_unit;

var

podklu4i:dvym_1_16_1_48;

matrica_PC1:array[1..56] of byte=(57, 49, 41, 33, 25, 17, 09,

01, 58, 50, 42, 34, 26, 18,

10, 02, 59, 51, 43, 35, 27,

19, 11, 03, 60, 52, 44, 36,

63, 55, 47, 39, 31, 23, 15,

07, 62, 54, 46, 38, 30, 22,

14, 06, 61, 53, 45, 37, 29,

21, 13, 05, 28, 20, 12, 04);

matrica_PC2:array[1..48] of byte=(14, 17, 11, 24, 01, 05,

03, 28, 15, 06, 21, 10,

23, 19, 12, 04, 26, 08,

16, 07, 27, 20, 13, 02,

41, 52, 31, 37, 47, 55,

30, 40, 51, 45, 33, 48,

44, 49, 39, 56, 34, 53,

46, 42, 50, 36, 29, 32);

matrica_sdvigov:array[1..16] of byte=(1,1,2,2,

2,2,2,2,

1,2,2,2,

2,2,2,1);

procedure Formirovanie_16_podklju4ei(Klju4_64:string);

implementation

//+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

procedure Perestanovka_PC1(Klju4_64_do_PC1: odnom_1_64; var Klju4_64_posle_PC1:odnom_1_56);

var i:integer;

begin

for i:=1 to 56 do

Klju4_64_posle_PC1[i]:=Klju4_64_do_PC1[matrica_PC1[i]];

end;

//+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

procedure Perestanovka_PC2(Klju4_56_do_PC2:odnom_1_56; k:integer);

var i:integer;

begin

for i:=1 to 48 do

podklu4i[k][i]:=Klju4_56_do_PC2[matrica_PC2[i]];

end;

//+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

procedure Formirovanie_16_podklju4ei(Klju4_64:string);

var

i,j,k:integer;

c_vrem,d_vrem: dvym_1_17_1_28;

c: dvym_1_17_1_28;

d: dvym_1_17_1_28;

c_d: odnom_1_56;

Klju4ik_64:odnom_1_64;

Klju4ik_56:odnom_1_56;

begin

TextVBinarn (Klju4_64,Klju4ik_64);//ключ из 64 в 64

Perestanovka_PC1(Klju4ik_64,Klju4ik_56);//битовый ключ 64, битовый ключ 56

//Razbivaem na c i d

j:=0;

for i:=1 to 56 do

if i<29 then

c[1,i]:=Klju4ik_56[i]

else

begin

j:=j+1;

d[1,j]:=Klju4ik_56[i];

end;

//Kopiryem с i d vo vremennie c_vrem i d_vrem

for j:=1 to 28 do

begin

c_vrem[1,j]:=c[1,j];

d_vrem[1,j]:=d[1,j];

end;

//!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

//Delaem sdvigi LSi

for i:=2 to 17 do

begin

k:=0;

for j:=1 to 28 do

if j+matrica_sdvigov[i-1]>28 then

begin

k:=k+1;

c[i,j]:=c_vrem[i-1,k];

d[i,j]:=d_vrem[i-1,k];

c_vrem[i,j]:=c[i,j];

d_vrem[i,j]:=d[i,j];

end

else

begin

c[i,j]:=c_vrem[i-1,j+matrica_sdvigov[i-1]];

d[i,j]:=d_vrem[i-1,j+matrica_sdvigov[i-1]];

c_vrem[i,j]:=c[i,j];

d_vrem[i,j]:=d[i,j];

end;

end;

//Sobiraem с i d vmeste

for i:=2 to 17 do

begin

k:=0;

for j:=1 to 28 do

begin

k:=k+1;

c_d[k]:=c[i,j];

end;

for j:=1 to 28 do

begin

k:=k+1;

c_d[k]:=d[i,j];

end;

Perestanovka_PC2(c_d,i-1);

end;

end;

end.

unit RSA_unit;

interface

function NOD(a{3}:int64;b{fi}:int64;var x:int64;var y:int64):int64;

function Nomer_v_alfavite(a:char):byte;

function Vozvedenie_po_modylju(osnovanie:int64; stepen:int64;modyl:int64):int64;

procedure Wifrovanie_RSA(Ka:int64; P:int64; Q:int64; nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string;var Kb:int64);

procedure RasWifrovanie_RSA(Kb:int64; P:int64; Q:int64; nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string);

var

alf:string;

implementation

function Vozvedenie_v_stepen(osnovanie:int64; stepen:int64):int64;

var

rez:longint;

i:longint;

begin

rez:=1;

for i:= 1 to stepen do

rez := rez*osnovanie;

Vozvedenie_v_stepen:= rez;

end;

function Vozvedenie_po_modylju(osnovanie:int64; stepen:int64;modyl:int64):int64;

var

rez:int64;

i:longint;

t:int64;//osnovanie vo vremennoi stepeni

begin

rez:=1;

t:=osnovanie;

while(stepen<> 0) do

begin

if(stepen mod 2 = 1) then

rez := (rez * t) mod modyl;

t:=(t*t) mod modyl;

stepen:= stepen div 2;

end;

Vozvedenie_po_modylju:=rez;

end;

//Vozvrawaet nomer bykvi v alfavite

function Nomer_v_alfavite(a:char):byte;

var

i:byte;

begin

i:=0;

while( (i<=Length(alf)) and (alf[i+1] <> a) ) do

i:=i+1;

Nomer_v_alfavite:= i;

end;

//Naibolwii obwii delitel

function NOD(a{3}:int64;b{fi}:int64;var x:int64;var y:int64):int64;

var

x1,y1:longint;

x2,y2:longint;

q:longint;

r:longint;

begin

if(b=0)then

begin

NOD:=a;

x:=1;

y:=0;

end

else

begin

x2:=1;

x1:=0;

y2:=0;

y1:=1;

while (b>0)do

begin

q:=a div b;

r:=a-q*b;

x:=x2-q*x1;

y:=y2-q*y1;

a:=b;

b:=r;

x2:=x1;

x1:=x;

y2:=y1;

y1:=y;

end;

NOD:=a;

x:=x2;

y:=y2;

end;

end;

//RSA wifrovanie failov

procedure Wifrovanie_RSA(Ka:int64; P:int64; Q:int64; nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string;var Kb:int64);

var

N:int64;

M,C:int64;

f:int64;//4islo vzaimnoprostih 4isel s N

i:integer;

ish_text,vihod_text:string;

bykva:char;

ish_f,vihod_f:TextFile;

begin

N := Q*P; //Nahodim N

f := (P-1)*(Q-1); //Nahodin 4islo vzaimnoprostih 4isel s N

NOD(Ka,f,Kb,M); //Nahodim Kb

while(Kb < 0) do

Kb:= Kb + f; //Esli Kb otricatelno to yveli4ivaem ego

assignfile(ish_f,nazv_ish_f);

reset(ish_f);

assignfile(vihod_f,nazv_vih_f);

rewrite(vihod_f);

while not EOF(ish_f) do

begin

read(ish_f,bykva);

C := Nomer_v_alfavite(bykva);

C:=Vozvedenie_po_modylju(C,Ka,N);

writeln(vihod_f,C);

end;

closefile(ish_f);

closefile(vihod_f);

end;

//RSA raswifrovanie failov

procedure RasWifrovanie_RSA(Kb:int64; P:int64; Q:int64; nazv_ish_f:string;nazv_vih_f:string);

var

N:int64;

M,C:int64;

f:int64;//4islo vzaimnoprostih 4isel s N

i:integer;

ish_text,vihod_text:string;

bykva:char;

ish_f,vihod_f:TextFile;

begin

N := Q*P; //Nahodim N

f := (P-1)*(Q-1); //Nahodin 4islo vzaimnoprostih 4isel s N

assignfile(ish_f,nazv_ish_f);

reset(ish_f);

assignfile(vihod_f,nazv_vih_f);

rewrite(vihod_f);

while not EOF(ish_f) do

begin

readln(ish_f,C);

C:=Vozvedenie_po_modylju(C,Kb,N);

bykva:= alf[C+1];

write(vihod_f,bykva);

end;

closefile(ish_f);

closefile(vihod_f);

end;

end.

Зашифрованный и разшифрованный текст записывается в директорию с исходным файлом.

Скриншоты работы программы

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Использование современных симметрических (DES) и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования

Выводы

В результате выполнения данной работы были получены практические навыки использования современных как симметрических (DES), так и асимметрических (RSA) алгоритмов шифрования.

23

Реферат: Дыхательные методики

Оглавление:

МЕТОДИКА К.П. БУТЕЙКО
1. История возникновения метода
2. Основы углекислотной теории дыхания К.П. Бутейко
3. Список болезней, излечиваемых с помощью метода К.П. Бутейко
4. Подготовка к применению метода Волевой Ликвидации Глубокого Дыхания (ВЛГД)
5. Описание метода ВЛГД

МЕТОДИКА А.Н. СТРЕЛЬНИКОВОЙ
1. Основной комплекс дыхательных упражнений
2. Рекомендации по освоению дыхательной гимнастики
3. Лечение различных заболеваний с помощью дыхательной гимнастики А.Н. Стрельниковой

Заключение
Список использованной литературы
МЕТОДИКА К.П. БУТЕЙКО

1. История возникновения метода.
Открытие было сделано еще в 1952 году. Константин Павлович Бутейко, врач по образованию и профессии, был болен неизлечимым заболеванием — злокачественной гипертонией. Он работал в отделении, где люди умирали от астмы, гипертонии и других тяжелых заболеваний. И он заметил, что перед смертью люди очень интенсивно дышат. Он попробовал сам уменьшить глубину дыхания. Ему стало заметно легче, давление стало приходить в норму. Он увеличил интенсивность дыхания — давление опять стало расти. Он экспериментировал над собой снова и снова — результаты воспроизводились. Тогда он осторожно порекомендовал своим пациентам обратить внимание на дыхание и по возможности уменьшать его глубину — и смертность в его отделении резко уменьшилась. После этого К. П. Бутейко в лабораторных условиях с использованием приборов, измеряющих концентрацию углекислого газа в альвеолах легких, создавал свою теорию. Он выступил с революционным заявлением на конгрессе медиков всего СССР. Он заявил, что бронхиальная астма, злокачественная гипертония, множество других заболеваний — это всего лишь защитная реакция организма на гипервентиляцию легких. Приведу пример. Люди начали умирать от астмы, только тогда, когда медики начали применять спазмолитики. Ранее человек задыхался, происходило сужение просвета бронхов, организм накапливал уровень углекислого газа, и после этого приступ прекращался. Теперь человек задыхается, и ему колют укол или используют ингаляцию со спазмолитиком, тем искусственно расширяют просвет бронхов. Организм тут бессилен, уровень углекислоты падает ниже уровня, совместимого с жизнью — и человек умирает. Таким образом, официальная медицина пытается уничтожить симптомы заболевания, и тем самым губит жизнь человека, поскольку эти симптомы — просто защитная реакция организма, которая спасает жизнь человеку.
Открытие К. П. переворачивает всю современную медицину. Врачи говорят нам: — “Дышите глубже!” Бутейко доказал, что глубокое дыхание убивает людей. В атмосфере содержится 21% кислорода. А наши клетки требуют только 2%. Но жизнь на земле возникла в углекислотной среде. Наши клетки требуют 7% СО2. А его в атмосфере осталось только 0,03%. В среднем человек имеет в своем организме примерно 3,8% СО2, тогда как норма — 7%. Каждый глубокий вдох вызывает глубокий выдох. С каждым глубоким выдохом организм теряет СО2. Кровеносные сосуды почти всех органов начинают сужаться, чтобы удержать СО2. Появляется гипертония, диабет, аллергии. Меняется электролитный состав крови. Нервным клеткам не хватает углекислоты в первую очередь. Человек становится истеричным и раздражительным. Нарушается весь обмен веществ. Никакие лекарства здесь не спасут. Необходимо поднять уровень углекислоты в организме до нормы. Бутейко разработал способ этого подъема — метод волевой ликвидации глубокого дыхания. Тысячи людей спаслись при помощи метода Бутейко.
Долгое время об этом открытии ничего не было известно, т.к. официальной медицине метод был попросту невыгоден. Лучше всего об этом говорит сам Константин Павлович Бутейко:
«Более тридцати лет—с октября 1952 года по сентябрь 1985 года—официальная медицина замалчивала мое открытие. Делалось все, чтобы растоптать, уничтожить сильнейшее оружие борьбы со многими современными недугами: метод волевой ликвидации глубокого дыхания.
Шарлатаном, шизофреником, свихнувшимся идиотом — как меня только не называли. Трижды пытались отравить. Дважды подстраивали автокатастрофу. Несколько раз пробовали поместить в психушку. Физически уничтожили мою лабораторию, аналогов которой нет до сих пор во всем мире. И все за то, что я нашел рычаг, нажав на который человек сможет избавиться от груды таблеток, избежать весьма сложных и далеко не безопасных хирургических операций.
А на этом держится фармакология, зарабатывают государственные премии тысячи хирургов. Что, спрашивается, легче: признать открытие и понизить собственный вес в науке или объявить автора лжеученым?! Проще (и выгоднее) второе… »
Метод Бутейко сегодня — это современный, безопасный и эффективный способ лечения не только множества заболеваний, так или иначе связанных с дыханием, но это также и реальная возможность воздействовать на те процессы, которые сопровождают эти заболевания: атеросклероз, высокий холестерин, нарушенный обмен веществ и пониженный иммунитет. Метод Бутейко в большинстве случаев лечения позволяет обходиться без лекарств и представляет собой комплекс очень простых дыхательных упражнений и дозированной физической нагрузки. Выполнение этого комплекса не требует каких-либо специальных условий или ограничений. Дыхательные упражнения можно выполнять по дороге на работу, а прогулка пешком будет при этом считаться физической нагрузкой. Дыхательные упражнения сами по себе незаметны при выполнении и не требуют специальных условий.

2. Основы углекислотной теории дыхания К.П. Бутейко
Эволюция атмосферы.

 Как видно из приведенного рисунка, несколько милиардов лет назад атмосфера в основном состояла из углекислого газа. Именно этот период времени относится к зарождению живой клетки. Впоследствии за счет эволюции углекислый газ атмосферы был переработан в кислород растениями. И в настоящее время газовый состав атмосферы сильно отличен от первозданного. Но живые клетки, из которых состоит организм, требуют все тот же газовый состав для своей нормальной жизнедеятельности — 2% О2  и  7 % СО2.
 
Это положение подтверждает второй рисунок. Организм матери, вынашивая плод, создает условия, идентичные первозданным. Газовый состав, в котором находится плод, идентичен газовому составу в начале эволюции, тем самым создаются идеальные условия для развития плода. Рождаясь, ребенок испытывает огромный стресс, т.к. он оказывается в условиях, отличающихся от первозданных. Обычай туго пеленать новорожденных детей был на подсознательном уровне у наших предков. В таком положении ребенок не мог дышать глубоко. А современная медицина делает все, что бы заставить новорожденных глубоко дышать и тем самым губит их.
Роль углекислого газа в организме.
Углекислота необходима клеткам, как и кислород. Когда человек начинает интенсивно или глубоко дышать, то кровь насыщается кислородом. Углекислый газ вымывается из организма. При отсутствии СО2 в крови О2 сильно связывается с гемоглобином крови. Отдача кислорода клеткам кровью уменьшается в несколько раз. Клетка начинает испытывать кислородный голод при высокой насыщенности О2 в крови.  Автоматически срабатывает эффект Вериго-Бора, открытый еще в начале века. Суть его заключается в следующем: организм пытается удержать углекислый газ, т.к. он необходим клеткам для их жизнедеятельности, как и кислород.  Происходит рефлекторный спазм сосудов, всего лишь защитная реакция на потерю СО2 и наступающее кислородное голодание. Этот спазм может происходить в любом месте организма, что хорошо доказывается бронхиальной астмой. Таким образом, углекислота выполняет в организме функцию катализатора.
 Кроме спазматических реакций, в организме изменяется кислотно-щелочной баланс (PH). В результате этого все биохимические реакции начинают протекать неправильно, продукты жизнедеятельности клеток удаляются не полностью. Возникают болезни, связанные с нарушением обмена веществ (диабет и т.п.).
Результаты исследований.
Было установлено, что больной и здоровый человек дышат по-разному.
Дыхание человека регулируется работой дыхательного центра. Природа устроила так, что дыхательный центр управляется не по углекислому газу, а по кислороду. У нормального человека существует свой привычный уровень кислорода в крови. Он различен у больного и здорового. При увеличении концентрации углекислоты в крови (задержка дыхания, физическая работа) уменьшается концентрация кислорода в крови. Дыхательный центр дает команду углубить дыхание, чтобы уровень кислорода оставался привычным. При углублении дыхания из крови удаляется углекислота, которая выполняет роль связующего звена между клеткой и кислородом в гемоглобине. Организм испытывает кислородное голодание еще больше. Возникает порочный круг: чем глубже мы дышим, тем еще больше хотим дышать, тем больше испытываем кислородный голод.
Важнейшие показатели дыхания и здоровья вообще — Контрольная Пауза (КП) и Максимальная Пауза (МП).
КП это задержка дыхания выполненная после обычного нормального выдоха. Задержка производится до первого наилегчайшего желания вдохнуть. Время этой задержки и есть КП. Перед замером КП следует 10 минут отдохнуть. После замера ни глубина, ни частота дыхания не должны быть больше, чем до замера. В лаборатории Бутейко была выведена математическая зависимость между концентрацией СО2 и временем КП. МП включает в себя КП плюс некоторую волевую задержку. Условия замера те же, что и при КП. Обычно МП примерно в два раза больше, чем КП.
В лаборатории Бутейко была разработана таблица, по которой можно судить о дыхании и здоровье человека.

Смерть
Как видно из таблицы, смерть наступает, когда концентрация углекислоты в организме менее 3.5 %. Нормальный здоровый человек имеет контрольную паузу 60 сек. что соответствует 6.5 % СО2. Как известно, йоги могут производить задержку дыхания на десятки минут. Зона сверхвыносливости йогов лежит выше КП.
К.П. Бутейко разработал методику дыхания, позволяющую достигать показателей сверхвыносливости. По мере работы над своим дыханием, человек поднимает уровень углекислоты в организме. Его дыхательный центр постепенно привыкает к повышенной концентрации углекислоты и уменьшенному содержанию кислорода. Работа дыхательного центра нормализуется. Дыхание становится менее глубоким и более редким.
По мере роста углекислоты, а следовательно КП, человек избавляется от своих болезней. Это сопровождается реакциями саногенеза, т.е. реакциями очищения, когда шлаки, токсины, лекарства удаляются из клеток организма.
На приведенной ниже «Лестнице здоровья » видно, на какой КП проходят те или иные болезни.
Бронхиальная астма возникает у наиболее глубокодышащих людей и проходит самой первой. При КП менее 60 сек. существует вероятность заболеть приведенными ниже болезнями.
Итак, впервые в истории медицины было дано определение здоровья.
Здоровый человек- это человек, имеющий КП не менее 60 сек.

