Введение

В современном мире насчитывается огромное количество красочных периодических изданий – это газеты, журналы, электронные версии средств массовой информации в сети Интернет. С каждым годом появляется множество новых изданий, но вместе с этим старые уходят в прошлое. В XIX веке во время декабристских восстаний особую популярность имели альманахи. Одним из самых известных можно назвать альманах «Полярная звезда», который издавали К.Ф. Рылеев и А.А. Бестужев. Но в связи с ужесточением цензурного устава во время советской власти в XX веке развитие этого типа издания практически остановилось. В современной периодике таких изданий, как альманахи, нет совсем. Последним известным альманахом был так называемый «Полдень XXI века», выходивший в качестве приложения к журналу «GEO».

Короткое время существования альманахов не случайна. В современном мире они не смогли бы принести прибыль издателям из-за своих типологических характеристик. Они имели узко тематическую направленность, редкие выпуски, строго консервативное строение, определенный набор авторов. Сегодняшнему читателю больше нравятся яркие, красочные издания, разно специализированные и т.д., именно поэтому альманахи перестают быть интересны обществу, стали не нужными издателям и, в конце концов, перестали существовать как отдельный вид периодики.

Несмотря на то, что альманахи стали редким явлением, теоретики журналистики всё же изучают этот тип периодики, выделяя его шлавные характеристики и признаки.

Цель работы: исследовать альманах «Полярная звезда» с точки зрения типологии периодики.

Задачи работы:

– изучение критериев выделения альманаха как типа издания;

– изучение истории развития альманахов в России;

– анализ альманаха «Полярная звезда».

Объект исследования – тип периодического издания альманах.

Предмет исследования – «Полярная звезда» как тип издания.

Методы исследования – анализ литературных источников, метод сравнения.

Методологической базой исследования послужили работы таких авторов, как В.П. Афанасьева, выпустившего сборник избранных произведений «Полярной звезды»; В.В. Ворошилова, С.Г. Корконосенко, писавших о типологии периодических изданий. Есин Б.И даёт характеристику альманахам декабристов. И.В. Кузнецов в работе «История Отечественной журналистики» подробно анализирует издание «Полярная звезда» и т.д.

1. Теоретическое обоснование темы

Тип периодического издания «альманах»

Альманах (от араб, al mana – время, мера) – так в XIV–XV вв. назывались сборники календарных таблиц с астрономическими вычислениями; позже, с XVI в., их издавали ежегодно, дополняя различными справочными сведениями, маленькими рассказами, стихами, шутками и т.п. Впоследствии альманахом стали называть сборник литературно-художественных произведений различного содержания.

В Большой Советской энциклопедии альманах определяется как:

1) непериодический сборник, содержащий сведения из различных областей общественной деятельности, обычно с указанием литературных новинок, научных достижений, законодательных изменений и т.д. (эти альманахи по типу близки к так называемым календарям-справочникам).

2) Литературный альманах – сборник литературных произведений, часто объединённых по какому-либо признаку (тематическому, жанровому, идейно-художественному и др.). Первые литературные альманахи появились в Западной Европе (во Франции) в середине 18 в., в России в конце 18 в.

В отличие от журнала, альманахи выходят обычно раз в год, не всегда с одной и той же периодичностью или вовсе представляют собой непериодические сборники, содержащие сведения из различных областей общественной деятельности, обычно с указанием литературных новинок, научных достижений, законодательных изменений и т.д., приближаясь к типу календарей-справочников.

Основными чертами альманаха являются:

1. По периодичности: связь с ежегодным циклом жизни (как правило, альманахи издаются к Новому году);

2. По содержанию: собрание разнообразных материалов разных авторов при отсутствии четкой архитектоники (обычно альманахи представляют ранее неопубликованные произведения целиком или в отрывках);

3. По назначению: выставка произведений, относящихся к одной или нескольким сферам духовной деятельности (литература, искусство, критика, публицистика, наука и проч.), как с задачами удовлетворения интересов и потребностей читателей, самореализации автора как творческой личности, так и коммерческими целями (получение дохода издателем и, – с началом профессионализации литературного труда, – авторами).

В большой энциклопедии основные черты альманаха обозначаются двумя пунктами:

– альманах включает несколько авторов и произведений небольшого объёма различных видов и жанров либо относительно самостоятельных фрагментов крупных произведений;

– абсолютная или относительная новизна публичных материалов.

Классификация альманахов:

1. По содержанию: литературные, литературно-критические, театральные, музыкальные, публицистические и прочие.

2. По принципам взаимоотношений издателя и авторов: «аристократы», то есть качественные альманахи авторитетных издателей, привлекавших известных авторов; «мещане», то есть издания литераторов «средней руки», лишь изредка украшавшиеся именами знаменитостей и «черный народ» – сборники третьеразрядных авторов.

3. По аудиторной направленности: универсальные, женские, детские и прочие.

4. По месту издания: федеральные, местные.

5. По форме издания: формат, объем, оформление.

1.2 История возникновения и становления альманахов

Альманахи получают большое развитие в начале XIX века. Их основные специфические черты сохраняются в моделях периодических изданий до наших дней.

