Реферат: Теория общественного договора (Дж.Локк, Г.Гобсс, Ж.-Ж. Руссо)

План:
1) Проблема происхождения государства:основные теории.
2) Т.Гоббс и его теория общественного договора.
3) Дж.Локк об общественном договоре.
4) Теория общественного договора в системе взглядов Ж.-Ж.Руссо.

11) Проблема происхождения государства:основные теории.

Чтобы понять содержание теорий общественного договора и ихместав
развитии взглядовнапроисхождение общества и государства,необходимо
кратко перечислить некоторые из известных концепций,в которых рассмат-
риваются данныевопросы.Средимножестватеорийи концепций следует
назвать в первую очередь следующие:
2*  0момнению Платона,общество и государство существенно не различались
между собой.Государство было формой совместного поселениялюдей,обес-
печивавшей защитусовместныхинтересов,территории,поддержание поряд-
ка,развитие производства,удовлетворение повседневных нужд,
2*  0У Аристотеля впервые появляется четкое разделение понятий общества и
государства.Он полагал,что государство воплощает в себе системуотно-
шений особого типа - отношений господства и подчинения,которые он наз-
вал политическими.Изучив различные формыгосударственногоустройства
древнегреческих полисов,онпредложил в качестве идеальной т,наз.поли-
тию,т.е. государство,в котором органически переплетались чертымонар-
хии,аристократии и демократии,
2*  0в средневековой Европы прочно утвердилось мнение о том,что государс-
тво естьрезультаттворения бога,своеобразный договор бога и челове-
ка.Такой взгляд на происхождение государства называют теологическим,
2*  0в 17 - 18 вв.появляются теории,позже объединенные понятиемтеорий
общественного договора.Подробноонихпойдетречьдальше.Эти тео-
рии,имевшие различные модификации,оказались чрезвычайно популярнымии
сохраняют свое значение поныне,
2*  0из других теорий происхождения государства,имевших большоезначение
в развитии человечества,следует назвать марксистскую теорию.Ее сторон-
ники происхождения государства видят в классовой борьбе.Чтобы враждеб-
ные классы "не пожрали" друг друга,нужна сила,которая будетподдержи-
вать порядоквобществе.Этасила,защищаяинтересыгосподствующего
класса,будет держать в повиновении классы эксплуатируемые.
Тема данноговопроса - теории общественного договора,о которых пой-
дет речь ниже.

12) Томас Гоббс и его теория общественного договора.

Томас Гоббс (1588-1649),английский философ 17 века,в своем известном
трактате "Левифиан,илиматерия ,форма и власть государства церковного
и гражданского" впервые,пожалуй,изложил теорию общественногодоговора
в определенной,четкойи рационалистической (т.е.основывающейся на
аргументах разума) форме.
По мнениюГоббса,появлениюгосударства предшествует так называемое
естественное состояние,состояние абсолютной,ничем неограниченнойсво-
боды людей,равных в своих правах и способностях.Люди равны между собой
и в желании господствовать,обладать одними и темижеправами.Поэтому
естественное состояние для Гоббса есть в полном смысле "состояние вой-
ны всех против всех ".Абсолютная свобода человека - стремление к анар-
хии,хаосу,беспрерывной борьбе,в которой оправдывается и убийство чело-
века человеком.
В этой ситуации естественным и необходимым выходом становится огра-
ничение ,обуздание абсолютной свободы каждого во имяблага ипорядка
всех.Люди должнывзаимно ограничить свою свободу чтобы существовать в
состоянии общественного мира.Они договариваются междусобойобэтом
ограничении .Этовзаимное самоограничение называется  2общественным до-
 2говором 0.
Ограничивая своюестественнуюсвободу ,люди вместе с тем передают
полномочия по поддержанию порядка и надзор за соблюдением договора той
или инойгруппеилиотдельномучеловеку.Таквозникает государство,
власть которого суверенна,т.е.независима ниоткакихвнешнихили
внутренних сил.Властьгосударства,поубеждению Гоббса ,должна быть
абсолютна,государство вправе в интересах общества вцеломпредприни-
мать любыемерыпринужденияк своим гражданам.Поэтому идеалом госу-
дарства для Гоббса была абсолютная монархия,неограниченнаявластьпо
отношению к обществу.

13) Джон Локк об общественном договоре.