3. Список болезней, излечиваемых с помощью метода К.П. Бутейко:
1. Все виды аллергии
2. Астматоидный бронхит
3. Бронхиальная астма
4. ХНЗЛ (хронические неспецифические заболевания легких)
5. Хронический насморк
6. Вазомоторный ринит
7. Фронтит
8. Гайморит
9. Синусит
10. Аденоиды
11. Полипоз
12. Хроническая риносинусопатия
13. Поллипозы (сеннаял ихорадка)
14. Отек Квинке
15. Крапивница
16. Экзема
17. Болезнь Реиво (спазм сосудов верхних конечностей)
18. Облитерирующий эндартерит
19. Варикозное расширение вен
20. Тромбофлебит
21. Геморрой
22. Гипотония
23. Гипертония
24. Вегето-сосудистая дистония (ВСД)
25. Врожденные пороки сердца
26. Ревматизм суставной
27. Ревматические пороки сердца
28. Диэнцефальный синдром
29. Ишемическая болезнь сердца (ИБС)
30. Хроническая ИБС
31. Нарушения ритма сердца
32. Атеросклероз общий
33. Арахноидит (посттравматический, гриппозный и т. д.)
34.Постинсультные состояния (в т.ч. паралич)
35. Паркинсонизм (начальная форма)
36. Гипотиреоз
37. Гипертиреоз
38. Базедова болезнь
39. Диабет сахарный
40. Нарушение менструального цикла
41. Токсикозы беременности
42. Патологический климакс
43. Эрозия шейки матки
44. Фибромиомы
45. Фиброзная (диффузная) мастопатия
46. Бесплодие
47. Импотенция
48. Угрожающие выкидыши
49. Радикулиты
50. Остеохандрозы
51. Обменные полиартриты
52. Ревматоидные полиартриты
53. Синдром Дюпюитрена (контрактура сухожилии кистей)
54. Подагра
55. Пиелонефрит
56. Гломерулонефрит
57. Никтурия (ночное недержание мочи)
58. Цистит
59. Мочекаменная болезнь
60. Ожирение всех степеней
61. Липоматоз
62. Хронический гастрит
63. Хронический холецистит
64. Дискенезия желчевыводящих путей
65. Хронический панкреатит
66. Желчекаменная болезнь
67. Язвенная болезнь 12-перстной кишки
68. Спастический колит
69. Язвенная болезнь
70. Рассеянный склероз
71. Эписиндром (эпилепсия)—судорожный синдром
72. Шизофрения (в начальной стадии)
73. Коллагенозы (склеродермия, системная краевая волчанка -СКВ, дерматомиазит)
74. Глаукома
75. Катаракта
76. Косоглазие
77. Дальнозоркость
78. Лучевая болезнь
79. Рак

4. Подготовка к применению метода Волевой Ликвидации Глубокого Дыхания (ВЛГД) К.П. Бутейко
Перед началом обучения методу ВЛГД обязательно проведение глубокодыхательной пробы. Суть пробы заключается в том, что больной по команде изменяет глубину дыхания (увеличивает или уменьшает ее).
Если больной не понял и не убедился в том, что причиной его болезни является глубокое дыхание, то проба повторяется. Если больной не усваивает метода ВЛГД и не может управлять дыханием (что бывает крайне редко, в основном у психически больных взрослых и детей до 3 лет), значит, он не подлежит лечению этим методом.
Во время проведения пробы необходимо следить за изменением пульса: насколько он учащается при глубоком дыхании и снижается при применении метода ВЛГД.
Понимание того, что причиной болезни является глубокое дыхание, есть один из главных моментов в освоении метода ВЛГД. В противном случае ни воспринять методику, ни добиться сознательного отношения к лечению больному обычно не удается.
Пробу следует считать положительной, если состояние больного при углублении дыхания ухудшается, а при уменьшении — улучшается. Отрицательная проба (т.е. когда глубокое дыхание улучшает состояние, а уменьшение дыхания — ухудшает) за более чем четверть века применения глубокодыхательной пробы не наблюдалась ни разу.
Глубокодыхательная проба дает наилучший результат, если проводится в стадии некоторого (не максимального) обострения болезни. Как уже отмечалось, без предварительного проведения глубокодыхательной пробы применение метода ВЛГД категорически недопустимо, так как без этой пробы обычно не удается убедить больного, что причиной болезни является глубокое дыхание.
Во время обучения методу ВЛГД необходимо постоянно измерять значения контрольной, максимальной, волевой пауз и пульса. Измерение желательно производить в стандартных условиях, в одно и то же время суток (утром и вечером) после 10-минутного отдыха для выравнивания дыхания.
Необходимо сесть в удобную позу, принять правильную осанку, для чего подтянуть живот, затем полностью его расслабить, не теряя при этом осанки, подняв глаза вверх, не поднимая головы, расслабиться.
Расслабление дыхательных мышц повлечет за собой естественный, ненасильственный выдох. В конце выдоха двумя пальцами несильно зажать нос, зафиксировать по секундной стрелке время начала задержки, поднять глаза вверх и не дышать до первой трудности (легкий недостаток воздуха), что определит легкую (контрольную) часть задержки дыхания.
Если задержать дыхание дольше, то можно определить волевую паузу — это время от появления первой трудности до предельной трудности в дальнейшей задержке дыхания. Когда кончится волевая пауза, опять зафиксировать время. При этом рот должен остаться закрытым.
Сумма времени контрольной и волевой пауз составляет максимальную паузу (МП).
В дальнейшем необходимо измерять только контрольную паузу и по ней определять уровень С02. 
По контрольной и волевой паузам можно определить также индекс воли больного .по формуле: индекс воли в процентах равен результату деления волевой паузы на контрольную паузу, умноженному на 100. Например, у больного контрольная пауза 20 с, а волевая 10 с, тогда индекс воли=10/20*100=50%
В норме индекс воли равен 100%. Если у больного индекс воли 50%, это значит, что воля у него ослаблена в 2 раза. Следует отметить, что способ ВЛГД тренирует волю.

Показания к применению метода ВЛГД
Показаниями к применению метода ВЛГД являются: наличие гипервентиляции (глубокого дыхания, дефицита С02 в легочных альвеолах) и, как следствие, наличие симптомов болезни глубокого дыхания.
Противопоказания (относительные): психические заболевания и умственные дефекты, не позволяющие больному понять, что причиной его болезни является глубокое дыхание, и освоить метод ВЛГД.
 
5. Описание метода ВЛГД
Метод ВЛГД заключается в постепенном уменьшении глубины дыхания путем расслабления до появления ощущения недостатка воздуха и постоянного сохранения этого ощущения на протяжении всей тренировки.
Для облегчения запоминания метода применяется “правило левой руки”, состоящее из пяти пунктов (соответственно пальцам левой руки, начиная с большого):
1) уменьшение
2) глубины
3) дыхания
4) расслаблением диафрагмы
5) до недостатка воздуха.
Пятый пункт является наиболее важным и сложным пунктом.

Существует три степени интенсивности тренировки:
1. Легкая (контрольная), во время которой ощущение недостатка воздуха такое же, как в конце контрольной паузы (см. раздел IV).
2. Сильная (максимальная), во время которой ощущение недостатка воздуха такое же, как в конце максимальной паузы.
3. Средняя — промежуточное состояние.
Интенсивность тренировки меняется под контролем врача-методиста ВЛГД в зависимости от тяжести симптомов, которые снижаются методом ВЛГД, от тяжести болезни, от необходимости срочно исправить дыхание.
При правильной тренировке КП и МП после занятия становится больше, чем КП и МП до занятия, примерно на одну треть.
Метод ВЛГД может применяться в любой позе, в любых условиях (лежа, сидя, стоя, в движении), но обучаться ему целесообразно, сидя в удобной позе.
Освоение метода следует разделить на 6 этапов:
1. Усвоение теории
Прежде всего больной должен твердо усвоить следующие элементы теории болезни глубокого дыхания в упрощенном изложении:
1. Глубокое дыхание вредно тем, что чрезмерно удаляет из организма углекислый газ и создает тем самым дефицит С02 в организме.
2. Глубокое дыхание вызывает сдвиг внутренней среды организма в щелочную сторону и этим нарушает обмен веществ, что выражается, в частности, в появлении аллергических реакций, склонности к простудам, разрастании костных тканей (именуемых в обиходе “отложением солей”) и т. д., вплоть до развития опухолей.
3. Организм защищается от чрезмерного удаления С02, уменьшая просвет каналов, по которым выделяется С02 (нос, бронхи, артериальные сосуды), вызывая спазм гладких мышц кишечника, желчных путей и т. д., склеротические изменения в сосудах, в клеточной ткани вплоть до полного нарушения их функций. При изменении кислотно-щелочного равновесия крови возникает ситуация, когда кровь полностью насыщена кислородом, а клетки и ткани организма испытывают кислородный голод, т. е. глубокое дыхание создает кислородное голодание организма. Таким образом, при глубоком дыхании действует четкий физиологический механизм: чем глубже дыхание, тем меньше кислорода поступает в ткани организма.
4. Кислородное голодание вызывает подъем артериального давления (вплоть до развития гипертонической болезни), чтобы усилить и ускорить кровоток через ткани и органы, страдающий от недостатка кислорода.
5. Кислородное голодание организма способствует появлению ложного ощущения недостатка воздуха, что заставляет больного еще больше углубить дыхание, но чем глубже он дышит, тем сильнее задыхается, т. е. замыкается порочный круг.
6. Образование мокроты в легких при глубоком дыхании полезно, так как она защищает от глубокого дыхания, а кашель вреден, потому что сопровождается чрезвычайно глубокими вдохами и выдохами, травмирует легкие, перегружает сердце и глубоко вгоняет мокроту, мешая ее выделению. Кашлять можно только вдохнув немного носом и не открывая рта, если при этом отходит мокрота. При уменьшении глубины дыхания мокрота становится ненужной для организма и легко отделяется, если, кашлять как было указано выше.
Переходить на второй этап можно только тем больным, которые прошли глубокодыхательную пробу и усвоили теорию на “отлично”. Не усвоившие теорию продолжают ее изучать.
2. Снятие симптомов и приступов болезни
На данном этапе больному предлагается применять метод ВЛГД только при наличии симптомов или приступов болезни для их снятия. При удовлетворительном состоянии больной применять метод ВЛГД не должен.
Больной обязан вести дневник ВЛГД. В дневник заносятся следующие данные:
— симптомы болезни;
— все лекарства и методы лечения, ранее применявшиеся, и эффект от них;
— все лекарства и методы, которые использовались непосредственно перед началом применения метода ВЛГД;
— результат глубокодыхательной пробы.
На втором этапе больной может находиться 2—3 дня. Если больной снимает симптомы болезни (приступ) не более чем за 10 мин, что подтверждает освоение метода ВЛГД, он переводится на третий этап.
3. Предупреждение появления симптомов и приступов болезни
На третьем этапе больному разрешается постоянно следить за своим дыханием и при его углублении до появления симптомов болезни и приступов применять метод ВЛГД для их предупреждения. При этом больной должен перед применением метода и после измерить частоту пульса, контрольную и, максимальную паузы и записать все эти три показателя в дневник.
4. Постоянная тренировка ВЛГД
На четвертом этапе больному разрешается постоянно следить за дыханием и применять метод ВЛГД, даже если состояние удовлетворительное.
Если на четвертом этапе у больного не наблюдается дальнейшего уменьшения глубины дыхания (при отсутствии ошибок в тренировке) и не возвращаются симптомы болезни (возвращение симптомов болезни наблюдается при очаговой инфекции и скрытых ошибках в методике тренировки), больные переводятся на пятый этап .
5. Проверка правильности тренировки
На пятом этапе выполняются все требования четвертого этапа и, кроме того, методист ВЛГД проводит проверочные занятия длительностью 20—30 мин с замером волевой паузы через каждые 3—5 мин. Чем тяжелее состояние больного, тем реже измеряется волевая пауза. Обычно эти тренировки проводятся утром и перед сном. Утром— чтобы сразу уменьшалось глубокое дыхание после сна, а вечером — чтобы больной уснул с минимальным дыханием, чтобы оно меньше усиливалось к утру и не вызывало приступа.
6. Тренировки с нагрузкой
Больной, который освоил методику ВЛГД сидя, должен применять нагрузку, т. е. тренироваться постоянно в медленной и быстрой ходьбе, в беге трусцой и т. д.
Физическую нагрузку и тренировку в ходьбе можно назначить на любом этапе, если контрольная пауза достигла 20 с и исчезли основные симптомы болезни.
Чем меньше глубина дыхания, тем большую нагрузку можно назначить, но только при условии, если не срывается дыхание и контрольная пауза после нагрузки становится больше, чем нее. Если контрольная пауза уменьшается — это говорит о чрезмерной нагрузке.

Каждый больной должен знать, какие факторы углубляют дыхание, и избегать их, а также должен сам наблюдать при помощи измерения контрольной паузы определять, какие дополнительные факторы углубляют дыхание именно у него и избегать их.
Факторы, усиливающие дыхание:
— представление о том, что глубокое дыхание полезно;
— глубокодыхательная гимнастика;
— переедание (особенно белковой пищи). Наиболее вредна рыба, яйца, курица, свинина, говядина (баранина и конина и нее вредны), молочные продукты, икра, жиры (растительные менее вредны), бульоны, уха, чай, кофе, какао, шоколад, растительные белки в больших количествах — фасоль, горох, грибы (хотя они менее вредны, чем животные белки), все рафинированные и консервированные продукты;
— продукты-аллергены: цитрусовые (апельсины и т. д.), земляника, клубника, малина, грецкие орехи, помидоры, баклажан, картофель, мед;
— химические факторы: бытовая химия (нафталин, ДДТ, аэрозоли), ядохимикаты, гербициды, синтетические лаки, краски, большинство лекарств (антибиотики, эфедрин, адреналин и др.
— гиподинамия (недостаток физической нагрузки);
— гигиенические факторы: синтетическая одежда, духота перегревание на солнце, медленное переохлаждение сквозняком постельный режим, продолжительный сон (особенно вреден на спине);
— нервно-психические напряжения (стресс), длительный разговор, курение, алкоголь и наркотики (во второй фазе действия), половые излишества.
Факторы, уменьшающие дыхание:
— голодание, ограничение питания, вегетарианская пища, сыроедение;
— сон на животе на жесткой постели, умеренная физическая нагрузка (в частности бег трусцой), свежий воздух (особенно в горах), массаж, водные процедуры, умеренное закаливание (начиная с ног), парная баня (особенно сухой пар, сауна);
— психический покой;
— правильная осанка, подъем глаз вверх;
— некоторые лекарства и травы;
— тугое бинтование грудной клетки, грации, корсеты.
Не следует забывать, что отождествление факторов, уменьшающих дыхание, с методом ВЛГД является грубейшей ошибкой, так как эти факторы играют вспомогательную роль, а первоочередной задачей больного является волевое уменьшение дыхания. Поэтому до тех пор пока больной не научился снимать симптомы методом ВЛГД, запрещается рассказывать ему о факторах, уменьшающих дыхание, иначе его внимание будет рассеиваться и он не сможет сосредоточиться на главном — волевом уменьшении глубины дыхания.
Больной после излечения не должен забывать о сути причины его болезни (глубокое дыхание) и, даже если дыхание нормализовалось, обязательно проверять контрольную паузу утром (после сна) и вечером (перед сном), чтобы избежать возвращения глубокого дыхания, а значит, и своей болезни.
Если контрольная пауза уменьшается и становится ниже нормы, необходимо возобновить или усилить тренировку.

ДЫХАТЕЛЬНАЯ ГИМНАСТИКА А.Н. СТРЕЛЬНИКОВОЙ
Родоначальницей дыхательной гимнастики была Александра Северновна Стрельникова, но большинство открытий в этой области сделала ее дочь Александра Николаевна Стрельникова.
С помощью дыхательной гимнастики можно избавиться от насморка, бронхита и бронхиальной астмы, невроза, диабета, болезней сердечно-сосудистой системы, заикания, гипертонии и многих других болезней.
Гимнастика обеспечивает:
1) тренировку дыхательных мышц;
2) восстановление энергетического запаса;
3) сохранение и пополнение ферментов антиоксидантной системы;
4) преодоление последствий оксидантного стресса;
5) снятие спазма бронхов и кровеносных сосудов;
6) ликвидации гипертонии малого круга кровообращения;
7) установление правильного баланса клеточного и гуморального звеньев иммунной
системы;
8) и, как следствие, преодоление и подавление аллергической реакции организма.
1. Основной комплекс дыхательных упражнений

Упражнение «ладошки» (разминочное)
Исходное положение: встать прямо, показать ладони «зрителю», при этом локти опустить, руки далеко от тела не уводить.
Делайте короткий, шумный, активный вдох носом и одновременно сжимайте ладони в кулаки (хватательное движение). Руки неподвижны, сжимаются только ладони.
Сразу же после активного вдоха выдох уходит свободно и легко через нос или через рот. В это время кулаки разжимаем.
Не следует растопыривать пальцы при выдохе. Они так же свободно расслабляются после сжатия, как и выдох уходит абсолютно свободно после каждого вдоха.
В нашей дыхательной гимнастике очень важно научиться не думать о выдохе! Активен только вдох, выдох пассивен. Не задерживайте воздух в груди и не выталкивайте его. Не мешайте организму выпустить «отработанный» воздух.
Сделав 4 коротких шумных вдоха носом (и, соответственно, 4 пассивных выдоха), сделайте паузу — отдохните 3-5 секунд. В общей сложности нужно выполнить 24 раза по 4 коротких шумных вдоха-выдоха.
Норма — 96 вдохов-выдохов. Это так называемая стрельниковская «сотня».
На второй или третий день тренировки вы можете делать подряд уже не по 4 вдоха без остановки, а по 8 или даже по 16 раз, а еще через несколько дней — уже по 32 вдоха-выдоха без паузы.
Группируются дыхательные движения в стрельниковской гимнастике не по 5 или 10, как обычно, а строго по 8. Так и говорим: 8 дыхательных движений — одна «восьмерка», 16 дыхательных движений — две «восьмерки», 24 дыхательных движения — три «восьмерки», 32 дыхательных движения — четыре «восьмерки». Считать нужно, конечно же, только мысленно, а не вслух.
Гимнастику вы должны выполнять дважды в день: утром и вечером.
Упражнение «ладошки» можно выполнять сидя, а в тяжелом состоянии — даже лежа, по 4 или по 8 вдохов-движений за один подход.
Норма:
— по 4 вдоха-движения — 24 раза,
— или по 8 вдохов-движений — 12 раз,
— или по 16 вдохов-движений — 6 раз,
— или по 32 вдоха-движения — 3 раза. 
Упражнение «погончики»
Исходное положение: встать прямо, сжатые в кулаки кисти рук прижать к поясу. В момент короткого шумного вдоха носом с силой толкайте кулаки к полу, как бы отжимаясь от него или сбрасывая с рук что-то. При этом во время толчка кулаки разжимаются.
Плечи в момент вдоха напрягаются, руки вытягиваются в струну (тянутся к полу), пальцы рук широко растопыриваются.
На выдохе вернитесь в исходное положение: кисти рук снова на поясе, пальцы сжаты в кулаки — выдох ушел.
Делая следующий шумный короткий вдох, снова резко с силой толкните кулаки к полу, а затем вернитесь в исходное положение — выдох уходит самостоятельно через нос или через рот.
Если при выдохе вы выпускаете (именно выпускаете, а не выталкиваете!) воздух через рот, то рот широко не открывайте. При выходе губы слегка разжимаются (в момент вдоха они слегка сжаты) — воздух уходит абсолютно пассивно.
Подряд нужно сделать 8 вдохов-движений без остановки. Затем отдых (пауза) — 3-5 секунд и снова 8 вдохов-движений.
Это упражнение можно делать сидя и даже лежа. Если у вас травмирована рука, используйте одну здоровую руку. Постепенно, очень осторожно, с каждым днем тренировки начинайте включать в работу и больную руку. Со временем она «разработается».
Норма:
— 12 раз по 8 вдохов-движений,
— или 6 раз по 16 вдохов-движений,
— или 3 раза по 32 вдоха-движения. 

Упражнение «насос» («накачивание шины»)
Исходное положение: встать прямо, руки опущены. Слегка наклонитесь вниз, к полу: спина круглая (а не прямая), голова опущена (смотрит вниз, в пол, шею не тянуть и не напрягать, руки опущены вниз). Сделайте короткий шумный вдох в конечной точке поклона («понюхайте пол»).
Слегка приподнимитесь, но не выпрямляйтесь полностью — в этот момент абсолютно пассивно уходит выдох через нос или через рот.
Снова наклонитесь и одновременно с поклоном сделайте короткий шумный вдох. Затем, выдыхая, слегка выпрямитесь, выпуская воздух через нос или через рот.
Сделайте подряд 8 поклонов-вдохов, после чего остановитесь, отдохните 3-5 секунд — и снова 8 поклонов-вдохов.
Это упражнение напоминает накачивание шины, нужно постараться делать его легко, без лишних усилий и напряжения в пояснице.
В тяжелом состоянии это упражнение можно выполнять сидя.
Существуют и ограничения. При травмах головы и позвоночника, при смещениях межпозвонковых дисков и позвоночных грыжах, при многолетнем остеохондрозе и радикулите, при повышенном артериальном, внутричерепном и внутриглазном давлении, при камнях в печени, почках и мочевом пузыре, близорукости более 5 диоптрий ни в коем случае низко не наклоняйтесь! Кисти рук в момент поклона должны опускаться только до колен, не ниже.
Упражнение «кошка» (приседания с поворотом)
Исходное положение: встать прямо, руки опущены. Делаем легкие, пружинистые, танцевальные приседания, одновременно поворачивая туловище то вправо, то влево. Кисти рук на уровне пояса. При поворотах вправо и влево с одновременным коротким шумным вдохом делаем руками легкое «сбрасывающее» движение.
Кисти рук далеко от пояса не уводим, чтобы вас «не заносило» на поворотах. Голова поворачивается вместе с туловищем то вправо, то влево. Колени слегка гнутся и выпрямляются, приседание легкое, пружинистое. Спина все время прямая, ни в коем случае не сутультесь!
Итак, повернулись вправо, слегка присели — вдох. Колени выпрямились — выдох пассивно уходит при их выпрямлении. Повернулись влево, слегка присели, кистями рук сделали легкое сбрасывающее движение — вдох. Сразу же после этого колени выпрямились, воздух ушел абсолютно пассивно при их выпрямлении. Вдох справа, вдох слева.
Подряд без остановки можно сделать 8 или даже 16 вдохов-движений (ориентируйтесь по вашему самочувствию). Затем отдых 3-5 секунд и снова 8 или 16 вдохов-движений. За 1 занятие вам нужно сделать 96 вдохов-движений. Это 12 раз по 8 или 6 раз по 16 вдохов-движений.
Упражнение «кошка» можно делать и сидя, если вам тяжело стоять. В этом случае просто поворачивайте корпус вместе с головой вправо и влево и одновременно с поворотом шумно нюхайте воздух справа и слева. Руками делайте сбрасывающие движения на уровне пояса, далеко от туловища их не уводите. 