Формирование альманахов определяли условия книгоиздания того времени, а также определенные традиции.

Уже в XVIII веке было подготовлено несколько изданий, которые называли альманахами (например, две книжки альманаха «Аглая» – 1794–1795 годы, три книжки альманаха «Аониды» – 1796–1799 годы), характерными особенностями которых являлись отбор произведений и состав изданий: издатель включал в них в основном литературно-художественные произведения разных авторов.

В XIX веке развитие альманахов продолжилось. Но это уже были не просто сборники. Они стали как бы отдельными номерами журналов, издававшимися не периодически, а от случая к случаю. К чисто литературному значению, которое имели альманахи XVIII века, в XIX веке постепенно прибавляется и идейно-политическое.

Изданные в 1796–1799 годах три книги альманаха Н.М. Карамзина «Аониды» сопровождались предисловием, в котором был изложен принцип отношения издателя к авторскому тексту: «Я не позволил себе, – пишет он, – переменить ни одного слова в сообщенных мне письмах».

Этот подход лег в основу подготовки альманахов и в ХIХ веке. Издатель не вмешивался в авторский слог. В его задачи входили поиск материала, его расположение, составление заголовков, предисловия, корректура набора, подбор иллюстраций.

Поскольку на издание альманахов не требовалось, как на периодическое издание, цензурного разрешения, такие издания были особенно привлекательны для издателей, так как позволяли расширить отбор произведений и знакомить читателей с новыми литературными работами малых форм. Можно предположить, что именно поэтому к альманахам обратились декабристы, и этот же вид издания использовал в своей издательской практике А.С. Пушкин.

Альманахи отличала особая внешняя форма. Они имели карманный формат (12-я доля листа), их оформляли виньетками и рамками.

Был принят определенный тип структуры альманаха. Кроме литературных и литературно-критических произведений сюда включали издательские предисловия, эпиграфы, примечания, иллюстрации.

Предисловие заключало в себе признательность издателя авторам, приславшим свои произведения. Кроме того, оно раскрывало принцип, лежащий в основе комплектования альманаха. Таким образом, альманахи формировали и определенный тип справочного аппарата, обращенного к читателю.

Материалы альманаха, как правило, подписывали только инициалами. Подбор произведений подразумевал разнообразие жанров и тем. Произведения внутри альманаха располагались по-разному, без какой-либо системы. Но роль управляющего, поискового элемента выполняло оглавление. Здесь произведения группировали по жанрам. В некоторых альманахах (например, в «Сборнике отечественных муз на 1827 год») произведения внутри жанровых групп даны в алфавитном порядке.

Иллюстративный материал помещали самостоятельным разделом, причем рисунки не были связаны с текстом, а имели собственные пояснения. Например, к альманаху «Невский листок на 1826 год» (издатель Егор Аладьин) приложены две гравюры: «Вольный стрелок» и «Часовня Вильгельма Теля» с текстом «Изъяснение картинок».

Подготовка альманахов характеризует уровень развития редактирования в первой трети XIX века. Так, соотношение справочного аппарата и состава альманаха еще не нашло отражения в связях определенного рода: как говорилось, структура оглавления не соответствует структуре самого издания, иллюстративный материал не является органической частью содержания. В сущности, альманах не был еще целостной системой, издатель рассматривал его исключительно как средство доведения произведений литературы и графики до читающей публики. Не случайно заглавия альманахов не отражали их содержания. Как правило, это были условно-поэтические или романтические названия: «Утренняя заря», «Свиток муз», «Цветы граций», «Минерва или Дамская карманная книжечка», «Мнемозина», «Календарь муз на 1826 год» и пр.

Лучшие альманахи ХIХ века отражали развитие русской общественной мысли, события общественного движения. Это достигалось за счет отбора произведений. Альманахи, выпущенные в 1820-е годы, интересны прежде всего тем, что их формировали как издания с определенным политическим направлением. Издатель, помещая материалы общественного, мировоззренческого характера, обозначал тем самым свою идейную позицию. Критерий идейной ценности становится главенствующим при отборе произведений в альманахи декабристов. Поэтому в историю отечественной культуры они вошли как издания, отличавшиеся своей непосредственной связью с развитием русской общественной мысли и отражавшие социальные движения в обществе.

1.3 История «Полярной звезды»

Петербургский альманах «Полярная звезда» – одно из самых интересных периодических изданий первой четверти XIX в. Его выпускали Александр Александрович Бестужев и Кондратий Федорович Рылеев. За всё время существования альманаха вышло три книжки – на 1823, 1824 и 1825 гг. Ни один современный орган печати не имел такого успеха у читателей.

Неизвестно, кому из издателей первому пришла идея издавать альманах, но уже в апреле – мае 1822 года оба они направили ряд писем лучшим русским литераторам, в том числе Денису Давыдову, Пушкину, Жуковскому и Вяземскому.

«Предпринимая с А.А. Бестужевым издать русский альманах на 1823 год, – писал Рылеев Вяземскому, – мы решились составить оный из произведений первоклассных наших поэтов и литераторов». Вяземский прислал три стихотворения, несколько эпиграмм и «Надписей к портретам».