Несколько иных взглядов придерживался другой английский мыслитель 17
в.Дж.Локк (1632-1704).
В работе"Дватрактатаогосударственном правлении" он выдвигает
иной взгляд на первоначальное ,естественное состояние человека.В отли-
чии отГоббсасего тезисом о "войне всех против всех",Локк считает
первоначальной абсолютной свободе людей не источник борьбы,а выражение
естественного ихравенства и готовности следовать разумным естествен-
ным ,природным законам.Эта естественная готовность людей приводит их к
осознанию того,что в интересах общего блага необходимо,сохранив свобо-
ду,часть функцииотдатьправительству,котороепризванообеспечить
дальнейшее развитие общества.Так достигается  2общественный договор 0 меж-
ду людьми ,так возникает государство.
Основная цельгосударства- защита естественных прав людей,прав на
жизнь,свободу и собственность.Легко заметить ,что Локк существенно от-
ходит от теории Гоббса.Гоббс подчеркивал абсолютную власть государства
над обществом и людьми.Локк акцентирует другое:люди отдают государству
лишь частьсвоей естественной свободы.Государство обязано защищать их
естественные права на собственность,жизнь,свободу.Чембольшеправу
человека ,темширекруг его обязанностей перед обществом.Государство
при этом не обладает абсолютной произвольной властью.Общественныйдо-
говор предполагает,по мнению Локка,и ответственность государства пе-
ред гражданами .Если государство не выполняет своего долга перед людь-
ми,если ононарушает естественные свободы - люди вправе бороться про-
тив такого государства.
Локка частоназываютвчисле основных теоретиков демократического
государственного устройства.Его идеал - английская конституционная мо-
нархия,в которой воплощено равновесие интересов личности,и государства.
Взгляды Локка нашли яркое выражение в "Декларации независимости США"
и в "Декларации прав человека и гражданина" во Франции.

13) Теория общественного договора в системе взглядов Ж.-Ж.Руссо.

Ж.-Ж.Руссо (1712-1778)был одним из крупнейших представителей фран-
цузского Просвещения.Его теория общественного договора существенно от-
личалась как от взглядов Гоббса,так и от воззрений Локка.
Естественное состояние людей Руссотрактуетсостояниепервобытной
гармонии с природой.Человек не нуждается ни в общественных ограничите-
лях,ни в морали,ни в систематическом труде.Способность ксамосохране-
нию удерживаетего от состояния "войны всех против всех".Однако,насе-
ление растет,меняются географические условия,развивается способности и
потребности людей,что приводит в конечном счете к установлению частной
собственности.Общество расслаивается на богатых и бедных,могуществен-
ных и притесненных,которые враждуют между собой.Неравенство развивает-
ся постепенно:сначала признаются богатство ибедность,затем-могу-
щество ибеззащитность,наконец-господствои порабощение.Общество
нуждается в гражданском мире - заключается общественный договор,по ко-
торому властьнадобществомпереходит государству.Но в основе госу-
дарственной власти,по мнению Руссо,лежит воля исвободыкаждогоот-
дельного человека.Эта свобода и воля остаются абсолютными,неограничен-
ными и после заключения общественного договора.Поэтому ,Руссо выдвига-
ет свойзнаменитый тезис о том ,что носителем и источником власти яв-
ляется народ,который может и должен свергать власти,нарушающие условия
общественного договора.Сувереннонегосударство,суеверен народ.народ
творит законы,меняет их,принимает новые.
Эти взглядыотличаютсярадикализмоми революционностью.Именно они
лежали в основе идеологии самой крайнегруппыреволюционероввремен
Французской революции-якобинцев и служили обоснованием якобинского
террора.

Основные понятия:

общественный договор,естественное состояние,"война всехпротив
всех",суверенитет.

Вопросы и задания:

1) Дайте определение основным понятиям.
2) Охарактеризуйте взгляды Гоббса,Локка и Руссо.
3) В чем состояли принципиальные различия в трактовкетеорииобщест-
венного договора этими мыслителями?
4) Найдите тексты "Декларации независимости" и "Декларации правчело-
ека и гражданина".Какие известные вам взгляды Локка нашли в них вы-
ражение?
5) Почему именно теоритические построения Руссо оказались близки край-
не революционной партии Французской революции - якобинцам?