Упражнение «обними плечи» (вдох на сжатии грудной клетки)
Исходное положение: встаньте прямо. Руки согнуты в локтях и подняты на уровень плеч кистями друг к другу. В момент короткого шумного вдоха носом бросаем руки навстречу друг другу, как бы обнимая себя за плечи. Важно, чтобы руки двигались параллельно, а не крест-накрест. При этом одна рука окажется над другой, причем какая над какой — все равно. Главное — помнить, что в течение всего упражнения положение рук менять не следует.
Сразу же после короткого вдоха руки слегка расходятся в стороны (но не до исходного положения). В момент вдоха локти сошлись на уровне груди — образовался как бы треугольник, затем руки слегка расходятся — получился квадрат. В этот момент на выдохе абсолютно пассивно уходит воздух.
Итак, руки сходятся в треугольник — вдох, затем слегка разводятся в стороны (образовался квадрат) — выдох ушел незаметно через нос или через слегка приоткрытый рот. Помните, что вы должны бросать руки навстречу друг другу параллельно, а не крест-накрест.
Ограничения: тяжелые заболевания.
Начиная осваивать стрельниковскую гимнастику, не делайте упражнение «обними плечи» 2-3 недели, тренируйтесь без него. Когда все остальные упражнения вы уже будете выполнять легко и просто, подключите «обними плечи».
Сначала делать это упражнение нужно очень осторожно и только по 8 вдохов-движений без остановки. Затем отдых (пауза) 3-5 секунд и снова 8 вдохов-движений.
Норма: 12 раз по 8 вдохов-движений за одно занятие. Через несколько недель тренировки можно делать уже по 15 или 32 вдоха-движения подряд без остановки.
Помните! Руки в этом упражнении не следует напрягать, не следует разводить широко в стороны и не следует менять местами.
Упражнение «обними плечи» можно делать сидя, а в тяжелом состоянии даже лежа. Если у вас одна рука травмирована (или, например, вы перенесли инсульт с правосторонней парализацией тела) — делайте это упражнение одной здоровой рукой, мысленно включая в тренировку и больную руку. И постепенно, со временем она обязательно начнет двигаться.
Упражнение «большой маятник» («насос» + «обними плечи»)
Исходное положение: встаньте прямо. Слегка наклонитесь к полу (руки тянутся к коленям, но не опускаются ниже них) — вдох. И сразу же без остановки слегка откиньтесь назад (чуть прогнувшись в пояснице), обнимая себя за плечи, — тоже вдох. Выдох уходит пассивно между двумя вдохами-движениями.
Итак: поклон к полу, руки к коленям — вдох, затем легкий прогиб в пояснице — встречное движение рук со слегка откинутой назад головой (тоже вдох). Это упражнение напоминает маятник, оно комплексное, состоит из двух простых: «насоса» и «обними плечи». Сильно в пояснице не прогибайтесь, когда откидываетесь назад, и не напрягайтесь: все делается легко и просто, без лишних усилий.
О выдохе не думайте, он абсолютно пассивен и уходит после каждого вдоха самостоятельно, без вашей помощи. Не задерживайте и не выталкивайте выдох, он уходит в промежутке между вдохом с пола и вдохом с потолка.
Это упражнение можно делать сидя. Если у вас травмирована спина или очень сильный остеохондроз пояснично-крестцового отдела позвоночника, не делайте прогиба назад в пояснице. Просто делайте встречные движения руками без откидывания головы назад и прогиба в пояснице. Низко кланяться в этом случае тоже нельзя. Постепенно, с каждой неделей тренировки амплитуда движений должна сама увеличиваться, и вы будете прогибаться в пояснице уже без каких-либо неприятных ощущений.
Норма: 3 раза по 32 вдоха-движения. Начинайте осваивать это упражнение, делая сначала только по 8 или по 16 вдохов-движений за один подход, а хорошо отработав — уже по 32 вдоха-движения. Отдых после каждой «восьмерки» или «тридцатки» (32 движения), как обычно, 3-5 секунд.
Упражнение «повороты головы»
Исходное положение: встаньте прямо. Поверните голову вправо и сделайте короткий шумный вдох справа. Затем сразу же (без остановки посередине) поверните голову влево, шумно и коротко понюхайте воздух слева.
Справа — вдох, слева — вдох. Выдох уходит в промежутке между вдохами, посередине (но голова при этом не останавливается). Шею ни в коем случае не напрягайте. Туловище неподвижно, плечи не поворачиваются вслед за головой.
Норма: 3 раза по 32 вдоха-движения. Но в начале тренировки делайте подряд только по 8 или по 16 вдохов-движений без остановки. 
Упражнение «ушки»
Исходное положение: встаньте прямо. Смотрите прямо перед собой. Слегка наклоните голову вправо, правое ухо идет к правому плечу — короткий шумный вдох носом. Затем слегка наклоните голову влево, левое ухо идет к левому плечу — тоже вдох.
Стоя ровно и смотря прямо перед собой как бы мысленно кому-то говорите: «Ай-ай! Как не стыдно!» Плечи при этом не дергаются, попытайтесь их удержать в абсолютно неподвижном состоянии. Выдох уходит пассивно в промежутке между вдохами, но голова при этом посередине не останавливается.
Норма: 12 раз по 8 вдохов-движений или 3 раза по 32 вдоха-движения. В начале тренировки нужно делать подряд только по 8 или по 16 вдохов-движений. 
Упражнение «маятник головой» или «малый маятник»
Исходное положение: встаньте прямо, ноги чуть уже ширины плеч. Опустите голову вниз, посмотрите на пол — вдох. Откиньте голову вверх, посмотрите на потолок — тоже вдох.
Вдох снизу (с пола) — вдох сверху (с потолка). Выдох уходит пассивно в промежутке между вдохами, но голова при этом посередине не останавливается. Шею ни в коем случае не напрягайте.
Норма: 12 раз по 8 вдохов-движений за одно занятие или 3 раза по 32 вдоха-движения (при хорошей тренировке).
Ограничения: при травмах головы, при повышенном артериальном, внутричерепном и внутриглазном давлении, хронических головных болях и эпилепсии, сильном остеохондрозе шейно-грудного отдела позвоночника ни в коем случае не делайте резких движений головой в упражнениях «повороты», «ушки», «маятник»! Голову поворачивайте или опускайте слегка, лишь обозначая движения. Шею при этом ни в коем случае не напрягайте.
Но не забывайте с каждым движением шумно, на всю комнату, нюхать воздух носом. Помните, вдох активный и короткий! Не тяните вдохи, не задерживайте и не выталкивайте выдохи. Это очень грубая ошибка. Все движения головой делаются свободно и легко при абсолютно расслабленной шее.
Если у вас сильно кружится или болит голова — сядьте и проделайте эти 3 упражнения головой сидя и только по 8 или даже по 4 шумных коротких вдоха-движения без остановки. Отдыхайте дольше, например, не 3-5 секунд после каждых 4 вдохов-движений, а до 10 секунд после каждой «четверки» или «восьмерки». Но в общей сумме наберите по 96 дыхательных движений («сотне») каждого из этих трех упражнений головой.
Даже если головокружение и головная боль усиливаются на этих трех упражнениях — не прекращайте тренироваться. Со временем сосуды головы укрепятся, и вы избавитесь от мучительных головных болей. 
Упражнение «перекаты» (вперед-назад)
Исходное положение: правая нога впереди, левая нога на расстоянии одного шага сзади. Тяжесть тела — на обеих ногах. Переносим тяжесть тела на стоящую впереди правую ногу (левая нога сзади на носочке, согнута в колене — на нее не опираться). Стоим на правой ноге, как цапля посреди болота, вся тяжесть тела на ней, левая сзади на носочке только для поддержания равновесия.
Слегка присели на правой ноге — вдох. Затем правое колено выпрямляем и только после этого переносим тяжесть тела на стоящую сзади левую ногу. Теперь она прямая, вся тяжесть тела на ней, а правая нога спереди на носочке для поддержания равновесия. Присели на левой ноге и одновременно сделали короткий шумный вдох носом (приседания легкие, пружинистые, низко ни в коем случае не приседайте).
После короткого вдоха, сделанного одновременно с приседанием на левой ноге, левая нога обязательно выпрямляется и тяжесть тела переносится на стоящую впереди правую ногу. Теперь она снова прямая, вся тяжесть тела на ней. Делаем такое же легкое танцующее приседание с одновременным коротким шумным вдохом через нос. После вдоха правая нога в колене выпрямляется, и мы переносим тяжесть тела с нее на стоящую сзади на носочке левую ногу. Теперь вся тяжесть тела на стоящей сзади левой ноге, она прямая, а стоящая впереди правая нога — на носочке для поддержания равновесия.
Итак, вперед — назад, вдох на правой ноге, вдох на левой ноге. Колено в момент приседания со вздохом слегка сгибается, а затем выпрямляется, одновременно выдох уходит пассивно после каждого вдоха.
Сделав 32 вдоха-движения без остановки (если тяжело, делать только по 8 или по 16 вдохов-движений без остановки), остановитесь. Пауза 3-5 секунд. Затем поменяйте положение ног: выставьте вперед левую ногу, а правую отставьте назад. Проделайте упражнение снова при измененном положении ног.
Меняйте ноги (переставляйте их) либо после каждой «тридцатки» (в этом случае вам нужно будет сделать 6 раз по 32 вдоха-движения), либо после каждых 8 или 16 вдохов-движений. В общей сложности вам нужно набрать 2 «сотни» вдохов-движений, по «сотне» на каждую ногу. Упражнение «перекаты» можно делать только стоя. 
Упражнение «шаги» (передний и задний шаг)
 Исходное положение: встать прямо, руки опущены вдоль тела. Поднимаем вверх до уровня живота согнутую в колене правую ногу, на левой ноге в этот момент слегка приседаем — делаем вдох. После этого поднятая вверх правая нога опускается на пол, а левая нога выпрямляется в колене. При этом абсолютно пассивно через нос или через рот уходит выдох.
Обе ноги на какое-то мгновение занимают прямое положение. Затем поднимаем вверх согнутую в колене левую ногу, а на правой в этот момент слегка приседаем — вдох. После этого обе ноги на какое-то мгновение выпрямляются — выдох уходит. Правое колено вверх — вдох, левое колено вверх — вдох, выдох уходит свободно после каждого вдоха.
В этом упражнении нужно не просто маршировать на прямых ногах, как на плацу, а слегка приседать, как бы танцуя рок-н-ролл. Руки при этом либо висят вдоль туловища, либо делают легкое встречное движение на уровне пояса. Спина в этом упражнении должна быть абсолютно прямой.
Сделайте 32 вдоха-движения без остановки. Если тяжело, то делайте подряд только по 8 вдохов-движений, затем отдых 3-5 секунд и снова 8 вдохов-движений. И так 4 раза (4х8=32).
Это упражнение можно делать не только стоя, но и сидя, в тяжелом состоянии даже лежа, поочередно подтягивая согнутые в коленях ноги к животу на каждом вдохе. Если у вас одна нога травмирована или парализована, делайте упражнение «передний шаг» одной ногой. Постепенно старайтесь разрабатывать и больную ногу, мысленно поднимайте ее до уровня живота, как здоровую.
Сердечникам, астматикам, гипертоникам да и просто пожилым людям высоко (до уровня живота) поднимать колени не рекомендуется. Поднимайте их чуть-чуть, будто слегка пританцовываете на одном месте. Помните: в момент короткого шумного вдоха нужно невысоко приподнять одно колено, при этом на другой ноге слегка присесть, как бы танцуя рок-н-ролл. 
Задний шаг
Исходное положение: встаньте прямо. Отведите согнутую в колене правую ногу назад, как бы ударяя себя пяткой по ягодице. На другой ноге (левой) в этот момент делаем легкое танцующее приседание. Затем ноги на какое-то мгновение выпрямляются — выдох ушел. Левой пяткой пытаемся ударить себя по ягодице, слегка приседая при этом на правой ноге и одновременно шумно вдыхая носом. Ноги выпрямляются — выдох уходит сразу же после каждого вдоха.
Руки либо висят вдоль туловища, либо кисти рук делают легкое встречное движение на уровне пояса.
Нужно сделать 32 вдоха-движения без остановки. Но если это тяжело, отдыхайте после каждых 8 вдохов-движений 3-5 секунд. Со временем вы сможете сделать без остановки и всю «тридцатку».

Норма:
— 32 вдоха-движения «передний шаг»,
— 32 вдоха-движения «задний шаг»,
— 32 вдоха-движения «передний шаг».
В общей сложности должно получиться 96 вдохов-движений, т. е. стрельниковская «сотня».
Ограничения: при тяжелых заболеваниях сердца (ишемическая болезнь, врожденные пороки, перенесенный инфаркт) это упражнение нужно выполнять очень осторожно. Высоко, до уровня живота, колени ни в коем случае не поднимать. Слегка пританцовывайте, чуть-чуть отрывая ноги от пола. При этом не забывайте при каждом движении, делая вдох, звучно «шмыгать» носом.
Через месяц-другой тренировки вы сможете поднимать колени уже гораздо выше, но в начале тренировки движения ограничивайте. Особенно необходимо об этом помнить людям, страдающим желчно-каменной или мочекаменной болезнью (камни в печени, почках, мочевом пузыре).
При беременности более 6 месяцев и при тромбофлебите отдыхайте 3-5 секунд (можно дольше) после каждой «восьмерки». Следите за тромбами на ногах и обязательно проконсультируйтесь с хирургом!
Начинать осваивать упражнение «передний шаг», находясь в тяжелом состоянии, лучше сидя и даже лежа. 

2. Рекомендации по освоению дыхательной гимнастики
Если вы решили освоить комплекс упражнений стрельниковской дыхательной гимнастики, начните с первых трех упражнений. Это «ладошки», «погончики», и «насос». Все упражнения стрельниковской дыхательной гимнастики выполняются в ритме строевого армейского шага: как маршируют солдаты, видели все.
«Ладошки» — разминочное упражнение нашей гимнастики. На первом занятии при выполнении этого упражнения следует делать только по 4 шумных коротких вдоха носом. Затем — отдых (пауза) 3-5 секунд и снова подряд без остановки 4 шумных вдоха носом. И так нужно сделать 24 раза по 4 вдоха-движения. Всего 96 вдохов-движений (по-нашему «сотня»). Выдох должен уходить через нос или через рот после каждого вдоха носом. Ни в коем случае не задерживайте и, наоборот, не выталкивайте воздух. Вдох — предельно активный, выдох — абсолютно пассивный. Просто шумно, на всю квартиру как бы нюхайте воздух. Думайте только в вдохе. Если будете думать о выдохе, вы сразу же собьетесь!
Выполняя второе упражнение- «погончики», делайте подряд уже не по 4, а по 8 вдохов-движений без остановки. Затем отдых 3-5 секунд и снова 8 вдохов-движений. И так 12 раз по 8, то есть 96 («сотня»).
На первом занятии нужно сделать еще одно упражнение. Это упражнение «насос», которое тоже нужно делать 12 раз по 8 вдохов-движений, отдыхая 3-5 секунд после каждой «восьмерки». На эти 3 упражнения затрачивается, как правило, от 10 до 20 минут времени.
Каждый последующий день осваивайте по одному новому упражнению. На другой день к этим трем упражнениям добавьте еще одно упражнение — «кошка». Упражнение «кошка» тоже нужно делать 12 раз по 8 вдохов-движений, отдыхая от 3 до 5 секунд после каждых 8 вдохов-движений. Повторите занятие вечером.
И так с каждым днем вы должны осваивать постепенно по одному новому упражнению: после «кошки» включите упражнение «обними плечи», затем «большой маятник», «повороты головы», «ушки», «маятник головой», «перекаты», наконец, «шаги».
Вновь осваиваемое упражнение нужно делать также по 8 раз за 12 подходов, отдыхая 3-5 секунд после каждой «восьмерки». Если предыдущие упражнения вы уже освоили довольно хорошо и делать их вам достаточно легко, выполняйте их уже не по 8 вдохов-движений, отдыхая 3-5 секунд после каждой «восьмерки», а по 16 (2 раза по 8 вдохов-движений) или даже по 32 (4 раза по 8 вдохов-движений). Выполнив 16 или 32 вдоха-движения без остановки, сделайте паузу. То есть отдыхайте теперь не после каждой «восьмерки», а после 16 или 32 вдохов-движений.
И после 16 и после 32 вдохов-движений нужно отдыхать от 3 до 5 секунд. Если вам этого мало, можно продлить отдых до 10 секунд, но не дольше.
Помните, что если первые несколько упражнений вы уже хорошо освоили и делаете их, к примеру, по 32 вдоха-движения без остановки, то каждое новое упражнение нужно делать подряд все равно только по 8 вдохов-движений, обязательно отдыхая 3-5 секунд после каждой «восьмерки». И только через несколько дней тренировки это упражнение можно делать уже по 16 или по 32 вдоха-движения без остановки.
Если у вас мало времени, сделайте весь комплекс нашей гимнастики не по 3 «тридцатки», а по одной «тридцатке» каждого упражнения, начиная с «ладошек» и заканчивая «шагами». На это уйдет 5-6 минут.
Считайте мысленно только «восьмерками». Если сбиваетесь, отдыхайте 3-5 секунд после каждых 8 вдохов-движений. С каждой «восьмеркой» откладывайте по спичке (12 спичек).
Стрельниковской гимнастикой можно заниматься детям с 3-4 лет и людям преклонного возраста. Возраст не ограничен. Ее можно делать стоя, сидя, а в тяжелом состоянии даже лежа!
В среднем нужен месяц ежедневных занятий по 2 раза в день, чтобы почувствовать лечебный эффект при любом заболевании.
Правила выполнения дыхательной гимнастики
1. Думайте только о вдохе носом. Тренируйте только вдох. Вдох — шумный, резкий и короткий (как хлопок в ладоши).
2. Выдох должен осуществляться после каждого вдоха самостоятельно (желательно через рот). Не задерживайте и не выталкивайте выдох. Вдох — предельно активный (только через нос), выдох — абсолютно пассивный (через рот не видно и не слышно). Шумного выдоха не должно быть!
3. Вдох делается одновременно с движениями. В стрельниковской гимнастике нет вдоха без движения, а движения — без вдоха.
4. Все вдохи-движения стрельниковской гимнастики делаются в темпоритме строевого шага.
5. Счет в стрельниковской гимнастике — только на 8, считать мысленно, не вслух.
6. Упражнения можно делать стоя, сидя и лежа.

3. Лечение различных заболеваний с помощью дыхательной гимнастики
А. Н. Стрельниковой