«При составлении нашего издания, – писал Бестужев, – г-н Рылеев и я имели в виду более чем одну забаву публики. Мы надеялись, что по своей новости, по разнообразию предметов и достоинству пьес, коими лучшие писатели удостоили украсить «Полярную Звезду», она понравится многим… Подобными случаями должно пользоваться, чтобы по возможности более ознакомить публику с русской стариной, с родной словесностью, со своими писателями».

Составители сумели в одной небольшой книжке карманного формата отразить современное состояние русской литературы. Практически все лучшие русские писатели приняли участие в «Полярной Звезде», причем рядом с крупными, выдающимися литераторами здесь поместили свои произведения поэты и прозаики второго ряда – Ободовский, Плетнев, Лобанов, Туманский, Панаев, Остолопов. Они не фон для великих, а часть общелитературного процесса, у них есть свои достоинства, и картина без них не была бы полна.

«Ознакомить публику… с родной словесностью» (Бестужев) – вот цель издания. Была и еще цель, важная, но разумеется, не главная, – решить проблему литературного гонорара, дать пример, впервые в альманашно журнальном деле вознаградив авторов за их труды. Однако полностью этой цели Бестужев и Рылеев достигли только в 1825 году, на третьем выпуске «Полярной Звезды», избавившись от издателя Оленина, который, платя составителям за право издания альманаха, ничем – по традиции – не вознаграждал авторов. Когда Рылеев писал Вяземскому о «Полярной Звезде», что «издание сие у нас – первое явление в этом роде», он имел в виду, конечно, не коммерческую сторону дела.

Первая книжка альманаха на 1823 г. открывалась литературным обозрением А. Бестужева «Взгляд на старую и новую словесность в России». В нем давалась панорама литературной жизни России, выявлялись основные тенденции развития отечественной словесности. Отмечая замечательные достижения на пути российской литературы: «Слово о полку Игореве», творчество Ломоносова, Фонвизина, Крылова, Карамзина, Пушкина, Рылеева, – автор находил в разбираемых произведениях «дух народа», «знание языка и нравов русских», подчеркивал их просветительский характер. Первую книжку «Полярной звезды» украсили стихотворения А.С. Пушкина «Овидию», «Гречанке», «Мечта воина»; отрывок из «Орлеанской девы» Шиллера в переводе В.А. Жуковского; думы К.Ф. Рылеева («Мстислав Удалой», «Иван Сусанин»); стихотворение Е.А. Баратынского «К Дельвигу» и др.

Во второй книжке альманаха на 1824 г. было напечатано годовое литературное обозрение А. Бестужева «Взгляд на русскую словесность в течение 1823 года». В нем анализировались творения Булгарина, Олина, и автор делал вывод, что «ни один еще год не был беднее оригинальными произведениями прошедшего 1823 года». Бестужев противопоставлял современному «бездейственному покою» успехи словесности в Отечественную войну. Его замечание о том, что «гром отдаленных сражений одушевляет слог авторов», предвещало будущие великие достижения отечественной литературы, посвященные патриотическому подвигу россиян в 1812 г. Во второй книжке «Полярной звезды» появились стихотворения Пушкина, Баратынского, Батюшкова, Вяземского, Кюхельбекера, отрывок из поэмы Рылеева «Войнаровский», басня Крылова, художественная проза Жуковского, А. Бестужева.

Третья и последняя книга «Полярной звезды» открывалась обозрением А. Бестужева «Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 годов», в котором автор обосновывал свой тезис «у нас нет литературы» и называл причины, замедлявшие ход словесности, в том числе «безнародность» и «подражательность». В третьей книжке альманаха были напечатаны отрывки из поэм Пушкина «Цыганы» и «Братья-разбойники», отрывок из поэмы Рылеева «Наливайко», произведения Грибоедова, Крылова, Н. Бестужева, Ф. Глинки и др.

2. Анализ альманаха «Полярная звезда»

2.1 «Полярная звезда» – альманах по типу издания

XIX век охарактеризован появлением и развитием альманахов в России. В настоящее время критерии выделения альманаха как типа издания неустойчивы, и у исследователей русской литературы и журналистики нет чётких заключений по этому поводу. Поэтому сложно выделить точные характеристики «Полярной звезды», как типа издания. Исходя из истории, необходимо заметить, что в начале XIX столетия альманахами называли собрания сочинений различных авторов с чётко литературным содержанием «для любителей, а больше для любительниц изящной словесности». «Полярная звезда» же существенно отличалась от привычных на то время альманахов Карамзина. В ней ярко выражалась политическая направленность, публицистическая окрашенность литературной критики, приближенность к журналу разнообразием материалов. Но журналом «Полярная звезда» быть не могла, поскольку не проходила цензурные рамки, поэтому стала называться альманахом, вполне удовлетворяя этому типу издания. Ведь на то время альманах – собрание сочинений разнообразных авторов разнообразной тематики.

