Введение

В отечественной исторической науке трудно найти фигуру более романтичную, страстную и бескорыстно преданную своему делу, чем Дмитрий Иванович Яворницкий (в дореволюционных изданиях — Эварницкий). Современники с восхищением называли его «козацким батьком» и «археологическим странником». В эпоху, когда старые курганы безжалостно распахивались плугами, а память о вольном запорожском казачестве растворялась в преданиях, он совершил подлинный научный подвиг, воскресив целую цивилизацию из пыли веков.

Яворницкий исходил пешком тысячи километров вдоль ревущих Днепровских порогов, лично раскопал сотни древних курганов, написал фундаментальную трехтомную энциклопедию казачества и создал один из богатейших музеев страны. Миллионы людей по всему миру знают его в лицо, даже не догадываясь об этом: именно он лукаво улыбается в образе войскового писаря на знаменитом шедевре Ильи Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». В этом реферате мы изучим жизнь неутомимого подвижника, его научные триумфы, дружбу с классиками искусства и спасение сокровищ Сечи в дни революций и строительства Днепрогэса.

1. Истоки призвания и харьковская университетская школа (1855-1885 гг.)

Дмитрий Яворницкий родился 26 октября (7 ноября) 1855 года в селе Солнцевка Харьковской губернии в семье бедного сельского псаломщика. Грамоте мальчика учил отец, читавший ему вечерами при лучине старинные былины и повести Николая Гоголя. С юных лет будущий историк бредил казацкой вольницей и древними кладами.

Окончив Харьковскую духовную семинарию, юноша решительно отказался от духовного сана и поступил на историко-филологический факультет Харьковского университета. Его учителями стали коридоры славистики — академики Александр Потебня и Николай Сумцов:

  • Каждое лето студент брал заплечный мешок и отправлялся в пешие походы по диким берегам Нижнего Днепра.
  • Он исследовал все девять Днепровских порогов, наносил на карты места расположения запорожских сечей, зарисовывал остатки земляных валов и записывал народные песни от столетних стариков.
  • Консервативное университетское начальство сочло интерес молодого исследователя к казачеству «политически неблагонадежным». Яворницкого лишили стипендии и запретили преподавать в Харькове, вынудив уехать в Санкт-Петербург и Варшаву.

2. Главный труд жизни: трехтомная «История запорожских казаков»

Оказавшись в столице Российской империи, ученый развернул колоссальную исследовательскую работу. В поисках подлинных казацких грамот, посольских отчетов и карт он годами трудился в архивах Санкт-Петербурга, Москвы, Киева, Варшавы и монастырских книгохранилищах.

Итогом этого титанического труда стала монументальная трехтомная «История запорожских казаков», изданная в 1890-е годы:

Том исследования Годы издания Содержание и научные открытия Д. И. Яворницкого
Том первый 1892 год Подробная география Запорожья, карта Днепровских порогов, устройство Сечи, судопроизводство, быт, оружие и одежда казаков.
Том второй 1895 год Военная история запорожцев от зарождения движения в конце XV века до восстания Богдана Хмельницкого 1648 года.
Том третий 1897 год Эпоха Руины, походы Ивана Сирко, участие казаков в русско-турецких войнах и ликвидация Сечи Екатериной II в 1775 году.

Яворницкий первым применил комплексный подход: он соединил строгие архивные документы с данными археологических раскопок и живым народным эпосом, создав яркий и научно безупречный образ казацкой республики.

3. Муза Ильи Репина и рождение живописного шедевра

В конце 1880-х годов Яворницкий познакомился с великим русским художником Ильей Ефимовичем Репиным, который как раз работал над грандиозным историческим полотном «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». Между ученым и живописцем завязалась крепкая дружба на десятилетия.

Историк стал главным научным консультантом картины:

  • Он предоставил Репину свою уникальную коллекцию подлинных казацких реликвий: старинные пороховницы, сабли, бандуры, пистоли и аутентичную одежду XVII века.
  • Организовал для художника экспедицию по казацким урочищам Запорожья, знакомя с типажами местных жителей.
  • Во время одного из сеансов в мастерской Репин никак не мог поймать образ войскового писаря — лукавого интеллектуала, который подбирает едкие ругательства в адрес султана. Развеселив Яворницкого забавным рассказом, художник мгновенно зарисовал его заразительную улыбку. Так лицо ученого навсегда запечатлелось в самом центре бессмертного шедевра.

4. Екатеринославский музей и спасение сокровищ Днепрогэса (1902-1940 гг.)

В 1902 году Яворницкий принял предложение возглавить городской исторический музей в Екатеринославе (ныне Днепр). За тридцать лет он превратил провинциальное собрание в один из лучших историко-краеведческих центров Европы, лично собрав более семидесяти пяти тысяч бесценных экспонатов: казацкие клейноды, пушки, старопечатные книги и древние скифские каменные бабы.

В годы Гражданской войны ученый совершил гражданский подвиг. Когда в Екатеринославе непрерывно менялась власть (город занимали то белогвардейцы, то махновцы, то красноармейцы), пожилой профессор вывешивал на дверях музея строгую табличку: «Оружие сдавать на входе! Экспонаты — народное достояние!». Ни одна банда не посмела разграбить музейные фонды.

В 1927 году, когда началось строительство плотины Днепрогэса, грозившей навсегда затопить днепровские пороги, академик Яворницкий возглавил грандиозную охранную археологическую экспедицию. За пять лет самоотверженных раскопок ученые спасли из зоны затопления десятки тысяч реликвий каменного, бронзового века и казацкой эпохи. В 1929 году за выдающиеся научные заслуги Дмитрий Иванович был избран действительным членом Академии наук УССР.

Ученый скончался 5 августа 1940 года в Днепропетровске в возрасте восьмидесяти четырех лет. Его похоронили прямо возле стен созданного им исторического музея, которому благодарные потомки присвоили имя его бессменного хранителя.

Заключение

Дмитрий Иванович Яворницкий был настоящим рыцарем отечественной науки. Он сумел в одиночку совершить то, что часто оказывалось не под силу целым исследовательским институтам: собрал, систематизировал и сохранил для будущих поколений материальную и духовную память о Запорожской Сечи. Его труды, музейные коллекции и вдохновляющий образ продолжают служить неисчерпаемым источником знаний для историков, вдохновляя каждого, кто искренне любит родную старину и стремится сберечь ее для потомков.