Ишемическая болезнь сердца
Во время сердечного приступа можно делать сидя упражнение «насос» (так же, как и во время приступа бронхиальной астмы): сесть на краешек стула или кровати, положить ладони на колени, слегка опустить голову вниз (смотреть в пол) и делать легкие наклоны вперед, одновременно шумно и коротко нюхая воздух. Поклон — вдох, выпрямиться до прямого положения спины (но ни в коем случае не откидываясь назад) — выдох. Снова легкий наклон вперед с опущенной головой и одновременно с поклоном шумный короткий вдох носом. Выпрямляетесь до прямого положения — выдох уходит через рот самостоятельно. Не задерживайте и не выталкивайте выдохи. Ни в коем случае не напрягайте спину! Наклон делается свободно и легко, без всяких усилий и напряжений.
Выполните 2 шумных коротких вдоха-поклона, затем отдохните 3-5 секунд и снова 2 поклона с одновременным вдохом на каждом поклоне. «Пошмыгайте» по 2 вдоха на наклоне в течение 10-15 мин. Вам обязательно должно стать легче. Если за 30 мин. стрельниковской гимнастики вам все-таки не стало легче, значит, вы делаете ее неправильно, допускаете какую-то ошибку. В этом случае остановитесь и примите лекарство или вызовите «скорую». 
Ожирение
С помощью дыхательной гимнастики можно похудеть. Ярким примером тому была сама Александра Николаевна Стрельникова, которая в 77 лет носила облегающие фигуру платья 48-го размера и туфли на высоких каблуках (и это при ее предрасположенности к полноте!). Никаких диет Стрельникова не признавала и не соблюдала.
Курение
Стрельниковская дыхательная гимнастика отбивает тягу к курению. Регулярные ежедневные занятия стрельниковской дыхательной гимнастикой постепенно сводят количество выкуриваемых за день сигарет к минимуму. Также гимнастика снимает никотиновый налет с голосовых связок, с трахеи и бронхов (он отторгается организмом вместе со слизью и мокротой). Со временем при регулярных ежедневных занятиях легкие полностью очищаются от вредных накоплений. 
Гипертония и гипотония
Вредоносное влияние гипертонии на сосуды и органы связано не только с усиленным темпом развития атеросклеротических поражений стенок сосудов, но и с повышенной наклонностью артерий к местным спазмам, во время которых кровоток в бассейне такой артерии резко уменьшается, и участок ткани, например сердечной мышцы или мозга, плохо снабжается кровью.
У многолетних гипертоников сердце постоянно работает с дополнительной нагрузкой, так как оно вынуждено прогонять кровь при повышенном сопротивлении кровотоку. Это ведет к увеличению массы сердечной мышцы, создает необходимость в дополнительном снабжении ее кислородом и в дальнейшем приводит к ее переутомлению, дистрофии и сердечной слабости.
Но даже у людей, длительное время страдающих гипертонической болезнью, можно с помощью стрельниковской дыхательной гимнастики в течение 2-3 месяцев нормализовать давление.
Головная боль
После нескольких «сотен» вдохов-движений головная боль постепенно притупляется и к концу тренировки исчезает совсем. Но если она все же осталась, делайте стрельниковскую гимнастику несколько раз в день. При хронических головных болях нужно набраться терпения и делать гимнастику по несколько раз в день в течение месяца или даже двух. То есть до тех пор, пока вам либо станет существенно легче, либо голова перестанет болеть окончательно.
Эпилепсия
Эпилепсия — тяжелое заболевание, с трудом поддающееся лечению. В основе эпилепсии лежат органические изменения головного мозга, которые вряд ли можно ликвидировать полностью. Но то, что с помощью стрельниковской дыхательной гимнастики можно существенно сократить количество эпилептических припадков, — это факт. В практике Александры Николаевны Стрельниковой были случаи, когда удавалось полностью избавить пациентов от судорожных припадков на несколько месяцев и даже лет.
На больных, страдающих эпилепсией, особенно благотворно действует упражнение «передний шаг» (рок-н-ролл).
Неврозы. Невриты. Депрессия
Неврозы — группа заболеваний, в основе которых лежат временные обратимые нарушения психической деятельности.
Стрельниковская дыхательная гимнастика может через полчаса после начала тренировки создать совершенно другое настроение, при котором вам захочется бегать, танцевать, петь, смеяться и радоваться жизни! Почему о ней говорят как об актерской гимнастике? Да потому, что эта гимнастика чрезвычайно популярна среди актеров. В считанные минуты (актеры часто ее делают прямо перед выходом на сцену, стоя за кулисами в гриме и костюме) она создает особое психоэмоциональное состояние, при котором появляются смелость и уверенность в себе, ощущение свободы и раскрепощенности во всем теле, колоссальный эмоциональный всплеск.
Хронический насморк. Аденоиды. Гайморит
Все болезни носа и его придаточных пазух начинаются с нарушения носового дыхания. Дыхательная функция — важная функция нашего организма, и, если она нарушена, нарушается четкая и слаженная работа всех органов и систем, ведь каждая клеточка организма «дышит». Медикаментозные препараты, назначаемые врачами при лечении хронического насморка, дают лишь кратковременный положительный эффект и, как правило, обладают побочными действиями.
Стрельниковская дыхательная гимнастика эффективна при лечении аденоидов. По величине различают аденоиды трех степеней: аденоиды I степени (малые), II степени (среднего размера) и аденоиды III степени (большие), доходящие до уровня заднего конца нижней носовой раковины. Наличие аденоидных разращений у детей вызывает не только затруднение носового дыхания, изменение голоса и нарушение слуха, но и неблагоприятно отражается на общем состоянии организма, вызывая рефлекторно ряд нарушений не только в соседних, но и в отдаленных органах (нарушение кровообращения в полости черепа, ночное недержание мочи, частые головные боли). У детей с затрудненным носовым дыханием обычно вялое и безразличное выражение лица (аденоидное лицо), рот постоянно открыт, отвисшая нижняя челюсть, сглаженные носогубные складки. Наличие аденоидов у ребенка может привести даже к неправильному развитию грудной клетки (куриная грудь).
Обычно предлагают аденоиды удалить хирургическим путем. Но после операции возможен рецидив заболевания. Патологическая гипертрофия третьей (носоглоточной) миндалины легко устраняется с помощью стрельниковской дыхательной гимнастики, т. к. аденоиды попросту «рассасываются». При наличии аденоидов III степени необходимы более длительные и упорные тренировки.
Положительных результатов при выполнении дыхательных упражнений Стрельниковой можно достичь и при лечении гайморита. Гайморит (острый и хронический) — острое воспаление верхнечелюстной пазухи. Затянувшееся воспаление челюстных пазух ведет к хроническому их воспалению. Стрельниковская дыхательная гимнастика даже в этих случаях дает стойкий положительный эффект.
Бронхит
Бронхит — это воспалительное заболевание бронхов, сопровождающееся отеком слизистой оболочки и усиленной секрецией мокроты. Хронический бронхит носит затяжной характер и может тянуться месяцы и даже годы.
Стрельниковская дыхательная гимнастика помогает как при остром, так и при хроническом бронхите, ликвидируется застой секрета в бронхах, снимается воспаление. Если у вас бронхит, следует выполнять весь комплекс дыхательной гимнастики Стрельниковой по 2 раза в день (утром и вечером) в течение 2-3 недель.В конце занятий полезно повторить упражнения «насос» и «обними плечи», чередуя в них вдохи через нос со вздохами через рот: 16 вдохов-движений носом, затем сразу же без остановки 16 вдохов-движений ртом. Получится 32 вдоха-движения. После этого отдых 3-5 секунд. И так 3 раза по 32 вдоха-движения (стрельниковская «сотня») в упражнении «насос» и 3 раза по 32 вдоха-движения в упражнении «обними плечи».
Бронхиальная астма
Астма — коварное заболевание, чудодейственного лекарства от которого в мире пока не существует. Астма проявляется приступами удушья, вызываемыми бронхоспазмом, гиперсекрецией и отеком слизистой оболочки. Для снятия приступов астмы обычно используют бронхорасширяющие средства — ингаляторы, но однажды они перестают помогать… Тогда приходится вызывать «скорую», и врач вводит астматику внутривенно эуфиллин. Потом «скорая» приезжает все чаще и чаще, и в итоге происходит госпитализация. В больнице пациенту ставят капельницу. Как правило, с преднизолоном. Это гормональный препарат, имеющий, к сожалению, побочные действия. Человек становится гормонозависимым, он вынужден постоянно пользоваться гормональным ингалятором либо гормональными таблетками. И врачей в этом винить нельзя, потому что ничего другого медицинская наука пока предложить не может, а человека в реанимации нужно спасать, иначе он задохнется.
Приступы удушья можно остановить с помощью стрельниковской гимнастики:
Сядьте прямо, ладонями упритесь в колени и делайте упражнение «насос», но только сидя, по 2 или по 4 шумных коротких вдоха носом. Полностью не выпрямляйтесь и назад ни в коем случае не откидывайтесь.
Остановить приступ удушья могут также упражнения «обними плечи» и «повороты головы» (оба упражнения выполнять сидя). Все упражнения нужно делать по 2 или 4 вдоха-движения подряд, без остановки. Затем отдых до 10 секунд и снова по 2 или 4 вдоха-движения. И так до тех пор, пока вам не станет легче.
Заикание
Заикание входит в число тех заболеваний, при которых помогает стрельниковская дыхательная гимнастика. Однако для того, чтобы преодолеть этот недуг, нужно запастись терпением, ведь первые результаты больной ощутит не сразу. При лечении заикания помимо дыхательной гимнастики нужно еще выполнять специальные звуковые упражнения, помогающие тесно смыкаться голосовым связкам и приводящие в рабочее состояние весь речевой аппарат. Если, скажем, сердечник или астматик перестает задыхаться уже через несколько сеансов гимнастики (5-7 дней тренировки), то заикание при больших затратах времени и сил отступает гораздо медленнее. Кроме того, пациенту придется отказаться от курения и алкоголя.
Для лечения заикания используются 2 упражнения — «насос» и «обними плечи» — делать их нужно ежедневно 2 раза в день до еды или спустя 1,5-2 ч. после приема пищи.
Вот некоторые звуковые упражнения: 
Упражнение «алфавит для заикающихся»:
ПРОИЗНОСИТЕ на легком поклоне вперед каждый звук по 8 раз: Р, Л, М, Н, В, Ф, З, С, Ц, Ж, Ш, Ч, Щ, Б, П, Д, Т, К, Х.
Строго следите за одновременностью выполнения поклона и произнесения звука. Дыхание происходит автоматически ртом или носом, о нем думать не надо. Однако вдоха должно хватать на произнесение нескольких звуков. Голова опущена, шею не тянуть и не напрягать. Говорить всем телом, освобождая его от чрезмерного напряжения, чтобы каждая буква «дошла до спины». 
Упражнение «восьмерки»
Это очень хорошее упражнение на задержку дыхания. Сделайте мгновенный вдох на поклоне вперед (лучше ртом, а не носом). Не выпрямляясь, крепко задержите воздух «в спине» и на одном крепко задержанном вдохе считайте вслух до 8 столько раз, сколько «восьмерок» получится. Если вам воздуха уже не хватает, нужно снова вдохнуть и прекратить счет. Отдохните несколько секунд и снова на одном вдохе постарайтесь просчитать вслух как можно больше «восьмерок». Очень хорошо, если на одном задержанном вдохе у вас будет получаться проговаривать по 10-15 «восьмерок».
Лечение заикания — долгий, кропотливый труд, и здесь следует запастись терпением.

Нарушение функции щитовидной железы
Щитовидная железа является гормонопродуцирующим органом. Она выделяет в кровь йодсодержащие гормоны. Гормоны эти влияют на все обменные процессы нашего организма. О размерах и характере увеличения щитовидной железы (а у здоровых людей она имеет в среднем массу от 20 до 30 г) судят, как правило, по данным осмотра и пальпации (ощупывание).
При заболеваниях щитовидной железы необходимо выполнять весь комплекс стрельниковской дыхательной гимнастики, начиная с упражнения «ладошки» и заканчивая упражнением «задний шаг». Если комплекс дыхательных упражнений у вас уже хорошо отработан и вы делаете стрельниковскую гимнастику свободно и легко уже на протяжении нескольких месяцев, советую начинать комплекс с трех упражнений головой: «повороты головы», «ушки» и «маятник головой». Затем «ладошки», «погончики», «насос», «кошка», «обними плечи», «большой маятник», «перекаты», «шаги» и снова в самом конце по одной «сотне» «повороты головы», «ушки» и «маятник головой». Отдыхайте от 3 до 5 с. после каждой «тридцатки», то есть после каждых 32 вдохов-движений. Помните, что стрельниковская «сотня» (96 вдохов-движений) — это 3 раза по 32 вдоха-движения, то есть 3 «тридцатки».

4. Заключение.
Приоритетность процесса дыхания для жизни делает способность в совершенстве владеть этим процессом едва ли не главной способностью человека творить чудеса со своим организмом, становиться здоровым, научиться расслаблять себя, помочь организму в восстановлении систем и органов, находящихся в постоянном напряжении.
Существует много разновидностей дыхательной гимнастики. В настоящее время наиболее популярными и наиболее эффективными являются парадоксальное дыхание по А.Н. Стрельниковой, поверхностное дыхание по К.П. Бутейко. Используя данные методики, можно избавиться от огромного числа болезней, не прилагая особых усилия и не принимая лекарства. Поэтому оба эти метода имеют огромное значение, особенно в нездоровом современном обществе.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
http://www.harbor.ru/ozdorovl/strprav.htm
http://www.strelnikova.ru
http://www.astma.ru/consult/buteyko.htm
http://www.medlux.ru/misc/buteyko/index.cgi
http://www.sergeyslesarev.ru/dg_streln.htm
http://edu.yar.ru/russian/org/pre-school/rassvet/strel/strel_in.html
http://moldovacc.md/vasangela/Breathing.htm
http://azfor.narod.ru/zog/strelnik.html
С.А. Алтухов «Открытие Доктора Бутейко»
Н.Н. Лавров «Дыхание по Стрельниковой»
Аргументы и факты: рубрика «Здоровье», Владимир Кириллов
М. Щетинин «Дыхательная гимнастика по методу Стрельниковой»
http://www.geocities.com/mbuteyko/russian/mainru.htm
http://www.buteykoclinic.ru/smi_advice.asp
http://marx.net.ru/health/buteyko.htm

Доклад: Современные тенденции в лечении шизофрении

Современные тенденции в лечении шизофрении. Место эглонила при терапии острых и хронических психозов

Лечение шизофрении является одной из важнейших задач современной психофармакологии, что обусловлено как ее высокой распространенностью в популяции, так и большой частотой инвалидизации пациентов, определяющей то значительное бремя расходов, которое ложится на общество в связи с этим заболеванием. Безусловно, начало психофармакологической эры в начале 50-х годов, открытие хлорпромазина и других нейролептиков революционализировало лечение больных шизофренией. До этого невозможно было себе представить, чтобы какие-либо лекарства могли воздействовать на бред или галлюцинации. Развитие нейролептической терапии привело к созданию психобиологического определения нейролептика, сформулированного еще на заре психофармакологической эры в 1957 г. французскими исследователями J.Delay и P.Deniker. Они выдвинули пять признаков, определяющих препарат нейролептического действия:
1) психолептическое действие без снотворного влияния;
2) купирование различных состояний психомоторного возбуждения;
3) способность редуцировать некоторые психозы (антипсихотическое действие);
4) способность вызывать характерные неврологические и нейровегетативные реакции;
5) преимущественное воздействие на подкорковые структуры мозга.

Наиболее важными из них, на которых я хотел бы сейчас остановиться, являются собственно антипсихотическое действие (способность редуцировать психоз) и способность вызывать характерные экстрапирамидные реакции. J.Delay и P.Deniker считали, что между этими двумя эффектами существует корреляция. В частности, в связи с этим был создан мажептил, который был заказан клиницистами как препарат с наибольшим неврологическим влиянием и который оказался действительно мощным или, по определению французских авторов, инцизивным антипсихотиком.
Таблица 1. Примерная доза некоторых нейролептиков, вызывающая дистонические экстрапирамидные побочные эффекты (по экспериментальным данным, у обезьян)

Препарат

Примерная доза, вызывающая дистоническую реакцию, мг/сут

Клиническая доза, мг/сут

Курсовая: Новые религиозные движения

Новые религиозные движения

Введение: Религиозная ситуация в современной России.

Понятие: религия, религиозные искания, религиозные ценности – в современном российском сознании уже не звучат так враждебно, как десять-пятнадцать лет назад, когда доминирующая и нормативная коммунистическая идеология была решительно атеистической. В новом российском обществе восторжествовала свобода совести. Те религиозные объединения (Церкви, общины), которые имели право на существование, но были весьма ограничены в своей активности и миссионерской деятельности, обрели дополнительные возможности. Движения и общины, которых в России прежде не было, а так же те, что существовали подпольно, получили возможность выступать открыто, официально; и получили права, равные с традиционными в России. Все это вполне естественно для нового общества, декларирующую новую модель развития.

Люди верующие и люди, не считающие себя таковыми, относятся к этой ситуации по-разному. Большинство верующих людей в нашей стране – православные. Так же, как представители других конфессий и других религий, они не могут не радоваться снятию ограничений на регистрацию общин и выпуск духовной литературы, не могут не приветствовать свободу проповеди и возможность пользоваться средствами массовой информации (возможность, к сожалению, скорее теоретическую, поскольку для ее осуществления необходимы немалые денежные средства). И в тоже время некоторые (а может быть, и многие) православные полагают, что сегодняшний государственный строй, общественно-политическая атмосфера очень неблагоприятны для Православия. Появляются романтические представления о возможности реставрации монархии, популяризируется мнение о том, что монархическое прошлое России гарантировало благочестивое существование Святой Руси, поколебленное лишь в 1917 г. Сегодня возрождению Православия (строго говоря, Православие в России никогда не умирало) сопутствует возрождение (как рост имеющихся прежде общин, так и появление новых деноминаций) инославия, других религий и религиозных движений и групп. Рост численности общин таких христианских исповеданий, как католичество, лютеранство, реформаторство, баптизм и др., а также мусульманских, буддийских и прочих многие связывают только с политическим плюрализмом, демократическими ценностями, объявленными новой властью, однако очевидно, что существенны именно внутренние ресурсы каждой религии, каждой христианской конфессии, которые в соответствующей атмосфере свободы имеют возможность реализоваться.

Появление новых религиозных и псевдорелигиозных групп часто воспринимается как результат «тлетворного влияния Запада». В наши дни действительно завоевали популярность пришедшие, как правило, с противоположной Востоку стороны экзотические восточные учения и практики. Но верно и то, что в России конца XIX – начала XX вв. уже были хорошо известны, а в Петербурге и Москве модны теософия, спиритизм, различные системы йоги. Теософская и оккультная литература издавалась еще в дореволюционной России. А сколько было различных сект (штундисты, духоборы, молокане, хлысты, свои российские иеговисты-ильинцы и многие другие), сколько толков в старообрядческом расколе! Как бы ни было больно православному человеку вспоминать и думать об этом, такова реальность прошлой и сегодняшней жизни, общественно-политическая реальность, которая побуждает искать мирные, хотя и допускающую интенсивную полемику, формы сосуществования.

Интересно, что уже в дореволюционную пору мы видим определенную толерантность, к нехристианским религиям, как, например, к исламу и буддизму. В Санкт-Петербурге в начале ХХ в. были построены самая большая в Европе мечеть и буддийский храм. В апреле 1905 г. принято Постановление о веротерпимости. Конечно, то, что Православная Церковь была государственной, находилась под государственным контролем, создавало для нее определенные трудности. Когда 12 декабря 1904 г. правительство пообещало внести закон о веротерпимости, Митрополит Санкт-Петербургский Антоний написал императору Николаю II записку, в которой указал, что такой закон поставит Православную Церковь в неравное положение. Он писал: «остальные религии будут пользоваться свободой, только государственная Православная Церковь останется стиснутой мелочным контролем со стороны государства». Теперь ситуация иная, и, по крайней мере, формально, внешне, Церковь свободна. Она перестала быть государственной, избавлена (хочется надеяться) от всякого контроля, и давления, имеющего место в период коммунистической диктатуры.

Сегодня в нашей стране и Православие, и любая другая община, называющая себя религиозной, имеют одинаковые юридические права. Это может показаться несправедливым, но таков уж уровень демократичности самосознания нашего общества и возврата к старому, скорее всего, нет. Это не означает, что в обществе все Церкви, конфессии, религиозные группы имеют или будут иметь равный авторитет и одинаковый вес в общественном мнении. Если Православие действительно укорено в обществе, то исповедующие его граждане через соответствующие соцально-политические институты (партии, парламент, общественное мнение, СМИ и др.) будут выражать свои позиции и направленность. Если же Православие будет в обществе религиозным меньшинством, незначительным в количественном отношении, а потому и мало авторитетным, то общество не сможет руководствоваться христианскими ценностями в православном их понимании, не сможет жить православно. Православный образ жизни не предполагает утверждения христианских ценностей силой. Нравственный авторитет, предмет нравственного совершенства отдельных личностей, которые осознаются как образцы благочестия, евангельский характер служения ближнему и жертвенность могут сыграть роль более значительную, чем «костыли» законов, обеспечивающий режим максимального благоприятствования.(5)

1. Терминология

1.1. Основные используемые термины

За последние десятилетия в языке утвердилось несколько понятий того явления, которое мы, по привычке называем «культом» или «сектой». До 1978 года, до Джонстоуна секты, культы, общины, церкви, ложи, братства и многие другие воспринимались как экстравагантные религиозные движения, существующие на периферии общества. Однако после джонстоунской трагедии, когда на общество было обрушено колоссальное количество разной информации, основные термины «секта» и «культ» прочно закрепились за целым рядом движений, и все они на время были равно заклеймены позором»(5). Одни только пример: при изучении общественного мнения, проводимом в Вашингтоне, вскоре после массовой гибели членов движения Народный Храм в Джонстоуне, более половины респондентов, когда им предложили оценить несуществующую секту, дали ей негативную оценку.

Столь же проблематичным видится использование любых других слов, характеризующих деятельность Нового Религиозного Движения. Действие НРД описывается так, словно к нему уже заранее приклеен ярлык «плохой», хотя используя другие слова, его можно было бы оценить как весьма похвальное. Например, один и тот же процесс можно описать словами: «обращение», «вербование», «переобучение», «социальная переориентация», «контроль над сознанием», «лишение возможности мыслить самостоятельно», «промывка мозгов» – и каждый из этих терминов привнесет в значение свой оттенок.

Аналогично, образ жизни, который один называет послушанием и жертвенным служением, может быть подан как авторитарная эксплуатация одного человека другим. В зависимости от контекста, такие слова, как «самоотречение», «дисциплина», «покорность» и «послушание» могут нести совершенно разную смысловую нагрузку.

В настоящей работе используется термин новые религиозные движение – многие специалисты предпочитают этот термин термину «культ», потому что, хотя в науке слово «культ» не имеет уничижительного оттенка, в повседневной речи (как и слово «секта») оно приобрело отрицательный оттенок. Термин «новые религиозные движения» принято использовать применительно к самым разным организациям, большинство из которых существует в своей нынешней форме начиная с пятидесятых годов уходящего XX века. Как правило, они предлагают той или иной ответ на фундаментальные вопросы религии, философии и духовной жизни.

Некоторые из слов и выражений, употребляемых в разных источниках, очевидно, имеют различия: есть существенная разница между «приверженцем» (devotee), «учеником» (disciple), «адептом» (adept), «клиентом» (client) и «постоянным посетителем» (patron). Следует отметить, что в данная работа употребляет слова член движения или обращенный в движение для избежания ненужной путаницы и возможных субъективный оттенков(5).

Следует отметить так же, что трудности возникают не только в тех случаях, когда речь идет о человеке, вступившем в движение, но и тогда, когда говорится о покинувшем НРД. В англоязычной литературе употребляются, с различными оттенками смысла, слова: «отступник» (apostate), «ослушник» (defector) и «покидающий движение» (lever). Наиболее приемлемым видится здесь термин бывший член движения (ex-member). И хотя практическое применение данного термина может вызвать ряд проблем, теоретически же он предполагается наиболее предпочтительным как простой, не имеющий оценочных суждений и объективный.

Дети – следует особо подчеркнуть, что употребление слова «дети» в том случае, когда они совершеннолетние, является некорректным и субъективным в исследованиях о НДР. Дети остаются детьми только для своих родителей, для общества же они уже самодостаточные его члены.

Реформирование мышления (thought reform)(11) – предполагаемая совокупность специфических методов воздействия на личность таким образом, что в дальнейшем лицо, подвергнутое реформированию мышления, попадает в полную зависимость от воли и желаний НРД и ее лидеров. Этот термин используется в настоящей работе как основной взамен терминов контроль сознания, промывка мозгов и программирование, не только более спорных уже по определению, но и более негативистского. Более того, не секрет тот факт, что как НРД, так и антисектантские движения, используют в своих пропагандистских целях лексику, которая лишь дегуманизирует как их оппонентов, так и их самих, внушает стереотипы. Так Церковь Сайентологии называет людей «источником неприятностей» и «угнетателями», мормоны и мунисты клеймят общество за пределами своих движений как «сатанинское», антисектантские движения говорят о последователях НРД, называя их «беспомощными жертвами», «зомби» или «безмозглыми куклами», которые нуждаются в «реперсонализации» и «депрограммировании». Высказывания типа: «Полезная секта – уничтоженная секта» (цитируется дословно по доске интернет-форума декабрь, декабрь, 1999, Воскресенское братство)(12) чаще – правило, чем исключение. Подобные взаимные нападки лишь создают стереотипы и приводят к скрытой вражде, что было показано в отчете американского Института изучения религий Америки.