Рассмотрим, какие признаки альманаха, известные в современном обществе, присущи «Полярной звезде». Первый признак – это формат издания. В целях цензурной маскировки издатели придали «Полярной звезде» форму, характерную для альманахов того времени: она печаталась форматом в двенадцатую долю бумажного листа, и на титуле значилось, что эта «карманная книжка для любительниц и любителей русской словесности». Тем самым Рылеев и Бестужев хотели показать, что они будут выпускать литературный альманах, не отступая от традиций Карамзина. Но «Полярная звезда» никогда не была исключительно литературным изданием. Альманах был носителем идей декабристов. Деятельность редакции этого альманаха показывает, что издатель-редактор определяет «лицо» издания за счет отбора произведений литературы и объединения вокруг редакции определенных авторов. Каждая книжка начиналась с обозрения литературы, написанного Бестужевым, а затем шли произведения в прозе и стихах.

Следующий критерий выделения альманаха как типа издания – это его периодичность. В отличие от журналов и газет, альманахи выходят обычно раз в год, не всегда с одной и той же периодичностью или вовсе представляют собой непериодический сборники. Также в теории говорится, что альманахи обычно выходили к новому году. «Полярная звезда» выходила в 1823, 1824 и 1825 годах и не имела четкой датировки своих выпусков. Вторая книжка альманаха была выпущена 20 декабря 1824 года, а третья – летом 1825 года. Такие колебания в датах выпуска были связаны с цензурным уставом.

Еще один критерий выделения альманаха как типа издания – это его содержание. Все три книжки «Полярной звезды» начинались с годового литературного обозрения А. Бестужева «Взгляд на старую и новую словесность в России». Эти статьи служили своеобразным организующим началом книжек, определяли его направленность. В них представлялась панорама литературной жизни России, выявлялись основные тенденции развития отечественной словесности. По словам Белинского, автор «заговорил о литературе языком светского человека, умного, образованного и талантливого, заговорил языком новым, небывалым, умным, блестящим». Были опубликованы обзоры литературы «Взгляд на старую и новую словесность в России» за 1823, 1824 годы. Содержание этих обзоров в какой-то мере характеризовало отношение Бестужева к художественной литературе как к основе издательской деятельности, демонстрировало критерии оценки литературных произведений. Под пером А. Бестужева жанр литературного обозрения обрел свою специфику: концептуальность, аналитичность, сюжетную стройность, четкие хронологические рамки. Эти качества, как и сам термин «взгляд» применительно к жанру обозрения, были подхвачены В.Г. Белинским, который считал А. Бестужева создателем жанра ежегодных обозрений литературы. Также в «Полярной звезде» просматривается характерное для данного типа издания деление на разделы: каждая книга альманаха состояла из двух отделов – проза и поэзия. Отдел поэзии возглавлял К. Рылеев, отбором материала, составлением выпусков альманаха занимался А. Бестужев. Он же обеспечивал и организационные вопросы, вел переговоры с цензором. В то время специального корректора в редакции не было, и Бестужев сам вычитывал номера. Таким образом, как и раньше, редактором альманаха является сам издатель, он же организует издание, формирует его состав, готовит материалы к печати.

Критерии оценки произведений для публикации в «Полярной звезде» включают такие требования к содержанию, как гражданский пафос, идеи свободолюбия, просветительство, критика несправедливости существующего строя, отражение народной жизни. Благодаря своим позициям, альманах «Полярная звезда» стал не столько литературно-художественным, сколько общественно-политическим альманахом. Авторский состав альманаха был, можно сказать, блестящим. Здесь были напечатаны произведения Пушкина, Баратынского, Вяземского, Гнедича, Дельвига, Крылова, Дмитриева, Плетнева, Жуковского, Грибоедова, Ф. Глинки, Кюхельбекера, Д. Давыдова, Сомова.

Интересно отметить, что по мере развития декабристского движения изменяется политическое лицо альманаха, что отражается прежде всего в статьях Бестужева. Так, в первой книге альманаха обзор «Взгляд на старую и новую словесность в России» не имеет еще достаточно четкой политической позиции, и в этом плане оценка литературных произведений расплывчата. Во второй книжке автор ставит оценку развития литературы в непосредственную зависимость от общественно-политической ситуации. Расцвет литературы, живущей современностью, возможен только при подъеме общественной жизни, утверждает автор. Отбор произведений во вторую книжку альманаха более тесно связан с общей политической линией издания. Здесь помещены стихотворения Пушкина, отрывки из поэмы Рылеева «Войнаровский», переводы Жуковского. Третья книжка альманаха по идейной насыщенности превосходит две первые. В ней обзор литературы Бестужева можно рассматривать как политическое выступление, которое содержит призыв к политической борьбе. Таким образом, альманах получает определенное политическое звучание за счет отбора произведений, при помощи которого редактор управляет общим звучанием издания, придает изданию целостность и обеспечивает ему необходимое направление.

Кроме всего выше сказанного, кроме литературных и литературно-критических произведений в него включали издательские предисловия (литературные обозрения Бестужева), эпиграфы, примечания и иллюстрации. В предисловии к каждому вышедшему альманаху издатель выражал свою благодарность авторам, которые присылали свои материалы в редакцию. Также в предисловии определялась общая идеологическая направленность выпуска.