1.2. Язык НРД

Некоторого комментария требует специфический язык и терминологический аппарат, который вырабатывают многие религиозные группы. Открыв «Дианетику» Л.Р. Хаббарда, читаем:

«В один прекрасный день вы получите кейс, который не будет иметь закупорок нигде на траке, который больше не будет интересоваться инграммами (кейсы апатии не интересуются ими в начале; клиры в самом верху тоже ими не интересуются, и тем самым создают определенный цикл, хотя клир и очень далек от апатии). Это кейс, который будет обладать всеми риколами, будет рассчитывать точно и не будет делать ошибок».

Несомненно, язык, который создан НРД, мало понятен или не понятен вовсе человеку, не принадлежащему к данному движению. Однако, нам известно, что не только НРД, но и любая другая социальная группа не только пользуется обширным специфическим терминологическим аппаратом, но и создает его, вводя значительное количество неологизмов и давая новые трактовки уже существующим терминам. Следует подчеркнуть, что данная работа считает ненаучной и некорректной практику критики особого языка НРД, используемую многими исследователями НРД.

1.3. Примеры некорректного использования языка в критике НРД

1.3.1. Психологические аргументы

Очень часто в адрес НРД звучат гневные обвинения в том, что они называют себя Церковью. Если к этому термину подходить в его истинном значении, то становится понятно, что подобные утверждения несправедливы. Буквальное значение слова (ekklesia), экклесия; которое на русский язык переводится словом церковь – «собрание», поэтому подлежит сомнению запрет тем группам, которые далеки от православия называть себя «Церковью». Следовательно, когда автор утверждает, что название «Церковь» для какой-нибудь группы звучит кощунственно, это – аргумент психологический, а не догматический (5).

1.3.2. Предвзятая трактовка фактов

Несправедливыми и порочащими можно назвать многие аргументы, используемые некоторыми рьяными антисектантскими лидерами, в частности А. Л. Дворкиным. Уместно привести несколько примеров на этот счет:

«…В своих трудах Хаббард использовал множество сочиненных им самим слов. В некоторых книгах новых терминов было так много, что приходилось к ним прилагать специальный словарь. Знакомство с сайентологией начинается с овладения новым словарем. Как я уже писал выше, язык, изобретенный фантастом, удивительно напоминает оруэлловский новояз их романа «1984». По всей видимости Хаббард хорошо усвоил, что тот, кто контролирует язык человека, контролирует и его мысли»(3).

И еще:

«Приведу примеры из одного раздела: «Сайентологи шутят». Считается, что «шутки» эти должны рассмешить людей, никогда ранее о сайентологии не слышавших. Итак, вот несколько перлов: «…Уж сколько раз твердили миру: чем легче кейс – тем ближе к клиру»; «Сплю один… зато не ПИН!…»» Интересно увидеть хоть одного человека, который рассмеялся бы, прочитав подобные «шуточки»! Думаю, один из серьезных индикаторов деградации личности – это потеря человеком чувства юмора…»(3)

Этот, последний, аргумент господина Дворкина представляется весьма странным. Для примера приведу афоризм, взятый из обычной сводки, публикуемой в Интернет:

«Фидошник принимает двойню и на втором восклицает: «Милая! Так у тебя дупы пошли!»

Вполне возможно, что человек, написавший эту анекдотическую цитату, тоже серьезно деградировал и потерял чувство юмора. Однако более разумным было бы считать, что ни рядовой сайентолог, ни обыкновенный упомянутый пользователь сети компьютерной сети «фидонет» не в коей мере не потеряли чувства юмора. Их юмор может рассмешить любого, кто разделяет и понимает их взгляды и интересы и, очень возможно, вызвать вполне здоровое любопытство у тех людей, кто не знаком с этими взглядами: что это такое – дупы, ПИН, с чем их едят? Критика господина Дворкина представляется в данной работе как необоснованная и тенденциозная.

1.3.3. Искажение контекста сообщения

Постановление Верховного суда Калифорнии характеризует Хаббарда как «шизофреника и параноика», а Верховный суд Лондона назвал сайентологию «аморальной и социально тлетворной» системой(3).

Не нужно быть юристом, чтобы усомниться в правдоподобности вышеприведенных слов. Характеристика «шизофреник и параноик» не является судебной прерогативой, а лишь компетенцией служб судебной психиатрической экспертизы. Более того: ни паранойя, ни шизофрения не являются характеристиками ни человека, ни группы людей, а лишь и только медицинским диагнозом, на основании которого судебная власть обычно изменяет приговор по причине объективной социальной невменяемости и социальной опасности. Более того, контекст «шизофреник и параноик» приводится как точная цитата из судебного решения. Достаточно открыть любой справочник по психиатрии (и, в особенности, судебной), чтобы обнаружить, что не такие слова в лексиконе научной психиатрии отсутствуют вовсе. А относятся они исключительно к бытовому сленгу, кальке с психиатрического глоссария, причем всегда в негативном эмоциональном и субъективном контекстах.

Здесь мы сталкиваемся с неприятной дилеммой. Либо автор (в данном случае Д. Атак) преднамеренно исказил цитату или тенденциозно вырвал ее из контекста, после чего она потеряла свой первоначальный истинный смысл и значение, либо сам процесс над сайентологической миссией изначально был тенденциозным, если он проходил в таких выражениях. Более того, следует обратить внимание на то, что ни та, ни другая характеристики ни могут быть и не являются обвинениями в адрес НРД. Первое из них является злопыхательным утверждением, второе же – этически-нравственной оценкой, не являющееся ни судебным обвинением, ни юридическим вообще.

1.3.4. Эмоциональные аргументы

Использование слов, даже когда они идентичны по значению, не всегда означает, что они равнозначны по смыслу и контексту. Как уже было показано, между терминами «промывание мозгов» и «реформирующее мышление» есть существенная разница, хотя они, по сути, означают одно и то же. Слова, не относящиеся к специальным терминам, тоже могут быть очень разными. Книга Д. Атака(3), активиста антисайентологической деятельности, изобилует словами, преднамеренно усиливающими эмоционально негативный контекст. Несколько примеров:

Об отце Хаббарда, который «несколько раз пытался заняться бизнесом и всякий раз прогорал».

«С треском провалил экзамен по краткому вводному курсу…»

«Печатался в дешевых макулатурных журналах»

«На самом деле ему было однажды поручено руководить переоснащением двух маленьких суденышек в Нью-Йоркской гавани»

«…Смехотворные нападки…»

«…собирал жалкие аудитории»

«…Бороздил не на слишком пригодных к дальним плаваниям посудинах»

«Не является ли хаббардовский «тетан» шепеляво произнесенным словом «сатана»?»(3)

1.3.5. Неявные инструкции

Еще одним редким, но интересным случаем предвзятого изложения материала является преднамеренное искажение структуры тех слов, которые употребляет НРД. В компилированном источнике по материалам “The Cult Observer”, основные сайентологические термины разорваны преднамеренным использованием дефисов, расчленяющих слова (сай–ентология, очистительный ма–рафон). Более того, некоторые оценочные суждения исключительно негативного содержания (не–легальный, не–безопасный и другие) могут рассматриваться как неявно позиционирующие и подчеркивающие исключительно одиозное содержание.(9)

1.4. Другие официальные определения НРД

Определение культа в Вебстеровском Третьем Новом Международном словаре:

Религиозная практика, богослужение.

Обычно небольшой или узкий круг людей, объединенных сильной привязанностью (преданностью) к некоей художественной или интеллектуальной программе, тенденции или фигуре (привлекающей ограниченную популярность).

По этому определению большинство групп могут считаться культами. К тому же культы могут быть благотворительными и даже позитивными по своей сущности.

Определение деструктивного культа (там же):

Деструктивный культ – любая авторитарная иерархическая организация (религиозная, политическая, психотерапевтическая, образовательная или коммерческая, которая практикует:

Обманную вербовку.

Прибегает к использованию контроля сознания, чтобы сохранить своих последователей зависимыми и покорными лидеру и доктрине(1).

2. Физическое состояние

2.1. Физическое здоровье членов НРД. Отношение к медицине.

Существуют движения, требующие от своих членов соблюдения поста, иногда многодневного. Если он продолжается слишком долго, без соответствующего наблюдения, это может быть опасным. В Америке член Центра Йоги и Здоровья Крипалу уморил себя голодом, доведя учение Амрит Дезай Йоги о периодических постах до крайности, хотя один из ашрамских докторов предостерегал его от поста.

В американской культуре, где проблемам правильного и рационального питания уделяется гораздо больше внимания, чем где бы то ни было, более остро стоял вопрос, насколько хорошо и правильно члены НРД едят и не испытывают ли они по этому поводу каких-либо ограничений. Исследования показали, что очень часто образ здорового питания в НРД не соответствует тому, что рекомендуют диетологи и специалисты по питанию. Некоторые движения, в частности, имеющие корни в традиции индуизма, являются вегетарианскими. Некоторые движения несут в себе категорический запрет на те или иные продукты. Однако в целом, члены движений питаются не хуже, чем если бы они были вне НРД.

Движение может потребовать от своих членов нескольких часов работы или молитвы, и, если это происходит на фоне недосыпания, человек может дойти до полного изнурения. Особенно опасна ситуация, когда в таком состоянии человек управляет автомобилем.

Многие члены НРД свидетельствовали, что с тех пор, как они вступили в движение, их здоровье улучшилось. В литературе, издаваемой Трансцендентальной Медитацией (ТМ) утверждается, что ТМ практикуется и рекомендуется более чем шестьюстами британскими врачами, которые считают, что она способствует предотвращению и облегчению заболеваний, вызванных стрессами. По поводу методики оздоровления Аюрведы, которая предлагается на западе обществом ТМ утверждается, что после ее применения у больных СПИДом стали наблюдаться значительные улучшения.

Нечто совершенно противоположное утверждается в следующей цитате: «Небезынтересно будет узнать и об опасности для человеческой психики медитационных практик. В исследовании, проведенном по поручению Федерального министерства молодежи, семьи и здоровья ФРГ и опубликованном в 1980 г., приводятся многочисленные статистические данные об отрицательных последствиях медитативной практики, используемой в движении «Трансцендентальная медитация» («ТМ»)… Приведем лишь одну цитату о результатах медитирования среди последователей «ТМ»: Наиболее распространенными психологическими расстройствами были усталость (63%), «состояние беспокойства» (52%), депрессия (45%), нервозность (39%) и регресс (39%). У 26% медитирующих наблюдался нервный срыв, и 20% проявляли серьезные тенденции к самоубийству»(10). К сожалению, автор не указывает источник, откуда именно была взята данная статистическая информация.

Некоторые наблюдатели отмечают об ухудшении физического (или психологического) самочувствия новообращенных вследствие того, что они радикально изменили свой образ жизни согласно требованиям НРД. Здесь нет ничего странного, как нет вины у авиационной компании, которая переносит своих пассажиров за десятки тысяч километров от их привычного часового пояса. Можно предполагать, что при более длительном наблюдении обнаружится, что физическое самочувствие этих людей стабилизировалось и они полностью приспособились к новым условиям. В равной степени это относится и к тем людям, которые, после долгого пребывания, вернулись к прежнему образу жизни. Заявления Патрика Л. Райена(2), который, после своего десятилетнего участия в Трансцендентальной Медитации, покинул это движение, после чего начал испытывать психологические и соматические проблемы и вынужден был обратиться к врачу, – его заявление о том, что в этом виновато движение ТМ, мягко говоря, безосновательны в том смысле, что единственная причина, по которой это произошло – резкий отказ от многолетнего привычного образа жизни в движении.

Реальной причиной для серьезного беспокойства являются случаи, когда член НРД разделяет и принимает положение о недопустимости использования медицинских препаратов (инсулин, переливание крови), что, в случае серьезного заболевания, может привести к осложнениям и даже смертельному исходу. Хобард Фримен, проповедник-пятидесятник, основавший в 1970-х годах Союз Веры, поносил медицину как нечто производное от языческой религии и считал недопустимым обращение к каким бы то ни было медицинским службам, в результате чего некоторые из его последователей умерли, в то время, как элементарное медицинское вмешательство могло бы их спасти(5). Махикири, группа, пришедшая на запад из Японии, побуждала своих членов предельно критично относиться к современной медицине и избегать любого хирургического вмешательства(5). Отказ от медицинского наблюдения на религиозных основаниях до сих пор является предметом споров в отношении более старых движений, таких как Церковь Христа, Ученого и, если говорить о переливаниях крови, Свидетелей Иеговы.

«Сойни Ксения появилась на свет в Санкт-Петербурге 30 декабря 1996 года. Ее диагноз – лейкоз, для лечения необходимо переливание крови, родители-сектанты отказываются от процедуры. Не дожив до двух лет девочка умерла»(7)

Трудности иного рода могут возникнуть в тех движениях, где плохое здоровье рассматривается как признак греховности, духовной слабости или одержимости злыми силами. В таких случаях движение может настаивать на том, что оно одно обладает тайной исцеления и что обращение к медицине даст противоположные результаты или будет расценено как недостаток веры. Это может приводить уже к описанным случаям, когда или сам член движения, или он же под давлением его членов отказывается от медицинского вмешательства даже тогда, когда оно необходимо.

2.2. Вмешательство семьи

Случаи, когда член НРД сознательно и по своей воле и вере отказывается от животной пищи или, как уже было сказано, от медицинских услуг – это спорный вопрос: имеет ли он право это делать и на каком этапе в этот процесс, если он стал критическим, могут вмешаться компетентные в этих вопросах социальные структуры. Очевидно, что НРД здесь не могут до конца отстаивать свои права и положения веры ввиду слишком сильного давления обстоятельств обвинения их в так называемом реформирующем мышлении, когда члены НРД якобы плохо отдают отчет в своих действиях или не отдают его вовсе. Это спорный вопрос, и этому вопросу еще будет посвящено множество дискуссий и жарких споров. Однако, не вызывает сомнения необходимость и обязанность общества вмешиваться в процесс в тех случаях, когда родители, прививая своим детям постулаты веры их НРД, иногда добиваются этого с помощью силы, наказаний и репрессивных мер. Можно с высокой вероятностью утверждать, что если ребенок хронически голодает, недоедает или жестко наказывается родителями, общество может оспорить их право быть родителями и продолжать такое «воспитание» своих детей.

Средства массовой информации сейчас изобилуют самыми черными подробностями по поводу истязаний, мучений, пыток и даже ритуальных убийств собственных детей родителями, вовлеченными в то или иное движение. К этой информации необходимо относиться предельно критично, особенно когда информация проистекает из так называемых таблоидов. Следует также критично относиться к утверждениям антисектантских объединений, которые часто ссылаются на любые источники подобной информацией, не утруждая себя ни запросами на этот счет, ни проверкой.(13)

2.3. Секс и сексуальные отношения

Взаимоотношения полов в рамках НРД могут принимать совершенно разные формы: от безбрачия, соблюдаемого обществом Брахма Кумарис, до промискуитета, поощряемого движением Бхагвана Раджниша, и «революционного секса», практиковавшихся Детьми Бога, у которых половым актам велся счет, поскольку они использовались для привлечения в движение денег и новых приверженцев. Некоторые самые чудовищные сообщения о НРД касаются вовлечения в сексуальные ритуалы детей, что имело место в группах поклонников сатаны. Любое рода сексуальное насилие над детьми, безусловно, является серьезным преступлением, об известных случаях которого следует незамедлительно оповещать правоохранительные органы.

У движений, поощряющих «свободный секс», могут быть проблемы с болезнями, передающимися половым путем. Нужно сказать, однако, что сегодня большинство из них пропагандирует широкое применение профилактических средств, особенно с тех пор, как появился СПИД. Многие движения, как например Церковь Сайентологии или буддийская Нитирэн Шошу, ничем не выделяются в своей позиции по этому вопросу. Их адепты практикуют такие же половые отношения, как и общество в целом. Совершенно очевидно, что реакция стороннего наблюдателя на сексуальную практику, принятую в том или ином НРД, будет зависеть от того, что этот наблюдатель считает «нормальным» и «приемлемым». Один обеспокоенный отец жаловался, что с его сыном что-то не в порядке, так как, вступив в НРД, он перестал «спать с кем попало».(5)

2.4. Наркотики

Особо следует отметить предполагаемую проблему наркотиков в Новых Религиозных Движениях. Следует подчеркнуть, что таких НРД, в которых бы поощрялось употребление запрещенных законом наркотиков, мало (5). Растафары часто курят ганджу (вид марихуаны, выращиваемой на Ямайке), превращая это в своего рода таинство – ритуал, который может быть соотнесен с «приятием чаши». Незначительное меньшинство среди неоязыческих групп отстаивает право на употребление «священного вещества» как «могущественного орудия», но лишь постольку, поскольку это требуется в сакральных целях. В 1972 году, надышавшись химического вещества толуола, – практика, достаточно случайно введенная в то время в ритуал движения, – умерли два члена движения Семья Любви. В Джонстауне, Гвиана, в немалом количестве были обнаружены наркотики, предназначенные для воздействия и контроля над поведением людей. Это усиливает подозрение, что данное движение использовалось для проведения экспериментов по модификации поведения.(5)

Некоторые движения не мешают своим членам употреблять наркотики, хотя сами и не являются сторонниками подобной практики. Многие НРД (например, Общество Сознания Кришны или Брахма Кумарис) категорически запрещают использование наркотиков. Предметом гордости некоторых движений является то, что они способствовали исцелению своих членов от наркотической зависимости. Члены многих НРД реже, чем их ровесники, курят, принимают наркотики или злоупотребляют алкоголем. Некоторые НРД (например, Церковь Объединения или Церковь Сайентологии) продвигают широкомасштабные программы по борьбе с наркоманией. У Сайентологической миссии это, в частности, программа «Нарконон» – в свое время рекомендованная Минздравом РФ и впоследствии отмененная, однако не запрещенная и свободно действующая на территории России. В США программа «Нарконон» является легальной и сертифицированной надлежащей медицинской комиссией, хотя ее полезность оспаривается до сих пор многими противниками Сайентологических практик и методов(3).

2.5. Самоубийство.

Невозможно узнать, сколько членов НРД покончили жизнь самоубийством. Более того, было бы неправомерно утверждать, что покончивший с собой член какого-либо движения сделал это исключительно вследствие своей причастности к движению. Нельзя также забывать и о многочисленных свидетельствах людей, которые признают, что были потенциальными самоубийцами до встречи с движением, придавшим их жизни новый смысл и направление.

Тем не менее, значение смерти для человека может радикально меняться в зависимости от его веры, и очевидно, что некоторые самоубийства являются прямым результатом вовлеченности в НРД. В истории религии небезызвестны массовые самоубийства: в 1190 году иудеи Йорка, подобно иудеям в Массаде до них, совершили массовый акт самоубийства. В последние десятилетия семнадцатого века тысячи староверов сжигали себя в России. Со времени трагедии в Гайане в 1978 году в бесчисленных сообщениях средств массовой информации и в антисектантской литературе стали появляться, как правило, бездоказательные утверждения, что массовые самоубийства являются потенциальной особенностью в других многочисленных НРД. Иногда факт показательного или ритуального самоубийства, когда член (или члены) НРД совершают самоубийство как социальный протест против несправедливости (например, Ананда Марга, самоубийство нескольких членов, протест против тюремного заключения их лидера, Германия, 1978 год). Контекст этого протеста чаще всего просто игнорируется, а само НРД описывается как не только такое, что многие ее члены не выдерживают и совершают самоубийство, но и как явно подстрекающее ее членов совершить его. В остальных случаях самоубийств, если достоверно известно, что человек, совершивший самоубийство, является членом движения, акцент общества и его внимание чаще сконцентрированы на членстве этого человека в НРД с подтекстом, что ответственность за самоубийство лежит именно на движении. Хотя, будь этот человек прихожанином Православной или Католической Церкви, его религиозная принадлежность, как правило, не упоминается. Иногда подобными предвзятыми приемами пользуются и сами НРД, как в случае, когда единственный прихожанин, будучи депрограммирован, покончил жизнь самоубийством, что было использовано общиной в пропагандистских целях.(5)

Страшные случаи массовых самоубийств все же происходят, хоть и не столь часто, как это склонны утверждать антикультово ориентированные источники. Например, в Южной Корее 29 августа 1987 года на заводском чердаке были обнаружены связанные и с кляпами во рту трупы 33 последователей Парк Сун Я («Милосердная Мать»). Рядом с грудой тел были бутылки с наркотиками, и не было никаких признаков того, что жертвы сопротивлялись удушению или отравлению. Власти считают, что имел место договор о суицидальном убийстве.(5) Известен и получил широкий общественный резонанс НРД «Белое Братство», где только с помощью вмешательства властей было приостановлено предполагаемое массовое самоубийство членов движения.(5, 10) Следует отметить также, что, в случае с НРД «Белое Братство», помимо подстрекательств к самоубийству были еще и подстрекательства к массовым беспорядкам, а НРД «Аум Синрике» совершила акт массового отравления пассажиров токийского метро, что привело к закономерному и необходимому вмешательству юридических, законодательных и даже силовых структуры.

Трагедия происходит и тогда, когда члены того или иного НРД были абсолютно уверенны в своей неуязвимости, защищенности от смерти, и ситуация, в которую они себя ставили, лишь постороннему наблюдателю может казаться суицидальной. В случаях, когда люди подставляют себя под пули (Движение Святого Духа, Уганда, или США, Мемфис, штат Теннесси, последователи Линдберга Сандерса), равно как и отказываются от инсулина или переливания крови – действительно, любой наблюдатель может охарактеризовать ситуацию как суицидальную. В действительности же догмат веры некоторых НРД позволяет им оставаться в абсолютной уверенности, что их вера, их лидер, их мантры защитят их от драматичного исхода. Эти немногочисленные случаи можно назвать трагичными, но не преступными и не имеющими состава преступления.

Следует отметить также существование некоторых НРД (в частности, Ассоциация «Пламя»), которые вообще декларируют физическое бессмертие, то есть представляют собой некоторую антитезу не только самоубийству, но и смерти вообще(5) .

3. Реформирование мышления

3.1. Введение в проблему.

«Реформирование мышления» (thought reform) или, более распространенный термин «контроль сознания» – одна из наиболее спорных на сегодняшний день тем, которая, в некотором смысле является основополагающей в проблематике НРД как явления вообще. Очевидно, что в обществе не существует групп, которым явно разрешается больше, чем некоторым другим. Требования закона одинаково равны как к Русской Православной Церкви, так и к «Ассоциации Пламя» или «Аум Синрике», и если Православная группа совершает преступление, она будет наказана столь же строго, как и уже упомянутое движение «Аум Синрике». Очевидно, что существует конкретный регулирующий механизм – такой как Уголовный Кодекс РФ или, разумеется, аналогичный документ любой другой страны, нарушать который нельзя. Случаи, когда НРД совершает явные преступления, (такие как «Аум Синрике», «Белое Братство» и некоторые другие) не будут рассматриваться в настоящей работе по причине, что механизм наказания подобных нарушений, по сути, неотличен от аналогичных преступлений, совершаемых группами нерелигиозной природы. В этих случаях, безусловно, существует своя специфика и особенности, но, тем не менее, закон одинаково строг для всех, и НРД не составляют исключения из этого правила.

Гораздо более интересным и спорным представляется вопрос о так называемом явлении «контроля сознания» или «реформирования мышления». Как уже было сказано в разделе об особенностях терминологического аппарата в отношении НРД, в настоящей работе используется только термин «реформирование мышления» как наиболее объективный по сути и менее тенденциозный. Следует подчеркнуть, что термин «реформирование мышления» отграничивает сферу манипулятивного социального воздействия (влияния) на людей от сферы обыденно-привычных взаимных социальных манипуляций(11). Здесь важны два вопроса: насколько эта сфера чрезмерна (избыточна) и не является ли факт этой избыточности нарушением или преступлением. Учитывая, что оба эти вопроса являются спорными и законодательно неопределенными, данная работа не находит возможности и права считать это явление преступным. Тем не менее, рассмотрение этого вопроса можно назвать ключевым, так как от него зависит дальнейшая судьба многих НРД, основная «вина» которых как раз и заключается в предполагаемом реформировании мышления с дальнейшим контролем за поступками обращенных и неограниченной возможностью направлять их действия в нужных лидерам НРД или догмату веры направлениях.

3.2. Как это происходит: обращение в приверженца(4)

Цель обращения в НРД заключается в том, чтобы обращаемый в движение принял верования, практику и характерные черты личности, предписанные группой. Длительность времени, требующегося на обращение, варьируется от одного вербуемого к другому и от группы к группе. Некоторые движения пытаются совершить полное обращение в течение интенсивного уикэнда; другие имеют более смягченный подход в течение недель или месяцев перед тем, как позволить обращенным формально быть принятыми в группу. Некоторые индивиды так полностью до конца и не обращаются. Эти люди остаются на краях группы, считаются временными и никогда не достигают высокого статуса. Частичное или неудачное обращение может возникнуть из-за неспособности подчиниться ожиданиям группы, необычайной способности сопротивляться давлению группы, скуки или внекультовых обязательств и ответственности, которые оказались слишком привлекательными и/или настоятельными даже для высокого давления религиозных убеждений группы.

Успешное обращение часто сопровождается радикальным изменением новообращенных, когда они становятся воплощением идеальной личности движения (соглашаются с верованиями и наставлениями НРД, чтобы они «стали как дети», «стали полностью спокойными», «были отделенными от материального мира» и тому подобное), и заменяют свой прежний жизненный стиль, словарный запас, интересы, друзей и ценности тем, что предписано движением. Этот разительный разрыв с прошлым может первоначально вызывать стрессовые ситуации у новообращенных, которые часто чувствуют разорванность своей прежней и теперешней жизни, притягиваемые противоположными привязанностями и сбитые с толку в отношении своей истинной сущности. Непрерывное следование практике и верованиям движений, однако, часто ослабляет эти стрессы, и, в конце концов, прежние убеждения, стили жизни и даже прошлый жизненный опыт выглядят отдаленными, частично забытыми и существенно отделенными от сегодняшнего сознания.

Хотя специфические средства могут варьироваться от группы к группе, существует ряд общих тактических приемов, используемых многими НРД, чтобы добиться обращения. Некоторые из них включают:

Контроль времени и деятельности, то есть подчинение потенциальных новообращенных рассчитанному строгому временному графику, в пределах которого каждый момент связан с физически и эмоционально напряженной деятельностью. Это оставляет мало времени или вовсе его не оставляет для уединения и размышления. Такой график может включать:  лекционный марафон, длительные заседания – встречи группы, интенсивные консультации один на один, произвольные танцы или энергичные виды спорта, гипнотические упражнения, создание отчетливых зрительных образов (визуализация), медитация, монотонное пение, жаркие молитвенные собрания.

Возможные результаты: пониженная психологическая защита, уменьшившееся внимание, физическое и эмоциональное истощение, ослабленная способность критически оценивать группу, трансоподобные состояния, при которых человек более подвержен внушению.

Информационный контроль: отсечение или клевета на внешние источники информации, такие как телевидение, радио; газеты, запреты на связь с людьми за пределами группы; навязывание к чтению обращенных литературы движения, записей и посещений лекций по основам движения; классифицирование определенной информации о НРД как «секретной» (например, кто является лидером; какие жертвы, изменения в стиле жизни и финансовые обязательстве требуются от новообращенных; на что уходят деньги); искажение («Мы собираем деньги для детей, лишенных благоприятных условий») и неправда («Никто из наших последователей не дает деньги лидеру», «Мы не верим, что наш гуру – Бог»).

Возможные результаты: Информационный контроль мешает информированному принятию решений и, таким образом, затрудняет критическую оценку движения.

Манипуляция языком. Часто это может быть осуществлено путем приписывания новых и дополнительных значений обычным словам. Например, в Миссии Божественного Света слово «знание» означает четыре методики медитации, которым учат в течение начального занятия, что предположительно дает человеку знание Бога; слово «разум» синонимично дурным мыслям и силам внутри людей, которые уводят их от Бога и от Истины; «мир» относится к тому, что находится за пределами Миссии Божественного Света и поэтому является непросвещенным.

Дополнительная тактика включает: использование особенного словарного запаса (например, искусственные слова и фразы); введение иностранного языка(ов) в разговор и пение; стремление прервать или переключить разговоры о деятельности за пределами движения, интересах и идеях; ограничение выражения личных мыслей и чувств о своем прошлом и будущем.

Возможные результаты: Новообращенные чувствуют себя посвященными в исключительный язык, словарный запас и новое знание. Они начинают ощущать себя более удобно, общаясь с другими членами движения, и, в конце концов, как только этот язык становится частью их повседневной речи, у них могут появиться затруднения в общении с людьми вне движения, которые не всегда могут этого понять. Это вносит свой вклад в поляризованный менталитет «мы-они», причем потенциальные новообращенные начинают больше отождествлять себя с движением и меньше – с остальным миром.

Отучивание от критического, рационального мышления. Например, некоторые движения отделываются от сомнений, критики и вопросов обращенных утверждениями типа «Все станет ясно со временем» или угрозами типа «В корне всякого сомнения Сатана», или увещеваниями вроде «Если ты хочешь узнать Бога, ты должен выйти за пределы рациональности».

Возможные результаты: Новообращенные могут испытывать чувство вины из-за сомнений, вопросов или использования своих интеллектуальных способностей для оценки НРД.

Обучение методикам, вызывающим транс. Оно может включать в себя: медитацию, монотонное пение, говорение на языках (глоссолалия, произнесение бессвязных и звукосочетаний в состоянии индивидуального или группового экстаза), самогипноз, создание ярких мысленных образов (визуализация) и контролируемые дыхательные упражнения (приводящие к обеднению или перенасыщению крови кислородом и изменяющие процесс мозговой деятельности).

Возможные результаты: Эти методики, особенно если они раскрываются перед новообращенным в ходе напряженных особых церемоний посвящения, часто побуждают новичков чувствовать себя причастными особенным и/или божественным силам. Стимуляция трансов и тому подобное может быть очень действенно в подавлении сомнений и возрастании внушаемости к дальнейшим церемониям и методам укрепления веры. У некоторых особенно уязвимых людей применение подобных методик может привести к психическим срывам.

Исповедальные сессии, во время которых новообращенным предлагается сообщать крайне личную информацию о прошлых и настоящих проступках и грехах, реальных или воображаемых.

Возможные результаты: Новообращенные, которые открывают такую информацию, могут испытывать начальное чувство вины и стыда, а затем ощущение облегчения после признания. Они могут даже стать зависимыми от этой деятельности как от способа облегчения чувства вины. Однако те, кто хочет покинуть движение, часто боятся, что оно может воспользоваться раскрытой ими информацией, чтобы шантажировать или клеветать на них.

Групповое воздействие, то есть предложение позитивного подкрепления, такого как одобрение, привязанность или повышенный статус, когда новообращенные соглашаются с целями группы, и отказ от такого подкрепления или наказание тех, кто говорит или действует вопреки предписаниям движения.

Возможный результат: Вербуемые могут поддаться групповому воздействию, иногда даже несмотря на устойчиво удерживающиеся убеждения, противоречащие верованиям и практике движения.

3.3. Поддержание верности новообращенных(4)

Предполагается, что многие НРД отдают отчет в том, что даже самые преданные обращенные поддаются сомнениям и могут отступиться, если их веру никак не поддерживать и ничем не подкреплять. Можно выделить известные способы и методы таких подкреплений.

Убедить обращенного придерживаться сурового стиля жизни, который отражает ценности движения. Многие НРД содержат своего рода общежития (“монастыри”, “ашрамы” и т. п.), где вся деятельность концентрируется вокруг целей движения. На членов движения может быть оказано неявное давление посредством обещаний более высокого статуса с целью понудить их жить в этих домах, например: «Гуру любит всех своих детей, но он особенно любит тех, кто присоединяется к его монашескому дому и посвящает ему всю свою жизнь».

Возможные результаты: Строгое следование стилю жизни движения служит укреплению преданности обращенного верованиям НРД. Кроме того, энергичные программы добывания средств, привлечения новых членов и другой ориентированной на движение деятельности истощает обращенных, оставляя им меньше времени или энергии на то, чтобы реализовать свои личные цели и планы, или не оставляя этого времени вовсе.

Обучение и чрезмерное использование методик, вызывающих транс, таких, как медитация, молитва, монотонное пение, самогипноз и говорение на языках.

Возможные результаты: Подобные методики, сами по себе не вредны и не опасны при умеренном и хорошо контролируемом применении. Тревогу могут вызывать или избыточное их применение, или сомнительное умение правильно их применить. Это может иметь своим результатом: спутанность мыслей, чувств и сомнений; ослабленную интеллектуальную и критическую способность; изредка (чаще при уже существующем нервно-психическом заболевании) – психопатологические реакции и проявления.

Публичное заявление о верности, такое как: поощрение новых обращенных привлекать других (некоторые движения предлагают более высокий статус и другое вознаграждение преуспевающим в этом членам движения), делать торжественные заявления на публичных встречах, подписывать заявления о верности (например, договор на один миллиард лет верности, опробованный Р. Л. Хаббардом в Морконторе(3)).

Возможные результаты: Предполагается, что это возлагает на членов движения дополнительную ответственность и требует от него дополнительных усилий в том случае, если он все-таки решил покинуть движения. Это может вызывать тревогу и опасения, что за нарушения клятв и обещаний изменивший будет преследоваться движением или будет наказан.

Повторяющиеся угрозы санкций за уход, такие как: «Если ты уйдешь, твоя жизнь развалится на куски»; или «твоя душа сгниет»; или «ты отправишься в ад»; или «пострадают твои родственники»; или «твоя жизнь будет в опасности».

Возможный результат: Весьма спорный пункт: если обращенный верит данным угрозам, то вряд ли он покинет движение по причине веры в то, что это действительно может случиться. Если же он уже не верит в то, что ему говорят, то его уход, скорее всего, будет безболезненным. Трудности могут возникнуть лишь тогда, когда обращенный продолжает верить в определенную парадигму НРД, однако не хочет больше связывать себя с данным движением, веру которого он, тем не менее, разделяет.

Пример (к сожалению, из уст того человека, который руководит Центром Реабилитации жертв нетрадиционных религий):

«Радиослушатель: Отец Олег, вот я хочу спросить вас, я верую в Кришну, но не отрицаю и Христа. Моя мама говорит, что если я не хожу в храм православный, то я погибну. Но ведь я верующий. Скажите, как я поступаю, правильно или нет?

Отец Олег: Вы поступаете неправильно, и если вы не вернетесь ко Христу, то вы погибнете. Вы ведь крещеный человек, как я понял, и ваш отход от Христа есть грех предательства».(10)

Обещание немедленного осуществления – мира, спасения, например, говоря обращенным, что если они «только чуть-чуть сильнее постараются, отдадут немного больше» себя, они достигнут любого обещанного движением вознаграждения.

Возможные результаты: Некоторые обращенные, вероятно, действительно начинают прилагать больше усилий, и могут обвинять себя самих за то, что стараются недостаточно усердно.

Ограниченный доступ к внешним источникам информации или его отсутствие.

Возможный результат: Нет противоположных точек зрения, чтобы стимулировать критическое мышление. Могут укрепиться представления, что сомнения относительно движения отражают недостатки сомневающегося, но не группы.

Отсутствие некультовых связей и эмоциональной поддержки.

Возможные результаты: Выбрав данное движения и погрузившись в него, обращенные становятся взаимозависимыми от движения в дружбе, близости и эмоциональной поддержке; могут усилиться чувства отчуждения, враждебности в отношении остального мира.

Контроль сексуальной близости и интимных отношений внутри движения; например, лидер может определять, стоит ли, когда и на ком жениться, нужно ли и когда иметь сексуальные отношения, детей, стерилизацию, аборты.

Возможные результаты: У обращенных может развиться обезличенный или искаженный взгляд на сексуальность и половые сношения. Если же обращенный через определенное время покидает движение, он может быть фрустрированным теми поступками (чрезмерные половые связи, аборты и прочее), которые иногда не могут быть поправимы (СПИД, бесплодие, нежеланные дети и т. д.).

Постоянная исповедь.

Возможные результаты: Стыд и раскаяние в проступках с ритуалом прощения члена движением (или его лидерами) эмоционально сближает и способствует укреплению вовлеченности в движение и значимости своего участия в нем.

3.4. Реформирование мышления: за и против.

Некоторые исследователи проблематики реформирования мышления, в частности М. Лангоуни (M. Langone), приводят в доказательство существования реформирования мышления факт того, что некоторые НРД привлекают в свои ряды существенно больше (иногда десятикратно больше), чем некоторые другие, им подобные. Например, по результатам Лангоуни, статистические данные обращения к Церкви Объединения по сравнению с проповедником Билли Грехэмом, превосходят последнего в 15-30 раз. Более того, показывается, что изменения, произошедшие с новообращенными, имеют более стремительный и радикальный характер.(11) Эти данные являются доказательством тезиса существования и использования реформирования мышления некоторыми НРД. Другим важным аргументом является нередкие случаи предполагаемых посттравматических и психотических случаев по выходу из движения. Последнее не всегда правомерно утверждать, полагая, что травматический опыт получен от пребывания в НРД, а не на выходе из движения.

Факты, полученные Лангоуни, невозможно трактовать однозначно. Гораздо большее обращение к Церкви Объединения может быть следствием как изощренных приемов манипулирования сознанием, так и, в равной мере, более высокой активностью и деятельностью членов движения, стремящихся привлечь на свою сторону больше новых последователей. Важным фактом в данном случае является исследования, изучающие прямо противоположное явление, а именно – как много обращенных в дальнейшем покидает движение и велико ли число лиц, остающихся в НРД навсегда, или, по крайней мере, на многие годы.

Например, в статистических отчетах, исследующих покидающих вышеупомянутую Церковь Объединения, около 90% респондентов вообще не поддались на уговоры членов движения и отказались иметь с ними какое-либо дело. Около 8% продержались в роли постоянных членов Церкви больше недели, менее 4% продолжали быть членами общины спустя два года. По прошествии более длительного срока число тех, кто примкнул к движению, продолжало уменьшаться. С периода 1979 по середину 1980 года 999 человек из каждой тысячи успешно справлялись с воздействием на них различных приемов и техник убеждения, применяемых мунистами.(5)

Необходимо также учитывать, что в разные годы каждое из НРД может быть популярно в разной степени. Этого не учитывает статистическое исследование Лангоуни. В 1979 году мунистские семинары в Лондоне были гораздо более популярны, чем уже к концу 1980 года. Периодически в том или ином НРД бывает больше присоединившихся, нежели ушедших и в менее удачные для них годы количество покидающих движение может превышать количество новых адептов. СУБУД (Сусила Будхи Дхарма – следование Воле Бога), например, каждый год привлекал около 100 человек, и каждый год примерно столько же людей его покидали. Общее число членов на протяжении некоторого времени колебалось между 1200 и 1400.(5)

Некоторые движения (которые Пол Хилас называл «религиями субъекта»), претендующие на то, что они радикально меняют «стиль жизни» человека, действительно разработали ряд необычных методик воздействия на людей. Раньше люди не платили десятки тысяч рублей или сотни долларов, чтобы часами быть запертыми с другими «гостями» и знакомиться со всеми видами оскорблений для осознания своего истинного внутреннего потенциала. Вряд ли бы они делали это, если бы не думали, что предлагаемая им методика обратит их на путь истинный. Тем не менее, процесс обращения лишь в редких случаях носит необычный или дурной характер. Безусловно, это не означает, что не стоит беспокоиться о таких последствиях. С другой стороны, голословное утверждение, что «все культы» используют методы контроля над сознанием, является не только ложным, но и во многих случаях отвлекает внимание от гораздо более актуальных проблем.

Хилас, проведя стандартный психологический тест (MMPI) до и после того, как 50 респондентов участвовали в семинаре по экзегезе, не обнаружил какого-либо статистически достоверного роста психических отклонений после семинара. Это исследование позволило ему заметить, что в то время как никто из респондентов ни в процессе, ни сразу после семинара не нуждался в психиатрической или терапевтической помощи, каждый год около 5% студентов отделения Религиозных Исследований его Университета прибегают к подобной помощи во время своих заключительных экзаменов.(5)

Не выдерживает критики также утверждение о том, что обращенный, покинувший движение, будет испытывать труднейший психологический и эмоциональный кризис. В Отчете Хилла Правительству Онтарио говорится, что:

«Лишь немногие люди… рассказывали только об отрицательных переживаниях. Большинство бывших членов, даже сильно разочаровавшихся в каких-то сторонах своего движения, были относительно здоровы и признавались, что пребывание в группе оказало на них некоторое положительное воздействие.

Большинство из тех, кому пришлось оказывать медицинскую помощь или чье психологическое состояние было близким к срыву, скорее всего, пережили личностный кризис еще до того, как присоединились к движению. По настоящему неустойчивыми оказались лишь немногие».(5)

В тех случаях, когда у членов движения обнаруживают психическое расстройство, нередко выясняется, что определенные проблемы были еще до прихода в движение, и оно едва ли могло повлиять на ситуацию. Иногда «утробная» атмосфера, в которой человек получает четкие указания, не принимая при этом самостоятельных решений, позволяет ему справиться с той ситуацией, в которой он, будучи представлен себе сам, оказывается бессильным. Есть свидетельства в пользу того, что после вступления в движение некоторым людям стало в ряде отношений легче жить (например, см. M. Galanter, J. Rabkin and A. Deutsch “The Moonies”, American Journal of Psychiatry, 1979 год)

Считается, что действия, предписываемые человеку, вступившему в НРД, вполне могут привести его к психическому заболеванию. Однако доказательств того, что члены большинства НРД страдают психическими расстройствами, более серьезными, чем их ровесники вне НРД, очень немного. Например, два исследователя из Медицинского Центра Калифорнийского Университета в Лос-Анжелесе протестировали 50 человек, которые были или являются членами какого-либо НРД, и сообщили, что:

«Степень осознания испытуемыми методами, которыми они подходят к своим проблемам или решают их, была различной, но неизменно находилась в пределах нормы.

В результате тестирования интеллектуального, личностного и психического состояния не выявлено никаких данных, которые дали бы основание предполагать, что кто-либо из испытуемых не в состоянии мыслить здраво или хотя бы ограничен в этой способности. При тестировании выявлено скорее то, что эта группа может считаться интеллектуально одаренной».(5)

3.5. Вывод:

В заключении можно сказать, что реформирование мышления существует скорее не как проблема, а как явление, которое, с приходом средств массовой информации, коммуникации и информатизации, а также, в значительной мере, психологии и естественнонаучных знаний, существует во всех сферах общества и НРД, использующие методы и приемы убеждения и привлечения – в этом случае не правило, и не исключение. Можно полагать, что разные движения могут использовать реформирование мышления по разному: от несущественного до вредоносного. Следует, однако, повторить, что методы трансформации сознания приносят сколь либо долговременный ущерб лишь весьма незначительному меньшинству. Чаще же всего НРД используют те приемы, которые скорее несколько искажают привычное мировоззрение и опыт, чем радикально изменяют сознание. Обращенные могут стать рассеянными или невнимательными к тем жизненным моментам, которые раньше казались им важными (например, гигиена, внешний вид, зарабатывание на жизнь, ответственность за данные обещания или взятые на себя обязательства). Подобная небрежность может беспокоить и раздражать людей, но друзья и родственники не должны думать, что это – симптомы физиологических или психологических изменений, которые кончаются серьезным нарушением дееспособности. Последнее встречается гораздо реже.