Итак, по всем выше перечисленным признакам можно отметить, что «Полярная звезда» действительно относится к такому типу издания, как альманах. Она представляла собой собрание разнородных сочинений различных авторов, делилась на два раздела – поэзии и прозы. Содержание издания имеет пёструю жанровую окраску, несет в себе смысловую, эмоциональную, а также определенную идеологическую нагрузку.

Теперь обратимся к другой классификации альманахов. В зависимости от содержания «Полярная звезда» является литературно-идеологическим альманахом. Это издание декабристов, борцов за свободу, их идеология прослеживается в каждом произведении. Как известно, разбойничья тема, как символ свободолюбия и независимости, часто разрабатывалась в поэтической практике декабристов. Показательно, что в третьей книжке «Полярной звезды» этой теме посвящены два произведения: «Братья-разбойники» Пушкина и «Разбойники» Н. Языкова. В отделе прозы идеи свободолюбия ярче всего были выражены повестью самого Бестужева «Изменник» и очерком его брата Николая Бестужева «Гибралтар». В «Изменнике» лицемерному, коварному Владимиру Ситцкому, перебежавшему к полякам, противопоставляется его брат Михаил, храбро сражающийся за свободу родины и погибающий в этой борьбе. Очерк Н. Бестужева «Гибралтар» посвящен революционным событиям в Испании; в нем звучат нескрываемое сочувствие героической борьбе восставших и глубокая грусть, вызванная поражением революции.

Если рассматривать взаимодействие издателей и авторов, то можно отметить, что «Полярная звезда» относится к «аристократическому» типу альманахов. Это качественное издание авторитетных издателей, которые привлекали к работе в альманахе известных авторов. Александр Александрович Бестужев и Кондрат Фёдорович Рылеев в то время были известны в кругах декабристов, в частности принадлежали к организации «Северное общество». К началу издания своего альманаха Рылеев и Бестужев также не были новичками в литературе и журналистике. Рылеев уже приобрел известность как автор острой сатиры «К временщику» и гражданских «Дум», Бестужев – как поэт и талантливый критик; оба сотрудничали в петербургских журналах, участвовали в Вольном обществе любителей российской словесности. Сомневаться в известности авторов материалов тоже не приходится. Среди них такие известные поэты, как А.С. Пушкин, Ф.Н. Глинка, В.А. Жуковский и другие.

Что касается выделения альманаха относительно аудитории, то сам А.А. Бестужев говорил, что издание было предназначено «для всех». В этом опять же заложена идеологическая направленность альманаха. «Полярная звезда» не могла иметь ограниченный круг читателей, ей необходима была массовая аудитория для распространения идей декабристов. Только так декабристы могли донести свои идеи до читателя.

«Полярная звезда» была по месту издания местным альманахом. Издавалась в Санкт-Петербурге. Представляла собой книжку карманного размера в 391 страницу. Первая книжка альманаха вышла тиражом в 600 экземпляров и сразу же была раскуплена. Вторую книжку отпечатали тиражом в 1500 экземпляров, она разошлась в течение трех недель и принесла издателям неожиданный доход. Поэтому участникам третьей книжки Бестужев и Рылеев уже смогли дать денежное вознаграждение. В истории русской журналистики это был первый случай оплаты авторского труда.

Как показал анализ, «Полярная звезда» А.А. Бестужева и К.Ф. Рылеева по типу издания является альманахом. Она представляла собой книжку карманного формата, выходила раз в год, содержала в себе произведения различных авторов, характеризовалась абсолютной или относительной новизной публикуемых материалов, а также являлась местным изданием для широкой аудитории читателей. «Полярная звезда» – идеологически направленный альманах, что во многом определяет тип периодического издания.

2.2 Сравнительный анализ «Полярной звезды» с другими альманахами декабристов

«Полярная звезда» Бестужева и Рылеева явилась родоначальницей большого числа альманахов 1820–1830-х годов. По справедливому замечанию Белинского, «успех «Полярной звезды» произвел в нашей литературе альманашный период, продолжавшийся с лишком десять лет».

Еще одно издание декабристов альманах «Мнемозина» был создан в 1824 г. как трехмесячный сборник, но последняя книжка ее запоздала и вышла уже в следующем году. Инициатива издания «Мнемозины» принадлежала К.В. Кюхельбекеру, который вначале намеревался выпускать ее самостоятельно, но потом, по совету друзей, привлек в качестве соиздателя В.Ф. Одоевского, имевшего большие литературные связи.

Кюхельбекер вступил в Северное общество незадолго до восстания, однако современники знали его свободомыслие по выступлениям в журналах. Было известно также, что, путешествуя по Европе в качестве секретаря вельможи А.Л. Нарышкина, Кюхельбекер читал в Париже лекции о русской литературе, знакомил слушателей с вольнолюбивыми произведениями современных авторов. Политическая заостренность этих лекций встревожила русского посла в Париже, и он выслал Кюхельбекера в Россию. Вернувшись в Петербург как опальный поэт, Кюхельбекер вскоре был отправлен на службу в канцелярию генерала Ермолова в Тифлис, где подружился с Грибоедовым. Осенью 1823 г. Грибоедов и Кюхельбекер приехали в Москву и вскоре начали вместе сотрудничать в «Мнемозине».