4. Заключение.

Содружество Евангелических Баптистских Церквей в Канаде, в ответ на просьбу правительства Онтарио определить свою позицию в отношении НРД в возможности создания нового закона контроля их деятельности, по ряду причин высказалось решительно против этого предложения, приведя следующие аргументы:

«Убеждение без физического воздействия широко распространено в нашем обществе. Мы сами прибегаем к нему в процессе евангелизации и обучения во всех евангелических церквах. Его используют политики… Правительство также пользуется им… Все родители используют его в процессе воспитания детей».

Институт изучения религий в Америке в 1983-1984 годах провел широкомасштабное исследование так называемого насилия, связанного с НРД. Вот результаты этого исследования:

«В подавляющем большинстве нетрадиционных религиозных объединений случаев насилия не наблюдалось. Большая часть обследуемых групп напоминает более близкие к нам и более укорененные общины традиционных Церквей: в них случилось один-два инцидента, но они нетипичны для их обычного образа жизни. То небольшое число нетрадиционных религиозных объединений, в истории взаимоотношений с обществом которых присутствовало насилие, скорее являются исключением из группы движений, именуемых обычно «культами».

Голландское Правительственное Исследование Новых Религиозных Движений делает вывод, что:

«…в целом новые религиозные движения не являются реальной угрозой психическому здоровью общества…»

и далее:

«…нет никаких доказательств того, …что новые религиозные движения непременно должны иметь серьезное патогенное воздействие на своих членов. Общепризнано, что бывшие члены нередко {заявляют} о наличии у них психических проблем, но эти последние а)как правило, не носят серьезного характера; б)не носят специфического характера и в)с одной стороны, обычно можно проследить их связь с проблемами, которые существовали до вступления в движение, а с другой стороны, это не более, чем трудности адаптации… Следовательно, на наш взгляд, нет нужды в каких-либо защитных мерах…»(5)

Комитет Всемирной Евангелизации в Лозанне провозгласил в своем отчете «Работа с исповедующими культы и мистицизм» (Reaching Cultists and Mystic) что:

«Существуют тысячи новых религиозных групп, несомненно, сатанинской природы Но, слава Богу, существуют также тысячи новых церковных движений, которыми, несмотря на их синкретизм, движет Святой Дух. Отличить, где кончается одно и начинается другое, может только Бог».

Список литературы

1.«Борьба против культового контроля над сознанием» (по книге Combatting Cult Mind Control, (Park St.Press by Steven Hassen)), Стивен Хассен, США, перевод Е. Волкова.

2.«Групповое мышление как механизм влияния на личность в деструктивном культе», Целикова В. В., Журнал практического психолога, №1, 1997 год.

3.«Капкан безграничной свободы: Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде», под редакцией А. Л. Дворкина, Издательство Братства святителя Тихона, Москва, 1996 год.

4.«Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах», Е. Н. Волков, Журнал практического психолога, №3, 1996 год.

5.«Новые религиозные движения», Айлин Баркер, издательство Русского Христианского гуманитарного института, С.-Петербург, 1997 год.

6.«Основные модели контроля сознания (реформирования мышления)», Е. Н. Волков, Журнал практического психолога, №5, 1996 год.

7. «Овцы XX века», Л. Пшеничка, Московская правда, №28, воскресный выпуск.

8.«Преступный вызов практической психологии: феномен деструктивных культов и контроля сознания (введение в проблему)», Е. И. Волков, Журнал практического психолога, №2, 1996 год.

9. «Сайентологические процедуры вредны для здоровья», по материалам статьи Дж. Дагерти, “The Cult Observer”, №5, 1999 год.

10.«Секта: угроза и поиск защиты», Кривельская Н. В., фонд «Благовест», Москва, 1999 год.

11.«Существует ли контроль сознания («реформирование мышления»)? Теоретические и практические аспекты дискуссии», Е. И. Волков, опубликовано на сайте в сети интернет.

12.«Тоталитарные секты: открытая конференция», № 657, 1999 год. Раздел сайта: «Секты: проблемы и решения».

13.«Уроки сектоведения», А. Нежный, Московские Новости, 12.01.1999.

Реферат: Оценка и использование заключения эксперта

Размещено на http://

Оценка и использование заключения эксперта

Процессуальное законодательство Республики Беларусь не дает основания для выделения использования доказательств в самостоятельный элемент процесса доказывания, закрепляя в составе последнего лишь собирание, проверку и оценку доказательств. Вместе с тем нельзя полностью отрицать его наличие. Как заметил А.Р. Белкин, использование доказательств, оперирование ими и есть собственно доказывание, ибо сами по себе доказательства, не использованные для подтверждения или опровержения того или иного тезиса доказывания, остаются за рамками этого процесса. Подобной позиции придерживается и Н.А. Селиванов, включая в понятие «использование доказательств» обнаружение доказательств, их фиксацию, изъятие и оценку, то есть, по существу объединяя в нем весь процесс доказывания [1, с. 91].

Ряд авторов видят решение проблемы в употреблении термина «оценка» в узком и широком смысле. В первом случае он означает лишь установление доказательственной роли того или иного установленного факта, во втором — включает использование последнего. Использование в свою очередь состоит в оперировании выявленными фактами для установления обстоятельств дела [2. с. 98].

На наш взгляд, использование доказательства как основы процессуальных решений является своего рода внешним выражением идеального процесса его оценки. Ведь оценка любого доказательства, в том числе содержащегося в заключении эксперта, является мыслительной деятельностью, ход которой не отражается в процессуальных документах, поэтому анализ последующего его использования, а именно принятых судом процессуальных решений, оформленных соответствующими документами, является едва ли не единственным показателем, который позволяет судить о месте, отведенном судом тем или иным фактическим данным, в системе имеющихся доказательств по конкретному уголовному делу.

Применительно к деятельности суда использование доказательств выражается в наличии доказательственной базы, достаточной для принятия того или иного решения по рассматриваемому делу. Представляется, что для обоснования содержащегося в постановлении решения суду следует не просто приводить доказательства, не перечислять их, а объяснять значение каждого из них, делать выводы из совокупности нескольких доказательств [1, с.91].

Исследование доказательств — это непосредственное восприятие и анализ доказательств с целью установления достоверности каждого из них, достаточности их совокупности для правильного определения юридических фактов, иных имеющих значение для дела обстоятельств. Данное положение можно считать признанным в процессуальной доктрине; оно как родовое применимо и к исследованию заключения эксперта [3, с. 14]. Цель исследования достигается в ходе проверки доказательств, выяснения условий сохранения информации, сопоставления каждого доказательства с другими, устранения противоречий, предварительного построения целостной системы доказательств [6, с. 238].

Заключение эксперта, как и все другие доказательства, не имеет никакой заранее установленной силы и оценивается по общим правилам, т.е. по внутреннему убеждению [4, с. 40]. В УПК прямо сказано, что заключение эксперта не является обязательным для органов уголовного преследования и суда, однако несогласие их с заключением должно быть ими мотивировано [5, ст. 91].

Тем не менее, хотя заключение эксперта и не имеет каких-либо преимуществ перед другими доказательствами, оно обладает, по сравнению с ними, весьма существенной спецификой, поскольку представляет собой вывод, умозаключение, сделанное на основе исследования, проведенного с использованием специальных познаний. Поэтому его оценка часто представляет для лиц, не обладающих такими познаниями, немалую сложность. По этой же причине судебные ошибки чаще всего допускаются при использовании именно этого вида доказательств.

На практике довольно распространено чрезмерное доверие к заключению эксперта, завышенная оценка его доказательственного значения. Считается, что коль скоро оно основано на точных научных расчетах, то не может быть и каких-либо сомнений в его достоверности. Хотя прямо, такая мысль в приговорах и других документах не высказывается, тенденция к этому на практике довольно сильна [4, с. 40].

В настоящее время более актуальной проблемой является не безоговорочное доверие к выводам эксперта, а, скорее, обратная ситуация, когда последние не принимаются во внимание и не используются судом в полной мере при доказывании фактических обстоятельств дела. Изучение практики рассмотрения уголовных дел районными судами Минска показало, что из 81 заключения, содержащего категорические выводы, имеющие доказательственное значение и относящиеся к фактическим обстоятельствам дела, подлежащим доказыванию, 27 заключений (33,3 %) не были исследованы судом в ходе судебного разбирательства и не фигурировали в описательно-мотивировочной части приговоров в числе источников доказательств, хотя судебное следствие по этим делам проводилось не в сокращенном порядке. Например, экспертиза, проведенная по уголовному делу о краже автомагнитолы из автомобиля, показала, что отрезок провода, изъятый при осмотре места происшествия, и провод соответствующего цвета, прикрепленный к задней панели автомагнитолы, изъятой у Д., ранее составляли единое целое. Такой вывод эксперта позволяет суду считать доказанным факт обнаружения у обвиняемого похищенного имущества, что является одним из доказательств его причастности к преступлению. Однако это заключение эксперта не было принято во внимание судом при вынесении приговора.

Встречаются ситуации, когда суд в приговоре ссылается на заключение эксперта, выводы которого не могут рассматриваться в качестве доказательств. Таковыми являются, например, выводы о том, что «след обуви, изъятый при осмотре места происшествия, пригоден для идентификации», что «.. .на предмете, представленном на исследование, обнаружена кровь человека в количестве, недостаточном для определения ее групповой принадлежности», что «.. .часть следов пальцев рук, изъятых при осмотре автомобиля (предмета преступления), принадлежат свидетелям». В подтверждение сказанного можно привести следующий пример. П. обвинялся в том, что он беспричинно из хулиганских побуждений избил Г. Согласно показаниям свидетелей они видели в руках П. палку, однако не могли точно утверждать, наносил ли П. этой палкой удары потерпевшему. При осмотре места происшествия были изъяты два деревянных бруска со следами разлома, на одном из которых обнаружены пятна вещества бурого цвета, похожего на кровь. Назначенная по делу трасологическая экспертиза подтвердила, что эти два бруска ранее составляли одно целое. На основании этого вывода оба бруска были приобщены следователем к делу в качестве вещественных доказательств. В описательно-мотивировочной части приговора суд указал, что «виновность подтверждается заключением трасологической экспертизы». Однако данное заключение не имеет отношения к доказыванию вины П., поскольку не подтверждает факт нанесения П. ударов потерпевшему этой палкой [1, с. 91].

Уголовно- процессуальный закон не «ранжирует» доказательства по их значимости для установления обстоятельств, подлежащих доказыванию. Заключение эксперта, как и любое другое доказательство, подлежит оценке с точки зрения относимости, допустимости и достоверности. Как и любое другое доказательство, заключение эксперта может быть признано недопустимым, если оно получено с нарушением требований УПК [7, с. 3]. Прежде всего должно быть проверено, соблюден ли процессуальный порядок назначения и проведения экспертизы, предусмотренная законом процедура. На предварительном следствии эта процедура включает в себя ознакомление обвиняемого (в некоторых случаях — подозреваемого) с постановлением о назначении экспертизы и разъяснение ему его прав, которыми он обладает при производстве экспертизы. После окончания экспертизы обвиняемый должен быть ознакомлен с заключением эксперта (или его сообщением о невозможности дачи заключения), при этом он опять приобретает ряд прав. На практике эти требования закона не всегда соблюдаются, особенно когда экспертиза проводится до привлечения лица в качестве обвиняемого. Следователи нередко знакомят обвиняемого с материалами экспертизы лишь при ознакомлении обвиняемого с уголовным делом. В свою очередь суды не всегда реагируют на эти нарушения, полагая, что в конечном счете обвиняемый в этой стадии с материалами экспертизы ознакомлен и свои права, хоть и с опозданием, но реализовал.

На судебном разбирательстве при производстве экспертизы должна быть соблюдена процедура постановки вопросов перед экспертом [4, с. 41]. После того, как исследованы все обстоятельства, относящиеся к предмету экспертизы, председательствующий предлагает всем участникам судебного разбирательства представить в письменном виде вопросы эксперту. Поставленные вопросы должны быть оглашены и по ним заслушаны мнения участников судебного разбирательства. Рассмотрев вопросы, суд своим определением (постановлением) устраняет те из них, которые не относятся к уголовному делу или компетенции эксперта, окончательно формулирует новые вопросы, после чего эксперт приступает к проведению экспертизы и составлению заключения [5, ст. 334].

При оценке допустимости заключения эксперта помимо соблюдения процессуального порядка и процессуальной формы экспертизы должно быть проверено также, не подлежит ли эксперт отводу, т.е. достаточно ли он компетентен и не заинтересован ли он в исходе дела. Многие из них имеют низкий уровень профессиональной подготовки, отягощенный поверхностным отношением к изучению и использованию в практической деятельности частных методик раскрытия и расследования преступлений, недостаточным использованием оптимальных форм организации этой работы, ее оперативно-розыскного, а также судебно-экспертного обеспечения [8, с. 90]. Если экспертиза проводится в экспертном учреждении, то непосредственно эксперта определяет руководитель этого учреждения (структурного подразделения), который хорошо осведомлен о специализации своих работников, и где все эксперты проходят в установленном порядке аттестацию по своей специальности. Поэтому практически основанием для отвода таких экспертов может служить лишь выявившаяся их личная заинтересованность в исходе дела.

Если при оценке заключения эксперта выяснится, что он подлежал отводу, заключение лишается всякого доказательственного значения, и по тем же вопросам должна быть проведена новая экспертиза, поручаемая другому эксперту или экспертам.

И наконец, оценивая допустимость заключения, необходимо проверить правильность его оформления, наличие всех необходимых реквизитов, указанных в законе.

Бывают случаи, когда отсутствует вводная или исследовательская часть, нет подписи эксперта или заключение подписано не тем лицом, которое указано в вводной части. Если экспертиза была комплексной, в заключении, как отмечалось выше, должно быть, кроме того, указано, какой эксперт какие исследования проводил и каждая часть исследования подписывается только теми экспертами, которые ее осуществили.

Важное значение для оценки заключения эксперта имеет допустимость объектов, исследовавшихся экспертом.

Недоброкачественность или неполнота фактических материалов, на которые опирается заключение, служит основанием несогласия с заключением. Если эксперт использовал, недостаточные материалы или же опирался на сомнительно установленные факты, а также односторонние сведения, то заключение его делается сомнительным [9, с. 96]. Поэтому всегда должна быть проверена процессуальная доброкачественность объектов экспертного исследования. Для этого нужно, прежде всего, установить, был ли законным способ их получения. Так, вещественные доказательства могут быть изъяты в ходе какого-то следственного действия (осмотра, обыска, выемки, освидетельствования) либо представлены кем-нибудь из участников процесса или посторонними лицами. Документы могут быть, кроме того, истребованы от учреждений, предприятий, организаций и должностных лиц.

Должен быть соблюден также процессуальный порядок получения следователем (судом) этих объектов. Особенно это относится к получению вещественных доказательств в ходе следственных действий. Если при этом были допущены существенные нарушения, ставящие под сомнение достоверность результатов следственного действия или ущемляющие права граждан, то вещественные доказательства могут быть признаны недопустимыми. А это, в свою очередь, как указывалось, влечет недопустимость и заключения эксперта по исследованию этих объектов. Показательно в этом отношении дело Лушникова, осужденного по ч. 1 ст. 328 УК. Приговор по этому делу был отменен Судебной коллегией Верховного Суда Республики Беларусь, которая указала в своем определении следующее. На предварительном следствии и в суде Лушников виновным себя не признал и утверждал, что во время обыска из кармана его дубленки были изъяты остатки просыпавшегося табака и разный мусор. Изъятое не взвешивалось и не опечатывалось. На экспертизу работники милиции направили другое вещество, у него гашиша не могло быть. Как видно из дела, обыск на квартире Лушникова был проведен до возбуждения дела, без санкции прокурора и в ночное время; обнаруженное вещество изъято, хранилось и сдано на экспертизу с нарушением порядка, установленного УПК. До возбуждения уголовного дела была назначена и проведена химическая экспертиза, согласно заключению, которой представленный на исследование образец содержит в своем составе гашиш. Поскольку указанные следственные действия проведены без возбуждения уголовного дела, т.е. в нарушение установленного уголовно-процессуальным законом порядка, полученные в результате их данные не могут являться доказательствами. Поэтому коллегия отменила приговор и все последующие судебные решения и производство по делу прекратила.

Как видно из этого примера, на допустимость объекта экспертного исследования влияет не только соблюдение правил его получения, но и надлежащее его хранение уже после изъятия. Оно должно исключать возможность подмены объекта, так как сомнение в подлинности объекта экспертного исследования также может повлечь недопустимость заключения эксперта [4, с. 45].

На допустимость объекта экспертного исследования влияет не только соблюдение правил его получения, но и надлежащее его хранение уже после изъятия. Оно должно исключать возможность подмены объекта, так как сомнение в подлинности объекта экспертного исследования также может повлечь недопустимость заключения эксперта [4, с. 44].

Однако надлежащее хранение объекта экспертного исследования весьма важно еще и в другом отношении. В ходе некоторых экспертных исследований устанавливается так называемый факт контактного взаимодействия нескольких объектов. Чаще всего такой вопрос решается в отношении комплектов одежды преступника и жертвы (по делам об изнасилованиях, убийствах и др.).

Если на исследуемых комплектах обнаруживаются многочисленные взаимопереходящие волокна-наслоения, образующие неповторимую совокупность, то с учетом их локализации, механизма переноса и других факторов эксперт может дать категорический вывод о том, что данные комплекты находились в непосредственном контакте. Например, по делу об изнасиловании малолетней девочки одежда потерпевшей включала двухцветное (в крапинку) пальто, две вязаных шапочки (трех- и четырехцветные), две пары рейтуз (одноцветные), две пары варежек (двух- и трехцветные), белье. На одежде обвиняемого были обнаружены волокна, однородные почти со всеми компонентами указанных вещей, на них, в свою очередь, обнаружены волокна, однородные с некоторыми предметами одежды обвиняемого. Такая совокупность взаимопереходящих волокон-наслоений, с учетом их локализации и механизма переноса, обоснованно признана экспертами уникальной и неповторимой и дан категорический вывод об имевшем место факт контактного взаимодействия.

Такого рода выводы бывают довольно сильной уликой. Однако она действует только при условии, что комплекты одежды не могли находиться в контакте вне события преступления. Если такая возможность не исключается (например, насильник и потерпевший были знакомы и незадолго до проверяемого преступления ехали вместе в автобусе), то факт контактного взаимодействия сильно обесценивается либо вообще его значимость может быть сведена к нулю.

Такой контакт вполне возможен и при хранении объектов уже после их изъятия. Поэтому должны быть четкие гарантии их раздельного хранения. В тех случаях, когда факт раздельного хранения такого рода объектов вызывает сомнение, заключение эксперта может быть также подвергнуто сомнению и даже полностью лишено всякого доказательственного значения [4, с. 45].

Заключение эксперта, как и всякий другой источник доказательств, подлежит всестороннему анализу и оценке, ибо не всякое заключение эксперта является достоверным [10, с. 176]. Прежде чем оценивать заключение эксперта в совокупности с другими доказательствами по делу, необходимо тщательно проанализировать его достоверность [11, с. 76].

Достоверное заключение эксперта это значит в объективном смысле истинное заключение, то есть полностью отражающее действительность [12, с. 23]. После того как заключение признано допустимым, нужно установить, насколько оно соответствует действительности. Это очень сложный момент оценки, во всяком случае, здесь нет таких четких формальных критериев, как при оценке допустимости. Как же определяется достоверность заключения эксперта [4, с. 49].

эксперт доказательство следствие закон

А.К. Педенчук вводит понятие разных видов достоверности, отмечая, что механизм достижения знания у всех разный. Относительно заключения эксперта он говорит о трех видах достоверности: полной, научной и конкретной. Полная достоверность базируется на общей культуре, специальных познаниях и личных качествах субъекта познания. Научная достоверность основывается на естественнонаучном, общественно-научном знании, определяющем уровень развития науки к соответствующей предметной деятельности. Конкретная достоверность характеризует отношение субъекта к законченному циклу исследований и выражает уверенность его в истинности знания, полученного в результате решения частной экспертной задачи. Именно этот вид достоверности, интегрирующий все стороны оценки полученного знания, кладется в основу принятия различного рода решений [13, с. 43].

Такое понимание достоверности исключительно важно для достижения целей доказывания в уголовном процессе, поскольку позволяет показать, каким образом из первоначальных ненадежных данных формируется надежный результат и каков «механизм» этого перехода [14, с. 78].

Прежде всего, должно быть проверено, насколько обоснованы выводы эксперта, достаточно ли они аргументированы, подтверждены проведенными исследованиями. Поэтому сначала нужно проанализировать само заключение эксперта (все связи его с другими доказательствами по делу), его содержание и структуру, внутреннюю логику. Такой анализ должен включать в себя следующее.