Одоевский в тайные общества не входил, но знал об их существовании и дружил со многими декабристами. Проявлявший большие симпатии к отвлеченному «любомудрию» и мистическому идеализму, писатель-романтик («русский Гофман», как его называли), Одоевский в своих философских и фантастических повестях иногда критически изображал светское общество, что положительно оценивал Белинский.

«Мнемозина» только названием и периодичностью напоминала альманах. В действительности же это был настоящий журнал и по составу и по характеру материалов. В «Мнемозине» имелись отделы: «Философия», «Военная история», «Изящная проза», «Стихотворения», «Путешествия», «Критика и антикритика», «Смесь». Не только современники ощущали это своеобразие «Мнемозины»: Белинский, например, называл ее «журналом-альманахом» или просто «журналом».

Научным отделом заведовал Одоевский. Он писал статьи и очерки по вопросам философии – в духе философского идеализма Шеллинга, и по вопросам эстетики – в духе немецкого романтизма, а также сатирические статьи-фельетоны. Кюхельбекер стоял во главе художественного и критического отделов и был самым деятельным сотрудником «Мнемозины»: в четырех книжках альманаха он напечатал более двадцати своих произведений в самых различных жанрах – стихотворения, письма о путешествии по Германии и Франции, повесть «Адо», поэмы «Святополк Окаянный» и «Смерть Байрона», отрывки из трагедии «Аргивяне», критические и полемические статьи и т.д.

Первая книжка «Мнемозины» открывалась программным стихотворением Грибоедова «Давид»; в нем защищалась идея героического подвига, оправдывалась борьба с тираном. Пушкин послал в альманах три своих стихотворения: «Вечер», «Мой демон», «К морю». В «Вечере» он называет свободу своим кумиром, а в стихотворении «К морю» рисует образ свободолюбивого поэта Байрона. Печатались также стихи Вяземского, Баратынского, Раича и др., но ведущая роль в отделе поэзии, бесспорно, принадлежала Кюхельбекеру, Грибоедову и Пушкину.

В отделе «Философия» выделялись статьи Одоевского («Афоризмы из различных писателей по части современного германского любомудрия», отрывок из «Словаря истории философии») и рассуждение профессора Московского университета М.Г. Павлова «О способах исследования природы», в котором доказывалось преимущество «умозрительного» метода перед «эмпирическим». Работа Павлова произвела сильное впечатление на современников; к ней обращались и в последующие десятилетия, ее хорошо знал Белинский.

Но центральное место в «Мнемозине» занимала статья Кюхельбекера «О направлении нашей поэзии, особенно лирической, в последнее десятилетие», опубликованная во второй книжке альманаха. Это было боевое выступление, в котором защищались основные положения литературно-эстетической программы декабристов: борьба с подражанием, требование самобытной литературы, насыщенной высоким гражданским пафосом, острая критика элегического романтизма карамзинского толка, творчества Жуковского и поэтов его школы.

Определяя современное состояние литературы, Кюхельбекер решительно заявляет: «У нас все мечта и призрак, все мнится и кажется и чудится, все только будто бы, как бы, нечто, что-то… чувств у нас уже давно нет: чувство уныния поглотило все прочие. Все мы взапуски тоскуем о своей погибшей молодости; до бесконечности жуем и пережевываем эту тоску и наперерыв щеголяем своим малодушием в периодических изданиях… Из слова же русского, богатого и мощного, силятся извлечь небольшой, благопристойный, приторный, искусственно тощий, приспособленный для немногих, язык, un petit jargon de coterie». Явно намекая на баллады и элегии Жуковского, Кюхельбекер писал: «Картины везде одни и те же: луна, которая, разумеется, уныла и бледна, скалы и дубравы, где их никогда не бывало, лес, за которым сто раз представляют заходящее солнце, вечерняя заря; изредка длинные тени и привидения, что-то невидимое, что-то неведомое:… в особенности же туман: туманы над водами, туманы над бором, туманы над полями, туман в голове сочинителя».

Довольно строго отзываясь и об элегиях Пушкина, Кюхельбекер противопоставляет им его романтические поэмы. Он боролся за Пушкина как критик декабристского лагеря и хотел направить творчество поэта в русло гражданского романтизма. По мнению Кюхельбекера, высокие общественные идеи могут быть выражены только в таких жанрах, как гражданская ода, героическая поэма, трагедия, народно-патриотическая дума, сатира и комедия.

Среди многих, кто напал «на Кюхельбекера за его смелую статью», был Булгарин. Свой ответ Булгарину («Разговор с Ф.В. Булгариным») Кюхельбекер напечатал в третьей книжке «Мнемозины»; здесь он дополнительно аргументировал и развил положения своей статьи. Одоевский сразу же выступил на стороне Кюхельбекера и вслед за его «Разговором» поместил «Прибавление к предыдущему Разговору», также направленное против Булгарина; кроме того, в третью книжку «Мнемозины» Одоевский включил фельетон «Следствия сатирической статьи» и высмеял тех поэтов («парнасников»), которые «глаз не сводят с туманной дали».

В «Мнемозине» появился один из первых положительных отзывов о комедии Грибоедова, полемически направленный против реакционной критики. В статье «Несколько слов о Мнемозине самих издателей» утверждалось, что «Горе от ума» делает «честь нашему времени» и заслуживает «уважения всех своих читателей, кроме некоторых привязчивых говорунов».

Подобно «Полярной звезде» «Мнемозина» имела большой успех у читателей: первая книжка вышла тиражом 600 экземпляров, вторая – 1200 экземпляров. Это был второй, после «Полярной звезды», случай, когда альманах печатался таким большим тиражом.

Белинский рассматривал «Мнемозину» как «журнал, предметом которого было искусство и знание». Великий критик указывал на большую роль «Мнемозины» в распространении серьезных теоретических знаний и новейших научных идей, в обогащении русского языка научной терминологией.

Еще один альманах декабристов – исторический и одновременно литературный – «Русская старина». Карманная книжка для любителей и любительниц отечественного» издавалась декабристом А.О. Корниловичем; вышла всего одна книжка – на 1825 г. Корнилович – историк и исторический беллетрист, серьезно изучал эпоху Петра I, был участником Вольного общества любителей российской словесности, также был сотрудником «Полярной звезды» и других изданий.

Книжка «Русской старины» состояла из пяти статей Корниловича, объединенных общим названием «Нравы русских при Петре Великом», и четырех статей историка и этнографа В.Д. Сухорукова, имевших заглавие «Общежитие донских казаков в XVII и XVIII столетии». В произведениях Корниловича очень высоко оценивалась деятельность Петра I как просвещенного монарха-реформатора, делалось характерное для декабристов скрытое противопоставление Петра I Александру I. Пушкин, работая над «Арапом Петра Великого», обращался к статьям Корниловича, в частности к статье «О первых балах в России».

Сухоруков собирал материалы по истории Войска Донского. В своих работах он подчеркивал героизм, мужество, природное свободолюбие донского казачества, т.е. те гражданские добродетели, которые прославлял Рылеев в «думах» и поэмах. Статьи Корниловича и Сухорукова, отличаясь исторической точностью, были в полном смысле слова художественными произведениями.

«Русская старина» была сочувственно встречена читателями и вскоре вышла вторым изданием.

Ещё одним изданием декабристов был альманах «Северные цветы». После «Полярной звезды» – это лучший и наиболее поэтичный русский альманах. Появление «Северных цветов» было связано с отказом Бестужева и Рылеева от услуг книгопродавца И.В. Сленина, который ранее заведовал коммерческой и технической стороной дела. Сленин в свою очередь уговорил Дельвига издавать свой альманах, выпуск и распространение которого находились бы в руках книгопродавца. Дельвиг согласился, итогом их сделки стал альманах «Северные цветы».

Оба альманаха были приближены к Вольному обществу любителей российской словесности, но представляли два разных крыла: левое – «Полярная звезда» и правое – «Северные цветы», что, несомненно, вызвало противостояние издателей. Но, несмотря на это нельзя сказать, что у альманахов были различные литературно-общественные позиции. Подобно «Полярной звезде» «Северные цветы» печатали не только произведения оппозиционного содержания, но и революционного. К этим произведениям относятся: «Партизаны» Рылеева, «Пощада певца», «Ночь», «Смерть» Кюхельбекера, «Тризна» Одоевского. Не смотря на скрытое соперничество, по большому счёту эти два альманаха были очень похожи, их даже сравнивали критики по многим критериям: содержание, общественно-политическая направленность, авторы и т.п. Альманах «Северные цветы» после событий в декабре 1825 года выходил ежегодно в течение восемь лет, сначала под редакцией Дельвига, а потом А.С. Пушкина. Известно, что на то время «Полярная звезда» сошла с арены периодики, и поэтому «Северные цветы» стали своеобразным сплочением литературных сил.

Художественный уровень произведений, печатавшихся в альманахах периода декабристского восстания, даже в лучших из них, был очень не равноценен. «Гениальные творения классиков перемежались на страницах этих изданий с посредственными стихами и прозой малоодарённых и заслуженно забытых авторов». Но ведь это и делает альманахи, скажем так, своего рода зеркалом, в котором отразилась реальность литературного развития. Это подтверждает, что литература – не только бессмертные имена. «Великие писатели творят рядом с писателями второй и третьей величины». Также необходимо отметить, что очень многие великие произведения известных авторов печатались впервые отрывками в альманахах декабристов. Это, к примеру, «Евгений Онегин», «Цыганы» А.С. Пушкина и многие другие.

Проанализированные альманахи объединяли писателей, которые своими произведениями доносили до читателей идеологии изданий, позиции литературных лагерей, позиции декабристского движения. Каждый поэт и писатель внёс свой неоценимый вклад в альманахи. Фризман называл альманахи соединяющим звеном читателей и писателей. С чем сложно поспорить.