Во-первых, насколько надежна примененная экспертом методика. Как правило, эксперты (во всяком случае в экспертных учреждениях) проводят исследования по заранее разработанным методикам, официально апробированным и утвержденным. Надежность их обычно достаточно высока. Тем не менее, в судебной практике бывают случаи, когда научная обоснованность экспертной методики ставится под сомнение кем-нибудь из участников процесса и становится предметом активного обсуждения в судебном заседании. Чаще всего это делается в отношении нетрадиционных, недавно созданных методик, не получивших еще всеобщего признания. В последнее время в связи с отменой в стране единой и общеобязательной идеологии появились различные альтернативные школы (подходы) в судебной психологии и психиатрии, бывшие ранее у нас фактически под запретом, но широко распространенные за рубежом. В связи с этим вполне возможна непривычная для нас ранее картина, когда в суде два эксперта с различными методологическими установками обосновывают прямо противоположные выводы. В таких ситуациях оценка обоснованности заключения эксперта сводится по существу к определению обоснованности примененной экспертом методики. Однако пока что на практике чаще всего ставится под сомнение не научная обоснованность экспертной методики, а правомерность ее применения в данном конкретном случае.

В практике встречаются также случаи использования экспертами (особенно частными) устаревших или нерекомендованных методик, неправильного выбора коэффициентов или иных табличных данных, что необходимо учитывать при оценке достоверности заключения эксперта.

В последнее время все большее число экспертных исследований проводится с использованием ЭВМ. В зависимости от степени формализации исследования роль математических методов может быть различной — от вспомогательных, применяемых наряду с традиционными, до основных, когда практически все расчеты осуществляются на ЭВМ (в автотехнической экспертизе). В таких случаях правильность вывода зависит от надежности примененной программы для ЭВМ. При оценке этого нужно иметь в виду, что по установленному в экспертных учреждениях порядку каждая программа, прежде чем она допускается к использованию в экспертной практике, должна пройти установленную процедуру апробации и утверждения. Причем данные об этом отражаются в заключении. Поэтому имеется возможность проверки надежности программы по формальным признакам — кем она создана, когда и каким органом одобрена и рекомендована к применению и т. п. Программа, не отвечающая установленным формальным требованиям, может быть поставлена под сомнение, а это, в свою очередь, может послужить основанием для оспаривания экспертного заключения.

Помимо надежности примененной экспертом методики (включая и программу для автоматизированного экспертного исследования) при оценке обоснованности заключения эксперта нужно учитывать достаточность представленного эксперту исследовательского материала. На практике эксперты не всегда используют свое право заявить ходатайство о предоставлении дополнительных материалов и иногда дают заключение на основе недостаточной совокупности таких материалов, что может привести к экспертной ошибке.

Существенным моментом, влияющим на обоснованность заключения эксперта, является правильность представленных эксперту исходных данных, т.е. таких данных, которые эксперт получает от следователя или суда в качестве готовых посылок для вывода. Особенно характерно это для автотехнической экспертизы, в частности, при решении вопроса, имел ли водитель техническую возможность предотвращения наезда. Такой вывод эксперта целиком зависит от того, какие данные (о скорости движения транспортных средств и пешеходов) представлены эксперту, и если такие данные в суде изменились (например, выяснится, что потерпевший не переходил, а перебегал улицу), то и вывод эксперта может смениться на противоположный. Естественно, что заключения эксперта в таких экспертизах зависят от правильности представленных ему исходных данных. Если эти данные не соответствуют действительности, то и заключение эксперта будет недостоверным, даже если никаких ошибок в расчетах им допущено не будет. Поэтому оценка достоверности таких заключений фактически сводится к оценке правильности исходных данных.

Здесь нужно иметь в виду следующее. Во-первых, оценка правильности исходных данных не входит в компетенцию эксперта. Эти данные устанавливаются не экспертным, а следственным путем, обычно посредством производства различных следственных действий (допросов, осмотров, экспериментов). Максимум, что может сделать эксперт — это обратить внимание следствия или суда на техническую несостоятельность чьих-либо показаний (например, что такая скорость технически недостижима для данной модели транспортного средства). В целом же отбор требуемых эксперту исходных данных образует исключительную прерогативу следствия и суда. Между тем на практике очень сильна тенденция (и у следователей, и у самих экспертов) возложить эту функцию на экспертов. Нередко следователи представляют эксперту все материалы дела (подчас с противоречивыми показаниями), откуда эксперт и отбирает те данные, которые представляются ему более правдоподобными. В таких случаях заключение может быть оспорено или признано недостоверным уже по тому основанию, что эксперту не были официально представлены исходные данные (т.е. не были указаны в постановлении или определении о назначении экспертизы).

Во- вторых. Если в материалах дела имеются противоречивые сведения об этих данных, то эксперту может быть представлено несколько вариантов для расчета (так называемый условно-альтернативный вывод типа: если потерпевший двигался с такой-то скоростью, то водитель имел техническую возможность предотвращения наезда, а если с такой-то, то не имел). Такой дополнительный вариант может быть задан эксперту по инициативе суда или по ходатайству участников процесса, а по итогам судебного разбирательства суд примет какой-то из них, в зависимости от того, какие исходные данные признает достоверными. Если же никакому варианту отдать предпочтение невозможно, т.е. если остаются неустранимые сомнения, то они толкуются в пользу обвиняемого, и должен приниматься вариант, наиболее благоприятный для обвиняемого.

Следующим компонентом оценки обоснованности заключения эксперта является определение полноты проведенного экспертом исследования (например, все ли три полости вскрывались при исследовании трупа). Экспертные ошибки допускаются иногда потому, что эксперт недостаточно полно провел исследование. В ряде случаев заключение ставится под сомнение потому, что эксперт не применил всех современных методов. По этому основанию может быть назначена повторная экспертиза. В постановлении (определении) о назначении экспертизы (особенно повторной) следователь и суд вправе предложить эксперту применить определенные методы исследования. Так, довольно часто суды ставят под сомнение выводы амбулаторной судебно-медицинской или судебно-психиатрической экспертизы и назначают стационарную. Указание следователя или суда о применении определенного метода (способа) исследования является для эксперта обязательными, и он должен их выполнить (или, при наличии к тому оснований, обосновать невозможность их применения).

Далее, при оценке обоснованности заключения эксперта необходимо проверить, насколько вывод эксперта подтверждается проведенными им исследованиями. Это, пожалуй, наиболее сложный момент оценки, так как лицам, не обладающим соответствующими специальными познаниями, весьма затруднительно оценить те данные, которыми оперировал эксперт (например, достаточна ли выявленная экспертом совокупность идентификационных признаков почерка). Тем не менее, какие-то возможности для такой оценки имеются. Иногда эксперты при построении вывода не учитывают обстоятельств, имеющих существенное значение, хотя они указаны в постановлении (определении) о назначении экспертизы. Такие недостатки вполне могут быть выявлены при оценке экспертного заключения.

Помимо обоснованности в оценке достоверности заключения эксперта входит определение его правильности. Как известно, сомнение в правильности заключения эксперта, наряду с его необоснованностью, является основанием назначения повторной экспертизы [4, с. 51].

Правильность заключения эксперта, в отличие от обоснованности, оценивается путем сопоставления заключения с другими собранными по делу доказательствами. Бывают случаи, когда заключение по своему содержанию не вызывает каких-либо сомнений или нареканий, однако противоречит другим материалам дела. Обычно в таких случаях назначается повторная экспертиза. В результате либо выявляются какие-то недочеты первого исследования, не замеченные ранее, либо подтверждается и получает дополнительное обоснование первоначальный вывод. Основанием назначения повторной экспертизы может быть и несогласие с заключением обвиняемого, особенно когда оно им активно оспаривается (показания обвиняемого — тоже материалы дела).

Обычно неустраненные противоречия заключения эксперта с другими материалами дела или между заключениями различных экспертов рассматриваются вышестоящими судами как неисследованность обстоятельств дела и нередко влекут за собой отмену приговора. Так, по делу Васильева, осужденного Гродненским областным судом по ч.2 ст. 147 УК, в основу приговора были положены противоречивые заключения экспертов. По заключению физико-технической экспертизы изъятым в ходе следствия ножом могли быть причинены обнаруженные у потерпевшего телесные повреждения при условии вхождения его в тело на глубину не более 6 см. В противном случае этим ножом ранения не могли быть нанесены. Согласно заключению судебно-медицинского эксперта, потерпевшему причинено ранение грудной и брюшной полости с повреждением внутренних органов, раневой канал которого составил 14 см. Очевидно, что по делу требовалось провести повторные экспертизы, чего не было сделано. Поэтому приговор был отменен.

Полная и всесторонняя оценка заключения эксперта и использование судом в полной мере установленных экспертом фактов при доказывании фактических обстоятельств дела, на наш взгляд, окажет положительное влияние на качество выносимых судебных постановлений, их законность и обоснованность [1, с. 93].

Последним элементом оценки заключения эксперта является определение его доказательственного значения (силы). Нередко ошибки допускаются именно на этом этапе, когда заключение, в общем правильное и обоснованное, неверно интерпретируется следствием или судом, что чревато судебными ошибками.

Доказательственное значение заключения эксперта может быть различным. Это зависит от многих обстоятельств, от того, какие факты установлены экспертом, от характера дела, от конкретной судебно- следственной ситуации, в частности, от имеющейся на данный момент совокупности доказательств. Тем не менее, можно высказать какие-то общие рекомендации об оценке доказательственного значения заключения эксперта и указать на наиболее часто встречающиеся ошибки.

Прежде всего доказательственное значение заключения эксперта определяется тем, какие обстоятельства им устанавливаются, входят они в предмет доказывания по делу или являются доказательственными фактами, уликами. Нередко эти обстоятельства имеют решающее значение, от них зависит судьба дела (например, принадлежность предметов к категории наркотиков, огнестрельного оружия, наличие у водителя технической возможности предотвращения наезда и т. п.). Заключение эксперта в таких случаях приобретает чрезвычайно важное значение по делу и поэтому подлежит особо тщательной проверке и оценке.

В других случаях, когда устанавливаемые экспертом факты не входят в предмет доказывания, они являются косвенными доказательствами. Доказательственная ценность их может быть различной. Наибольшую силу имеют выводы эксперта об индивидуальном тождестве (идентификация отпечатка пальца, следы обуви и т. п.). На практике такие факты считаются очень веским, а иногда и неопровержимым доказательством. Это действительно так, однако при одном условии — если идентифицированный след не мог быть оставлен при обстоятельствах, не связанных с преступлением. Чем больше такая вероятность, тем меньше доказательственная ценность такого вывода. Кроме того, нельзя сбрасывать со счета возможность умышленной фальсификации следа.

Более слабой, по сравнению с установлением индивидуального тождества, уликой является вывод эксперта о родовой (групповой) принадлежности объекта. Он выступает в качестве косвенного доказательства такого тождества. Доказательственная значимость его тем более, чем уже класс, к которому отнесен объект. Например, совпадение группы крови означает лишь вероятность примерно 1/4 того, что эта кровь оставлена данным лицом (поскольку существует четыре группы крови). Еще меньшую доказательственную силу имеет, например, такой вывод: «Вещество наслоения на почве относится к низкокачественному трансмиссионному маслу, не имеющему никаких специфических особенностей», поскольку данное масло широко применяется на автотранспорте. Обычно эксперты, относя объект к какому-то классу, дают характеристику этого класса, указывают на его распространенность. Например, эксперт-почвовед, констатируя, что исследуемые образцы почвы относятся к группе карбонатных, слабо засоренных посторонними примесями, отмечает, что такой тип почв является широко распространенным и характерным для данной местности. Если же этого не сделано, то данное обстоятельство необходимо выяснить при допросе эксперта, иначе определить доказательственную ценность такого вывода невозможно. Например, вывод типа: «Исследуемые частицы резины и образцы резины с правого заднего колеса автомобиля №… имеют общую родовую принадлежность, т.е. относятся к резинам, изготовленным по одной рецептуре», невозможно оценить, не зная, сколько существует таких рецептур.

Таким образом, доказательственная сила выводов эксперта о родовой (групповой) принадлежности объекта обратно пропорциональна степени распространенности класса, к которому отнесен объект (кстати, эта закономерность относится к любому косвенному доказательству — чем реже, уникальней какой-то признак, тем выше его цена как улики, и наоборот, если он широко распространен, характерен для многих объектов, то меньше его уличающая сила). Поэтому знание этой степени распространенности является необходимым условием правильной оценки доказательственной значимости вывода.

Выводы эксперта, являющиеся косвенными доказательствами, могут быть положены в основу приговора только в совокупности с другими доказательствами, они могут быть лишь звеном в такой совокупности. Поэтому их роль зависит и от конкретной ситуации по делу, от имеющейся наличности доказательств. Нередко они используются лишь на первоначальном этапе расследования, для раскрытия преступления, а впоследствии, когда получены прямые доказательства, утрачивают свою ценность. Например, если обвиняемый дал подробные правдивые показания, показал место сокрытия трупа или похищенных вещей и т. п., то следствие и суд будет уже мало интересовать вывод эксперта о родовой принадлежности почвы с его сапог, хотя при раскрытии преступления он и сыграл немаловажную роль. Однако, когда дело «идет» на косвенных доказательствах, то каждая улика приобретает особую значимость, в том числе и выводы эксперта, в других условиях не представляющие особой ценности.

Каковы наиболее часто встречающиеся ошибки при оценке доказательственного значения таких выводов эксперта? Прежде всего, это когда следствие и суд воспринимают их как заключение об индивидуальном тождестве. Так, вывод об одинаковой родовой или групповой принадлежности образцов почв воспринимается иногда как вывод о принадлежности их к конкретному участку местности. Между тем, как указывалось, принадлежность к любой, как угодно узкой группе неравнозначна индивидуальному тождеству, она является лишь косвенным доказательством такого тождества [4, с. 54].

Доказательственная значимость заключения эксперта зависит также и от логической формы вывода. На протяжении многих лет является спорным вопрос о доказательственном значении вероятных выводов эксперта. Многие авторы считают, что такие выводы не могут использоваться в качестве доказательства, а имеют только ориентирующее значение. Другие обосновывают их допустимость [15, с. 57]. В судебной практике тоже нет единства по этому вопросу. Некоторые суды ссылаются на них в приговорах как на доказательства, другие их отвергают. Однако в любом случае нужно иметь в виду, что доказательственная ценность таких выводов (если таковую признать) значительно ниже, чем категорических, они являются лишь косвенным доказательством устанавливаемого экспертом факта.

Выводы в форме суждений возможности, как указывалось, даются в случаях, когда устанавливается физическая возможность какого-либо события, факта (например, возможность самовозгорания какого-либо вещества в определенных условиях, возможность самопроизвольного движения автомобиля в заторможенном состоянии). Такие выводы тоже имеют определенное доказательственное значение. Однако следует отметить, что они устанавливают лишь возможность события как физического явления, а не то, что оно фактически имело место. Доказательственное значение их примерно такое же, как и результатов следственного эксперимента, устанавливающего возможность какого-то события. Между тем суды иногда интерпретируют их как выводы о действительных фактах. Например, вывод эксперта о возможности «самопроизвольного» выстрела без нажатия на спусковой крючок истолковывается как вывод о том, что такой выстрел имел место.

Доказательственная ценность альтернативного вывода, в котором эксперт дает два или более варианта (например: «На данном листе текста первоначально была цифра «1» или «4».), состоит в том, что он исключает другие варианты, а иногда позволяет в совокупности с другими доказательствами прийти к какому-то одному варианту.

Условные выводы (типа: «Текст отпечатан не на данной машинке, если ее шрифт не менялся.») могут использоваться в качестве доказательств только при подтверждении условия, которое устанавливается не экспертным, а следственным путем.

По результатам оценки заключения эксперта может быть проведен допрос эксперта либо назначена дополнительная или повторная экспертиза. Допрос эксперта проводится для разъяснения или дополнения заключения, если это не требует проведения дополнительных исследований (о сущности и надежности примененной методики, о значении отдельных терминов и т. п.). При этом может быть поставлен и вопрос, имеющий самостоятельное доказательственное значение (например, мог ли потерпевший передвигаться после полученного ранения?) [4, с. 54].

При недостаточной ясности или полноте заключения, а также в случае возникновения новых вопросов в отношении ранее исследованных обстоятельств может быть назначена дополнительная экспертиза, проведение которой поручается тому же или другому эксперту. А в случае необоснованности заключения эксперта, наличия сомнений в его правильности может быть назначена повторная экспертиза [16, с. 194].

В процессуальной доктрине высказывались различные мнения о том, что может быть основанием назначения и предметом повторной экспертизы. Законодатель различает два основания назначения повторной экспертизы:

1) необоснованность заключения;

2) наличие противоречий между заключениями нескольких экспертов [6, с. 243].

В ходе повторной экспертизы заново решаются те же вопросы, поскольку выводы эксперта вызывают сомнение по существу. Поэтому она может быть поручена только другому эксперту или другим экспертам. Если эксперт, проводящий повторную экспертизу, приходит к другим выводам, он должен в своем заключении объяснить причины расхождения в выводах, т.е. по существу дать оценку (не правовую, конечно, а специальную) первичного заключения, что облегчает оценку обоих заключений следствием и судом. При наличии двух противоречивых заключений экспертов суд может одно из них принять, а другое — отвергнуть (мотивировав свое решение), либо назначить еще одну экспертизу [4, с. 55].

Эксперт, производящий повторную экспертизу, не оценивает первоначальное заключение эксперта как доказательство (право на это в процессе имеет только суд), но он вполне компетентен давать профессиональную оценку правильности установленных специальных фактов. Такая оценка является составной частью применения специальных знаний при исследовании доказательств. Следует подчеркнуть, что заключение эксперта, даваемое по итогам повторной экспертизы также является доказательством [6, с. 245].

Таким образом, исследование и оценка заключения эксперта — важнейший этап следственной и судебной деятельности, в ходе которых проверяется и оценивается доказательная сила заключения. Исследование доказательств представляет собой процесс непосредственного восприятия и анализа доказательств с целью установления достоверности каждого из них, достаточности их совокупности для правильного определения юридических фактов, имеющих значение для дела обстоятельств. Как всякое другое доказательство, заключение эксперта подвергается тщательной, всесторонней проверке и критической оценке. Проблема оценки заключения эксперта в теории и практики судебной экспертизы сталкивается с определенными трудностями, среди которых проблема проверки и оценки обоснованности, достоверности заключения эксперт, а также допустимости применяемых им методик с точки зрения прав человека. Оценка доказательств имеет логическую и правовую стороны, и будучи мыслительным актом, проявляется во вне в процессуальных действиях.

Список использованных источников

1. Белячиц, Н.А. Особенности оценки судом заключения эксперта в уголовном судопроизводстве/ Н.А. Белячиц// Вестник Академии МВД Республики Беларусь.- 2007.-№ 2.- С.90-93.

2. Матийченко, Б.А. Вопросы оценки заключения эксперта следователем и судом / Б.А. Матийченко // Общетеоретические, правовые и организационные основы судебной экспертизы: сб. науч. тр.- М., 1987.- С. 39-42.

3. Жуков, Ю.М. Судебная экспертиза в советском гражданском процессе: учебное пособие/ Ю.М. Жуков.- М.: Зерцало, 1988.- 68 с.

4. Орлов, Ю.К. Заключение эксперта и его оценка (по уголовным делам): Учебное пособие/ Ю.К.Орлов.- М.: Юристъ,1995.- 64 с.

5. Уголовный- процессульный кодекс Республики Беларусь с изм. и доп. по состоянию на 21 ноября 2005 г.- Офиц. изд.- Мн.: Амалфея, 2005.- 320 с.

6. Сахнова, Т.В. Судебная экспертиза: учебник /Т.В. Сахнова.- М.: Городец, 2000.- 308 с.

7. Ефремов, И.А. Вопросы теории и практики судебной экспертизы в уголовном судопроизводстве/ И.А. Ефремов// Российский следователь.- 2006.- № 4.- С. 2-6 .

8. Бахтадзе, Г. Процессуальные проблемы назначения и производства судебных экспертиз в стадии возбуждения уголовного дела/Г. Бахтадзе// Уголовный процесс.- 2006.- № 5.- с. 90.

9. Кобликов. А.С. Учебник уголовного процесса: учебник / под общ.ред. А.С. Кобликова.- М. Фирма «Спарк»,1995.- 382 с.

10. Рохлина, В.И. Уголовно- процессуальное право: учебник для студентов юридических вузов и факультетов / под общ. ред. В.И. Рохлина.- Санкт- Петербург: Юридический центр. Пресс, 2004.- 653 с.

11. Корухов, Ю.Г. Достоверность экспертного заключения и пути совершенствования ее оценки/ Ю.Г. Корухов// Вопросы теории судебной экспертизы и совершенствования деятельности экспертных учреждений: Сб.науч.тр.,- М.- 1988.- С. 46-48.

12. Винберг, А.И. Основные принципы советской криминалистической экспертизы: учебное пособие/ А.И. Винберг, — М., 1949.- 78 с.

13. Педенчук, А.К. Проблемы обеспечения достоверности заключения эксперта (в помощь экспертам, следователям и судьям): учебное пособие. — М., 1991.- 68 с.

14. Белячиц, Н. Некоторые аспекты истинности и достоверности заключения эксперта/ Н.А. Белячиц// Юстиция Беларуси.- 2006.- № 4.- С. 65.

15. Вандер, М.Б. Тактика криминалистической экспертизы материалов, веществ и изделий: учебное пособие/ М.Б. Вандер.- Спб.,1993.- 86 с.

16. Борико, С.В. Уголовный процесс: Учебное пособие/ С.В. Борико.- Мн.: Амалфея, 2000.- 384 с.