Каждый из сравниваемых с «Полярной звездой» альманахов занимает своё место в литературе и общественной жизни того времени. Так «Полярная звезда» стала своеобразным литературным спутником декабристов. «Мнемозина», в отличие от других изданий была вообще завуалированным изданием, похожим больше на журнал, так как выходила один год с журнальной периодичностью. «Он собирается издавать журнал, – писал Вяземский Жуковскому о планах Кюхельбекера относительно «Мнемозины», – но и тут беда: имя его, вероятно под запрещением у цензуры». Схожая ситуация была у Рылеева с Бестужевым, которые изначально также планировали журнал. В итоге и те и другие прикрылись от цензуры альманахами.

Мысли об издании многих альманахов того времени зародилась у их издателей под влиянием успеха «Полярной звезды». К ним относятся «Невский альманах», «Московский альманах для прекрасного пола», «Майский листок», «Весёлый рассказчик и т.д.».

Необходимо отметить, что в ходе сравнительного анализа альманахов декабристов были выявлены общие черты характерные для этого типа периодики: содержание, структура, авторы, литературно-общественное назначение, идеологические позиции и т.д. Это еще раз позволяет подтвердить вывод, сделанный в параграфе 2.1. о том, что «Полярная звезда» – альманах по типу издания.

Заключение

Рождение альманаха в России обычно связывают с именем Н.М. Карамзина – зачинателя новой русской журналистики, создаваемой с учетом европейского опыта. Следом за ним обратили своё внимание к этому типу издания декабристы. Упорно продвигая свои идеи к читателям, они издавали именно альманахи, укрываясь тем самым от цензуры. По словам А.С. Пушкина, в это время «альманахи сделались представителями нашей словесности».

Альманахи в своей динамике отражали изменения в общественно-культурной жизни страны. Но в современном мире они утратили свое значение, свою популярность, так как интерес читателей к данному типу издания потерялся. В современной теории журналистики альманахами называются исторически сложившиеся разновидности коллективного сборника. Критерии выделения альманаха как типа издания неустойчивы, и до сих пор у исследователей русской литературы и журналистики нет единого мнения по этому поводу. Тем не менее, они классифицируются по отдельным признакам:

формат – «Полярная звезда» печаталась форматом в двенадцатую долю бумажного листа;

периодичность – «Полярная звезда» имела три выпуска в 1823, 1824 и 1825 годах;

содержание – направленность книжек «Полярной звезды» определяли статьи Бестужева «Взгляд на старую и новую словесность в России»;

деление альманаха на разделы – каждая книга состояла из двух отделов – проза и поэзия;

принадлежность аудитории – «Полярная звезда» являлась альманахом «для всех»;

по месту издания – была местным альманахом, так как издавалась в Санкт-Петербурге.

XIX век можно называть веком расцвета альманахов. Данный тип издания начал активно использоваться декабристами, которые пытались таким образом изложить и передать свою идеологию обществу. Наиболее известным на то время изданием была именно «Полярная звезда» К.Ф. Рылеева и А.А. Бестужева. Популярность это издание приобрело благодаря своему жанровому своеобразию (обозрения Бестужева), известным авторам, печатавшим свои произведения в альманахе и др.

Изучив теоретическую основу данной темы, проведя необходимый сравнительный анализ других изданий декабристского движения («Мнемозина, «Русская старина», «Северные цветы»), можно точно определить, что «Полярная звезда» на самом деле является альманахом по всем существующим критериям выделения данного типа издания.

Список используемой литературы

Афанасьев В.П. «Полярная звезда». Избранные страницы / В.П. Афанасьев. – М.: Советская Россия, 1982. – 224 с.

Фризман, Л.Г. Полярная звезда / Л.Г. Фризман. – М.: Наука, 1982. – 380 с.

Есин Б.И. История русской журналистики / Б.И. Есин. – М.: Прогресс, 1991. – 546 с.

Есин Б.И. Три века московской журналистики / Б.И. Есин. – М.: Финпресс, 2005. – 356 с.

Мемуары декабристов. М., 1981.

История русской журналистики XVIII–XIX веков / Под ред. Западова А.В.М.: Высшая школа, 1973.

История отечественных средств массовой информации. Учебное пособие / Козлова М.М. Ульяновск, 2000.

Большая советская энциклопедия: в 30 т. / гл. ред. А.М. Прохоров. – 3-е изд. – М.: Сов. энцикл., 1969–1978.

Соболев В. Периодическая печать в России в начале XIX века и журналистика декабристов. М., 1952.

Эйдельман Н.Я., Тайные корреспонденты «Полярной звезды», М., 1966.

Смирнов – Сокольский, Н.П. Русские литературные альманахи и сборники XVIII–XIX вв. / Н.П. Смирнов – Сокольский. – М.: Книга, 1965. – 592 с.

Засурский Я.Н. Основные понятия теории журналистики / Я.Н. Засурский. – М.: Вершина, 1993. – 378 с.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%

http://www.elibrary.ru/

http://media.utmn.ru/library.php? book=1396

http://www.edudic.ru/bes/2041/

http://www.webknow.ru/zhurnalistika_00011_6.html

http://slovari.yandex.ru/

http://www.patiks.ru/txt/3dekab07.shtml

http://www.lit100.ru/text.php? t=0111

http://www.hi-edu.ru/e-books/RedaktirObchiyKurs/red_027.htm

http://writerstob.narod.ru/magazins/journals/19/polyarn_zvezda.htm

27